Ang Oras sa mga Laygo

WE mosulod sa labing lawom nga yugto sa pagputli sa Simbahan ug sa planeta. Ang mga timailhan sa panahon naa sa atong palibut samtang ang pag-alsa sa kinaiyahan, ekonomiya, ug kalig-on sa sosyal ug politika nagsulti bahin sa usa ka kalibutan sa tampi sa usa ka Rebolusyon sa Tibuok Kalibutan. Sa ingon, nagtoo ako nga nagkaduol na usab kita sa oras sa "katapusan nga paningkamot”Sa wala pa ang “Adlaw sa hustisya”Moabut (kitaa Ang Katapusan nga Paningkamot), ingon sa gitala ni St. Faustina sa iyang talaadlawan. Dili katapusan sa kalibutan, apan katapusan sa usa ka panahon:

Isulti sa kalibutan bahin sa Akong kalooy; ipaila sa tanan nga katawhan ang Akong dili matukib nga kalooy. Kini usa ka ilhanan alang sa mga panahon sa katapusan; pagkahuman niini moabut ang adlaw sa paghukom. Samtang may oras pa, tugoti sila nga modangop sa tuburan sa Akong kalooy; pahimusli sila gikan sa Dugo ug Tubig nga nagbubo alang kanila. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 848

Dugo ug Tubig nagbubo sa kini nga takna gikan sa Sagradong Kasingkasing ni Jesus. Kini ang kalooy nga mogawas gikan sa Kasingkasing sa Manluluwas nga mao ang katapusang paningkamot aron…

… Kuhaon ang [katawhan] gikan sa emperyo ni satanas nga Iyang gitinguha nga gub-on, ug sa ingon ipaila sila sa matahum nga kagawasan sa pagmando sa Iyang gugma, nga gusto Niya ipahiuli sa mga kasingkasing sa tanan nga kinahanglan modawat sa kini nga debosyon.-St. Margaret Mary (1647-1690), sagradoheartdevotion.com

Tungod niini nagtoo ako nga gitawag kita Ang Bastion-usa ka panahon sa grabe nga pag-ampo, pag-focus, ug pag-andam sama sa Hangin sa Kausaban pagtigum kusog. Alang sa Ang langit ug yuta magauyog, ug igahatag sa Dios ang Iyang gugma sa usa ka katapusang takna sa grasya sa wala pa ang kalibutan mahinlo. ^[1]tan-awa ang Ang Mata sa Bagyo ug Ang Dakong linog Kini alang sa kini nga panahon nga ang Dios nag-andam usa ka gamay nga kasundalohan, panguna sa mga layko.

ANG ORAS SA LAUTA

Ang Vatican II (bisan pa sa mga nag-abuso sa mga direktiba sa Konseho) dili lamang nakaginhawa bag-ong kinabuhi sa Simbahan, apan bag-ong kinabuhi sa mga layko. Kaniadtong miaging kwarenta ka tuig usa ka pagpangandam alang sa mga panahon nga karon nagpuyo kita:

… Ang Ikaduha nga Vatican Ecumenical Council nga nagtimaan sa usa ka mahukmanon nga punto sa paglibut. Uban sa Konseho, ang oras sa mga layko tinuud nga naigo, ug daghang mga matuuhon, mga lalake ug babaye, nga labi ka tin-aw nga nakasabut sa ilang katungdanan nga Kristiyano, nga sa kinaiyahan niini usa ka bokasyon sa apostolado… —BLESSED JUAN PAUL II, Jubilee sa Apostolate of the Laity, n. 3

Ang mga panan-aw ni John Paul II matagnaon sa ilang panan-aw ug panan-aw, tungod sa bahin sa mga nag-anam nga krisis sa pagkasaserdote nga, katingad-an nga ninggawas gikan sa Vatican II. Sa usa ka hinungdan, ang klero nawad-an sa daghang pagsalig sa pagkahuman sa nagpadayon nga mga pagpadayag sa iskandalo sa sekso sa daghang mga nasud. Ikaduha, ang pagtuis sa teolohiko sa tinuud nga mga pagtolon-an sa Vatican II adunay nakadaot nga mga sangputanan, gikan mga pang-abuso sa liturhikanhon, sa mga natun-an nga pagtulon-an, aron mikatap tomboy sa seminaries, sa liberal nga teolohiya, ug usa ka piho ngakawala’y mahimo sa pulpito”Nga gibiyaan ang panon sa daghang mga lugar nga wala’y tinuud nga mga magbalantay. ^[2]tan-awa ang Mga Trumpeta sa Bahin sa Pasidaan I Ikatulo, ang usa ka paglutos, nga gitumong una sa pagkapari, hapit na moabut sa unibersal nga Iglesya nga maglimite sa kagawasan sa pagsulti, tangtangon ang kahimtang sa pagkamanggihatagon, ug magresulta sa pagsira sa mga parokya. ^[3]tan-awa ang Paglutos! Moral nga Tsunami Idugang kana sa halapad nga pagkahugno ug pagkalaya sa daghang mga relihiyosong mando tungod sa paggakos sa radikal nga pagkababaye, progresibo nga teolohiya, ug paghupay sa disiplina, ug dayag nga ang "hangin sa Espiritu" kanunay nga naghuyop pinaagi sa mga paglihok sa mga gamot sa mga sagbot taliwala sa mga layko (salamat sa bahin sa mga papa nga nagpainum sa mga binhi).

Ang burukrasya gigasto ug gikapoy. Ang kini nga mga inisyatibo naggikan sa sulud, gikan sa kalipay sa mga batan-on. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Panagsulti Ni Peter Seewald, p. 59

Sa ingon, nagpuyo kita karon sa “oras sa mga layko.” Hinuon wala kini gipasabut nga ang pagkasaserdote nahimo na nga wala na (o nga wala’y mauswagon nga relihiyosong mga komunidad). Dili! Kung wala ang pagkapari, ang mga layko dili mapakaon sa "Tinapay sa Kinabuhi." Kung wala ang pagkapari, dili mapasaylo ang mga sala. Kung wala ang pagkapari, nahugno ang bug-os nga han-ay sa sakramento ug ang gahum ni Kristo nga gipakita pinaagi sa mga Sakramento nadaog. Sa tinuud, usa sa daghang mga timailhan sa usa ka tinuud nga layko mao ang ila gugma ug pagsunod sa mga magbalantay sa karnero nga gihatag kanila pinaagi sa sunod nga Apostoliko. Ug sa tinuud, ang mga batan-ong pari nga ning-abut sa han-ay naghupot sa daghang potensyal ug naglaum nga ang mga layko mahimo na usab nga magsunod sa mga pinuno nga mga apostoles usab.

Ang "oras sa mga layko" mao kini oras, unya, kung sa nag-anam nga kahayag sa impluwensya sa mga pari, ang Balaang Espirito nagapanawag sa mga asawa sa balay, negosyante, doktor, syentista, mga bana, mga bata, ug uban pa aron mahimong "mga timailhan sa panagsumpaki" sa tiyanggihan.

Aron matubag ang mga bag-o nga gipangayo sa pag-ebanghelisasyon, ang pagtinabangay sa mga layko nahimong labi ka kinahanglan. Kini dili lamang usa ka praktikal nga panginahanglanon nga gihimo sa usa ka pagkunhod sa mga kawani sa relihiyon, apan kini usa ka bag-o, wala pa hitupngang higayon nga gitanyag sa Dios kanato. Ang atong panahon mahimo’g sa pipila ka mga paagi matawag nga panahon sa mga layko. Mao nga abli aron ibutang ang amot sa mga tawo. Tabangi sila nga masabtan ang mga espirituhanon nga motibo sa serbisyo nga ilang gihatag kanimo, aron sila ang mahimong "asin" nga naghatag kinabuhi sa Kristohanong palami, ug ang "kahayag" nga nagdan-ag sa kangitngit sa kawalay-interes ug kahakog. Ingon mga layko nga mga tawo nga kasaligan sa ilang kaugalingon nga pagkatawo, gitawag sila aron maghatag usa ka Kristohanong inspirasyon sa temporal nga kahusay pinaagi sa aktibo ug epektibo nga pagbag-o sa sosyedad pinauyon sa espiritu sa Ebanghelyo. —POPE JUAN NULO II, Sa Mga Oblado ni San Jose, Pebrero 17th, 2000

Aron mahimo nga usa ka makita nga ilhanan sa presensya ni Cristo pinaagi sa atong mga lihok ug pinaagi sa kamatuoran gitawag kita nga magsulti. Sa usa ka pulong, gamiton ang among katungdanan sa pagbunyag ug katungod:

Kanimo gibuksan sa Konseho ang daghang mga panan-aw sa pasalig ug pag-apil sa misyon sa Simbahan. Wala ba gipahinumdoman ka sa Konseho sa imong pag-apil sa pagkasaserdote, matagnaon ug harianon nga katungdanan ni Cristo? Sa usa ka espesyal nga paagi, gitugyanan ka sa mga Amahang Konseho sa misyon nga "pagpangita sa gingharian sa Diyos pinaagi sa pag-apil sa temporal nga mga kalihokan ug pagdumala kanila uyon sa kabubut-on sa Diyos" (lumen gentium, n. 31).

Sukad niadto usa ka buhi nga panahon sa mga panag-uban ang namulak, diin, kauban ang mga tradisyonal nga grupo, ningbangon ang mga bag-ong kalihukan, pagkagusto ug mga komunidad. (cf. Christifideles laici, n. 29). Karon, labi na sa una, mga kaigsoonan, ang inyong pagka-apostolado kinahanglan kaayo, kung ang Maayong Balita mao ang sanag, asin ug lebadura sa usa ka bag-ong katawhan.  —BLESSED JUAN PAUL II, Jubilee sa Apostolate of the Laity, n. 3

Sa tinuud, sa diha nga gibubo sa Dios ang Iyang Espiritu sa daghang mga retreatant sa Duquesne University kaniadtong 1967, nga nakapukaw sa gitawag karon nga "Charismatic Renewal", ^[4]cf. gitawag ang serye Karismatiko? nagsugod kini sa mga layko. Ang uban pang mga kalihukan sama sa Focolare, Taizé, Life Teen, World Youth Day, ug uban pa nga mga kalihukan nga kadaghanan gimaneho, ug gibag-o labi na ang mga layko. Ang teknolohiya usab adunay hinungdanon nga papel sa kini nga orasa pinaagi sa dali nga paghatag og pormasyon sa mga layko pinaagi sa internet, telebisyon, CD, cassette, libro, ug uban pang media. Padayon nga nag-andam ang Diyos usa ka gamay nga panon sa mga magtotoo sa kasingkasing ug hunahuna nga, sa atubang sa usa ka krisis sa klero, andam nga buhaton ang ilang bahin aron matabangan ang Katawhan sa Diyos sa usa ka mahukmanon nga kadaugan, sa usa ka "bag-ong katawhan" …

ANG PAGSULAY SA DUHA KA KASINGKASING

Ang kadaugan nga mahuman - katapusan sa usa ka mahinlo nga kalibutan sa usa ka Panahon sa Kalinaw ^[5]cf. Pagkatawo Pagkatawo- Nakasabut sa mga termino nga Katoliko ingon ang "Triumph of the Immaculate Heart" ug "Triumph of the Sacred Heart" kauban sa ubang mga titulo ("bag-ong springtime", "new pentecost", ug uban pa)

Gisulti namon nga kini mao ang Kadaugan sa Immaculate Heart, kay kini si Maria nga gihatagan espesyal nga buluhaton sa pagpundok ug paghimo usa ka kasundalohan sa mga magtotoo. Gisulti namon nga kini ang Kadaugan sa Sagrado Kasuotan tungod kay si Maria wala magtigum usa ka kasundalohan alang sa iyang kaugalingon, apan usa ka katawhan nga maghulma sa tikod nga magdugmok sa ulo sa bitin, ug magdala ang paghimaya ni Jesus hangtod sa kinatumyan sa yuta. Ang Kadaugan, busa, usa ka mahukmanon nga kadaugan alang sa Balaang Trinidad. Kini ang mga panahon nga gisulat sa mga profeta nga si Isaias, Ezequiel, Zacarias, San Juan sa iyang Apocalypse, ug gitagna sa mga Early Church Fathers ingon usa ka panahon sa kadaugan alang sa tibuuk nga Katawhan sa Diyos kanus-a magahari si Cristo sa usa ka “libo ka tuig” pinaagi sa Iyang Simbahan. Ang Balaang Eukaristiya mahimong kinatumyan ug sentro diin ug diin magagikan ang tanan nga kalihokan sa tawo. Niini nga panahon sa usa ka "panahon sa kalinaw" nga ang Simbahan mahimo nga korporatado ug tinuod nga balaan, ^[6]cf. Pagpangandam sa Kasals nga naagi sa kaugalingon niyang hilig, giandam siya alang sa iyang pagsaka sa Langit.

 Gisugo si [Maria] sa pag-andam sa Pangasaw-onon pinaagi sa pagputli sa atong “oo” nga mahisama sa kaniya, aron ang tibuuk nga Kristo, Ulo ug Lawas, makahalad usa ka tibuuk nga sakripisyo sa gugma sa Amahan. Ang iyang “oo” ingon usa ka publiko nga tawo itanyag na sa Simbahan ingon usa ka corporate person. Gipangita karon ni Maria ang among pagpahinungod sa kaniya aron mahimo niya kami nga maandam ug madala sa maayong pagkasulti nga "oo" ni Jesus sa Krus. Gikinahanglan niya ang atong pagpahinungod ug dili ra usa ka dili klaro nga debosyon ug pagkadiosnon. Hinuon, kinahanglan niya ang among debosyon ug pagkadiosnon sa lintunganay nga kahulugan sa mga pulong, ie., "Debosyon" ingon paghatag sa among panaad (pagkonsagrar) ug "pagkadiosnon" ingon tubag sa mga anak nga mahigugmaon. Aron masabtan ang panan-awon sa plano sa Diyos nga ihanda ang iyang Pangasaw-onon alang sa “bag-ong panahon”, nanginahanglan kita usa ka bag-ong kinaadman. Ang bag-ong kaalam labi ka magamit sa mga nagpahinungod sa ilang kaugalingon kang Maria, ang Puwesto sa Kaalam. -Ang Espiritu ug ang Pangasaw-onon Nag-ingon nga "Umari ka!", Giingon ni Fr. George Farrell ug Fr. George Kosicki, p. 75-76

Hinumdomi, Ginoo, ang imong Simbahan ug luwasa siya sa tanan nga daotan. Hingpit siya sa imong gugma; ug, sa higayon nga siya nabalaan, tigumon siya gikan sa upat ka mga hangin ngadto sa gingharian nga imong giandam alang kaniya. Kay ang gahum ug himaya imo man sa walay katapusan. —Gikan sa karaang dokumento nga giulohan og “Ang Pagtudlo sa Napulog Duha ka mga Apostoles”, Liturhiya sa mga Oras, Tomo III, p. 465

LIDYA SA GIDEON

Ang usa mahimong makumpara kini nga oras sa mga layko ug sa umaabot nga Kadaugan sa istorya ni Gideon (kitaa Gubat sa Atong Lady). Sa Daang Kasabotan, gitawag si Gideon aron manguna sa usa ka panagsangka kontra sa kaaway. ^[7]Mga Maghuhukom Ch. 7 Adunay siya 32 nga tropa, apan gusto sa Diyos nga iyang maminusan ang numero. Sa una, 000, 22 ka mga lalaki boluntaryong biyaan Gideon. Dili ba kini ikatanding sa apostasiya nga naguba sa Simbahan sa daghang mga teologo ug klero nga gibiyaan ang tinuud nga tinuohan alang sa dali nga dalan sa mga inobasyon ug pagkompromiso?

Ang ikog sa yawa ninglihok sa pagkabungkag sa kalibutan nga Katoliko. Ang kangitngit ni satanas misulod ug mikaylap sa tibuuk nga Simbahang Katoliko bisan sa kinatumyan niini. Ang apostasiya, ang pagkawala sa pagtuo, mikaylap sa tibuuk kalibutan ug sa labing kataas nga lebel sa sulod sa Simbahan. —POPE PAUL VI, Pakigpulong sa Ikaunom nga Anibersaryo sa Fatima Apparitions, Oktubre 13, 1977

Gipalayo pa sa Diyos ang kasundalohan, gikuha ra kadtong mga sundalo nga nagpahid sa tubig sama sa usa ka iro, kana mao, ang labing pinaubos nga mga kalag. Sa katapusan, 300 ra nga mga sundalo ang gipili aron makigsangka sa daghang kasundalohan sa kaaway - usa ka imposible nga sitwasyon.

gayud sa.

Ang Kadaugan moabut, dili pinaagi sa kusog sa mga kasundalohan sa papa o makahadlok nga mga pagpangutana, apan labi na pinaagi sa gamay nga salin nga gilakip sa mga matinud-anon nga pari, relihiyoso, ug mga layko nga naghatag sa ilang "fiat." Si Gideon, mahimo nimo isulti, nagrepresentar sa Our Lady, nga nag-ingon sa gamay nga kasundalohan:

Bantayi ako ug sunda ang akong mando. (Maghuhukom 7:17)

Sa kini nga kinatibuk-ang ang-ang, kung moabut ang kadaugan pagadalhan kini ni Maria. Si Kristo magdaog pinaagi kaniya tungod kay gusto Niya ang mga kadaugan sa Simbahan karon ug sa umaabot nga makonektar sa kaniya… —POPE JUAN NULO II, Paglabang sa Pamalabag sa Paglaum, p. 221

Gihatagan silang tanan ni Gideon ug mga sungay ug sulo sa sulud sa mga tadyaw nga tadyaw. Wala’y armadura. Wala’y armas ...

Dili pinaagi sa usa ka kasundalohan, ni pinaagi sa kusog, apan pinaagi sa akong espiritu, nagaingon si Jehova sa mga panon. (Zac 4: 6)

Ang mga sungay nagrepresentar sa Pulong sa Diyos — labi ka tukma, ang mensahe sa Maayong Balita, sa Langitnon nga Kalooy, ang pahibalo nga diha kang Kristo, usa ka bag-ong adlaw ang nag-abut. Ang mga sulo nga natago sa sulud sa mga tadyaw nagrepresentar sa tinago nga pag-andam nga nagpadayon sa sulud sa mga kalag sa mga gipahinungod sa Our Lady. Ug unsa kini nga pagpangandam? Ang pagsunog sa siga sa Gugma sa mga kasingkasing sa nahabilin. Kay kung wala ang gugma, ang atong mga pulong sama ra sa usa ka bangong gong, ang atong mga lihok nagpahungaw lang sa aso kaysa mahumot nga insenso sa Balaang Espiritu. Ang Kini nga siga sa Gugma moabut sa amon gikan sa kaugalingon nga Immaculate Heart sa Mahal nga Inahan. Apan ang iyang kasingkasing nagdan-ag sama sa usa ka kandila gikan sa walay katapusan nga siga sa Sagradong Kasingkasing. Sa ingon nakita nimo, ang iyang bulohaton mao ang pagdala sa pagbag-o ngadto sa pagkasama sa iyang Anak, aron nga maila si Jesus pinaagi ug pinaagi kanato sa tibuuk kalibutan pinaagi sa gugma; nga ang kalibutan mahimo’g sunog nga adunay mga Flames of Mercy nga naglukso gikan sa Iyang Kasingkasing ngadto sa iya.

Gikan sa mga mensahe nga gisuportahan sa simbahan nga gihatag kay Elizabeth Kindlemann:

Kuhaa kini nga siga ... Kini ang siga sa Gugma sa Akong Kasingkasing. Dasiga ang imong kaugalingon nga kasingkasing niini ug ipasa kini sa uban! Kini nga siga nga puno sa mga panalangin nga gikan sa akong Immaculate Heart, ug nga akong gihatag kanimo, kinahanglan nga moadto sa kasingkasing ug kasingkasing. Kini ang mahimong Dakong Milagro sa kahayag nga nagbuta kay satanas. Kini ang kalayo sa gugma ug panag-uyon (nagkahiusa nga panaghiusa). Nakuha ko kini nga grasya alang kanimo gikan sa Amahan sa Kahangturan pinaagi sa lima nga Pinalipay nga mga Samad sa akong Balaang Anak… Ang grabe nga pagbaha sa mga panalangin nga hapit na malipay sa kalibutan kinahanglan magsugod sa gamay nga ihap sa labing mapaubsanon nga mga kalag. Ang matag tawo nga makadawat sa kini nga mensahe kinahanglan makadawat ingon usa ka pagdapit ug wala’y bisan kinsa ang kinahanglan maglagot o dili manumbaling kini… —Gikan sa talaadlawan ni Elizabeth Kindlemann (mga 1913-1985), “The Flame of Love of the Immaculate Heart of Mary”; Kaniadtong Hunyo sa tuig 2009, si Cardinal Peter Erdo, Arsobispo sa Budapest, Hungary ug Presidente sa Konseho sa Episcopal Conference sa Europe, naghatag sa iyang dili imprimatur nga naghatag pahimog pagmantala sa mga mensahe nga gihatag sa Diyos ug ni Mary kay Elizabeth Kindlemann sa kapin baynte ka tuig gikan sa 1961. Kitaa www.flameoflove.org

Sa mando ni Gideon, gipatingog nila ang ilang mga budyong ug nabuak ang ilang mga tadyaw nga sa kalit lang mihulog ang ilang nakita ang mga sulo. Nagtuo ako nga kini usa ka haom nga simbolo sa pagpadayag sa Sagradong Kasingkasing nga moabut sa lawom nga paagi - usa ka bahin sa katapusang paningkamot sa kalooy sa Dios sa usa ka masukihon nga kalibutan.

Mahimo kong itandi kining kusog nga pagbaha (sa grasya) sa nahauna nga Pentecostes. Kini molusbog sa yuta pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu. Ang tanan nga mga tawo magbantay sa oras sa kini nga daghang milagro. Ania moabut ang makusog nga pag-agos sa siga sa siga sa Gugma sa Akong labing Balaang Inahan. Ang kalibutan nga ngitngit na tungod sa kakulang sa pagtuo mag-antos sa kalisang ug pagkahuman ang mga tawo magtuo! Kini nga mga jolts maghatag us aka bag-ong kalibutan pinaagi sa gahum sa pagtoo. Ang pagsalig, nga gipamatud-an sa pagtoo, mogamot sa mga kalag ug ang nawong sa yuta sa ingon mabag-o. Kay wala pa sukad nahatag ang sama nga pag-agay sa grasya sukad nga ang Pulong nahimong tawo. Ang pagbag-o sa yuta, nga gisulayan sa pag-antus, mahitabo pinaagi sa gahum ug sa naghangyo nga kusog sa Mahal nga Birhen! —Jesus kay Elizabeth Kindlemann, Ibid.

Kini mahimong usa ka gutlo sa kalooy, usa ka gutlo sa paghukum, ug ang kasundalohan ni Maria, ang salin sa Dios, pagatawgon nga maglihok aron mabawi ang daghang mga kalag kutob sa mahimo pinaagi sa "espada sa kamatuoran" ug pinaagi sa usa ka matagnaong pulong alang sa kalibutan nga nag-abut ang "adlaw sa hustisya".

Ug gikuptan nila ang mga sulo sa ilang mga kamot nga wala, ug sa tuo nila ang mga trompeta nanagpatunog, ug nanagsinggit, Usa ka espada alang sa GINOO ug kang Gedeon. (Maghuhukom 7:20)

Ang pagsaksi kay Jesus mao ang espiritu sa tagna. (Pin 19:10)

Ang pulong nga martir nagpasabut nga "saksi," ug sa ingon, ang "hilig, pagkamatay, ug pagkabanhaw" sa Simbahan mahimong binhi alang sa usa ka bag-ong panahon ug usa ka nabag-o nga kalibutan, nga nagtapos sa "oras sa mga layko," ug pagmarka ang banagbanag sa usa ka bag-ong adlaw.

Ang pagsunod kay Kristo nangayo kaisog sa radikal nga mga pagpili, nga kanunay nagpasabut nga supak sa sapa. "Kami si Kristo!", Nakatuaw si St Augustine. Ang mga martir ug mga saksi sa pagtuo kagahapon ug karon, lakip ang daghang mga matuuhon, nagpakita nga, kung kinahanglan, dili kita magpanuko sa paghatag bisan sa atong kinabuhi alang kang Jesucristo.  —BLESSED JUAN PAUL II, Jubilee sa Apostolate of the Laity, n. 4

Tungod niini, ang Anak sa labing hataas ug makagagahum nga Dios… magalaglag sa pagkadili matarung, ug magpahamtang sa Iyang dakung paghukum, ug magpahinumdum sa kinabuhi sa mga matarung, nga… moapil sa taliwala sa mga tawo sa usa ka libo ka tuig, ug magagahum kanila sa labing katarungan mando… Ang ika-4 nga siglo nga tagsulat sa Ehekutibo, si Lactantius, "The Divine Instituto", Ang Mga Amang Ante-Nicene, Tomo 7, p. 211

Ginasugid namon nga ang isa ka ginsaad ginpromisa sa amon sa duta, bisan sa wala pa ang langit, sa isa pa ka kahimtang nga adunay; tungod kay kini pagkahuman mabanhaw sa usa ka libo ka tuig diha sa langitnon nga natukod nga siyudad sa Jerusalem… —Tertullian (155–240 AD), Amahan sa Simbahan sa Nicene; Adversus Marcion, Mga Amahan sa Ante-Nicene, Henrickson Publisher, 1995, Tomo. 3, p. 342-343)

Ako ug ang uban pang mga orthodox nga Kristuhanon nakasiguro nga adunay pagkabanhaw sa unod nga gisundan sa usa ka libo ka tuig sa natukod, natukod, ug gipadako nga lungsod sa Jerusalem, ingon nga gipahibalo sa mga Propeta Ezequiel, Isaias ug uban pa… Usa ka tawo sa among taliwala ginganlag Juan, usa sa mga Apostoles ni Kristo, nakadawat ug gitagna nga ang mga sumusunod ni Kristo magpuyo sa Jerusalem sa usa ka libo ka tuig, ug sa ulahi ang unibersal ug, sa mubo, walay katapusan nga pagkabanhaw ug paghukom nga mahinabo. -St. Justin Martyr, Dialogue kauban si Trypho, Ch. 81, Ang mga Amahan sa Simbahan, Panulundon sa mga Kristiyano

* Duha ka mga buhat sa Kasambahay ni Tommy Canning: www.art-of-divinemercy.co.uk

Una nga gipatik Hulyo 7, 2011.

Pag-klik sa ubus aron mahubad ang kini nga panid sa lainlaing sinultian:

Gipahinungod ba nimo ang imong kaugalingon kay Maria? Pagdawat panudlo sa St. Louis de Montforts libre:

www.myconsecration.org 

Tweet