Ang Pagsulay

Si Gideon, nga nag-ayag sa iyang mga tawo, ni James Tissot (1806-1932)

 

Samtang nangandam kami alang sa pagpagawas sa usa ka bag-ong encyclical karong semanaha, ang akong mga hunahuna naanod balik sa Sinodo ug sa serye sa mga sinulat nga akong gihimo kaniadto, labi na. Ang Lima nga Paghusay ug kini sa ubos. Ang akong nakit-an nga labing talagsaon sa kini nga pontificate ni Pope Francis, mao kung giunsa kini pagdani, sa usa ka paagi o lain, mga kahadlok, pagkamaunongon, ug ang giladmon sa pagtuo sa usa ka tawo ngadto sa kahayag. Sa ato pa, ania kita sa panahon sa pagsulay, o sama sa giingon ni San Pablo sa unang pagbasa karong adlawa, panahon kini “sa pagsulay sa pagkamatinud-anon sa imong gugma.”

Ang mosunod gimantala Oktubre 22nd, 2014 wala madugay human sa Sinodo…

 

 

PIPILA bug-os nga masabtan kung unsa ang nahitabo sa miaging mga semana pinaagi sa Sinodo sa Kinabuhi sa Pamilya sa Roma. Dili lang kadto usa ka panagtapok sa mga obispo; dili lamang usa ka diskusyon sa pastoral nga mga isyu: kadto usa ka pagsulay. Kini usa ka pag-ayag. Mao kini ang Bag-ong Gideon, Atong Mahal nga Inahan, dugang nga paghubit sa iyang kasundalohan…

 

USA KA PULONG SA pasidaan

Ang akong isulti makapasuko sa pipila kaninyo. Naa na, pipila ang nasuko kanako, nag-akusar kanako nga buta, nalimbongan, wala makahibalo sa kamatuoran nga si Pope Francis, ingon nila, usa ka "anti-papa", usa ka "bakak nga propeta", usa ka “tiglaglag.” Sa makausa pa, sa Related Reading sa ubos, akong gisumpay ang tanan nakong mga sinulat nga may kalabotan ni Pope Francis, kung giunsa pagtuis sa media ug bisan sa mga Katoliko ang iyang mga pulong (nga gikinahanglan gyud ang kontekstwalisasyon ug pagpasabot); kon sa unsang paagi ang pipila ka kapanahonan nga mga panagna mahitungod sa papado kay erehes; ug katapusan, kung giunsa pagpanalipod sa Balaang Espiritu ang Simbahan pinaagi sa pagkadili masayop ug grasya nga gihatag kang “Pedro”, ang bato. Nagbutang usab ako og bag-ong sinulat sa teologo nga si Rev. Joseph Iannuzzi kinsa mitubag sa akong pangutana kon ang usa ka papa mahimong usa ka erehes o dili. [1]cf. Mahimo ba nga ang usa ka Santo Papa usa ka erehes?

Dili na ako mag-usik ug panahon sa pagpakigdebate niadtong mga “gagmay nga mga papa,” nga nagdumili sa mapaubsanon ug mainampingong pagsusi sa mga kamatuoran ug sa gitudlo sa atong Tradisyon; kadtong mga talawan nga nagbarog sa layo nga nagbato sa mga paril sa Vatican ngadto sa Santo Papa; kadtong mga teologo sa armchair nga naghukom ug nagkondenar ingon nga sila naglingkod sa mga trono (“super apostles” ingon sa pagtawag kanila ni San Pablo); kadtong kinsa, nagtago sa luyo sa mga avatar ug wala mailhi nga mga ngalan, nagbudhi kang Kristo ug sa pamilya sa Dios pinaagi sa pag-atake sa bato nga Iyang gitukod; kadtong mga pasibo-agresibo nga nagsunod sa Balaang Amahan samtang nagbutang kaniya sa lawom nga katahap, [2]cf. Ang Diwa sa Pagduda nagdaot sa pagtuo sa mga gagmay, ug nagbahin sa mga pamilya pinaagi sa kahadlok.

Ayaw kog kasayup-walo na ka tuig akong namulong mahitungod sa krisis sa Simbahan, sa pagkadaot sa Liturhiya, sa krisis sa katekesis, ug sa pasidaan bahin sa Nag-abot nga Peke, usa ka pagkabahinbahin, apostasiya, ug daghang uban pang mga pagsulay. Atol sa tibuok semana sa Sinodo, akong gilatid kon sa unsang paagi ang mga pagbasa sa Misa nagpunting sa mga pagkompromiso nga gihimo (ug kinahanglan unta nga itago gikan sa publiko, sa akong opinyon). Kung sa imong hunahuna adunay kalibog karon, paghulat hangtod makita nimo kung unsa ang umaabot. Ang mga kaaway ni Kristo anaa sa taas nga mga gamit, ug ang mga disinformation ug mga pagtuis sa media sa tinuod nga gisulti ug gibarugan sa Santo Papa talagsaon, nga nagsuso sa mga malimbongon. Si Arsobispo Hector Aguer sa La Plata, Argentina nakamatikod sa mga bakak sa media kon mahitungod sa Simbahan, nag-ingon:

"Wala kami naghisgot bahin sa nahilit nga mga insidente," ingon niya, apan usa ka serye sa dungan nga mga panghitabo nga nagdala sa "mga marka sa usa ka panagkunsabo." —Catholic nga Balitang Ahensya, Abr. 12, 2006

Siyempre, adunay mga kardinal ug mga obispo nga miklaro nga sila mibiya na sa Sagradong Tradisyon. Sa akong pagbasa sa unang draft report sa Sinodo, ang mga pulong dali nga miabut kanako: Kini usa ka gambalay alang sa Dakong Apostasiya. Sa pagkatinuod, ang maong dokumento sa unang draft niini mao gayod ang hitsura ug baho sa “aso ni satanas”. Matam-is kini nga baho sama sa insenso tungod kay kini kuno "maluluy-on", apan kini baga ug itom, nga nagtabon sa kamatuoran.

Nadisturbo kaayo ko sa nahitabo. Sa akong hunahuna ang kalibog gikan sa yawa, ug sa akong hunahuna ang publiko nga imahe nga nakit-an usa sa kalibog. —Arsobispo Charles Chaput, religionnews.com, Oktubre 21, 2014

Pero nganong matingala man ta? Sukad pa sa sinugdan sa Simbahan dihay Judas sa ilang taliwala. Bisan si San Pablo mipasidaan:

Nahibalo ako nga sa makagula na ako, moabut ang mga mabangis nga lobo sa taliwala ninyo, ug dili nila pagakaloy-an ang panon. (Buhat 20:29)

Oo, mao kini si San Pablo nga misulat:

Tumana ang imong mga tigdumala ug magpaubus sa ila, kay sila nagbantay kanimo ug kinahanglan maghatag asoy, aron matuman nila ang ilang katungdanan nga may kalipay ug dili sa kasubo, kay kana dili makapahimulos kanimo. (Heb 13:17)

Tan-awa ninyo, mga igsoon, ang nahitabo sa Roma dili usa ka pagsulay aron makita kung unsa kamo ka matinud-anon sa Santo Papa, kondili unsa ka dako ang inyong pagtuo kang Jesu-Kristo nga misaad nga ang mga ganghaan sa impyerno dili mopatigbabaw batok sa Iyang Simbahan.

 

ANG NAGKUMUBOS NGA KASUNDUAN NI GIDEON

Mahimo nimong mahinumduman ang akong sinulat nga gitawag Ang Bag-ong Gideon diin akong gipatin-aw kung giunsa pag-andam sa Our Lady ang usa ka gamay nga kasundalohan alang sa usa ka unahan nga pag-atake kang Satanas pinaagi kaniya Siga sa gugma. [3]cf. Ang Panagsama ug ang Panalangin ug Ang Rising Morning Star

Gibase kini sa istorya sa Daang Tugon ni Gideon nga gihangyo sa Ginoo nga pakunhuran ang iyang kasundalohan, nga 32,000 ka mga tawo. Ang unang pagsulay miabut sa dihang ang Ginoo mitudlo kang Gideon, nga nag-ingon:

Bisan kinsa nga nahadlok ug nangurog, papaulia siya. Ug si Gideon gisulayan sila; kaluhaan ug duha ka libo ang namalik, ug napulo ka libo ang nahibilin. ( Maghuhukom 7:3 )

Apan sa gihapon, gusto sa Ginoo nga ang kasundalohan mahimong mas gamay sa ingon nga kini daw hapit na imposible kadaugan. Ug mao nga ang Ginoo nag-ingon pag-usab,

Dad-a sila ngadto sa tubig ug Akong buhaton pagsulay kanila para nimo didto. Bisan kinsa nga magatilap sa tubig ingon sa usa ka iro sa iyang dila, ibulag mo sa iyang kaugalingon; ug ang tagsatagsa nga moluhod aron sa pag-inum nga magabayaw sa iyang kamot ngadto sa iyang baba, ibulag mo sa iyang kaugalingon. Kadtong mitilap sa tubig sa ilang mga dila mikabat ug totolo ka gatus, apan ang tanang nahibilin sa mga sundalo nangluhod aron sa pag-inum sa tubig. Ang Ginoo miingon kang Gideon: Pinaagi sa tulo ka gatos nga mitilap sa tubig luwason ko kamo ug itugyan ang Midian sa inyong gahom. (NABre nga hubad; timan-i, ang ubang mga hubad nagbalikbalik sa 300 ngadto sa mga nangluhod, nga nagtan-aw sa ilang mga mata.

Oo, kadtong sama sa gagmay nga mga bata, nga nagsalikway sa ilang mga kahadlok, garbo, pagkaamgo sa kaugalingon, ug pagduhaduha, midiretso sa tubig ug miinom nga ang ilang mga nawong sa yuta. Kini ang klase sa kasundalohan nga gikinahanglan sa Our Lady karong orasa. Usa ka salin sa mga magtutuo kinsa andam nga mobiya sa ilang mga panimalay, sa ilang mga kabtangan, sa ilang mga pagduhaduha, sa ilang mga dunggan, ug sa paglakaw sa hingpit nga pagsalig ug hugot nga pagtuo kang Jesukristo, mohapa atubangan sa Iyang mga saad—ug kana naglakip sa hugot nga pagtuo nga Siya dili mobiya sa Iyang Simbahan ingon nga Ingon siya:

Ako magauban kanimo hangtud sa katapusan sa kapanahonan. ( Mateo 28:20 )

Ang Sinodo sa Roma usa ka pagsulay: kini nagpadayag sa mga kasingkasing sa kadaghanan—kadtong gitintal, sama sa giingon ni Francis, sa pagpasagad sa “deposito sa pagtuo” ug mahimong iyang agalon kay sa mga sulugoon niini. [4]cf. Ang Lima nga Paghusay Apan usab kadtong “nahadlok ug nangurog” ug kinsa “mipauli.” Sa ato pa, kadtong andam nga mokalagiw sa Simbahan, mobiya sa Balaang Amahan… nga sa pipila ka paagi mao ang pagbiya kang Kristo, tungod kay si Jesus mao ang sa usa ka uban sa Iyang Simbahan, nga Iyaha mystical nga lawas. Ug kini ang Iyang mga saad sa pagpanalipod kaniya, paggiya kaniya ngadto sa tanang kamatuoran, pagpakaon kaniya, ug pagpabilin uban kaniya hangtud sa katapusan niana sa katapusan nagduhaduha.

Ug magpadayon.

Sa ako nang giingon kaniadto, ang Santo Papa dili personal nga dili masayop; dili siya luwas sa paghimog mga kasaypanan, bisan sa grabe nga mga sayup sa iyang pagdumala sa Simbahan. Kung gusto nimo o dili gusto ang istilo sa Santo Papa, siya kanonically ug balido nga napili ingon nga Vicar ni Kristo, ug busa ang usa nga gisugo ni Jesus sa "pagpakaon sa akong mga karnero." Siya ang naghupot sa mga yawe sa gingharian. Sultihan ko kamo, sa dihang gihatag sa Santo Papa ang iyaha katapusan nga pakigpulong sa Sinodo, akong nadungog si Kristo nga tin-aw nga nagsulti pinaagi kaniya, si Jesus nagpasalig kanato nga Siya mao didto mismo uban kanato (cf. Mahibal-an sa Akong Karnero ang Akong Tingog sa Bagyo). Bisan kung si Pope Francis, sa tinuud, hilig sa mga liberal o modernista nga mga panan-aw, sama sa gihunahuna ug gihunahuna sa kadaghanan, iyang gihimo ang iyang posisyon nga klaro ug dili klaro:

Ang Santo Papa… [mao] ang garantiya sa pagkamasinugtanon ug sa pagpahiuyon sa Simbahan sa kabubut-on sa Dios, sa Ebanghelyo ni Kristo, ug sa Tradisyon sa Simbahan, isalikway ang matag personal nga kapritso... —POPE FRANCIS, panapos nga mga pulong bahin sa Sinodo; Catholic News Agency, Oktubre 18th, 2014 (akong gibug-aton)

Kanang mga pulonga, diha mismo, mao ang unang pagsulay. Ikasubo, ako adunay mga magbabasa nga nag-ingon kanako nga siya sa esensya namakak. (Unsa man ang buhaton ni San Catherine sa Siena kung ang Santo Papa mobiya sa iyang mga katungdanan? Siya mag-ampo, magpasidungog, ug dayon makigsulti kaniya sa kamatuoran-dili magbutangbutang kaniya sama sa hilabihang gibuhat sa kadaghanan). Bisan kung klaro nga gipabalik ni Francis si Cardinal Kasper ug ang mga progresibo sa ilang mga lingkuranan, namatikdan ang tintasyon nga usbon ang "deposito sa pagtuo" ug kuhaon si "Kristo gikan sa krus", kana nga mga pulong migawas ug migawas sa mga dalunggan niadtong kinsa nagtuo sila nga kahibalo sila sa pagdumala sa Simbahan nga mas maayo. Sa pagsulay sa pag-atake sa mga modernista, Freemason, Komunista, ug uban pa nga nagplano sa paglaglag sa Simbahan, sila sa walay pagtagad nga pagduso sa ilang mga pana ngadto sa usa nga bag-o lang misaad sa pagpanalipod niini.

Ug busa, ang kasundalohan sa Our Lady nagkagamay. Gipangita niya ang mapaubsanon…

 

ANG KATAPUSAN NGA PAGSULAY

In Paghayag sa Paghayag, akong gipatin-aw kon sa unsang paagi ang gitawag nga “paglamdag sa tanlag” nagsugod na, nga mosangko sa kataposan sa usa ka tibuok-kalibotang panghitabo. Ang nahitabo niining miaging semana, ingon sa akong gisulat Ang Sinodo ug ang Espiritu, usa ka aksyon sa Balaang Espiritu aron ibutyag ang atong mga kasingkasing niining orasa sa kalibutan. Ang paghukom nagsugod sa panimalay sa Dios. Kita giandam alang sa usa ka dako nga espirituhanong gubat, ug kini usa lamang ka salin nga mobuhat tingga kini. Sumala sa giingon sa Ebanghelyo karong adlawa,

Daghan ang gikinahanglan sa tawo nga gipiyalan ug daghan, ug daghan pa ang pangayoon sa tawo nga gipiyalan ug labaw pa. ( Lucas 12:48 )

Wala ako mag-ingon nga kini nga salin espesyal sa diwa nga sila kinahanglan nga "mas maayo" kaysa bisan kinsa. Simple ra sila pinili nga kay matinumanon man sila. [5]tan-awa ang Ang paglaum mao si Dawning Sila ang nahimong labing sama ni Maria, nga kanunayng naghatag sa ilang fiat, sama sa mga tawo ni Gideon. Sila ang nanguna sa unang pag-atake. Apan timan-i sa istorya ni Gideon nga kadtong nangalagiw sa kadugayan gitawag balik sa gubat human sa una mahukmanong kadaugan.

Nahinumdom ko dinhi sa damgo ni San Juan Bosco, nga usa ka salamin nga hulagway sa gubat ni Gideon. Sa iyang panan-aw, nakita ni Bosco ang dakong Barko sa ang Simbahan sa usa ka unos nga dagat uban sa Santo Papa nga nagbarog sa iyang busogan. Usa kadto ka dakong gubat. Apan adunay ubang mga barko nga sakop sa armada sa Santo Papa:

Niini nga punto, usa ka dako nga kombulsyon ang mahitabo. Ang tanang mga barko nga hangtod niadto nakig-away batok sa barko sa Santo Papa nagkatibulaag; nangalagiw sila, nagbangga ug nagdugmok ang usa batok sa usa. Ang uban malunod ug mosulay sa paglubog sa uban. Pipila ka gagmay nga mga barko nga maisugon nga nakig-away alang sa lumba sa Santo Papa nga maoy unang migapos sa ilang kaugalingon niadtong duha ka kolum [sa Eukaristiya ug Maria]. Daghan pang mga barko, nga misibog tungod sa kahadlok sa gubat, mabinantayon nga nagbantay gikan sa halayo; ang mga nangaguba nga mga barko nga nagkatibulaag sa mga alimpulos sa dagat, sila sa ilang turno milawig sa maayo nga kadasig ngadto sa duha ka kolum.s, ug pag-abut sa kanila, ilang gihimo ang ilang kaugalingon sa mga kaw-it nga nakabitay gikan kanila ug sila nagpabilin nga luwas, kauban ang punoan nga barko, diin mao ang Santo Papa. Sa kadagatan ang ilang paghari usa ka maayong kalma. -San Juan Bosco, cf. miraclerosarymission.org

Sama sa 300 ka tawo sa kasundalohan ni Gideon, adunay mga barko nga matinumanon, maunongon, ug maisogon, nakig-away sa kiliran sa Santo Papa. Apan adunay mga barko nga "miatras tungod sa kahadlok" ... apan sa kadugayan nagdali sa dangpanan sa Duha ka Kasingkasing.

Mga kaigsoonan, panahon na sa paghukom kon kang kinsang barko ang inyong sakyan: ang Barko sa Pagtuo? [6]cf. Ang Diwa sa Pagsalig Ang Barko sa Kahadlok? [7]cf. Belle, ug Pagbansay alang sa Kaisug Ang mga barko sa mga nag-atake sa Barque sa Santo Papa? (basaha Usa ka Sugilanon sa Lima ka Papa ug usa ka Dakong Barko).

Mubo ra ang panahon. Ang panahon sa pagpili mao karon. Naghulat ang atong Birhen sa imong "Fiat".

Ang balaang tabang gihatag usab ngadto sa mga manununod sa mga apostoles, pagtudlo diha sa pakig-ambit sa manununod ni Pedro, ug, sa usa ka partikular nga paagi, ngadto sa obispo sa Roma, pastor sa tibuok Simbahan, sa diha nga, sa walay pag-abot sa usa ka dili masayop nga kahulugan ug walay nga naglitok sa usa ka "tino nga paagi," ilang gisugyot sa paggamit sa ordinaryo nga Magisterium ang usa ka pagtulon-an nga motultol sa mas maayong pagsabot sa Pinadayag sa mga butang sa pagtuo ug moral. Niining ordinaryo nga pagtulon-an ang mga matuuhon “mosunod niini uban ang relihiyosong pag-uyon”... -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 892

 

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

  • Posible… o Dili? Usa ka pagtan-aw sa duha ka mga panagna, usa nga nag-ingon nga si Francis usa ka "anti-papa", usa pa nga nag-ingon nga siya usa ka espesyal nga papa sa atong panahon.

 

Nabasa na ba nimo? Ang Katapusan nga Pag-atubang ni Mark?
Larawan sa FCGipanghiwala ang pangagpas, gibutang ni Marcos ang mga oras nga atong gipuy-an pinahiuyon sa panan-awon sa mga Amahan sa Simbahan ug sa mga Papa sa konteksto sa "labing kadako nga komprontasyon sa kasaysayan" nga naagi sa katawhan… ug ang mga ulahi nga yugto nga gisulud naton karon sa wala pa ang Kadaugan ni Kristo ug sa Iyang Simbahan.

 

 

Makatabang ka sa kining bug-os-panahong apostolado sa upat ka paagi:
1. Ig-ampo mo kami
2. Ikapulo sa among mga kinahanglan
3. Ipakaylap ang mga mensahe sa uban!
4. Palita ang musika ug libro ni Mark

 

Adto sa: www.markmallett.com

 

pagdonar $ 75 o labaw pa, ug makadawat 50% nga diskwento of
Ang libro ni Mark ug tanan niyang musika

sa luwas sa online store.

 

ANG GIINGON SA MGA TAWO:


Ang sangputanan mao ang paglaum ug kalipay! … Usa ka tin-aw nga panudlo ug pagpatin-aw alang sa mga oras nga ania na kami ug kadtong dali nga moadto.
—John LaBriola, Padayon nga Catholic Solder

… Usa ka talagsaon nga libro.
—Joan Tardif, Panan-aw sa Katoliko

Ang Katapusan nga Pag-atubang usa ka regalo nga grasya sa Simbahan.
—Michael D. O'Brien, tagsulat sa Padre Elijah

Si Mark Mallett nagsulat usa ka basahon nga kinahanglan basahon, usa ka kinahanglanon vade mecum alang sa mahukmanon nga mga oras sa unahan, ug usa ka maayo nga pagsiksik nga gabay sa pagkabuhi sa mga hagit nga hapit na moabut sa Simbahan, sa atong nasud, ug sa kalibutan… Ang Katapusan nga Pag-atubang mag-andam sa magbabasa, tungod kay wala’y uban pang basahon nga akong nabasa, aron atubangon ang mga oras sa atong atubangan uban ang kaisug, kahayag, ug grasya nga masaligon nga ang panagsangka ug labi na kining katapusang panagsangka iya sa Ginoo.
—Ang ulahi nga si Fr. Joseph Langford, MC, Co-founder, Missionaries of Charity Fathers, Awtor sa Inahan Teresa: Sa landong sa Atong Birhen, ug Ang Sekreto nga Sunog ni Nanay Teresa

Niining mga panahona sa kasamok ug limbong, ang pahinumdom ni Kristo nga magbantay magbagting sa kusog sa mga kasingkasing sa mga nahigugma Kaniya… Kini nga hinungdanon nga bag-ong libro ni Mark Mallett makatabang kanimo nga magtan-aw ug mag-ampo nga labi ka matinuuron sa dili mahinabo Kini usa ka makusog nga pahinumdum nga, bisan unsa pa kadulom ug kalisud nga mga butang nga mahimo’g makuha, “Siya Nga anaa kanimo labi ka daghan kay kaniya nga ania sa kalibutan.
—Patrick Madrid, tagsulat sa Pagpangita ug Pagluwas ug Fiksi ni Papa

 

Anaa sa

www.markmallett.com

 

 
Print Friendly, PDF & Email
posted sa PANIMALAY, ANG DAKONG PAGSULAY.

Mga komento sirado.