Peidiwch â chael eich dychryn!

 

IT eirth yn ailadrodd:

Yr Arglwydd yw'r Ysbryd, a lle mae Ysbryd yr Arglwydd, mae rhyddid. (2 Corinthiaid 3:17)

Mewn geiriau eraill, lle nad yw'r Arglwydd, ceir y ysbryd rheolaeth.

 

CYFLWYNIAD: CHWARAE A RHEOLI

A sut mae ysbryd rheolaeth yn gweithio? Ochr yn ochr ag a ysbryd ofn. Pan fydd pobl yn ofni, mae'n hawdd eu rheoli. A phan ddywedaf “ysbryd” yr wyf yn wir yn cyfeirio at yr endidau hynny y mae Sant Paul yn cyfeirio atynt yn Effesiaid:

Oherwydd nid gyda chnawd a gwaed y mae ein brwydr ond gyda'r tywysogaethau, gyda'r pwerau, â llywodraethwyr byd y tywyllwch presennol hwn, â'r ysbrydion drwg yn y nefoedd. (Effesiaid 6:12)

Neithiwr, fe ddangosodd arweinydd yr angylion cwympiedig hynny i fy nychryn. Dechreuodd mewn breuddwyd, ond pan ddeffrais, roedd yn dal i fod yno, roedd ei bresenoldeb corfforol bron yn llethol. Wrth imi geryddu Satan, dywedodd wrthyf yn syml fod gweddïo yn ddiwerth; ceisiodd fy dychryn â delweddau di-flewyn-ar-dafod a chelwydd cŵl i'm hargyhoeddi nad oedd fy ngweddïau yn “gweithio”. Ond po fwyaf y galwais enw Ein Harglwydd a galw ar Our Lady a St Joseph, y mwyaf cythryblus y daeth i'r pwynt yr oeddwn yn meddwl y byddai'n ffrwydro. Yn olaf, ar ôl sawl munud - a sblash da o ddŵr sanctaidd - gadawodd.

Fel rheol, byddaf yn oedi cyn rhannu pethau o'r natur hon gyda chi. Ond efallai y bydd yn helpu un person i sylweddoli ein bod mewn brwydr ysbrydol. A chan fod yr ysgrifen hon eisoes ar fy nghalon, rwy'n teimlo bod y gelyn wedi saethu ei hun yn y droed. Oherwydd fy mod yn teimlo fy mod wedi ymgorffori mwy nag erioed i ddweud wrthych nid i gael eu dychryn. I ddweud wrthych ein bod wedi mynd i amseroedd pendant a pheidio â gadael i gyfarth cŵn gwallgof beri ichi grebachu mewn ofn. Dwyn i gof yr hyn yr wyf i wedi'i rannu â darllenwyr bron i chwe blynedd yn ôl (a phwy allai ddadlau nad yw rhybudd y fenyw hon wedi dod yn wir?):

Mae fy merch hŷn yn gweld llawer o fodau da a drwg [angylion] mewn brwydr. Mae hi wedi siarad lawer gwaith am sut mae'n rhyfel allan a'i unig fynd yn fwy a'r gwahanol fathau o fodau. Ymddangosodd ein Harglwyddes iddi mewn breuddwyd y llynedd fel ein Harglwyddes Guadalupe. Dywedodd wrthi fod y cythraul sy'n dod yn fwy ac yn gyflymach na'r lleill i gyd. Nad yw hi i ymgysylltu â'r cythraul hwn na gwrando arno. Roedd yn mynd i geisio meddiannu'r byd. Mae hwn yn gythraul o ofn. Roedd yn ofn y dywedodd fy merch ei fod yn mynd i amgáu pawb a phopeth. Mae aros yn agos at y Sacramentau a Iesu a Mair o'r pwys mwyaf.

Dywedodd y diweddar John Paul Jackson, “proffwyd” efengylaidd uchel ei barch sy’n adnabyddus am ei ostyngeiddrwydd a’i gywirdeb a’i gonsensws â gweledydd Catholig, yn ôl yn 2012:

Dywedodd yr Arglwydd wrthyf y byddai pandemig yn dod, ond y byddai'r un cyntaf yn profi i fod yn fawr ond ofn, ond byddai'r ail un i ddod yn ddifrifol. -YouTube

Heddiw, mae'r “pandemig hwn o ofn” ar sawl ffurf. Y ffurf fwyaf yw'r ofn marw, y gwnes i sylw arni Amser allan!  Ond rwy’n credu mai ofn enfawr arall yw ofn y “mob.” Un o nodweddion mwyaf phony ond pwerus ein hoes yw “signalau rhinwedd” - lle mae rhywun yn ymuno â chorws cywirdeb gwleidyddol er mwyn peidio â chael ei adael ar ôl, ac mewn gwirionedd, i ymddangos yn fwy rhinweddol nag eraill. Gwelsom Peter yn gwneud hyn yn ystod Wythnos y Dioddefaint pan wadodd yr Arglwydd dair gwaith allan o ofn y dorf, ofn cael ei wahardd, ofn cael ei erlid.

Rwy'n credu bod bywyd modern, gan gynnwys bywyd yn yr Eglwys, yn dioddef o amharodrwydd phony i droseddu sy'n peri doethineb a moesau da, ond yn rhy aml mae'n troi allan i fod yn llwfrdra. Mae bodau dynol yn ddyledus i'w gilydd a chwrteisi priodol. Ond mae arnom ni hefyd y gwir i'n gilydd - sy'n golygu gonestrwydd. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., “Rendering Unto Cesar: The Catholic Political Vocation”, Chwefror 23ain, 2009, Toronto, Canada

Oherwydd ni roddodd Duw ysbryd llwfrdra inni ond yn hytrach pŵer a chariad a hunanreolaeth. (2 Timotheus 1: 7)

 

RHEOLI MIND Y CYFRYNGAU

Rwy'n gyn-aelod o'r cyfryngau. Roeddwn yn ddogfenydd arobryn yn ôl yn y 90au ac yn gwybod o lygad y ffynnon pa mor bwerus yw'r agendâu sy'n pennu'r naratif a welwch ar eich newyddion dyddiol. Yr offeryn mwyaf pwerus o’r math o reoli ofn yr wyf yn ei ddisgrifio uchod yw “propaganda.”

Mewn gwledydd Comiwnyddol amlwg, fel Gogledd Corea, mae'r golchiad ymennydd yn amlwg; yn Tsieina, mae'n holl-dreiddiol; yng Ngogledd America, mae'n gynnil - wedi'i orchuddio â “lleferydd rhydd” a'i ailadrodd ad cyfog gan y sefydliad - ond mae hynny wedi ei wneud yn llawer mwy pwerus o lawer. Yn seiliedig ar ei waith mewn carchardai, daeth Dr. Theodore Dalrymple (Anthony Daniels) i'r casgliad mai “comiwnyddol” yn syml yw “cywirdeb gwleidyddol” gwrit propaganda bach ”:

Yn fy astudiaeth o gymdeithasau Comiwnyddol, deuthum i’r casgliad nad perswadio nac argyhoeddi, na hysbysu, ond bychanu oedd pwrpas propaganda Comiwnyddol; ac felly, gorau po leiaf yr oedd yn cyfateb i realiti. Pan orfodir pobl i aros yn dawel pan ddywedir wrthynt am y celwyddau amlycaf, neu hyd yn oed yn waeth pan orfodir hwy i ailadrodd y celwyddau eu hunain, maent yn colli unwaith ac am byth eu synnwyr o gywirdeb. Cydsynio â chelwydd amlwg yw cydweithredu â drygioni, ac mewn rhyw ffordd fach ddod yn ddrwg eich hun. Mae sefyll rhywun i wrthsefyll unrhyw beth felly yn cael ei erydu, a'i ddinistrio hyd yn oed. Mae'n hawdd rheoli cymdeithas o gelwyddwyr wedi'u gwasgaru. Rwy'n credu os ydych chi'n archwilio cywirdeb gwleidyddol, mae'n cael yr un effaith a'i fwriad yw. —Golwg, Awst 31ain, 2005; FrontPageMagazine.com

Wrth i mi ysgrifennu yn Y Reframers, un o harbingeriaid allweddol Y Mob sy'n Tyfu heddiw yw, yn hytrach na chymryd rhan mewn trafodaeth ar ffeithiau, yn aml maent yn troi at labelu a gwarthnodi'r rhai y maent yn anghytuno â hwy yn unig. Maen nhw'n eu galw'n “gaswyr” neu'n “wadwyr”, yn “homoffobau” neu'n “bigots”, ac ati. Mae'n sgrin fwg, yn ail-fframio'r ddeialog er mwyn cau deialog i lawr mewn gwirionedd. Cyhuddodd y Pab Pius XI y cyfryngau prif ffrwd yn eofn am gymryd rhan mewn “cynllwyn” helaeth yn erbyn rhyddid a’r Eglwys pan ymosododd ar ledaeniad gwallau Comiwnyddol (anffyddiaeth, rhesymoliaeth, materoliaeth, Marcsiaeth, ac ati) ledled y byd:

Mae esboniad arall am y trylediad cyflym o'r syniadau Comiwnyddol sydd bellach yn ymddangos ym mhob cenedl, mawr a bach, datblygedig ac yn ôl, fel nad oes unrhyw gornel o'r ddaear yn rhydd oddi wrthynt. Mae'r esboniad hwn i'w gael mewn propaganda mor wirioneddol ddiawl fel nad yw'r byd erioed wedi gweld ei debyg o'r blaen. Fe'i cyfeirir o un ganolfan gyffredin ... [a] cynllwyn o dawelwch ar ran rhan fawr o wasg nad yw'n Babyddol y byd. Rydyn ni'n dweud cynllwyn, oherwydd mae'n amhosib esbonio fel arall…. Am y tro cyntaf mewn hanes rydym yn dyst i frwydr, gwaed oer ei bwrpas ac wedi'i fapio allan i'r manylyn lleiaf, rhwng dyn a “phopeth a elwir yn Dduw.” -Redemptoris Divini, Llythyr Gwyddoniadurol, Mawrth 19eg, 1937; fatican.va

Llwyddiant cyntaf y “cynllwyn distawrwydd” hwn yn y cyfnod modern oedd awgrymu bod Comiwnyddiaeth wedi marw gyda chwymp wal Berlin. Ond nid yw wedi gwneud hynny. Mae cynnydd Comiwnyddiaeth fyd-eang o dan delerau fel “gwleidyddiaeth werdd”, “datblygu cynaliadwy”, “sosialaeth ddemocrataidd”, ac ati, wedi'u dogfennu'n dda (gweler Y Baganiaeth Newydd). Yn union, y tro hwn, nid ydynt yn cael eu datblygu gan thugs mewn jackboots ond gan “siwtiau a chlymiadau” ac “angorau newyddion” gyda minlliw a stilettos (p'un a ydyn nhw'n ei wybod ai peidio). Ac mae Duw yn gwahardd unrhyw un i gwestiynu’r naratif “swyddogol”.

Er enghraifft, cymerwch y ddeialog ynghylch COVID-19. Sawl gwyddonydd enwog^[1]Tra bod rhai gwyddonwyr yn y DU yn honni bod Covid-19 yn dod o darddiad naturiol, (natur.com) mae papur newydd o Brifysgol Technoleg De Tsieina yn honni 'mae'n debyg bod y coronafirws llofrudd wedi tarddu o labordy yn Wuhan.' (Chwefror 16eg, 2020; dailymail.co.uk) Yn gynnar ym mis Chwefror 2020, rhoddodd Dr. Francis Boyle, a ddrafftiodd “Deddf Arfau Biolegol” yr Unol Daleithiau, ddatganiad manwl yn cyfaddef bod Coronafirws Wuhan 2019 yn Arf Rhyfela Biolegol sarhaus a bod Sefydliad Iechyd y Byd (WHO) eisoes yn gwybod amdano . (cf. zerohedge.com) Dywedodd dadansoddwr rhyfela biolegol Israel lawer yr un peth. (Ionawr 26ain, 2020; Washingtontimes.com) Mae Dr. Peter Chumakov o Sefydliad Bioleg Foleciwlaidd Engelhardt ac Academi Gwyddorau Rwsia yn honni “er nad oedd nod gwyddonwyr Wuhan wrth greu’r coronafirws yn faleisus - yn lle hynny, roeddent yn ceisio astudio pathogenedd y firws… Fe wnaethant yn hollol. pethau gwallgof, yn fy marn i. Er enghraifft, mewnosodiadau yn y genom, a roddodd y gallu i'r firws heintio celloedd dynol. ”(zerohedge.com) Mae'r Athro Luc Montagnier, enillydd Gwobr Nobel 2008 am Feddygaeth a'r dyn a ddarganfuodd y firws HIV ym 1983, yn honni bod SARS-CoV-2 yn firws wedi'i drin a ryddhawyd yn ddamweiniol o labordy yn Wuhan, China (cf. gilmorehealth.com) wedi awgrymu bod y firws hwn yn tarddu o labordy. Ond maen nhw wedi cael eu labelu'n gyflym “Damcaniaethwyr cynllwyn” yn ogystal ag unrhyw un a fyddai’n meiddio eu dyfynnu. Mae CNN wedi ail-lunio unrhyw un sy'n cwestiynu eithafion hunan-ynysu fel “gwadwyr pellter cymdeithasol.”Ac unrhyw un sy’n cwestiynu diogelwch neu fygythiad rhyddid brechlyn COVID-19 newydd a fydd ynghlwm wrth ID digidol, fel y mae mynd ar drywydd y Cenhedloedd Unedig yn agored, yn cael ei labelu'n syth fel “gwrth-vaxxer.Mae'n debyg bod y peiriant chwilio Bing yn cynhyrchu canlyniadau chwilio sy'n dweud, “Lladdwyr yw antivaxxers.”^[2]greenmedinfor.com Mae hyn yn ddychryn; mae'n wrth-wyddoniaeth, meddwl gwrth-feirniadol, a gwrth-ddemocrataidd. Ac eto, mae llywodraethau fel Canada yn symud i ddrafftio deddfau gan ei gwneud yn drosedd “lledaenu gwybodaeth anghywir.”^[3]cf. lifesitenews.com

Pwy sy'n diffinio beth yw “gwybodaeth anghywir”? Hyd yn hyn, mae'n Facebook, Twitter, YouTube, ac ati. Mae'r holl gwmnïau hyn yn cael eu rheoli gan ganolfan gyffredin, fel y cyfaddefodd Pius XI a'r byd-eangwr David Rockefeller - a dim ond y naïf neu'r hygoelus sy'n diswyddo cwestiynu dilys o'r naratif “swyddogol” â “ theori cynllwyn. ”

Rydym yn ddiolchgar i'r Mae'r Washington Post, New York Times, amser cylchgrawn a chyhoeddiadau gwych eraill y mae eu cyfarwyddwyr wedi mynychu ein cyfarfodydd ac wedi parchu'r addewidion o ddisgresiwn ers bron i ddeugain mlynedd. Byddai wedi bod yn amhosibl inni ddatblygu ein cynllun ar gyfer y byd pe byddem wedi bod yn destun goleuadau cyhoeddusrwydd llachar yn ystod y blynyddoedd hynny. Ond, mae'r byd bellach yn fwy soffistigedig ac yn barod i orymdeithio tuag at lywodraeth fyd-eang. Mae'n sicr bod sofraniaeth uwchranbarthol elit deallus a bancwyr y byd yn well na'r awto-benderfyniad cenedlaethol a arferwyd yn y canrifoedd diwethaf. —David Rockefeller, Yn siarad yng nghyfarfod Bilderberger Mehefin, 1991 yn Baden, yr Almaen (cyfarfod a fynychwyd hefyd gan y Llywodraethwr Bill Clinton ar y pryd a Dan Quayle)

Rhaid cyfaddef, mae'n anodd dod o hyd i'r gwir ar y rhyngrwyd. Teipiwch y geiriau “olew cnau coco” i mewn a byddwch chi'n darllen dwsinau o erthyglau yn canu ei glodydd ynghyd â dwsinau o erthyglau yn ei “ddad-wneud”. Teipiwch “Monsanto” i mewn a darllenwch sut ydyn nhw colli achosion cyfreithiol yn Ewrop am ei gemegyn amaethyddol sy’n achosi canser o’r enw “Round-up”… ac yna darllenwch ddwsinau o erthyglau sut mae “astudiaethau’n dangos” ei fod yn “hollol ddiogel.” Chwilio “5G” a darllen sut mae dwsinau o gwyddonwyr, meddygon ac mae arweinwyr dinesig yn rhybuddio sut mae hon wedi bod yn dechnoleg gradd filwrol heb ei brofi ar boblogaethau dynol… Wedi'i ddilyn gan erthyglau yn nodi sut nad oes “unrhyw dystiolaeth o gwbl” ei fod yn achosi unrhyw niwed. Ac eto, mae rhai pobl mor daer am ddilysu’r hyn a ddywedwyd wrthynt gan y corfforaethau enfawr hyn a’u hoff angor newyddion “oherwydd na fyddent byth yn ein camarwain,” y byddant yn rhwydd yn bychanu ac yn ymosod ar aelodau eu teulu a’u cymdogion eu hunain i rithwir- nodi pa mor “gytbwys” ydyn nhw. Mae'n ddrwg gen i, ond dim ond bod yn ddafad o'r math anghywir yw hynny.

Ond trugarha wrthyn nhw a gweddïo drostyn nhw. Maent yn aml yn gweithredu o dan ysbryd ofn a rheolaeth. Siaradwch y gwir mewn cariad, cariad bob amser.

 

AMSER I GAEL Y FFENCE

Y pwynt yw hyn - ac mae'n mynd â mi yn ôl i'r dechrau: rydym mewn brwydr, nid â chnawd a gwaed, ond tywysogaethau a phwerau. Yn hynny o beth, mae angen offer ysbrydol yn yr amseroedd hyn. Oherwydd, oes, mae yna lawer o gwirioneddol nonsens theori cynllwyn allan yna hefyd. Sut ydyn ni'n rhydio drwyddo?

Gweddïwch am Ddoethineb; erfyn ar Dduw am Ddoethineb Dwyfol; peidiwch â gadael cartref hebddo! Dyma'r un rhodd yn yr Ysgrythur sy'n dweud, os nad oes gennych chi, gofynnwch amdano a byddwch chi'n ei dderbyn:

Os oes diffyg doethineb gan unrhyw un ohonoch, dylai ofyn i Dduw sy'n rhoi i bawb yn hael ac yn anfodlon, a rhoddir ef. (Iago 1: 5)

Gofynnwch am y Doethineb hwn; ymunwch â'ch teuluoedd a gweddïwch drosto. Trafodwch â Christnogion eraill y gwyddoch eu bod yn weddigar ac sy'n “profi'r ysbrydion” y tu ôl i bethau. Yn anad dim, ymddiriedwch na fydd Duw yn eich cefnu ac y bydd Ef yn eich arwain. Dywedodd Iesu, “

Mae fy defaid yn clywed fy llais; Rwy'n eu hadnabod, ac maen nhw'n fy nilyn i ... Heddwch dwi'n gadael gyda chi; fy heddwch a roddaf ichi. Nid fel y mae'r byd yn ei roi ydw i'n ei roi i chi. (Ioan 10:27; 14:27)

Ie, byddwch chi'n gwybod llais y bugail Da oherwydd bydd e'n rhoi a “Heddwch sy’n rhagori ar bob dealltwriaeth.” ^[4]Phil 4: 7 Os nad oes heddwch; yna dal yn ôl; gwrandewch, arhoswch amdano…

Trwy aros a thawelu fe'ch achubir, yn dawel ac mewn ymddiriedaeth fydd eich cryfder. (Eseia 30:15)

Ar ben hynny, trwy weddi feunyddiol, darllen Gair Duw, gweddïo’r Rosari, mynd i Gyffes pan allwch chi, Cymundebau Ysbrydol, ymprydio ... dyma ffyrdd y bydd Ysbryd Rhyddid a Chariad yn meddiannu'ch enaid fwy a mwy gan “fwrw allan bob ofn.”^[5]1 John 4: 18 Mae'r byd yn mynd i mewn i diriogaeth ddigymar. Rwy'n credu gwefannau fel hyn a Cyfri'r Deyrnas cael dyddiad dod i ben arnynt. Rwy'n clywed y gair yn fy nghalon yn barhaus ein bod ni “Allan o amser,” bod pob dydd yn cyfrif ac rydym wedi mynd heibio Y Pwynt Dim Dychweliad. Nid yw'n golygu bod popeth yn mynd i ddigwydd yfory neu eleni. Mae'n golygu hynny yn unig Mae'r Poenau Llafur yn Real, ac felly, mae sifftiau mawr yn y byd yma ac yn dod (gweler Y Poenau Llafur ar ein Llinell Amser). Felly, dyma'r amser i baratoi'ch teuluoedd ar gyfer yr hyn sydd bellach yn dod i'r golwg: system fyd-eang a fydd yn eithrio'r rhai nad ydyn nhw'n chwarae yn ôl y rheolau Rheoli. Ac mae hynny'n mynd i, ar ryw adeg, brofi ffydd pob un ohonom mewn a bendant dull. Mae'n bryd penderfynu gyda dewrder a phenderfyniad nawr pwy fyddwn ni'n ei wasanaethu: ysbryd ofn neu Ysbryd Cariad? Ysbryd y byd neu Deyrnas Dduw?

Yr unig deuluoedd Catholig a fydd yn aros yn fyw ac yn ffynnu yn yr unfed ganrif ar hugain yw teuluoedd merthyron. —Gwasanaethwr Duw, Fr. John A. Hardon, SJ, Y Forwyn Fendigaid a Sancteiddiad y Teulu

Hynny yw, y teuluoedd hynny sy'n gwrthod ymgrymu i dduwiau Cywirdeb Gwleidyddol:

Mae'r rhai sy'n herio'r baganiaeth newydd hon yn wynebu opsiwn anodd. Naill ai maen nhw'n cydymffurfio â'r athroniaeth hon neu maen nhw yn wynebu'r posibilrwydd o ferthyrdod. —Gwasanaethwr Duw Fr. John Hardon (1914-2000), Sut i Fod yn Gatholig Teyrngar Heddiw? Trwy Fod yn Deyrngar i Esgob Rhufain; www.therealpresence.org

Hoffwn wahodd pobl ifanc i agor eu calonnau i'r Efengyl a dod yn dystion Crist; os oes angen, Ei merthyr-dystion, ar drothwy'r Drydedd Mileniwm. —ST. JOHN PAUL II i'r ieuenctid, Sbaen, 1989

Peidiwch â gadael i'r geiriau hynny eich dychryn: rhoi eich bywyd i Grist yw'r wobr fwyaf bosibl! Ond nid yw hyn ychwaith yn golygu bod pob teulu ffyddlon yn mynd i gael ei ferthyru (ac mae yna wahanol fathau o ferthyron). Yr hyn y mae’n ei olygu yw nad oes gan y byd yr ydym yn byw ynddo fwyfwy o le ar ôl i “ysbryd rhyddid”… ac, felly, dylem “wylio a gweddïo” yn fwy nag erioed.

Gwyliwch a gweddïwch na chewch chi'r prawf. Mae'r ysbryd yn fodlon ond mae'r cnawd yn wan. (Marc 14:38)

Gwyn eich byd chi pan fydd pobl yn eich casáu chi, a phan maen nhw'n eich gwahardd a'ch sarhau, ac yn gwadu'ch enw fel drwg oherwydd Mab y Dyn. Llawenhewch a llamwch am lawenydd y diwrnod hwnnw! Wele eich gwobr yn fawr yn y nefoedd. (Luc 6: 22-23)

 

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Cywirdeb Gwleidyddol a'r Apostasi Fawr

Dewrder yn y Storm

Newyddion Ffug, Chwyldro Go Iawn

Y Reframers

Barbariaid wrth y Gatiau

 

Eich cefnogaeth ariannol a'ch gweddïau yw pam
rydych chi'n darllen hwn heddiw.
 Bendithia chi a diolch. 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.