Maestria di sè

RETIRATA DI LENTEN
Day 23

ULTIMU tempu, Aghju parlatu di stà fermu nantu à a Stretta Pilgrim Strada, "rifiutendu a tentazione à a vostra diritta, è l'illusione à a vostra manca". Ma prima di parlà più nantu à u sughjettu impurtante di a tentazione, pensu chì serà utile per sapè più di u a natura di un Cristianu - di ciò chì accade à voi è à mè in u Battesimu - è ciò chì ùn.

Quandu simu battezi, San Paulu insegna chì diventemu una "nova creazione" in Cristu: «E cose anziane sò passate; eccu, cose nove sò ghjunti ". ^[1]2 Cor 5: 17 Diu, in essenza, respira u so Spìritu in noi tale chì u so Spiritu diventa unu cù u nostru, fendu u nostru spiritu, u nostru lu cori novu. Ci hè una vera morte è risturazione di l'umanu spiritu què accade, tale chì San Paulu dice:

... site mortu, è a vostra vita hè piatta cun Cristu in Diu. (Col 3: 3)

San Ghjuvanni d'Avila capisce perfettamente sta "risurrezzione" di i morti spirituali per mezu di u Battesimu:

Cristu hà un spiritu vivu, un spiritu vivificante chì alza quelli di noi chì vogliono campà. Andemu à Cristu, circhemu à Cristu, chì hà u soffiu di a vita. Ùn importa micca quantu siate malvagi, quantu sia persu, cumu disorientatu, se andate versu ellu, se u cercate, ellu vi ferà bè, vi vincerà è vi darà a diritta è vi guarirà. —St. Ghjuvanni d'Avila, Predica a dumenica di e Penticoste, da A Bibbia di Navarra, "Corinzi", p. 152

San Athanasius hà dettu ancu:

... u Figliolu di Diu hè diventatu omu per pudè diventà Diu. -Catechismu di a chiesa cattolica, n. 460

E parolle chjave quì sò cusì pudemu diventà cum'è ellu. ^[2]Per esse capitu in u sensu chì e nostre anime sò immurtali è chì participanu à l'attributi di a natura divina, ma ùn assumenu micca una parità cù Diu, chì hè infinitamente più grande è da u quale procede tutta a vita. Cum'è tale, l'adorazione è l'adorazione appartenenu solu à a Santa Trinità. U battesimu ci permette di diventà cum'è Cristu, ma hè solu u nostru cuuperazione cun grazia chì porterà stu travagliu à compie, perchè simu, in parte, sempre sottumessi à una natura caduta. 

Per una, continuemu à sperimentà l'effetti di u peccatu, cume a malattia, a sofferenza è a morte. Perchè? Attraversu u Battesimu, u nostru "core" o spiritu diventa un participatore à u natura divina; ma u a natura umana di a persona: u so Mutivu, intellettu, e sarà anu ereditatu a "ferita" di u peccatu uriginale, chì hè una inclinazione à u male chjamata cuncupiscenza. È cusì, i nostri corpi continuanu à esse sottumessi à e passioni di a carne. ^[3]cf. Rev 20: 11-15

U battesimu, impartendu a vita di a gràzia di Cristu, cancella u peccatu uriginale è volta un omu versu Diu, ma e cunsequenze per a natura, indebulite è inclinate à u male, persistenu in l'omu è u chjamanu à a battaglia spirituale. -CCC, micca. 405

A battaglia spirituale, allora, hè una di cunversione: purtendu u corpu, a mente, è a vuluntà in cunfurmità cù u rinuvatu u spiritu. Hè a lotta per portà i nostri caduti a natura umana in unità cù u novu è natura divina impartitu à noi in u Battesimu. Cusì, San Paulu scrive:

Tenemu stu tesoru in vasetti di terra, per chì a putenza supranava sia di Diu è micca di noi ... purtendu sempre in u corpu a morte di Ghjesù, affinchì a vita di Ghjesù si possi manifestà ancu in u nostru corpu. (2 Cor 4: 7-10)

Sta vita di Ghjesù si manifesta in noi cusì: purtendu à morte tuttu hè cuntrariu à àmanu. Quandu Diu hà stabilitu Adamu è Eva cum'è stewards nantu à tutta a creazione, quella stewardship s'hè estesa ancu à sè:

A "maestria" di u mondu chì Diu offre à l'omu da u principiu hè stata realizata sopratuttu in l'omu stessu: maestria di sè. -CCC, micca. 377

Dunque, fratelli è surelle, u viaghju cristianu per a "Strada Pilgrim Strada" hè unu di essenzialmente recuperendu, per grazia, questu maestria di sè attraversu una vita interiore di preghiera per chì diventemu, in tutte e sfaccette di u nostru esse, a maghjina di Diu, quale hè àmanu.

Ma travaglià constantemente contru à noi hè una tentazione ...

Riassuntu è SCRITTURA

U battesimu ci face participà à a natura divina, ma u travagliu di purtà u nostru corpu, mente è vuluntà in cumunione cun ellu, continua.

... ci hà cuncessu e so prumesse preziose è grandiose, chì per via di queste puderete scappà da a curruzzione chì hè in u mondu per via di a passione, è diventà parte di a natura divina. (2 Pet 1:14)

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