Dili Kini usa ka Pagsulay

 

ON ang ngilit sa a global pandemya? Usa ka kaylap salot sa dulon ug krisis sa pagkaon sa Horn sa Africa ug Pakistan? Usa ka ekonomiya sa kalibutan sa bangin sa pagkahugno? Pag-ihap sa mga numero sa insekto naghulga sa 'pagkahugno sa kinaiyahan'? Ang mga nasod hapit na sa usa pa makalilisang nga gubat? Nagtaas ang mga partido sosyalista sa mga nasud nga demokratiko? Nagpadayon ang mga balaod nga Totalitarian dugmokon ang kagawasan sa pagsulti ug relihiyon? Ang Simbahan, nagsalimuang gikan sa iskandalo ug paglapas sa mga erehes, sa ngilit sa pagkabahinbahin?

Sa tinuud, kini nga mga ulohan sa balita dili mao ang nakababag kanako. Kana ang atong henerasyon dili mahubad ang "mga timailhan sa mga panahon." Kini sama sa mga istorya sa balita nga nabati namo bahin sa daghang mga babaye nga wala makaamgo nga sila mabdos, wala mobati o nakasabut sa mga sipa sa bata, ug busa, wala makilala kung unsa ang sakit sa pagtrabaho… hangtod, sama sa “usa ka kawatan sa gabii , ”Wala damha nga nanganak sila sa usa ka publiko nga stall sa banyo. Ingon usab, ang atong kaliwatan hinayhinay nga miuswag hangtod sa punto sa sakit nga paghago. Bisan pa, hapit kita hapit dili mahibal-an yawe nga mga marka, mga signpost, Ug mga sintomas; kita napiit sa pagdumili ug kawalay interes, nakatulog sa pagkatulog pinaagi sa usa ka sayup nga pagbati sa kasiguroan, paghupay, dali nga pag-credit ug mga banal nga kalingawan. Nagpadayon kami nga wala tagda ang matagnaong mga tingog nga nagsulti sa tinuod sa among tinuud, nga nagtinguha nga maandam kami alang sa dili kalikayan. Apan sa among katig-a ug garbo, nagsinggit kami: “Dili ako mabdos! Nagpadako lang ako sama sa uban! Hunahuna ang imong kaugalingon nga negosyo. Hunonga ang kahadlok-mongering. Hunong na sa akong pagkabalaka. Ang akong kinabuhi dili magbag-o. Pahawa ka! ” 

Sulod sa duha ra ka henerasyon, nasinati sa kalibutan ang labing makapasakit sa kasingkasing ug tataw nga mga timailhan: duha nga mga giyera sa kalibutan, mga genocide, usa ka pagbuto sa mga sakit, pagsaka sa ihap sa paghikog, mga nabungkag nga pamilya ug kaminyoon, usa ka epidemya sa mga sakit nga napasa sa pakigsekso, usa ka dili masulti nga ihap sa nangamatay gikan sa aborsyon, ug karon, ang hingpit nga pagbalitok sa natural nga balaod ug ang kahusay sa pamatasan. Mas daghang siyensya ug teknolohiya ang "nag-uswag", labi nga dili kaayo sibilisado kita. Kini nga henerasyon wala sa usa ka agianan sa kahusay ug kalinaw, apan disorder ug kamatayon. Sama nga ang mga kasakit sa pamuo mao ang natural nga katapusan sa pagmabdos, ingon usab, ang matang sa pagkalaglag kita pagtan-aw sa kinaiyahan ug katilingban mao ang natural nga katapusan sa mortal nga sala. 

Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang hatag sa Dios mao ang kinabuhi nga walay katapusan diha kang Cristo Jesus nga atong Ginoo. (Roma 6:23)

Sa tinuud mahimo kini usa ka hinungdan sa kasubo ug pagkawalay paglaum if Wala’y Diyos. Ang walay paglaum nga pagminatay sa Greta Thunberg's sa kalibutan mahimong matarong. Ang tinuyo nga pagpaila sa biolohikal nga mga hinagiban, makadaot nga mga botika, makadaot nga mga bakuna, tinuyo nga pagkahilo sa suplay sa pagkaon, ug panguna nga gamit sa eugenics: aborsyon, pagpugong sa pagpugong sa bata ug pugsanay nga pag-isterilisasyon — tanan aron maminusan ang populasyon sa kalibutan — makatarunganon alang sa usa nga nagasunod sa “lohika” sa Darwinism ug Evolution. Kung wala’y moral nga hingpit, Ngano nga dili kuhaon sa kusgan ang mahuyang?

Adunay pipila ka mga ulat, pananglitan, nga ang pipila ka mga nasud nagsulay sa pagtukod usa ka butang sama sa usa ka Ebola Virus, ug kana mahimo’g usa ka peligro kaayo nga panghitabo, aron masulti ra… ang pipila nga mga syentista sa ilang mga laboratoryo [nagsulay sa paghimo og pipila ka mga lahi sa mga pathogens nga mahimong piho sa etniko aron mapapas ra nila ang piho nga mga etniko nga grupo ug rasa; ug ang uban pa nagdesinyo usa ka klase nga inhenyeriya, pila ka klase nga insekto nga makaguba sa piho nga mga pananum. Ang uban nangapil bisan sa usa ka eco-type nga terorismo diin mahimo nila mabag-o ang klima, magsugod ang mga linog, mga bulkan gikan sa layo pinaagi sa paggamit sa electromagnetic waves. —Secretary of Defense, William S. Cohen, Abril 28, 1997, 8:45 AM EDT, Department of Defense; kitaa www.defense.gov

Kung wala’y Diyos, nan ang internasyonal nga network sa “tinago nga mga kapunungan”(Freemasonry), ang gitawag nga“ lawom nga estado ”sa likud niining mga daotan nga instrumento sa kamatayon, ingon usa ka makinaadman nga mga estratehiya samtang gitinguha nila nga madala ang katawhan sa labi ka taas nga panimuot ug ang planeta sa usa ka punto nga“ malungtaron nga pag-uswag. Unya, sumala sa ilang agenda, ang mga nakalas nga wala’y kinatawo nga mga nakalas mahimo nga mag-inagurar sa usa ka Panahon sa Aquarius, usa ka kalibutan nga "tinuod" nga kalinaw ug panag-uyon. Kung kita abante nga mga random sulud nga sulud sa butang; kung ang mga tawo wala’y pulos nga mga molekula sa ibabaw sa kadena sa pagkaon, ngano nga dili man magpadayon ang “balaod sa kusgan”?

apan kung adunay Diyos, pagkahuman kini nga mga buhat sa daotan gyud. Kung adunay Diyos, nan nagpasabut kana nga Siya naglalang kanato. Ug kung gibuhat Niya kita, nagpahamtang usab siya ug usa ka kahusay. Ug kung kitang mga tawo gusto nga mabuhi — dili, mabuhi-unya kinahanglan mobalik kita sa kana nga mando. Ug kana ang hinungdan ngano nga ang Dios nagpadala kanato sa libolibo nga dili matugkad nga mga timaan, mga milagro, ug mga kalag aron sa pagpanghimatuud nga tinuod kana "Adunay Diyos." Mao nga gipadala sa Diyos ang Birhen Maria sa kapin sa 2000 nga gitaho nga mga aparisyon sa tibuuk kalibutan sa miaging duha ka gatus ka tuig: aron tawagan kita balik kang Jesus, ang Manluluwas sa katawhan. Mao nga gipahunong sa Diyos ang akong karera ug mga damgo ug gitawag ako, ug uban pa, nga mahimong mga magbalantay nga nagpahibalo — dili labi ka dili kalikayan nga kalaglagan nga giandam sa tawo alang sa iyang kaugalingon — apan ang bag-ong pagkatawo nagasunod kana. 

Minahal nga mga batan-on, naa kanimo magbalantay sa buntag nga nagpahibalo sa pag-abut sa adlaw nga mao ang Nabanhaw nga Kristo! -ST. JOHN PAUL II, Mensahe sa Balaang Amahan sa mga Kabatan-onan sa Kalibutan, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Mao ang 21: 11-12)

Kamo sa inyong kaugalingon nasayud nga ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa usa ka kawatan sa gabii. Kung ang mga tawo nag-ingon, "Pakigdait ug kahilwasan," nan moabut kanila ang kalit nga katalagman, sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye, ug dili sila makagawas. (1 Tes 5: 2-3)

Gihisgutan ni Jesus ang umaabot nga panahon diin ang kalibutan, mga nasud, ug mga katawhan maguba sa grabe nga pagkabahinbahin; nga adunay dili sagad nga kalihokan sa linog, daghang mga gutom, ug mga hampak sa matag lugar nga magtulod sa planeta sa dili hitupngang kasakitan. Kini ang mahimo "Ang sinugdanan sa mga kasakit sa pagtrabaho." ^[1]Matt 24: 8 Unya, pagkahuman sa kahago sa usa ka unibersal nga paglutos sa usa ka Antikristo (ie. ang Ang Pasyon sa Simbahan), didto matawo a tinuod nga “Panahon sa kalinaw” diin ang nahabilin nga mga pumoluyo ipahayag sa dalugdog nga kasadya ug awit: "Adunay Diyos!"

Mga tuig na ang miagi, klarong gisulti sa Ginoo sa akong kasingkasing nga a Dakong Bagyo sama sa bagyo moabut sa yuta. Sa akong katingala, nasabtan ra nako kini nga hubad kaniadtong miaging adlaw:

Ania karon, ang unos sa Ginoo, ang iyang kaligutgut, mobuto, usa ka makalilisang nga bagyo, nga mobuak sa ulo sa mga tawong daotan. Ang kasuko sa Ginoo dili mohunong hangtod nga matuman niya ang iyang katuyoan. Sa ulahi nga mga adlaw, masabtan nimo kini nga tin-aw. (Jeremias 23: 19-20; Ang Gibag-o nga Bibliya sa Bag-ong Jerusalem, Edisyon sa Pagtuon [Henry Wansbrough, Random House])

Karon, kini ang panahon aron "masabtan" nga kung unsa ang nagbukas karon "dili usa ka pagsulay." Nga kita naa sa katapusan sa usa ka panahon ug tinuud nga nagasulud sa mga kasakit sa paghago nga gihubit ni Jesus aron ang Maayong Balita sa katapusan, milungtad hangtod sa kinatumyan sa yuta. 

Ang maayong balita sa gingharian igawali sa tibuuk kalibutan ingon usa ka saksi sa tanan nga mga nasud, ug unya moabut ang katapusan. (Mateo 24:14)

 

Oo, IKAW

Unsa man ang hinungdan sa pagsulti niining tanan? Ingon mga Kristiyano, kanunay naton nga giingon, "Gawas kung maghinulsol ang kalibutan, moadto kita sa katalagman." Apan tan-awa, ang “kalibutan” dili maghinulsol; mga indibidwal paghinulsol Sa ingon, kini nga artikulo karon wala gitumong sa usa ka abstract nga grupo apan kanimo nga nagbasa niini. Kini aron masulti nga, kung wala ka, panahon na aron pag-andam alang sa mga kasakit sa pagtrabaho hapit na. Ang labing kaayo, labing kahinungdan nga pagpangandam mao nga ikaw naa sa usa ka “kahimtang sa grasya.” Kini nagpasabut nga labi ka hinungdanon nga wala ka magpuyo sa mortal nga sala, ug kung ikaw mao ang pagtalikod niini, pag-adto Pagsugid, ug tumong nga ibutang usab ang imong kaugalingon sa libre nga gasa sa kalooy sa Diyos ug pagluwas: ie. usa ka "kahimtang sa grasya."

Mga kaigsoonan, panalagsa ra ako nagsulti sa mga mosunud nga termino tungod kay dyutay ra ang makaproseso niini: ang mga hitabo ania ug moabut sa kalibutan nga literal nga moabut sama sa usa ka "kawatan sa gabii" nga makadakup sa pipila sa literal sa katingala. Milyun-milyon ang mawala gikan sa usa ka gutlo ngadto sa sunod sa usa ka “pagpamilok” - ug wala ako nagsulti dinhi bahin sa bakak nga pagtudlo sa usa ka “pag-abut sa wala pa ang kalisdanan.” Kung gusto nimong masabtan kini sa sulud sa gugma sa Dios, basaha Kaluoy sa Kagubot. O hunahunaa kini nga pagbayloay sa St. John Paul II sa pipila nga mga peregrino sa Aleman:

Kung adunay usa ka mensahe diin giingon nga ang kadagatan magbaha sa tibuuk nga mga bahin sa yuta; kana, gikan sa usa ka gutlo hangtod sa usa, milyon-milyon nga mga tawo ang mawala. . . wala na bisan unsang punto sa gusto gyud nga ipatik kini nga tinago nga mensahe [ie. ang "ikatulong tinago sa Fatima"]. Daghan ang gusto mahibal-an tungod lamang sa pagkamausisaon, o tungod sa ilang gusto sa sensationalism, apan nakalimtan nila nga ang "mahibal-an" nagpasabot alang kanila usa ka responsibilidad. Kuyaw nga gusto matagbaw ang us aka pagkamausisaon lamang, kung ang usa nga nakumbinser nga wala tay mahimo batok sa usa ka katalagman nga gitagna…. (Niining higayona gikuha sa Santo Papa ang iyang Rosaryo ug giingon :) Ania ang solusyon batok sa tanan nga daotan! Pag-ampo, pag-ampo ug ayaw pagpangayo alang sa uban pa. Itugyan ang tanan sa Inahan sa Diyos! ” -ST. JOHN PAUL II; gikan sa Baha ug Kalayo, Giingon ni Fr. Regis Scanlon, ewtn.com

Oo, kini ang ikaduha nga butang nga kinahanglan nimo ug nako personal nga buhaton gawas sa pagpahimutang sa among espirituhanon nga kinabuhi: pagkuha "responsibilidad" alang sa kung unsa ang nahitabo pinaagi sa pag-angkon sa among dignidad ingon nga bahin sa harianong pagkasaserdote ni Kristo, ug pag-apil sa pagpuasa, pag-ampo, pagpataliwala ug pagbag-o. Ang ulahi nga pulong dili dautan; ang ulahi nga giingon dili kana sa mga dautan. Matag bead sa imong kumagko, matag pulong nga imong giampo, matag buhat sa pangamuyo ug gamay nga sakripisyo nga imong gitanyag usa pa nga kadaugan, usa pa nga kalag, usa pa nga pagkapildi bahin ni satanas. Ni ang mga kasakit sa pagtrabaho o ang bag-ong pagpanganak nga moabut dili mapugngan karon; apan ang pagkawala sa tagsatagsa nga mga kalag mahimo. Didto nahamutang ang natad sa panggubatan. 

Ang mga pulong sa daghang mga magtatan-aw makita nga tinuod ug mga sa ngilit sa natuman. Ang kurapsyon nagpadulong sa halawom kaayo; hapit tanan nga institusyon sa publiko dunot sa mga patukoranan alang sa katarungan nga ang mga tawo naggawi nga ingon wala ang Diyos. 

… Nameligro ang mga patukoranan sa yuta, apan gihulga kini sa among pamatasan. Ang mga panggawas nga patukoranan natay-og tungod kay ang mga sulud nga pundasyon natay-og, ang mga patukoranan nga moral ug relihiyoso, ang pagtuo nga mosangpot sa husto nga pamaagi sa kinabuhi. —POPE BENEDICT XVI, unang sesyon sa espesyal nga sinodo sa Tunga'ng Sidlakan, Oktubre 10, 2010

Kung naguba ang mga patukoranan, unsa ang mahimo sa usa ra? (Salmo 11: 3)

A operasyon sa kosmiko kinahanglan. A paghinlo sa Diyos. Sabta, dili lang tungod kay adunay Diyos, apan tungod kay Ang Dios gugma nga kining mga adlawa modangat sa aton.

Kung gihimo sa Diyos nga mapait ang mga makahilo nga kalipay sa mga nasud, kung gidaot niya ang ilang mga kalipayan, ug kung gisabwag niya ang mga tunok sa agianan sa ilang kagubot, ang hinungdan mao nga gihigugma Niya sila gihapon. Ug kini ang balaan nga kabangis sa Doktor, nga, sa grabe nga mga kaso sa sakit, gihimo kami nga labing makainit ug labing makalilisang nga mga tambal. Ang labing kadako nga kalooy sa Diyos dili tugotan ang mga nasud nga magpabilin nga malinawon sa matag usa nga wala’y pakigdait Kaniya. -St. Pio sa Pietrelcina, Akong Daily Catholic Bible, p. 1482

Andam naka? Dili kini pagsulay. 

 

 

Ang imong pinansyal nga suporta ug mga pag-ampo mao ngano
ginabasa mo kini karon.
 Panalanginan ka ug salamat. 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.