L'Apocalipse di Natale

 

DENTRU a narrativa di Natale ghjacia u mudellu di u fine volte. 2000 anni dopu u so primu racontu, a Chjesa hè capace di scrutassi in a Sacra Scrittura cù una chiarezza è una comprensione più profonde mentre u Spìritu Santu svela u libru di Daniel - un libru chì duvia esse sigillatu "finu à u tempu finale" quandu u mondu seria in un statu di ribellione - apostasia. ^[1]cf. Hè u Veil Lifting?

In quantu à voi, Daniel, tenite secretu u missaghju è sigillate u libru finu u tempu di fine; parechji si ne falanu è u male cresce. (Daniel 12: 4)

Ùn hè micca chì ci sia qualcosa "novu" chì hè rivelatu, per se. Piuttostu, i nostri capiscitura di u spiegà "dettagli" diventa più chjaru:

Eppuru ancu se Revelazione hè dighjà cumpleta, ùn hè stata fatta cumpletamente esplicita; ferma per a fede cristiana à capisce à pocu à pocu u so pienu significatu in u corsu di i seculi. - Catechisimu di a Chjesa Cattolica 66

Parallelendu a narrazione di Natale cù i nostri tempi, pudemu avè una più grande comprensione di ciò chì hè quì è chì vene ...

 

U PRIMU PARALLELU

A chjave per capisce questu parallelu à i nostri tempi si trova in a visione di San Ghjuvanni in Revelazione 12 di una "donna vestita di sole" chì travaglia per dà nascita à un zitellu. ^[2]cf. Campà u Libru di l'Apocalisse

Sta donna riprisenta Maria, a Mamma di u Redentore, ma raprisenta à tempu a Chjesa sana, u Populu di Diu di tutti i tempi, a Chjesa chì in ogni momentu, cun gran dulore, face nasce dinò Cristu. -PAPA BENEDETTU XVI in riferenza à Rev 12: 1; Castel Gandolfo, Italie, août. 23, 2006; Zenit

San Ghjuvanni parla ancu di un segnu cuntempuraniu ...

... un enormu drago rossu, cù sette teste è dece corne, è nantu à e so teste c'eranu sette diademi. (Rev 12: 3)

U dragone stava davanti à a donna per manghjà u so zitellu quandu parturì. Erode, benintesa, hà tracciatu di truvà u Rè preditu è ​​di tumballu, per paura ch'ellu usurpessi u so tronu. Iddu usatu ingannu, mentendu à i Maghi nantu à e so intenzioni. Ma Diu hà prutettu a donna è u so figliolu avvisendu i Savii in un sognu di ùn vultà micca à Erode.

... l'ànghjulu di u Signore si prisintò à Ghjiseppu in un sognu è disse: "Arrìzzati, pigliate u zitellu è a so mamma, fughjite in Egittu è stà quì finu à chì vi dicu. Erodu hà da circà u zitellu per distrughjelu ". (Matt 2:13)

A donna stessa hà fughjitu in u desertu duv'ella avia un locu preparatu da Diu, affinch'ella fussi stata curata dodecentu sessanta ghjorni. (Rev 12: 6)

Erodu persegue Maria è u so figliolu:

Quandu Erodu s'hè avvistu chì era statu ingannatu da i magi, s'hè arrabiatu. Hà urdinatu u massacru di tutti i masci in Betlemme è a so vicinanza di dui anni è sottu ... (Matt 2:16)

U drago, in listessu modu, persegue chiunque porti a marca di Cristu:

Allora u dragone s'hè arrabiatu cù a donna è si n'andò à fà a guerra contr'à u restu di a so discindenza, quelli chì tenenu i cumandamenti di Diu è testimunianu di Ghjesù. (Rev 12:17)

 

U SECONDU PARALLELU

U Overshadowing

A Chjesa hà cuncipitu u Cristu, si pò dì, à e Penticoste quandu, cum'è Maria, hè stata oscurata da u Spìritu Santu. Dapoi 2000 anni, a Chjesa hà travagliatu in ogni generazione per fà nasce à Ghjesù in u core di e nazioni. Tuttavia, vogliu focalizà questa analogia à quellu periodu specificu à u fine di l'agè quandu a Chjesa suppurtarà quelli "dulori di travagliu" chì indicanu un novu partu in a so vita.

In u 1967, u Spìritu Santu annunziò torna a Chjesa quandu un picculu gruppu di studienti universitarii campavanu "Pentecoste" mentre preghendu davanti à u Santissimu Sacramentu. "U putere di l'Altissimu" hè ghjuntu nantu à elli, ^[3]cf. Luca 1:34 è cusì hè natu un rinnovu di a Chjesa, un muvimentu "carismaticu" chì si sparghje in u mondu. Hè stata abbracciata da i Papi, incuraghjita per mezu di u so insegnamentu ufficiale, è accolta cum'è un rigalu da Diu:

Ch'elli sianu strasurdinarii o semplici è umili, i carismi sò grazii di u Spìritu Santu chì benefizianu direttamente o indirettamente a Chjesa, urdinate cume sò per ella di edificà, per u bè di l'omi è per i bisogni di u mondu... I carismi devenu esse accettati cun gratitudine da a persona chì li riceve è da tutti i membri di a Chjesa dinò. Sò una grazia meravigliosamente ricca per a vitalità apostolica è per a santità di tuttu u Corpu di Cristu ... -Katechisimu di a Chjesa cattolica, n. 799-800

Cum'è Maria profetizava in u so Magnificat u tombu di "i putenti" è l'esaltazione di "l'umili" - qualcosa chì hà amparatu chì vene da u desertu, a Croce, attraversu una spada chì trapassò u so core - cusì dinò, sta effusione di u U Spiritu era accumpagnatu da una parolla prufetica in presenza di u papa Paulu VI:

Perchè ti tengu caru, ti vogliu mustrà ciò chì facciu oghje in u mondu. I vulete preparalli per ciò chì vene. Ghjorni di bughjura s'avvicinanu u mondu, ghjorni di tribulazione ... L'edifizii chì sò oghji in piedi ùn seranu micca standing. Supporti chì sò per u mo pòpulu avà ùn ci serà. Vogliu chì siate preparati, u mo pòpulu, per cunnosce solu à mè è per attaccà mi è per avè mi in un modu più prufondu chè mai. Vi cunduceraghju in u desertu ... Eiu ti spogliarà tuttu ciò chì site dipende avà, allora dipende solu da mè. Un tempu di a bughjura vene nantu à u mondu, ma vene un tempu di gloria per a mo Chjesa, a tempu di gloria vene per u mo pòpulu. Vi daraghju nantu à voi tutti i doni di u mo Spìritu. Vi prepareraghju per u cumbattimentu spirituale; Vi prepareraghju per un tempu di evangelizazione chì u mondu ùn hà mai vistu .... È quandu ùn avete nunda chè mè, averete tuttu: terra, campi, case, è fratelli è surelle è amore è gioia è pace più chè mai. Siate pronti, u mo pòpulu, ti vogliu preparà ... -Ralph Martin, Maghju, 1975, Piazza San Petru, Cità di u Vaticanu

Questa effusione di u Spìritu, mentre stata data per a Chjesa è u mondu sanu, hè stata abbracciata solu da un restu in u Corpu di Cristu.

Avà ci eranu pastori in quella regione chì campavanu in i campi è chì guardavanu a notte per guardà a so banda. L'ànghjulu di u Signore li apparse è a gloria di u Signore splende intornu ad elli, è sò stati culpiti da una grande paura. L'anghjulu li disse: Ùn àbbia paura; perchè eccu, vi proclamu una bona nova di grande gioia chì serà per tutta a ghjente ". (Luke 2: 8-10)

Cusì dinò, a "gloria di u Signore" versata nantu à a Chjesa hè ghjunta in u veghja di notte, mentre ella entre in a veghja di u Ghjornu di u Signore à a fine di questa età. ^[4]cf. Dui Ghjorni In Più A bughjura hè spirituale, un mondu impannillatu in a notte di l'apostasia.

Diu sparisce da l'orizonte umanu, è, cù l'oscurità di a luce chì vene da Diu, l'umanità perde i so cuscinetti, cù effetti distruttivi sempre più evidenti. -Lettera di Sa Santità Papa Benedettu XVI à Tutti i Vescovi di u Mondu, U 10 di marzu di u 2009; Cattòlica in ligna

Hè ghjuntu à un mumentu chì Diu hà datu à a so sposa un Papa chì hà gridatu: "Ùn àbbia paura!" ^[5]-JOHN PAUL II, Omelia, Piazza San Petru, 22 d'ottobre di u 1978, n ° 5 Perchè, cum'è Maria, a Chjesa sà chì u tombu di i putenti venerà per mezu di a saviezza è u putere di a Croce - in ultima istanza per via di a Passione di a Chjesa.

Un Grande Ingannu

Cum'è Erode, chì hà intrecciato una rete di bugie per catturà in ellu u corpu di Ghjesù, cusì Satanassu tesse, dapoi u periodu di l'Illuminismu quattru seculi fà, una rete d'ingannimentu per intrappulà u Corpu di Cristu per via di i sofisticati. ^[6]cf. A saviezza è a Convergenza di u Caosu Ghjesù hà dettu di questu anghjulu cadutu:

Hè statu un assassinu da u principiu ... hè un bugiardu è u babbu di e bugie. (Ghjuvanni 8:44)

U diavulu ghjace per pudè assassinà eventualmente l'anima è ancu u corpu (vale à dì. Cumunisimu, Nazisimu, Avortu, ecc.). Aghju scrittu assai annantu à sta battaglia storica trà a Donna è u dragone, ^[7]cf. A donna è u dragone cumu Satanassu hà seminatu bugie filosofiche per spustà a mente di l'omi tantu luntanu da a vulintà di Diu, da ch'elli concepinu è ancu abbraccià una "cultura di a morte". Iè, ùn ne scurdate micca di què - a battaglia trà i discendenti di Maria (di a Chjesa) è di Satanassu, chì hè stata prufetizata sin'à u principiu in Genesi 3:15.

L'Illuminazione

lu Illuminazione di a Cuscenza Aghju scrittu chì hè una gràzia di ritirà l'omi da l'imperu di Satanassu rivelendu à elli a misericordia è l'amore di u Sacru Cuore. I santi è i mistichi descrivenu questu avvenimentu cum'è qualcosa chì sia à l'internu sia accumpagnatu da un segnu esternu in u celu. Ùn puderia micca esse paragunatu à l'illuminazione di a Stella di Betlemme chì porta l'omi à u Rè di i rè?

... eccu, a stella ch'elli avianu vistu à a so alzata li precede, finu à ch'ella venga è si fermi sopra u locu induve era u zitellu. Eranu cuntenti di vede a stella ... (Matt 2: 9-10)

Ma ùn tutti ùn eranu cuntenti di vede a stella, ancu s'ella annunziava a venuta di u Salvadore. L'illuminazione di a stella induritu U core di Erode ... è l'armate chì anu realizatu i so piani assassini.

A Pruvidenza di Diu

In quella prufezia in Roma, Diu parla di spuglia a so Chjesa, di cunducela in u desertu finu à ch'ella ùn abbia chè Ellu. Cum'è i dolori di travagliu aumentavanu in Maria finu à ch'ella parturì, cusì hà ancu fattu a pruvvidenza di Diu in quellu tempu. A pruvista di a stalla, i rigali di i Maghi, i sogni mistichi chì anu guidatu è purtatu Maria è Ghjiseppu in i so lochi di rifugiu ... Cusì serà ancu per a Chjesa chì hà da nasce u "numeru pienu di nazioni": ^[8]cf. Rum 11:25; cf. Sta Generazione? Diu li darà un locu di rifughju è di prutezzione da u dragone:

... a donna hà ricevutu e duie ali di a grande acula, per pudè volà à u so postu in u desertu, induve, luntanu da u serpu, hè stata curata per un annu, dui anni è un mezu annu. (Rev 12:14)

U Rise of the Beast

Avemu vistu oghje i segni incredibili di a "nova primavera" presente in a Chjesa. I novi ordini spuntanu quì è culà cù i ghjovani in focu per Diu; iniziative audace pro-vita guidate da i giovani; giovani omi fideli è ortodossi entrendu in i seminarii; è parechje iniziative di basa chì producenu u fruttu di u Spìritu Santu. Satanassu ùn pò micca scunfighja a Chjesa perchè Cristu stessu hà prumessu chì e porte di l'Infernu ùn prevaleranu micca contr'à ella. ^[9]cf. Matt 16: 18

U serpu, parò, sputò un torrente d'acqua da a so bocca dopu à a donna per spazzalla via cù u currente. Ma a terra hà aiutatu a donna è hà apartu a bocca è inghjuttitu u diluviu chì u dragone hà sparatu da a so bocca. Allora u dragone s'infurzò contr'à a donna è si n'andò à fà a guerra contr'à u restu di a so discindenza, quelli chì tenenu i cumandamenti di Diu è testimunianu di Ghjesù. (Rev 12: 15-16)

Quandu Erodu s'hè avvistu chì era statu ingannatu da i magi, s'hè arrabiatu. Hà urdinatu u massacru ... (Matt 2:16)

[A bestia o l'Anticristu] hè statu ancu permessu di fà a guerra contr'à i santi è di cunquistalli. (Rev 13: 7)

Satanassu piglia a so ultima pusizione per "l'ultimu scontru" contr'à a discindenza di a Donna. 

Simu oramai di pettu à u cunfrontu finale trà a Chjesa è l'anti-Chjesa, di u Vangelu contr'à l'anti-Vangelu. Stu cunfrontu si trova in i piani di a Provvidenza divina; hè un prucessu chì tutta a Chjesa ... - U cardinale Karol Wojtyla (GIOVANNI PAUL II), à u Cungressu Eucaristicu, Filadelfia, PA; U 13 d'Agostu 1976

Quelli chì anu ricusatu a gràzia di l'Illuminazione, a luce di a "stella" chì li averia purtatu à u Salvadore, diventeranu inevitabilmente parte di i ranghi di l '"anti-Chjesa", l'armata di a bestia. Aiuteranu, sapientemente o micca, à realizà e cunsequenze finali di una sucietà chì hà abbracciata una "cultura di a morte". Perseguiteranu a Chjesa, cum'è Cristu hà prufetizatu, sparghjendu u sangue di novi martiri per a fede.

Vi cacciaranu da e sinagoghe; in fattu, l'ora hè ghjunta quandu tutti quelli chì vi tombanu penseranu ch'ellu offre adorazione à Diu ... Anu veneratu u dragone perchè hà datu a so autorità à a bestia; anu veneratu ancu a bestia^* è hà dettu: "Quale hè chì pò paragunà cù a bestia o chì pò luttà contr'à ella? (Ghjuvanni 16: 2; Rev 13: 4)

Era di a Pace

Dopu chì Erodu more, leghjimu:

Arrìzzati, pigliate u zitellu è a so mamma è andate in terra d'Israele, perchè quelli chì anu cercatu a vita di u zitellu sò morti ". Si livò, pigliò u zitellu è a mamma, è andò in terra d'Israele. Ma quandu ebbe intesu chì Archelau guvernava nantu à a Ghjudea à u locu di u so babbu Erode, avia a paura di vultà ci. È perchè era statu avertitu in un sognu, partì per a regione di Galilea. (Matt 2: 20-22)

Cusì dinò, dopu à a morte di l'Anticristu, San Ghjuvanni scrive chì ùn hè micca a fine di u mondu, ma u principiu di una era finale quandu u A Chjesa regnerà cun Cristu finu à l'estremità di a terra. Ma cum'è Ghjiseppu è Maria ùn sò micca tornati à a "terra d'Israele" prumessa cum'è avianu speratu, cusì dinò, u regnu temporale di u regnu di Diu nantu à a terra ùn hè micca a destinazione finale di u Celu, ma un anticipu di quella pace eterna è gioia. Serà un periudu quandu a Santa Volontà di Diu regnerà nantu à a terra "cum'è in Celu" per "mille anni"; un tempu quandu a Chjesa crescerà in modu espunenziale in santità per preparalla per riceve à Ghjesù "senza macchia o difettu" ^[10]cfr. Ef 5:27 quand'ellu vene torna in gloria.

A bestia hè stata catturata è cun ella u falsu prufeta chì avia realizatu in a so vista i segni per i quali hà sviati quelli chì avianu accettatu u segnu di a bestia è quelli chì avianu veneratu a so maghjina. I dui sò stati lampati vivi in ​​a piscina ardente chì brusgiava di zolfu ... Dopu aghju vistu troni; quelli chì pusavanu nantu à elli eranu affidati di ghjudiziu. Aghju vistu ancu l'ànime di quelli chì eranu stati decapitati per u so testimone di Ghjesù è per a parolla di Diu, è chì ùn avianu micca veneratu a bestia o a so maghjina nè avianu accettatu a so marca nantu à a so fronte o e mani. Sò venuti à a vita è anu regnatu cun Cristu per mille anni. (Rev 19 :; Rev 20: 4)

I è tutti l'altri cristiani ortodossi sentimu certu chì ci sarà una risurrezzione di a carne seguita da mille anni in una cità di Ghjerusalemme ricustruita, imbellita è ingrandita, cum'è era annunziatu da i Profeti Ezekiel, Isaias è altri ... Un omu trà di noi chjamatu Ghjuvanni, unu di l'Apostuli di Cristu, hà ricevutu è predichendu chì i seguitori di Cristu stariranu in Ghjerusalemme durante mille anni, è chì dopu a resurrezzione universale è, in brevi, eterna e ghjudiziu averebbe. —St. Justin Martyr, Dialogu cù Trifone, Ch. 81, I Babbi di a Chjesa, Patrimoniu Cristianu

 

RINNOVATE A VOSTRA SPERANZA!

Chì a narrazione di Natale - a cuncezzione, a nascita è i primi ghjorni di a famiglia di Nazaretta - sia un grande cunfortu per a vostra anima. Diu hà da salvà in questi tempi quelli chì li restanu fideli. ^[11]cf. Rev 3: 10 Per sicuru, vogliu dì a sicurità a più impurtante di tutte: a prutezzione di a propria anima. Ghjesù ùn ci prumette micca un lettu di rose. In fattu, Promete a Croce. Ma a Croce hè u grande ortu da u quale nasce a Risurrezzione dopu à "u granu di granu casca in terra è more". ^[12]cf. Ghjuvanni 12:24

Ci hè tentatu di dumandà e dumande,

"Oghje" Erode "(l'Anticristu) hè vivu?"

"Quantu simu vicini à alcuni di questi eventi?"

"Camparaghju per vede l'Era di a Pace?"

Ma a quistione a più impurtante di tutte hè se eiu o micca, cum'è i pastori o i Savii, aghju seguitatu a luce divina di grazia per adurà à Ghjesù, quì è avà, presente in u mo core, presente in a Santa Eucaristia? Perchè u Regnu di u Celu ùn hè micca luntanu, in qualchì locu luntanu. Ghjè "vicinu", Ghjesù disse. ^[13]cf. Marcu 1:14 O l'ingannimentu di Erode m'hà chjappu in a so reta, chì mi dorme a mente è u core, insensatu à a cultura di a morte è di u materialisimu chì drena l'anima di u mondu? Qualunque sia a risposta, qualunque sia u statu di a mo ànima - ch'ella sia più preparata, cum'è i Savi, più umili cum'è i pastori, o impreparata, cum'è l'osteria - lasciateci precipità subitu da pudè esse truvati à u pede di Quellu chì hè Amore è Misericordia stessa.

 

LETTURA IN LÀ:

• I Papi è l'Era Alba

• A Fine di Questa Età