Barbariaid wrth y Gatiau

 

“Clowch 'em i mewn a'i losgi i lawr."
—Cynrychiolwyr ym Mhrifysgol y Frenhines, Kingston, Ontario, yn erbyn dadl drawsryweddol
gyda Dr. Jordan B. Peterson, Mawrth 6ed, 2018; Washingtontimes.com

Barbariaid wrth y giât ... Roedd yn hollol swrrealaidd ... 
Esgeulusodd y dorf ddod â fflachlampau a thrawstiau,
ond roedd y teimlad yno: “Clowch nhw i mewn a’i losgi i lawr”… 
- Jordan B Peterson (@jordanbpeterson), postiadau Twitter, Mawrth 6, 2018

Pan fyddwch chi'n siarad yr holl eiriau hyn â nhw,
ni fyddant yn gwrando arnoch chi chwaith;
pan fyddwch chi'n galw arnyn nhw, ni fyddan nhw'n eich ateb chi ...
Dyma'r genedl nad yw'n gwrando
i lais yr Arglwydd, ei Dduw,
neu gymryd cywiriad.
Mae ffyddlondeb wedi diflannu;
mae'r gair ei hun wedi'i alltudio o'u lleferydd.

(Darlleniad Offeren cyntaf heddiw; Jeremeia 7: 27-28)

 

TRI flynyddoedd yn ôl, ysgrifennais am “arwydd o’r amseroedd” newydd yn dod i’r amlwg (gweler Y Mob sy'n Tyfu). Fel ton yn cyrraedd y lan sy'n tyfu ac yn tyfu nes iddi ddod yn tsunami enfawr, felly hefyd, mae meddylfryd symudol cynyddol tuag at yr Eglwys a rhyddid i lefaru. Mae'r zeitgeist wedi symud; mae hyfdra ac anoddefiad chwydd yn ysgubo trwy'r llysoedd, yn gorlifo'r cyfryngau, ac yn gorlifo i'r strydoedd. Ydy, mae'r amser yn iawn i tawelwch yr Eglwys - yn enwedig wrth i bechodau rhywiol offeiriaid barhau i ddod i'r amlwg, a'r hierarchaeth yn cael ei rhannu fwyfwy ar faterion bugeiliol.

Mae teimladau gwrth-Eglwys, gwrth-ddemocratiaeth wedi bodoli ers cryn amser bellach, ddegawdau hyd yn oed. Ond yr hyn sy'n newydd yw eu bod wedi ennill pŵer y dorf. Pan gyrhaeddant y cam hwn, mae'r dicter a'r anoddefgarwch yn dechrau symud yn gyflym iawn.

Yr hyn yr ydym yn dyst iddo yw a Chwyldro Byd-eang mae hynny wedi cael ei beiriannu gan ddynion llygredig—cymdeithasau cyfrinachol- yn canolbwyntio ar ail-wneud y byd yn eu delwedd eu hunain:

Gan nad ydyn nhw'n gwneud unrhyw gyfrinach o'u dibenion bellach, maen nhw bellach yn codi'n eofn yn erbyn Duw ei Hun ... mae'r pwrpas hwnnw yn y pen draw yn gorfodi ei hun i'r golwg - sef dymchweliad llwyr yr holl drefn grefyddol a gwleidyddol honno yn y byd sydd gan y ddysgeidiaeth Gristnogol wedi eu cynhyrchu, ac amnewid cyflwr newydd o bethau yn unol â'u syniadau, y bydd y sylfeini a'r deddfau yn cael eu tynnu ohonynt o naturiaeth yn unig. —POB LEO XIII, Genws Humanum, Gwyddoniadurol ar Seiri Rhyddion, n.10, Apri 20thl, 1884

Rydych chi'n ymwybodol yn wir, mai nod y cynllwyn mwyaf anwireddus hwn yw gyrru pobl i ddymchwel trefn gyfan materion dynol a'u tynnu drosodd at ddamcaniaethau drygionus y Sosialaeth a'r Gomiwnyddiaeth hon… —POB PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Gwyddoniadurol, n. 18, RHAGFYR 8, 1849

Heddiw, rydym yn gwylio mewn “amser real” sut mae ieuenctid y genhedlaeth hon, sydd wedi ei brainwasgu gan sefydliadau a yrrir yn ideolegol ac a ymbinciodd i gofleidio hedoniaeth, yn arwain y cyhuddiad o godi gwleidyddion Sosialaidd i'r prif ffrwd. Mae cipolwg ar bolau mewn arolygon barn yn datgelu mai myfyrwyr oed coleg sydd nid yn unig yn cefnogi ewthanasia, erthyliad, ideoleg rhyw, ailddiffinio priodas, ac ati ond llwyfannau Sosialaidd / Marcsaidd sydd eisoes wedi bod yn drychinebus i lawer o genhedloedd dros y ganrif ddiwethaf (gweler “Venezuela”). Ym 1917, dyma'n union y rhybuddiodd Our Lady of Fatima a fyddai'n digwydd pe na bai pobl yn dychwelyd i'r Efengyl: y byddai Rwsia “Lledaenu ei gwallau” i weddill y byd. 

Yr hyn yr ydym yn ei wylio yn datblygu yw sut mae'n edrych pan nad yw byd bellach yn credu bod Duw yn bodoli. Nid yw ond yn gwneud synnwyr y byddai gwyddoniaeth a thechnoleg yn ceisio llenwi hyn Gwactod Gwych. Ond gobaith ffug yw hynny.  Byddan nhw'n methu oherwydd bod dyn hefyd yn ysbrydol bod angen atebion ysbrydol. 

Dyma hefyd pam mae totalitaryddion bob amser yn codi i'r achlysur ar yr adegau hynny - “tadau” ffug yn llenwi'r hiraeth yng nghalon dynolryw i gael eu tewi. Yn wir, mae gwledydd yn bodoli heddiw lle mae eu harweinwyr Comiwnyddol / Sosialaidd yn aml yn cael eu galw’n “dad” neu’n “arweinydd annwyl.” Yn America, aethant lawer ymhellach: gwnaeth rhai gymariaethau o Barack Obama â Iesu, Moses, a disgrifio'r cyn-arlywydd fel a “Meseia” a fydd yn cipio’r ieuenctid. Yn 2013, Cylchgrawn Newsweek rhedeg stori glawr cymharu ailethol Obama â “Yr Ail Ddyfodiad.”

Mae hyn i gyd yn ergyd rhybuddio ar draws bwa'r byd. Rydyn ni i gyd yn rhy barod i addoli dyn yn lle Duw. Dyna, wedi’r cyfan, y twyll eithaf sy’n aros am “ryw” genhedlaeth. 

Y twyll crefyddol goruchaf yw eiddo'r anghrist, ffug-feseianiaeth y mae dyn yn ei ogoneddu ei hun yn lle Duw a'i Feseia yn dod yn y cnawd. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Yn Garabandal, Sbaen, ar anterth y Rhyfel Oer, rhagwelodd un o’r gweledydd ifanc yno yn ddiarwybod, nid yn unig cwymp Comiwnyddiaeth, ond ei ddychweliad. A phan fydd yn dychwelyd, meddai, mae Duw yn mynd i roi “rhybudd”I'r byd:

“Pan ddaw Comiwnyddiaeth eto bydd popeth yn digwydd.”

Ymatebodd yr awdur: “Beth ydych chi'n ei olygu wrth ddod eto?”

“Ie, pan ddaw o’r newydd eto,” atebodd hi.

“A yw hynny'n golygu y bydd Comiwnyddiaeth yn diflannu cyn hynny?”

"Dydw i ddim yn gwybod," meddai wrth ateb, “Yn syml, dywedodd y Forwyn Fendigaid 'pan ddaw Comiwnyddiaeth eto'." -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Bys Duw), Albrecht Weber, n. 2; dyfyniad o www.motherofallpeoples.com

 

MAE'R AMODAU YN HAWL

Pan fydd crefydd yn cael ei gwahardd o'r ysgol, o addysg ac o fywyd cyhoeddus, pan fydd cynrychiolwyr Cristnogaeth a'i defodau cysegredig yn cael eu gwawdio, onid ydym yn meithrin y materoliaeth sy'n bridd ffrwythlon Comiwnyddiaeth mewn gwirionedd? —POB PIUS XI, Redemptoris Divinis, n. pump

Wrth wraidd yr argyfwng byd-eang hwn mae cyflwr ysbrydol oesol: caledwch calon. Er gwaethaf honiadau gwag yr anffyddwyr newydd, mae gan Dduw nid aros yn anweledig. Mae pob cenedl wedi teimlo effaith Cristnogaeth i un radd neu'r llall yn y modd y mae nid yn unig wedi aildrefnu cymdeithasau digymar ond wedi dylanwadu ar wyddoniaeth, gwleidyddiaeth, y gyfraith, cerddoriaeth a chelf. Yn ogystal, mae gwyrthiau Crist yn parhau hyd heddiw gyda iachâd anesboniadwy, seintiau anllygredig, apparitions, ac “arwyddion eraill”. Ac yn olaf, mae’r greadigaeth ei hun fel “pumed efengyl”:

Byth ers creu'r byd, mae ei briodoleddau anweledig o bŵer tragwyddol a dewiniaeth wedi gallu cael eu deall a'u dirnad yn yr hyn y mae wedi'i wneud. O ganlyniad, does ganddyn nhw ddim esgus; canys er eu bod yn adnabod Duw, gwnaethant peidio â rhoi gogoniant iddo fel Duw na rhoi diolch iddo. Yn lle hynny, daethant yn ofer yn eu rhesymu, a thywyllwyd eu meddyliau disynnwyr. Wrth honni eu bod yn ddoeth, daethant yn ffyliaid… (Rhuf 1: 20-22)

Yn fy nghenadaethau Lenten diweddar, rwyf wedi bod yn rhannu gyda chynulleidfaoedd sut y bu’r cyfnod “Goleuedigaeth”, fel y’i gelwir, gyda’i soffistigedigaethau a’i athroniaethau gwallgo, yn trin y pridd ar gyfer y diwylliant marwolaeth presennol hwn. Wrth honni ein bod yn ddoeth, rydym wedi dod yn ffyliaid—ac nid oes neb wedi ei dwyllo yn fwy na'r ieuenctid. Maent yn genhedlaeth sydd wedi dod yn bridd ffrwythlon ar gyfer Comiwnyddiaeth newydd - system fyd-eang sy'n dod i'r amlwg heb ddemocratiaeth ac absoliwtau moesol. 

Felly mae'r ddelfryd Gomiwnyddol yn ennill dros lawer o aelodau meddwl gwell y gymuned. Mae'r rhain yn eu tro yn dod yn apostolion y mudiad ymhlith y deallusion iau sy'n dal yn rhy anaeddfed i gydnabod gwallau cynhenid ​​y system. —POB PIUS XI, Redemptoris Divinis, n. 78, 15 78

Byddwn yn dadlau bod y pridd yn ffrwythlon ar gyfer anghrist. Mae hanes wedi profi dro ar ôl tro, lle bynnag y mae'r Eglwys yn ymyleiddio neu'n cael ei gorfodi allan mewn cymdeithas, bod unbeniaid uchelgeisiol yn cymryd ei lle. Yn wir, wrth weld sut yr oedd anffyddiaeth yn gwreiddio mewn cenhedloedd, tybed a wnaeth y Pab St. Pius X ym 1903…

… That gall fod eisoes yn y byd y “Mab Perygl” y mae’r Apostol yn siarad amdano. —POB ST. PIUS X, E Supremi, Gwyddoniadurol ar Adferiad Pob Peth yng Nghrist, n. 3, 5; Hydref 4ydd, 1903

Nid oedd y Pab Sant Ioan Paul yn llai di-flewyn-ar-dafod pan nododd, fel Cardinal ym 1976, ein bod yn wynebu “y gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a’r anghrist… Crist a’r anghrist.”^[1]Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), yn y Gyngres Ewcharistaidd, Philadelphia, PA; Awst 13, 1976; Adroddodd Deacon Keith Fournier, mynychwr y Gyngres, y geiriau fel uchod; cf. Catholig Ar-lein Rhybuddiodd y Pab Benedict hefyd fod “grym byd-eang” newydd yn codi y gallai “heb arweiniad elusen mewn gwirionedd… achosi difrod digynsail a chreu rhaniadau newydd o fewn y teulu dynol.” ^[2]Caritas yn Veritate, n. pump Ac fe synnodd y Pab Ffransis lawer wrth gyfeirio at awdur nofel “hoff” ar yr anghrist, Arglwydd y Byd. Mae’r llyfr, meddai, “bron fel petai’n broffwydoliaeth, fel petai’n rhagweld beth fyddai’n digwydd.”^[3]POPE FRANCIS, Homily, Tachwedd 18fed, 2013, CatholicCulture.org Sef, oherwydd ein bod yn ei weld yn datblygu ar yr union awr hon:

Cymerodd cyfeillgarwch le elusen, bodloni'r lle gobaith, a gwybod lle ffydd. -Arglwydd y Byd, Robert Hugh Benson, 1907, t. 120

 

Mae'r EGLWYS YN PARATOI EI DOSBARTH EICH HUN

Fodd bynnag, byddai unrhyw drafodaeth ar galon galed neu fyddardod y genhedlaeth hon yn ddifrifol anghyflawn heb nodi bod yr un argyfyngau yn yr Eglwys. Ni allaf ei ddweud yn ddim gwell na'r hyn a ragwelodd y Bendigaid Cardinal Newman:

Efallai y bydd Satan yn mabwysiadu'r arfau twyllodrus mwy brawychus - gall guddio'i hun - gall geisio ein hudo mewn pethau bach, ac felly i symud yr Eglwys, nid i gyd ar unwaith, ond ychydig ac ychydig o'i gwir safle. Rwy'n credu ei fod wedi gwneud llawer fel hyn yn ystod yr ychydig ganrifoedd diwethaf ... Ei bolisi yw ein gwahanu a'n rhannu, ein dadleoli'n raddol o'n craig nerth. Ac os oes erledigaeth, efallai y bydd bryd hynny; yna, efallai, pan fyddwn ni i gyd ym mhob rhan o Bedydd mor rhanedig, ac mor ostyngedig, mor llawn o schism, mor agos at heresi. Pan fyddwn wedi bwrw ein hunain ar y byd ac yn dibynnu am amddiffyniad arno, ac wedi ildio ein hannibyniaeth a'n cryfder, yna bydd [Antichrist] yn byrstio arnom mewn cynddaredd cyn belled ag y mae Duw yn caniatáu iddo. Yna'n sydyn efallai y bydd yr Ymerodraeth Rufeinig yn torri i fyny, a'r Antichrist yn ymddangos fel erlidiwr, a'r cenhedloedd barbaraidd o gwmpas yn torri i mewn. —Bydd John Henry Newman, Pregeth IV: Erledigaeth yr anghrist 

Ay, mae'r barbariaid eisoes yma. 

Ac nid oes gan Gristnogion neb ar fai ond ni ein hunain am ein llwfrdra, llugoer, a difaterwch ... am galedwch ein calon. Wedi'u twyllo i gysgu gan gyfoeth a gor-ariannu nwyddau, mae'r cenhedloedd datblygedig bellach yn wynebu gwir bosibilrwydd o ddifodiant, i'r graddau y mae'r hunaniaethau y maent wedi glynu atynt yn diflannu. 

Mae bygythiad barn hefyd yn peri pryder i ni, yr Eglwys yn Ewrop, Ewrop a’r Gorllewin yn gyffredinol ... mae’r Arglwydd hefyd yn gweiddi i’n clustiau… “Os na fyddwch yn edifarhau fe ddof atoch a thynnu eich lampstand o’i le.” Gellir tynnu golau oddi wrthym hefyd ac rydym yn gwneud yn dda i adael i'r rhybudd hwn ganu gyda'i ddifrifoldeb llawn yn ein calonnau, wrth lefain ar yr Arglwydd: “Helpa ni i edifarhau!” —Y Pab Benedict XVI, Yn Agor Homili, Synod yr Esgobion, Hydref 2il, 2005, Rhufain.

Heddiw, mae'r apostasi yn ei flodau yn llawn gan fod esgobion - cynadleddau cyfan o esgobion - yn cynnig math o gwrth-drugaredd yn groes i'r Efengylau. Ar yr ochr arall, mae llawer o “geidwadwyr” fel y’u gelwir yn yr Eglwys hefyd wedi cwympo i gysgu, wedi’u cuddio’n ddiogel o dan flancedi o ymddiheuriadau a deddfau taclus - ar ôl anghofio bod yr Eglwys yn bodoli er mwyn efengylu, nid yn bodoli yn unig. Mae llawer o'r rhain, hefyd, wedi'u heintio gan y ysbryd rhesymoliaeth, wedi mynd yn dôn yn fyddar, yn methu â chlywed yr Arglwydd yn siarad trwy Ei broffwydi, yn enwedig Mam Duw, sydd wedi bod yn ymddangos ledled y byd, am reswm da. 

Yr wyf wedi anfon y proffwydi atoch yn ddiarwybod i'm holl weision. Ac eto nid ydyn nhw wedi ufuddhau i mi nac wedi talu sylw; maent wedi stiffio eu gyddfau ac wedi gwneud yn waeth na'u tadau. (Jeremeia 7: 25-26)

...nid yw cysgadrwydd y disgyblion yn broblem yr un foment honno, yn hytrach na hanes cyfan, 'y cysgadrwydd' yw ein un ni, o'r rhai ohonom nad ydym am weld grym llawn drygioni ac nad ydym am fynd i mewn i'w Dioddefaint. ” —POPE BENEDICT XVI, Asiantaeth Newyddion Catholig, Dinas y Fatican, Ebrill 20, 2011, Cynulleidfa Gyffredinol

...yr angen am angerdd yr Eglwys. —POPE BENEDICT XVI, i newyddiadurwyr ar hediad i Bortiwgal, Mai 11eg, 2010

 

BYDDWCH YN FFYDDLON

Frodyr a chwiorydd, af yn ôl at un o'r geiriau cyntaf un a lansiodd yr ysgrifen hon yn apostolaidd: Paratowch!  Mae'n air i ni dewch allan o Babilon; gwrthod ysbryd y byd; i ymwrthod â chariad y byd; ceisio Teyrnas Dduw yn gyntaf; ac i aros mewn cyflwr gras. Ond paratowch ar gyfer beth? Am Storm Fawr mae hynny eisoes wedi dechrau pasio dros y byd. 

Ble rydyn ni nawr mewn ystyr eschatolegol? Gellir dadlau ein bod yng nghanol y gwrthryfel [apostasi] a bod rhithdybiaeth gref wedi dod ar lawer, llawer o bobl mewn gwirionedd. Y twyll a'r gwrthryfel hwn sy'n rhagweld beth fydd yn digwydd nesaf: “A bydd dyn anghyfraith yn cael ei ddatgelu.” —Msgr. Charles Pope, “Ai Dyma Fandiau Allanol Dyfarniad sy'n Dod?”, Tachwedd 11eg, 2014; blog

Y Gwrthwenwyn Mawr i'r apostasi hwn yn syml yw “byddwch ffyddlon.Mae i aros yn Canolfan y Gwirionedd. ^[4]gweld
Hefyd Dychwelyd i'r Ganolfan Ac mae i ddod yn berson gweddi, gweddi feunyddiol, fel eich bod yn impio’n gadarn ar y Vine, sef Crist, byddwch yn adnabod Ei lais, ac yn ei ddilyn - nid y blaidd mewn dillad defaid.

Rhaid inni gymryd hyn o ddifrif, oherwydd mae'r barbariaid eisoes wrth y gatiau. 

 

 

Bendithia chi a diolch!

 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.