Maria Esperanza, 1928 - 2004
Agorwyd yr achos dros ganoneiddio Maria Esperanza Ionawr 31, 2010. Cyhoeddwyd yr ysgrifen hon gyntaf ar Fedi 15fed, 2008, ar Wledd Our Lady of Sorrows. Fel gyda'r ysgrifennu Trywydd, yr wyf yn argymell ichi ei ddarllen, mae'r ysgrifen hon hefyd yn cynnwys llawer o “eiriau nawr” y mae angen i ni eu clywed eto.
Ac eto.
HWN y flwyddyn ddiwethaf, pan fyddwn yn gweddïo yn yr Ysbryd, byddai gair yn aml yn codi ac yn sydyn i'm gwefusau: “gobeithio. ” Newydd ddysgu mai gair Sbaenaidd yw hwn sy'n golygu “gobaith.”
PATHS CROSSING
Ddwy flynedd yn ôl, cyfarfûm â'r awdur Michael Brown (y mae llawer ohonoch yn ei wybod yw'r grym y tu ôl i'r wefan Gatholig Ysbryd Dyddiol.) Rhannodd ein teuluoedd bryd bwyd gyda'n gilydd, ac wedi hynny, siaradodd Michael a minnau am lawer o bethau. Pan oeddem ar fin gadael, gadawodd yr ystafell a gafael mewn cwpl o lyfrau. Roedd gan un ohonyn nhw hawl, Y Bont i'r Nefoedd. Mae'n gasgliad o gyfweliadau a gynhaliwyd gan Michael gyda'r diweddar gyfriniaeth Venezuelan, Maria Esperanza. Mae hi wedi cael ei disgrifio fel y fersiwn fenywaidd o Padre Pio y cyfarfu â hi sawl gwaith yn ei bywyd mewn gwirionedd. Ymddangosodd iddi y diwrnod y bu farw (fel y byddai weithiau i lawer o eneidiau), a dywedodd, “Eich tro chi yw hi nawr." Amgylchynodd ffenomen gyfriniol ryfeddol ei bywyd, gan gynnwys y fraint o dderbyn apparitions gan Iesu, yn ogystal â'r Forwyn Fair Fendigaid a seintiau eraill. Ac nid yn unig hi; gwelodd llawer a ddaeth i'w phentref Betania y Forwyn hefyd, mewn apparitions sydd wedi cael cymeradwyaeth gref gan yr esgob lleol.
On Medi 11th yr wythnos diwethaf, yn sydyn roeddwn yn teimlo gorfodaeth i godi'r llyfr hwn a'i ddarllen ar fy hediad i Texas. Cefais fy syfrdanu gan yr hyn a ddarllenais. Am y geiriau sydd wedi datblygu yn fy nghalon dros y tair blynedd diwethaf, mae adleisiau uniongyrchol o negeseuon a roddodd Ein Harglwyddes a Iesu i Maria dros y byd. Mae hyn wedi fy nghyffwrdd yn ddwfn, gan fy mod weithiau'n cael trafferth ffyrnig gyda'r genhadaeth a roddwyd i mi: mae'n gadarnhad gan rywun a fu'n byw bywyd sanctaidd a rhyfeddol ac y mae ei eiriau, er nad ydyn nhw o reidrwydd yn brawf bwled, yn cario pwysau sy'n llawer mwy na hynny unrhyw beth y byddaf byth yn ei ddweud. Nid wyf yn dweud hyn er fy budd, ond eich un chi. Oherwydd mae'r Ysgrythur yn gorchymyn inni beidio â dirmygu proffwydoliaeth, ond ei dirnad. O ystyried yr amseroedd sy'n datblygu braidd yn ddramatig nawr, rwy'n credu ei bod yn bwysig bod llawer ohonoch sy'n clywed gair proffwydol yn eich calon yn cael eu cadarnhau ymhellach yn eich ysbryd am yr hyn rydych chi wedi bod yn synhwyro ar ei hyd.
Mae'n rhyfedd, oherwydd ychydig a wyddwn i am y fenyw hon tan nawr, er fy mod i wedi dyfynnu hi gwpl o weithiau. Ond mae rhywbeth yn fy enaid yn dweud wrthyf, pan weddïodd yr Ysbryd “esperanza,” y gallai fod mewn gwirionedd wedi bod yn “Esperanza” - gellir galw ymbiliad ymyrraeth un a allai fod yn debygol un diwrnod Maria. Un y mae ei enw yn ei olygu gobeithio.
Y NEGESEUON
(Isod, wrth imi sifftio trwy eiriau Maria, rwyf hefyd wedi cysylltu rhai ymadroddion a theitlau â fy ysgrifeniadau er mwyn i chi allu eu croesgyfeirio'n hawdd trwy glicio arnynt.)
Mae Maria yn cadarnhau ein bod yn byw mewn cyfnod o ras, “amser arbennig” y mae hi hefyd yn ei alw’n “awr o benderfyniad. ” Trwy Maria, mae’r Fam Fendigaid yn ein galw i mewn i le “gweddi a myfyrdod,” yr hyn rydw i wedi’i alw yma “y Bastion. ” Mae'n baratoad ar gyfer a efengylu newydd o'r byd (Matt 24:14):
mae’r Forwyn wedi dod… i uno grŵp bach o eneidiau sydd wedi galw am genhadaeth wych yn y dyfodol, sydd eisoes yn dechrau. Dyna efengylu'r byd drosodd a throsodd. -Y Bont i'r Nefoedd: Cyfweliadau â Maria Esperanza o Betania, Michael H. Brown, t. 107
Rwyf wedi ysgrifennu am amser y teimlais yr Ysbryd Glân yn ei alw “Exorcism y Ddraig”Pan fydd pŵer Satan yn mynd i gael ei dorri mewn sawl bywyd.
Bydd y corwynt nefol yn dod i helpu'r rhai gwan, bataliwn dan arweiniad Sant Mihangel yr Archangel, a fydd yn eich amddiffyn oherwydd bydd yn cyhoeddi'r amser pendant, a bydd yn agored i wrando ar y drymiau, y ffliwtiau, a'r clychau, yn abl i sefyll yn gyflym i ymladd â gweddi y Magnificat. -Y Bont i'r Nefoedd: Cyfweliadau â Maria Esperanza o Betania, Michael H. Brown, t.53
Am gadarnhad hardd! Pan fydd y Treial Saith Mlynedd cyfres ei gwblhau, Synhwyrais ein Harglwydd yn dweud y byddem yn canu’r Magnificat y Fenyw— Cân o fawl a brwydr. Ac wrth gwrs, dywed Maria yr hyn y mae'r Eglwys wedi bod yn ei ddweud ers canrifoedd: hynny Mair yw ein lloches:
Mae rhywbeth yn dod, yr awr o bethau ofnadwy na fydd dynoliaeth ddryslyd yn dod o hyd i loches yn y galon ddaearol ddynol. Yr unig loches fydd Mary. -Y Bont i'r Nefoedd: Cyfweliadau â Maria Esperanza o Betania, Michael H. Brown, t. 53
Rwyf eisoes wedi dyfynnu yn fy ysgrifeniadau gyfeiriad Maria at goleuo cydwybod sy'n mynd i fod yn anrheg fawr o'r Nefoedd i'r byd - Diwrnod Trugaredd lle bydd llawer o eneidiau'n cael y gras i edifarhau. Er i Maria wrthod ateb a oedd hi’n gwybod a oedd yr anghrist yn fyw ar y ddaear ai peidio (yn ddoeth felly, efallai), dywedodd y Forwyn ein bod yn byw yn “amseroedd apocalyptaidd"
Bwriad ein Tad yw achub ei holl blant rhag gwawdio a gwawdio phariseaid yr amseroedd apocalyptaidd hyn. -Y Bont i'r Nefoedd: Cyfweliadau â Maria Esperanza o Betania, Michael H. Brown, t. 43
Cyn y Sacrament Bendigedig, yn yr hyn a oedd yn fath o weledigaeth fewnol ychydig flynyddoedd yn ôl, synhwyrais yr Arglwydd yn dweud ei bod yn dod “cymunedau cyfochrog”A all solidoli trwy'r Goleuo. Mae Maria hefyd yn siarad am y cymunedau Cristnogol hyn:
Rwy'n credu, mewn ychydig iawn o amser, y byddwn ni'n byw mewn cymunedau cymdeithasol, cymunedau crefyddol. -Y Bont i'r Nefoedd: Cyfweliadau â Maria Esperanza o Betania, Michael H. Brown, t. 42
Ac mae Maria hefyd yn siarad yn aml am yr hyn a elwir yn “oes heddwch”Lle bydd y byd a’r Eglwys yn cael eu hadnewyddu mewn oes ogoneddus. Bydd yn cael ei ragflaenu mewn “dyfodiad” gan ein Harglwydd. Yma hefyd, nid yw Maria'n siarad am ddyfodiad olaf Iesu mewn gogoniant, ond dyfodiad canolradd Crist, efallai ar ffurf apparitional:
Mae'n dod - nid diwedd y byd, ond diwedd poen y ganrif hon. Mae'r ganrif hon yn buro, ac ar ôl hynny daw heddwch a chariad ... Bydd yr amgylchedd yn ffres ac yn newydd, a byddwn yn gallu teimlo'n hapus yn ein byd ac yn y man lle'r ydym yn byw, heb ymladd, heb y teimlad hwn o densiwn. mae pob un ohonom ni'n byw… -Y Bont i'r Nefoedd: Cyfweliadau â Maria Esperanza o Betania, Michael H. Brown, t. 73, 69
Yma hefyd, mae Maria'n cyfeirio at y symudiad hwn o'r Ysbryd Glân, sy'n arwain at Oes Heddwch, fel a gwawrio newydd:
Rwy'n ceisio paratoi fy hun fel y gall Gras yr Ysbryd Glân agor gorwel gwawr newydd Iesu. -Y Bont i'r Nefoedd: Cyfweliadau â Maria Esperanza o Betania, Michael H. Brown, t. 71
Yn wir, wrth chwilio fy nghalon am deitl y llyfr rwy’n ei ysgrifennu, daeth y geiriau’n gyflym: “Gobaith yw Dawning. " Derbyniais yr union eiriau hynny yn fy nghalon sawl mis yn ôl mewn rhaglen a oedd yn ymddangos yn neges gan ein Mam. Oes, pan fydd popeth yn ymddangos mor dywyll a thrallodus, rhaid inni droi at y gorwel a thrwsio ein llygaid ar godiad y Haul Cyfiawnder. Er bod y byd bellach yn mynd i mewn i'w foment dywyllaf efallai, mae hefyd yn mynd i fod yn gyfnod gogoneddus a phwerus yn yr Eglwys, y briodferch a fydd yn dod i'r amlwg wedi'i phuro, ei chryfhau, a'i buddugoliaeth:
Rydyn ni'n mynd trwy amseroedd gogoneddus. Bydd yn gwella popeth. Mae llawer o arwyddion yn cael eu datgelu. Dylem fod yn llawen yn unig. Mae popeth dan reolaeth Duw. -Y Bont i'r Nefoedd: Cyfweliadau â Maria Esperanza o Betania, Michael H. Brown, t. 107
Ie, ie… esperanza yn gwawrio!
Y GANOLFAN GENEDIG
Fr. Mae Kyle Dave o Louisiana wedi dweud yn aml, “Mae pethau’n mynd i waethygu cyn iddyn nhw wella.” Nid yw hyn yn achos panig i’r Cristion, ond o ymwybyddiaeth uwch nad yw’r Diwrnod “yn eich dal fel lleidr yn y nos.” Yn wir, mae Maria hefyd yn cadarnhau yn ei hysgrifau yr ymdeimlad o ryfel sydd ar ddod (y gellid o bosibl ei osgoi trwy edifeirwch a gweddi), schism posibl, gorthrymderau, pla, a grynhoir efallai yn y geiriau “calamity great.” Ond mae'r pethau hyn bob amser wedi'u gosod yng nghyd-destun trugaredd a chariad Duw er mwyn adfywio'r byd hwn trwy buro a pharatoi'r ffordd ar gyfer teyrnasiad heddwch Crist. Meddyliwch, fy mrodyr a chwiorydd, am y mab afradlon. Trwy helbul tlodi ac yna newyn y dychwelodd at ei dad o'r diwedd. Mae'r amser hwn o drugaredd wedi cael ei ganiatáu gan y nefoedd inni ddychwelyd ato heb orfod ein cosbi'n fawr. Dyna pam y tywalltodd yr Ysbryd Glân yn hael trwy'r Adnewyddiad Carismatig. Dyna pam y cododd Efe drosom ni bobl ostyngedig, sanctaidd a doeth ar gyfer ein hoes ni. Dyma pam ei fod wedi anfon ei fam atom ni. Oherwydd credaf fod y Dydd yr Arglwydd wedi bod ar fin digwydd, ond mae graddfa'r gosb wedi bod yn ddibynnol ar ein hedifeirwch erioed. Ac felly, bydd Duw yn ein disgyblu oherwydd ein bod ni'n feibion ac yn ferched iddo, ac mae Duw yn disgyblu'r rhai y mae E'n eu caru.
O, mor hyfryd i Dduw yw'r enaid sy'n dilyn ysbrydoliaeth ei ras yn ffyddlon! Rhoddais y Gwaredwr i'r byd; fel ar eich cyfer chi, mae'n rhaid i chi siarad â'r byd am ei drugaredd fawr a pharatoi'r byd ar gyfer Ail Ddyfodiad yr Hwn a ddaw, nid fel Gwaredwr trugarog, ond fel Barnwr cyfiawn. O, pa mor ofnadwy yw'r diwrnod hwnnw! Penderfynol yw diwrnod cyfiawnder, diwrnod digofaint dwyfol. Mae'r angylion yn crynu o'i flaen. Siaradwch ag eneidiau am y drugaredd fawr hon tra ei bod yn dal yn amser ar gyfer [rhoi] trugaredd. Os byddwch chi'n cadw'n dawel nawr, byddwch chi'n ateb dros nifer fawr o eneidiau ar y diwrnod ofnadwy hwnnw. Peidiwch ag ofni dim. Byddwch yn ffyddlon hyd y diwedd. Rwy'n cydymdeimlo â chi. —Mae'n siarad â St. Faustina, Dyddiadur: Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, n. 635. llarieidd-dra eg
Y rheswm i mi gyflwyno Maria Esperanza i'm darllenwyr yn y modd hwn (neu efallai ei bod hi'n fy nghyflwyno i chi!) Yw ei bod hi hefyd wedi dweud rhai pethau sy'n nodi'r amseroedd uniongyrchol rydyn ni'n byw ynddynt. Yn fy ysgrifen nesaf, rydw i'n mynd i egluro hyn. Mae'r amser rydyn ni bellach wedi mynd iddo yn ddifrifol iawn ac yn mynnu ein sylw llawn at Mary. Y ddelwedd a gefais yn fy nghalon ddoe oedd o dîm pêl-droed. Iesu yw'r prif hyfforddwr, a Mair yw ein chwarterwr. Mae hi'n derbyn y “ddrama” nesaf gan Grist, ac yna'n dod i'r canolbwynt i'w drosglwyddo i ni. Nid yw'r drosedd yn troi o gwmpas ac yn wynebu'r hyfforddwr - na, maen nhw'n aros am y chwarterback ac yna'n gwrando'n astud ar beth hi rhaid dweud - yr hyn y mae'r Hyfforddwr wedi'i ddweud wrthi. Ond Crist yw ein “Prif” hyfforddwr. Mae'n Dduw. Ef yw ein Gwaredwr, a Mair yw'r offeryn a ddewiswyd ganddo i'n cyfarwyddo a'n tywys. Mor rhyfeddol yw hi hefyd ein Mam!
Dyma pam mae'n rhaid i ni weddïo'r Rosari. Pam mae'n rhaid i ni eistedd o flaen y Sacrament Bendigedig. Dyma pam y dylem ymgynnull yn yr “ystafell uchaf”, y Bastion, y canolbwynt dwyfol. Mae ein Mam yn ein paratoi fel y sawdl, yr epil a fydd yn malu pen Satan. Haleliwia, halleliwia, halleliwia! Trowch i mewn i fflam yr anrheg y mae Crist wedi'i rhoi ichi trwy eich Bedydd a'ch Cadarnhad! Gweddïwch, gweddïwch, gweddïwch!
Rhaid i'ch bywydau fod fel fy un i: yn dawel ac yn gudd, mewn undeb di-baid â Duw, yn pledio dros ddynoliaeth ac yn paratoi'r byd ar gyfer ail ddyfodiad Duw. —Mae'n siarad â St. Faustina, Dyddiadur: Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, n. 625
Gwrandewch yn astud, fy mrodyr a chwiorydd, oherwydd mae newid nawr yn mynd i ddod yn gyflym iawn, a rhaid eich bod chi'n gwrando'n ofalus ar y Nefoedd. Gwrandewch fel plentyn. Gwag, ildio, ymddiried, aros, mewn heddwch. Oherwydd rydych chi'n mynd i gael eich defnyddio fel offeryn Duw, i fod yn bresenoldeb Crist yn y byd hwn yn ei awr efengylu fwyaf (Mathew 24:14). Ac nid ydym ar ein pennau ein hunain. Rwy'n teimlo'n ddwfn yn fy nghalon bod Duw yn anfon eneidiau atom fel Sant Pio a Maria Esperanza a llawer, llawer o seintiau i weddïo drostynt, helpu, ac ymyrryd drosom ar yr adeg hon. Nid ydym ar ein pennau ein hunain. Un corff ydyn ni. Corff buddugoliaethus.
Mae gobaith yn gwawrio.
Mae'r dyfroedd wedi codi ac mae stormydd difrifol arnom, ond nid ydym yn ofni boddi, oherwydd rydym yn sefyll yn gadarn ar graig. Gadewch i'r môr gynddeiriog, ni all dorri'r graig. Gadewch i'r tonnau godi, ni allant suddo cwch Iesu. Beth ydyn ni i'w ofni? Marwolaeth? Mae bywyd i mi yn golygu Crist, ac mae marwolaeth yn ennill. Alltud? Mae'r ddaear a'i chyflawnder yn eiddo i'r Arglwydd. Atafaelu ein nwyddau? Ni ddaethom â dim i'r byd hwn, a siawns na chymerwn ddim ohono ... Canolbwyntiaf felly ar y sefyllfa bresennol, ac anogaf ichi, fy ffrindiau, fod â hyder.—St. John Chrysostom, Litwrgi yr Oriau, Cyfrol IV, t. 1377
PS Fel math o “winc” i'r ysgrifen hon…. ar ôl iddo gael ei ysgrifennu, cerddodd menyw i fyny ataf a rhoi ei cherdyn busnes i mi. Enw ei chwmni yw “Esperanza-Hope Entertainment.” Yna, ychydig wythnosau'n ddiweddarach, anfonodd ffrind i'r Esperanza linyn o wallt euraidd Maria ataf - anrheg hardd.
