Posible… o Dili?

 

IN kahayag sa bag-ohay nga makasaysayanon nga mga hitabo sa pagka-papa, ug kini, ang katapusang adlaw nga gitrabahoan ni Benedict XVI, duha nga karon nga mga tagna labi na nga nakakuha og kusog taliwala sa mga magtotoo bahin sa sunod nga papa. Gipangutana ako bahin kanila kanunay sa personal ingon man sa email. Ingon niana, napugos ako sa katapusan sa paghatag usa ka tukma sa panahon nga tubag.

Ang problema mao nga ang mga mosunud nga tagna adunay sukwahi nga pagsupak sa usag usa. Ang usa o pareho sa kanila, busa, dili mahimong tinuud….

 

PAGKAHIBALO

Una sa tanan, ang pangutana sa pagkakasaligan sa usa ka magtatan-aw sa katapusan nahisakop sa may katakus nga awtoridad sa partikular nga diyosesis diin nahisakop ang giingon nga magtatan-aw. Dili kana ang akong lugar. Bisan pa, ang mga magtotoo mahimo ug kinahanglan makilala ang orthodoxy sa pipila nga mga pribado nga pagpadayag nga moabut kanila:

Ayaw pagpalonga ang Espiritu. Ayaw pagtamay ang mga tagna sa tagna. Sulayi ang tanan; ipadayon ang maayo. Paglikay gikan sa tanan nga lahi sa kadautan. (1 Tes 5: 19-22)

Apan ingon sa mga Katoliko, ang pagsulay sa tagna dili us aka us aka hilisgutan nga gigamit, apan gihimo sa ug pinaagi sa Magisterium - ang mga pagtulun-an sa Simbahan - tungod kay adunay sulud ang tino nga Pinadayag nga gitawag naton nga "deposito sa pagtuo." Miingon si Jesus,

Ang akong mga karnero namati sa akong tingog; Kilala ko sila, ug nagasunod sila kanako. (Juan 10:27)

Nahibal-an naton ang Iyang tingog, dili lamang sa sulud pinaagi sa usa ka mapahinunguron nga kinabuhi sa pag-ampo, apan usab pinaagi sa mga giingon Niya nga mahimong Iyang tingog: ang napulog duha ka mga Apostoles ug ang ilang mga manununod nga giakusahan sa pagpasa sa Sagrado nga Tradisyon. Kanila Siya miingon:

Bisan kinsa nga magapatalinghug kanimo magapatalinghug usab kanako. Bisan kinsa ang mosalikway kanimo nagsalikway kanako. (Lukas 10:16)

Nga naa sa hunahuna, susihon naton ang mga mosunud nga tagna…

Sa matag kapanahonan nadawat sa Simbahan ang charism of propesiya, nga kinahanglan susihon apan dili tamayon. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Mensahe ni Fatima, Theological Commentary, www.vatican.va

 

DAUTAN NGA POPE, O MAAYONG POPE?

Ang mosunud nga mensahe, nga gikan kuno kay Jesus, adunay kalabotan sa umaabot nga manununod ni Papa Benedikto XVI. Giingon nga si Kristo nag-ingon:

Ang akong minahal nga si Papa Benedikto XVI mao ang katapusang tinuud nga Santo Papa sa kalibutan.

Si Peter the Roman, mao ang My Peter, ang orihinal nga apostol nga magamando sa Akong Simbahan gikan sa Langit sa ilalom sa mando sa Akong Amahan nga Wala’y Katapusan. Pagkahuman, sa pag-anhi ko aron maghari, sa Ikaduhang Pag-anhi, siya ang magbuot sa tanan nga mga anak sa Diyos kung ang tanan nga mga relihiyon mahimo’g usa ka Santa Iglesya Katoliko ug Apostoliko. Nagsulti lang ako sa tinuud Akong anak nga babaye. Kinahanglan nako nga pasidan-an ka nga daghang mga bag-ong gipahayag nga kaugalingon nga mga propeta ang motungha karon, nga mosupak sa Akong Balaang Pulong nga gihatag kanimo, ang katapusang oras nga tinuod nga propeta. Una ilang pagkumbinsihon ang mga magtotoo nga ang ilang mga pulong naggikan Kanako… Sila, Akong anak nga babaye, gipadala aron ihanda ang mga anak sa Dios nga dawaton ang sunod nga Santo Papa, nga moabut sunod sa Akong minahal nga si Vicar Pope Benedict. Kini nga Santo Papa mahimo’g mapili sa mga myembro sa sulod sa Simbahang Katoliko apan siya ang mahimong mini nga Propeta [cf. Pin 13].

Ang iyang mga pinili mao ang mga lobo nga sinul-oban sa mga karnero ug mga miyembro sa tinago nga Masoniko ug dautang grupo nga gipangulohan ni satanas. Ingon niini ang pagsulay ni satanas nga gub-on ang Akong Simbahan. Ikasubo, siya, ang mini nga Propeta, makadani sa daghang mga sumusunod. Kadtong mosupak kaniya pagalutoson. Pagpadagan mga anak, samtang mahimo nimo. Ideklara ang mga bakak nga igapakita sa mga mosulay sa pagkumbinsir kanimo sa pagkakasaligan sa Bakak nga Propeta.  -www.thewarningsecondcoming.com, Abril 12, 2012

May kalabotan sa kini nga tagna, ang website nag-angkon usab nga giingon ni Jesus:

… Ang Mga Pagtulun-an sa Simbahang Katoliko, pinahiuyon sa pagporma sa Akong Apostol nga si Pedro, nagpabilin nga dili masayop. Karon kini magbag-o sa higayon nga ang sukaranan natay-og sa mga pagbag-o nga moabut.  —Feb. Ika-17, 2013

Ang labi ka punoan nga pangutana nga kinahanglan naton ipangutana sa pag-ila sa tagna — sa wala pa kita mangutana sa atong gibati — mao: ang kini nga tagna nagdugang ba, kuhaan, o gibag-o ang Sagrado nga Tradisyon sa atong Pagtuo nga Katoliko?

Sa tibuuk nga katuigan, adunay gitawag nga "pribado" nga mga pagpadayag, nga ang pipila niini giila sa awtoridad sa Simbahan. Dili sila nahisakup, bisan pa, sa deposito sa pagtoo. Dili nila katungdanan ang pagpaayo o pagkompleto sa tino nga Pinadayag ni Cristo, apan aron matabangan nga mabuhi nga labi ka daghan niini sa usa ka piho nga yugto sa kasaysayan. Gigiyahan sa Magisterium of the Church, ang sensus fidelium nahibal-an kung giunsa ang pag-ila ug pag-abi-abi sa kini nga mga pagpadayag bisan unsa nga adunay usa ka tinuud nga tawag ni Kristo o ang iyang mga santos sa Simbahan. Ang tinuohan nga Kristiyano dili makadawat "mga pagpadayag" nga nag-angkon nga malabwan o gitul-id ang Pinadayag diin si Kristo mao ang katumanan, sama sa kaso sa pipila ka dili-Kristiyano nga mga relihiyon ug usab sa pipila ka bag-o nga mga sekta nga nagbase sa ilang kaugalingon sa mga "pagpadayag". -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 67

Bahin niini, sa taas nga "tagna" tin-aw nga adunay sulud nga erehiya sa mosunud nga tudling-pulong.

Kini nga Santo Papa mahimo’g mapili sa mga myembro sa sulod sa Simbahang Katoliko apan siya ang mahimong mini nga Propeta.

Gipasabut ko na sa detalye sa Usa ka Itom nga Santo Papa? ngano nga kini nga pamahayag nagkasumpaki sa Kasulatan ug sa kanunay nga mga pagtulun-an sa Pagtuo nga Katoliko. Gidala ko usab kini nga tagna sa usa ka teyolohiyang maayong gitahud sa Vatican ug usa ka eksperto sa pribado nga pagpadayag, nga nagpanghimatuud sa sayup sa taas. ^[1]Sukad sa pagsulat niini, usa pa nga teologo ang nag-uswag nga adunay tukma nga pagtuki sa mga mensahe sa "Maria of Divine Mercy"; kitaa: http://us2.campaign-archive2.com/ Karon, adunay ang sentensya nga gibasa ang usa ka "iligal nga napili" nga papa, kana mahimong usa ka lahi nga istorya.

Ang Simbahan nakasinati daghang dili husto nga eleksyon sa papa, lakip ang ika-14 nga siglo nga pagkabahinbahin diin ang duha nga Santo Papa Gregory XI ug Clemente VII nagdungan sa pag-angkon sa trono. Dili kinahanglan isulti, mahimo adunay usa ra nga balido nga napili nga naghari nga pontiff, dili duha. Mao nga ang usa ka papa usa ka tigpanday nga gitugyan sa bakak nga awtoridad sa pipila ka mga nasyonalistang kardinal nga naghupot og dili husto nga conclave, nga mao si Clemente VII. Ang naghimo nga dili husto kini nga conclave mao ang pagkawala sa bug-os nga lawas sa mga kardinal ug pagkahuman ang gikinahanglan nga 2/3 nga mayoriya nga boto. ” —Pin. Joseph Iannuzzi, Newsletter, Ene-Hun 2013, Mga Misyonaryo sa Balaan

Ang tagna sa taas nagsalamin sa sayup sa "kontra-papalismo" nga nagpakita kaniadto sa diha nga ang usa ka sikat nga giingon nga magtatan-aw sa New York nag-angkon nga ang sunod nga papa pagkahuman ni John Paul II bakak:

Ang ikaduha nga sayup [sa mga sinulat niini nga tagakita] mao ang 'anti-papalism'…… kini nga mga lokasyon gipili si Papa Juan Paul II nga pagasundon apan ang nagsunod kaniya dili tagdon ingon usa ka 'imposter papa.' —Obispo Matthew H. Clark, Katolikong Courier, Hulyo 15, 1999, Rochestery, NY

Sa gihisgutan nga tagna, wala lamang kini nagpasabut nga pagkahuman ni Benedict XVI adunay usa ka bakak nga papa nga gipili sa mga miyembro sa Simbahan, apan nga si Benedict XVI mao ang katapusang tinuod nga papa “sa yuta ” hangtod sa Pebrero 28, 2013. Ang makitang temporal nga katungdanan ni Pedro mawala sa kahangturan.

Ang opisyal nga pagtudlo sa Simbahan mao nga ang katungdanan ni Pedro dili mahulog sa apostasya, apan pinaagi sa mando ni Kristo— "Pedro, ikaw bato ”- ug ang gahum sa Balaang Espiritu, kini magpabilin nga usa ka malungtaron ug makita nga timaan sa panaghiusa. Mao nga dili kinahanglan, bisan pa, aron maghari si Pedro gikan sa Langit tungod kay ang katungdanan gidumala sa Espiritu, ug bahin sa temporal nga kahusay.

Ang Santo Papa, Obispo sa Roma ug ang manununod ni Pedro, "mao ang nga walay katapusan ug makita nga gigikanan ug patukoranan sa panaghiusa pareho sa mga obispo ug sa tibuuk nga kompanya sa mga matuuhon. ” -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 882

Ang opisina "magpadayon", hangtod sa katapusan sa oras, ug kinaiyanhon nga pagsabut konektado sa mga obispo ug Balaang Orden ingon ang pundasyon sa ilang panaghiusa.

Ang Holy Orders usa ka sakramento diin pinaagi niini ang misyon nga gitugyan ni Cristo sa iyang mga apostoles nagpadayon sa paggamit sa Simbahan hangtod sa katapusan sa panahon: mao kini ang sakramento sa pangalagad sa mga apostoliko… kolehiyo o lawas sa mga obispo walay awtoridad gawas kung nahiusa sa Roman Pontiff, ang manununod ni Pedro, ingon nga pangulo niini. ”-Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 1536

Sa ingon, ang bug-os nga "han-ay sa kamatuoran" mahugno kung ang "bato" mahimong balas, ingon sa giingon sa kini nga tagna, pinaagi sa a lehitimo gipili nga papa. Apan si Jesus mismo miingon,

… Ang mga ganghaan sa impyerno dili makadaug batok sa [Simbahan]. (Mat 16:18)

Ang tagna nga, "Ang Mga Panudlo sa Simbahang Katoliko, pinasukad sa pagporma sa Akong Apostol nga si Pedro, nagpabilin nga dili masayop. Karon kini magbag-o… ”nagpakita usab usa ka problema. Nga ang Magisterium mawad-an sa iyang pagkasayup sa higayon nga "moabut ang mga pagbag-o" usa ka panagsumpaki sa sulod niini. Ang pagkakasayup, pinaagi sa kahulugan sa kini nga konteksto, nagpasabut nga dili makahimo sa sayup sa mga butang sa pagtuo ug pamatasan. Adunay usa ka butang nga dili mahimo’g masayop karon, ug dili ugma, kung dili man dili gyud kini mahimo’g sayup nga magsugod. Pag-usab, kini nga agianan sa giingon nga mensahe nagpakita nga sukwahi sa saad ni Kristo bahin sa dili pagkasayup sa Simbahan:

Aron mapadayon ang Iglesya sa kaputli sa pagtoo nga gihatag sa mga apostoles, si Cristo nga mao ang Kamatuuran nga gitinguha nga makahatag kaniya usa ka bahin sa iyang kaugalingon nga dili pagkakasayup. Pinaagi sa usa ka "labaw sa kinaiyanhon nga pagbati sa pagtuo" ang Katawhan sa Diyos, ubos sa paggiya sa buhi nga Magisterium sa Simbahan, "dili mapakyas nga nagsunod sa kini nga pagsalig"… Ang labing kataas nga ang-ang sa pag-apil sa awtoridad ni Kristo natino pinaagi sa charism of infallibility. Kini nga pagkadili-sayup molungtad hangtod sa pagdeposito sa balaang Pinadayag; nagpadulong usab kini sa tanan nga mga elemento sa pagtolon-an, lakip ang pamatasan, kung wala ang makaluwas nga mga kamatuoran sa pagtoo dili mapreserba, mapaathag, o ma-obserbahan… Ang Roman Pontiff, pinuno sa kolehiyo sa mga obispo, nakatagamtam sa kini nga pagkadili-sayup nga mahimo sa iyang katungdanan. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, 889, 891, 2035

Pedro… Ihatag ko kanimo ang mga yawi sa gingharian sa langit .. (Mat 10: 18-19)

Oo, usa dili husto Ang gipili nga papa mahimo’g mahunahuna nga mosulay sa pagpahisalaag sa kadaghanan tungod kay, lakip sa uban pang mga butang, wala niya gihuptan ang mga Yawi sa Gingharian, ug busa ang charism of infallibility. Adunay kami mga kontra-papa kaniadto. Apan wala gyud sa kasaysayan sa Simbahan nga adunay usa ka kontra-papa nga may katarungan nga napili sa duha nga katlo sa Conclave.

Sa usa ka sidenote, bisan unsang pribado nga pagpadayag nga nag-angkon nga sila ra ang tinuud, ug gikuha ang imong kagawasan sa pagsaway o pag-ila niini o uban pang matagnaong mga gisulti, kinahanglan magpataas sa mga seryoso nga bandila. Si San Paul nagsulat, "Kung diin ang Espiritu sa Ginoo adunay, adunay kagawasan," ^[2]2 Cor 3: 17 ug usab, "Ayaw pagtamay ang mga tagna sa tagna. Sulayi ang tanan." ^[3]1 Thess 5: 20-21 Ang Ginoo namulong sa daghang mga paagi pinaagi sa daghang mga barko, sa parehas nga paagi nga ang usa ka prisma moguba sa daghang kolor. Ang Kahayag sa kalibutan naagi sa Simbahan ug nabuak sa usa ka balangaw sa daghang mga tingog. Bisan kinsa nga nag-angkon nga kinahanglan ka ra makakita ug asul, kinahanglan, magpatindog usa ka pula nga bandila.

 

LAING MENSAHE

Sa mosunud nga tagna, ang giingon nga magtatan-aw wala maghisgut bahin sa pag-abut sa papa, apan a Marian papa, pinili nga kamut sa Our Lady ug giandam alang niining orasa:

HESUS: Magpatindog ako usa ka papa nga utangan ang tanan kang [Maria], lakip ang iyang pagbayaw sa pagka-papa. Dili siya magpugong. Dili Niya limitahan ang babaye. Kung siya ang papa, ang iyang manta hingpit nga magbukas ug ang iyang panalipod igatanyag sa tanan nga nagtinguha niini…

MARY: Kinsa kini nga tawo nga akong gipili ug kinsa akong giandam pag-ayo? Ngano nga gibutang ko siya sa mga landong, dili gusto ibutyag siya sa kahayag? Akoa siya sukad pa sa sinugdanan, kanunay ang usa nga pinili, kanunay ang usa nga nagpuyo sa pinakasentro sa akong kasingkasing. Nahibal-an niya kung kinsa siya. Nahibal-an niya nga siya gipili. Nahibal-an niya nga giandam ko na siya… Tugotan ko ba ang daghang buhat sa pagpahinungod sa Russia nga adunay higayon? Pilion ra ba nako ang usa ka tawo sa katapusang minuto, kinsa ang dili sigurado sa husto nga mga lakang ug kinsa mahimong magpanuko sa pagpadayon kung ang tanan nga oposisyon mike? Dili gyud. Akoa siya gikan sa sinugdanan ug moabut ang higayon nga hatagan ko siya sa Simbahan. Gipili ko kini nga anak gikan sa daghan. Siya ang akong gipili nga bata ug gigiyahan ko siya gikan pagkabata… Gisugdan ko kini nga pagluwas kaniadto pa. Nagdugay mga dekada ug bisan mga siglo aron mapahinabo ang mga tawo nga mahimong akong instrumento. Daghang uban pa nga akong gamiton apan dili pa nila nahibal-an nga sila gipili. Kung ang akong gipili, akong papa, modan-ag sa kahayag, milyon-milyon nga mga maayong tawo ang makakita sa personal nga kahayag nga naa na sa sulod nila. Masabtan nila ang ilang panawagan ug kalit nga mag-sundalo ako. Ikaw, O magbabasa, mahimong usa sa mga tawgon ko apan ikaw usab, kinahanglan mag-andam sa kinabuhi nga gitugyan sa akon. -Locutions.org, "Maria ug ang iyang Santo Papa"

HESUS: Karon, kinahanglan ko nga magdala usa pa ka papa sa Pinuno ni Pedro. Magbaton siya usa ka lahi nga katuyoan, usa nga tinuud nga gibahin ug tinuohan ni Benedict. Samtang gibutang ko ang usa ka daghang kahayag sa pagkat-on sa Benedict, mao nga gibutang ko ang daghang kahayag sa akong inahan sa bag-ong papa. Ang iyang kasingkasing napuno kang Maria. Siya nagpuyo sa kaniya ug, sa literal, pagginhawa kaniya. Ang iyang ngalan kanunay sa iyang ngabil. Siya ang nag-andam ug nagpili kaniya gikan sa una. Sama ni Benedict, dad-on niya sa Pinuno ni Peter ang eksakto nga gibutang ko sa iyang kasingkasing. Dili niya makita ang iyang kaugalingon nga nagdala sa iyang kaugalingon nga mga talento. Nahibal-an niya nga sila gamay ra kaayo. Gidala niya ang Fatima sa iyang kasingkasing. Kana ang una niyang regalo. Gidala usab niya ang Jerusalem sa iyang kasingkasing. Kana ang ikaduha niyang regalo. Kung nahatagan na niya ang duruha nga mga regalo sa Simbahan, ang iyang pagka-papa mahuman, sama sa kang Benedict nga karon kumpleto na. -Locutions.org, "Ang Gasa sa Duha ka Santo Papa"

Adunay labi pa sa kini nga tagna, apan alang sa kakulang sa kakulangan akong gikopya ang mga punoan nga tema. Bisan kung wala dinhi nga supak sa doktrina sa Katoliko, dili kana kinahanglan garantiya nga kini tinuod nga matagnaon.

Gihisgutan sa tagna ang Jerusalem, ug sa ubang mga agianan, naghisgut bahin sa niining papa nga naghalad sa kataas-taasang paghalad sa iyang kinabuhi sa Balaan nga Siyudad. Bisan kung dili direkta nga may kalabutan, kini nga "pulong" usa ka pahinumdom sa mga tagna sa Maayong Simbahan nga Amahan nga naghisgot Ang Jerusalem nahimo nga sentro sa Simbahan pipila ka adlaw:

Ako ug ang uban pang mga orthodox nga Kristuhanon nakasiguro nga adunay pagkabanhaw sa unod nga gisundan sa usa ka libo ka tuig sa natukod, natukod, ug gipadako nga lungsod sa Jerusalem, ingon nga gipahibalo sa mga Propeta Ezequiel, Isaias ug uban pa… Usa ka tawo sa among taliwala ginganlag Juan, usa sa mga Apostoles ni Kristo, nakadawat ug gitagna nga ang mga sumusunod ni Kristo magpuyo sa Jerusalem sa usa ka libo ka tuig, ug sa ulahi ang unibersal ug, sa mubo, walay katapusan nga pagkabanhaw ug paghukom nga mahinabo. -St. Justin Martyr, Dialogue uban ang Trypho, Ch. 81, Ang mga Amahan sa Simbahan, Panulundon nga Kristohanon

… Nakasabut kami nga ang usa ka libo ka tuig gipakita sa simbolo nga sinultian… Usa ka tawo sa among taliwala nga ginganlan si Juan, usa sa mga Apostol ni Cristo, nakadawat ug nagtagna nga ang mga sumusunod ni Cristo magapuyo sa Jerusalem sa usa ka libo ka tuig, ug pagkahuman ang unibersal ug, sa laktod, mahangturon nga pagkabanhaw ug paghukum mahitabo. -St. Justin Martyr, Dialogue uban ang Trypho, Ang mga Amahan sa Simbahan, Panulundon nga Kristohanon

...ang dugo sa mga martir mao ang binhi sa Simbahan. -Si Tertullian, Apologeticus, Kapitulo 50

Ang panultihon nga "can of worm" sa kini nga mensahe mao nga ang panagna naghisgot bahin sa pagpahinungod sa Russia, sama sa gihangyo sa Fatima, ingon usa ka butang nga wala pa mahinabo. Adunay duha ka mga kampo niini. Ang opisyal nga linya gikan sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Hugot nga Pagtuo mao nga ang gihalad nga gihangyo sa Our Lady nahuman sa diha nga si John Paul II, kauban ang kolehiyo sa mga obispo, gipahinungod ang kalibutan kang Maria. Gikan sa website sa Vatican:

Personal nga gikumpirma ni Sister Lucia nga kining solemne ug unibersal nga buhat sa pagpahinungod katugbang sa gusto sa Our Lady (“Sim, está feita, tal como Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março de 1984”: “Oo kini nahimo sama sa gipangayo sa Our Lady, kaniadtong Marso 25, 1984 ”: Sulat sa 8 Nobyembre 1989). Tungod niini ang bisan unsang dugang nga diskusyon o hangyo wala’y basehan. —Ang Mensahe ni Fatima, Kongregasyon alang sa Doktrina sa Pagtuo, www.vatican.va

Gisubli usab kini ni Sr. Lucia sa usa ka interbyu nga parehas nga audio ug video ang naka-tape sa iyang Eminence, Ricardo Cardinal Vidal kaniadtong 1993. ^[4]Ang Kongregasyon, samtang nagsulti nga ang bisan unsang dugang nga paghisgot sa kini nga hilisgutan wala’y basehan, wala giingon nga wala na’y debate. Hinuon, kini wala’y basihanan. Apan ang uban nangatarungan nga ang pagpahinungod dili balido tungod kay si Papa Juan Paul II dili gyud tin-aw nga giingon nga "Russia" kaniadtong 1984. Bisan pa, gitudlo ni anhing John M. Haffert nga ang tanan nga mga obispo sa kalibutan gipadala, una pa, ang tibuuk nga dokumento sa pagpahinungod sa Russia gihimo ni Pius XII kaniadtong 1952, nga gibag-ohan karon ni John Paul II sa tanan nga mga obispo. ^[5]cf. Katapusan nga Paningkamot sa Diyos, Haffert, potnot sa panid pg. 21 Aron masiguro, usa ka lawom nga butang ang nahinabo pagkahuman sa kalibutanon nga pagpahinungod. Sulod sa pipila ka bulan, nagsugod ang mga pagbag-o sa Russia, ug sa unom ka tuig nga oras, nahugno ang Unyong Sobyet ug gibuhian ang gigikanan sa Komunismo nga nagpas-an sa kagawasan sa relihiyon. Ang pagbag-o sa Russia ingon og nagsugod.

Bisan pa, ang uban pang kampo, nga kanunay gisuportahan sa mga katuohan nga mga tingog lakip ang taas nga ranggo nga klero, nangatarungan nga ang pagpahinungod wala pa matuman sanglit wala kini buhata sigun sa pormula nga gihangyo sa Our Lady. Usa ka website ang gikutlo nga si Papa Benedikto XVI, samtang usa pa ka Cardinal, naghatag usa ka lektyur kaniadtong 1988 pagkahuman iyang gitubag ang usa ka komento bahin sa pagpahinungod:

“Nahibal-an nako nga kinahanglan kini buhaton!”—Cardinal Joseph Ratzinger, Enero 27th, 1988, St. Peter's Church, New York, NY; http://www.worldenslavementorpeace.com/

Sa panahon sa iyang pagka-papa, giingon usab ni Benedict XVI nga "masayop kami sa paghunahuna nga ang propetikanhon nga misyon ni Fatima kompleto," ^[6]cf. Panimalay sa Fatima Shrine, Catholic News Agency, Mayo 13, 2010 diin gihunahuna sa pipila nga usa ka timaan nga ang pagpahinungod himuon pa nga maayo. Sa pakighinabi kay Peter Seewald bahin sa Fatima, ang Santo Papa usab nag-ingon, "Bisan karon, kaniadto, kinahanglan ang tubag nga gisulti sa Inahan sa Diyos sa mga bata [ang mga nakakita sa Fatima aparisyon]." ^[7]cf. Kahayag sa Kalibutan, Usa ka Panagsulti uban si Peter Seewald, p. 166 Pag-usab, ang pipila mahimo nga magtuo nga kini usa ka dili maayo nga mensahe bahin sa pagpahinungod nga "tubag" sa karon nga kalisdanan nga gisudlan sa kalibutan. Apan kung ingon niana, dili ba siya, ingon Santo Papa, ang nagbuhat sa pagpahinungod? Ang tubag mahimong labi ka komplikado kaysa sa gituohan sa kadaghanan nga mga tawo… ug dili alang sa kini nga wanang.

Dili naton makalimtan, siyempre, adunay sa duha ka mga lagda bahin sa pagkakabig sa Russia nga makatabang aron mapahinabo ang usa ka “panahon sa kalinaw”:

Moanhi ako aron pangayoon ang pagpahinungod sa Russia sa akong Immaculate Heart, ug ang Communion of reparation sa mga Unang Sabado. —Ang among Ginang sa Fatima sa mga bata, www.vatican.va

Oo, ang tibuuk nga punto sa Fatima usa ka panawagan sa kalibutan nga maghinulsol ug maghinlo alang sa mga sala. Kinsa ang makaingon nga ang ikaduhang katunga sa kini nga "pormula" igo na nga natuman? Mao ba kini ngano nga ang Russia wala hingpit nga nakabig, ug sa tinuud, ingon nahimong labi ka agresibo? Kadaghanan sa mga Katoliko wala’y hibal-an kung unsa ang gipasabut sa "Pag-ambit sa pagbag-o"…

Ang tanan nga kini giingon, kini usa pa nga isyu nga naglambigit pribado nga pagpadayag ug dili Sagrado nga Tradisyon. Ang pangutana tingali dili mawala, ug ang mensahe sa taas siguradong nagdugang gasolina sa debate. Bisan pa dili kana mahimo’g kwalipikado kini ingon usa ka posible nga tinuud nga tagna. Ang sunod nga papa mahimo nga maayo kaayo ilabi na gipahinungod ang Russia, nga gipakita sa rekord, wala buhata pinaagi sa ngalan.

Gikan sa usa ka pastoral nga panan-aw, ang mensahe nagtawag sa magbabasa, dili sa usa ka debosyon sa kini nga pribado nga pagpadayag ngadto sa dili pagsalikway sa uban, apan sa usa ka debosyon sa Diyos pinaagi ni Maria.

Sa katapusan, adunay usa ka kusganon nga karakter sa Marian sa kini nga mensahe sa taas, nga si Maria lawom nga naapil sa pagporma sa sunod nga papa. Kini nahiuyon sa giingon usab ni John Paul II, nga si Maria lawom nga naapil sa kaugmaon sa Simbahan sa kini nga mga panahon:

Sa kini nga kinatibuk-ang ang-ang, kung moabut ang kadaugan pagadalhan kini ni Maria. Si Kristo magdaog pinaagi kaniya tungod kay gusto Niya ang mga kadaugan sa Simbahan karon ug sa umaabot nga makonektar sa kaniya… —POPE JUAN NULO II, Paglabang sa Pamalabag sa Paglaum, p. 221

Sa tinuud, ang parehas nga Kasulatan ug ang Magisterium nagpamatuud nga ang "katapusan nga komprontasyon" nga moabut mao ang taliwala sa Babaye nga Sinina sa Adlaw ug sa Dragon, ang iyang mga anak kontra kaniya. ^[8]cf. Gen 3: 15 Apan kini nga Babaye mao duha Maria ug ang Simbahan. Sa ato pa, ang Simbahan magamadaugon kauban ni Maria; Ang kadaugan ni Maria iya sa Simbahan.

 

SI MARIA, ANG SIMBAHAN, UG ANG PAGSULAY

Apan wala’y kadaugan kung ang saad ni Kristo nga panalipdan ang Simbahan napakyas; kung si Pedro sa tinuud dili bato ingon sa giingon Niya; kung ang pagkadili sayup sa Simbahan nawala. Pagkahuman, sa tinuud, ang Amahan sa mga Bakak nakadaog tungod kay ang bato sa kahilwasan, ang dalangpanan sa kamatuoran, dili na makit-an. Kung si Maria usa ka salamin sa Simbahan, ug siya naluwas gikan sa pagtalikod sa pagtoo, sa ingon usab, ang Iglesya mapanalipdan sa usa ka salin. Apan unsaon nga mapreserbar ang salin? gikan sa apostasiya kung wala’y bandila sa kamatuoran nga magagiya kanila, wala’y sayup nga kahayag sa kangitngit? ^[9]Dinhi, wala ako magsulti kada se sa usa ka makita nga presensya sa Santo Papa sanglit, sa panahon nga nagpili usa ka bag-ong pontiff, ang lingkuranan ni Pedro usahay bakante sa hataas nga panahon. Bisan pa, ang opisina sa Santo Papa nagpabilin sa tanan nga kusog niini. Bisan pa, kung ang katungdanan nahisakup sa usa ka lehitimo nga napili nga apostata nga papa nga nagdala sa Simbahan sa sayup sa mga butang nga adunay pagsalig ug pamatasan, nan ang "makitang timaan ug garantiya sa kamatuoran" nawala, ug si Kristo Mismo ang naglimbong sa Simbahan. Giunsa nila mahibal-an ang usa ka tinuud nga Parola gikan sa sayup nga suga kung dili sila makasalig sa saad ni Kristo bahin sa "bato" ug Iglesya nga Iyang gitukod aron "madala sila sa tanan nga kamatuoran?" ^[10]cf. Juan 16:13

Kini nga buluhaton sa Magisterium aron mapanalipdan ang katawhan sa Dios gikan sa mga pagtipas ug mga pagtalikod ug ngadto garantiya kanila ang katuyoan nga posibilidad sa pag-angkon sa tinuud nga tinuohan nga wala sayup. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 890

Adunay posibilidad nga makakita kita us aka adlaw iligal napili nga papa, usa ka impostor. Ug sigurado nga makita naton ang usa ka pagtalikod sa kadaghanan sa mga matuuhon, ingon sa gipasidaan ni San Pablo. ^[11]cf. 2 Tes 2:3 Apan kasiguroan usab nga ang usa ka lehitimo nga manununod ni Pedro dili magpahisalaag sa mga matuuhon sa mga butang sa pagtoo ug pamatasan. Kini ang garantiya ni Kristo, usa nga nakalahutay sa pagsulay sa oras sa kanunay nga mabato ang katubigan, nga kapin sa 2000 ka tuig.

Kung diin si Pedro, naa ang Simbahan. —Ambrose sa Milan, AD 389

Minahal nga mga higala! Gigiyahan sa Diyos ang Iyang Simbahan, gipadayon siya kanunay, ug labi na sa mga lisud nga panahon. Dili gyud naton wad-on kini nga panan-awon sa pagtuo, nga mao ra ang tinuud nga panan-awon sa pamaagi sa Simbahan ug sa kalibutan. —POPE BENEDICT XVI, katapusang tigpaminaw, Pebrero 27, 2013; www.whispersintheloggia.blogspot.ca

 

Usa ka Kumpirmasyon?

Samtang gisulat kini nga pagpamalandong, gibati nako ang pagkadinalian sa pagtawag sa usa ka mahal nga pari nga gihisgutan ko dinhi kaniadto, ^[12]cf. Rebolusyon! mangumusta lang. Siya usa ka hilumon, mapaubsanon, debotong tawo nga nag-ampo kanunay. Ang mga kalag sa purgatoryo mobisita kaniya matag gabii aron mangayo mga pag-ampo sa iyang mga damgo. Si St. Thérèse de Liseux miduaw usab kaniya, kausa nadungog sa adlaw, ug gipasidan-an nga, ang nahitabo sa iyang nasud — ang Rebolusyon sa Pransya - sa dili madugay mahinabo sa Amerika, ug panahon na nga mag-andam. ^[13]cf. Rebolusyon! Sa katapusan, pila ka adlaw sa wala pa mapili si Cardinal Ratzinger nga papa, kini nga pari nagsulti sa usa ka butang nga nakapatingala: Benedict XVI. ”  Ang kana nga kasayuran gikan ra unta sa Langit, ingon kini.

Sa dihang nakigsulti ako kaniya sa telepono, kalit nga nagsugod siya sa pagsulti gikan sa kinahiladman sa iyang kasingkasing: "Ang sunod nga papa gipili ni Mary, gitago sa ilalum sa iyang kupo. Andam siya gikan kaniya gikan pa sa iyang pagkabata nga mahimong usa nga magdala sa katumanan sa mensahe ni Fatima ug ang Kadaugan sa Immaculate Heart. Ihatag unya niya ang sakripisyo sa iyang kinabuhi. Wala ko hibal-an kung ngano nga giingon ko kini, nahibal-an ko ra kini sa akong kasingkasing…. ” Gipugngan ko siya ug gipangutana kung pamilyar ba siya sa giingon sa taas, tungod kay kini usa ka salamin nga imahe sa iyang gisulti. Wala pa siya makadungog bahin niini.

Mao na, atong tan-awon. Kana kung nahibal-an nimo ang usa ka matagnaon nga pulong nga tinuud nga usa ka tagna: kung kini natuman na. Apan ang pulong nga mahimo nimo nga masaligan karon nga tinuod ug wala masayup mao ang saad ni Cristo:

Pedro, ikaw bato… ang mga ganghaan sa impyerno dili makadaug batok sa [Simbahan]. (Mat 16:18)

Ang pribado nga pagpadayag usa ka tabang sa kini nga pagtuo, ug gipakita ang kini nga pagsalig sa tukma pinaagi sa pagdala kanako balik sa tino nga publiko nga Pinadayag. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Teolohikal nga Komento sa Mensahe ni Fatima

 

RELATED READING:

• Ngano Maria?
• Kadaugan ni Maria, Kadaugan sa Simbahan
• Madungog sa Akong Karnero ang Akong Tingog sa Bagyo
• Sa Pribadong Pagpadayag
• Daghang mga Pangutana ug Tubag sa Pribado nga Pagpadayag
• Sa Mga Tagakita ug Mga Panan-awon