Synnwyr yr Arglwydd eisiau i hyn gael ei ailgyhoeddi heddiw ... oherwydd ein bod ni hedfan tuag at Llygad y Storm ... Cyhoeddwyd gyntaf Chwefror 26ain, 2020.
IT yn un peth i ysgrifennu'r pethau sydd gen i dros y blynyddoedd; mae'n un arall eu gweld yn dechrau datblygu.
Rwyf wedi ymdrechu i gyfleu neges i'm darllenwyr - nid trwy fy ngeiriau fy hun fel y cyfryw—Ond y Magisterium, yr Ysgrythur a’r “datguddiadau preifat” credadwy hynny oddi wrth Grist a’i saint. Ond yn sail i bopeth rydw i wedi ysgrifennu a siarad amdano yma neu ynddo fy llyfr neu flaenorol gweddarllediadau, yn personol “Geiriau” sydd wedi dod ataf i, mewn gwirionedd, yn rhagflaenu'r ysgrifau hyn. Weithiau dim ond ychydig eiriau ydyw ... adegau eraill, mae'n llawer. Nhw yw'r hadau sy'n blodeuo i'r ysgrifau hyn yn y pen draw.
Yn ddiweddar darllenais ddisgrifiad o sut mae'r geiriau a'r goleuadau mewnol yn dod i fynach Benedictaidd sydd wedi eu recordio mewn llyfr o'r enw Yn Sinu Jesu. Yn olaf, rwyf wedi dod o hyd i ddisgrifiad o fy mhrofiad mewnol fy hun, bron i'r llythyr:
Er fy mod ar brydiau wedi dioddef amheuon ynghylch dilysrwydd yr hyn oedd yn digwydd, nododd fy nghyfarwyddwr ysbrydol trwy gydol y rhan fwyaf o'r cyfnod dan sylw yma beth oedd yn digwydd fel data gratia gratis. Ni allaf ond dweud i'r geiriau ddod yn heddychlon, yn gyflym ac yn ddiymdrech. Wrth hyn, nid wyf yn golygu bod y geiriau wedi dod o'r tu mewn i mi fy hun, ond yn hytrach, o'r hyn a brofais fel presenoldeb gwrthrychol ond agos at ein Harglwydd ... [Yn y dechrau], yn union yn ei bresenoldeb Ewcharistaidd y cafodd y sgyrsiau hyn â Ein Arglwydd heb ei ddatblygu ... Daw'r geiriau'n gyflym, ond maen nhw'n dod fel realiti sy'n creu argraff yn olynol. Nid wyf yn gwybod sut arall i'w egluro. —Byn Mynach Benedictaidd, Yn Sinu Jesu (Gwasg Angelico) ,. t. vi
Rwy'n rhannu hyn nawr oherwydd bod llawer o'r pethau a ysgrifennwyd yma yn dechrau datblygu, rhai yr wyf am eu rhannu gyda chi eto, ond yn eu cyd-destun.
PAN FYDD AMSER YN FER
Rwy’n cael fy atgoffa o gyfnod sawl blwyddyn yn ôl pan ofynnais i’r Arglwydd, “Pa mor fuan cyn i’r holl bethau hyn ddechrau datblygu?” A heb fawr o saib, clywais yn fy nghalon: “Yn fuan - fel yn eich barn chi yn fuan. " I mi, mae “cyn bo hir” o fewn fy oes. Felly, gyda chaniatâd fy nghyfarwyddwr ysbrydol, rwy'n rhannu rhai o'r cofnodion preifat o fy nyddiadur er eich craffter a'ch myfyrdod eich hun:
Awst 24fed, 2010: Siaradwch y geiriau, Fy ngeiriau, yr wyf wedi'u gosod ar eich calon. Peidiwch ag oedi. Mae'r amser yn brin! … Ymdrechu i fod yn un galon, i roi'r Deyrnas yn gyntaf ym mhopeth a wnewch. Dywedaf eto, peidiwch â gwastraffu mwy o amser.
Awst 31ain, 2010 (Mary): Ond nawr mae'r amser wedi dod i eiriau'r proffwydi gael eu cyflawni, a dod â phob peth o dan sawdl fy Mab. Peidiwch ag oedi yn eich trosiad personol. Gwrandewch yn astud ar lais fy Mriod, yr Ysbryd Glân. Arhoswch yn fy Nghalon Ddi-Fwg, ac fe welwch loches yn y
Storm. Mae cyfiawnder bellach yn cwympo. Mae'r nefoedd bellach yn wylo ... a bydd meibion dynion yn gwybod tristwch ar dristwch. Ond byddaf gyda chi. Rwy'n addo eich dal chi, ac fel mam dda, yn eich amddiffyn o dan gysgod fy adenydd. Nid yw'r cyfan yn cael ei golli, ond dim ond trwy Groes fy Mab y mae'r cyfan yn cael ei ennill [h.y. Passion yr Eglwys ei hun]. Carwch fy Iesu sy'n caru pob un ohonoch gyda chariad llosg.
Hydref 4eg, 2010: Mae amser yn brin, dywedaf wrthych. Yn ystod eich oes Marc, bydd Gofidiau'r gofidiau yn dod. Peidiwch â bod ofn ond byddwch yn barod, oherwydd nid ydych chi'n gwybod y diwrnod na'r awr pan ddaw Mab y Dyn fel y Barnwr cyfiawn.
Hydref 14eg, 2010: Nawr yw'r amser! Nawr yw'r amser i'r rhwydi gael eu llenwi a'u tynnu i mewn i farque Fy Eglwys.
Hydref 20eg, 2010: Cyn lleied o amser ar ôl ... cyn lleied o amser. Hyd yn oed ni fyddwch yn barod, oherwydd daw'r Dydd fel lleidr. Ond parhewch i lenwi'ch lamp, a byddwch chi'n gweld yn y tywyllwch sydd i ddod (gweler Matt 25: 1-13, a sut bob daliwyd y gwyryfon oddi ar eu gwyliadwraeth, hyd yn oed y rhai a oedd yn “barod”).
Tachwedd 3ydd, 2010: Mae cyn lleied o amser ar ôl. Mae newidiadau mawr yn dod dros wyneb y ddaear. Mae pobl yn barod. Nid ydynt wedi gwrando ar fy rhybuddion. Bydd llawer yn marw. Gweddïwch ac ymyrryd drostyn nhw y byddan nhw'n marw yn fy ngras. Mae pwerau drygioni yn gorymdeithio ymlaen. Byddan nhw'n taflu'ch byd i anhrefn. Trwsiwch eich calon a'ch llygaid yn gadarn ar Fi, ac ni ddaw unrhyw niwed i chi a'ch cartref. Mae'r rhain yn ddyddiau o dywyllwch, tywyllwch mawr fel na fu ers i mi osod sylfeini'r ddaear. Mae fy Mab yn dod mor ysgafn. Pwy sy'n barod am y datguddiad o'i fawredd? Pwy sy'n barod hyd yn oed ymhlith Fy mhobl i gweld eu hunain yng ngoleuni'r Gwirionedd?
Tachwedd 13fed, 2010: Fy mab, nid yw'r tristwch yn eich calon ond diferyn o'r tristwch yng nghalon eich Tad. Ar ôl cymaint o roddion ac ymdrechion i dynnu dynion yn ôl ataf, eu bod wedi gwrthod fy ngras yn ystyfnig. Mae'r Nefoedd i gyd wedi'i baratoi nawr. Mae'r angylion i gyd yn sefyll yn barod ar gyfer brwydr fawr eich amseroedd. Ysgrifennwch amdano (Parch 12-13). Rydych chi ar ei drothwy, dim ond eiliadau i ffwrdd. Arhoswch yn effro wedyn. Byw yn sobr, peidiwch â syrthio i gysgu mewn pechod, oherwydd efallai na fyddwch byth yn deffro. Byddwch yn sylwgar i'm gair, y byddaf yn siarad trwoch chi, Fy ngheg. Gwneud brys. Mae gwastraffu dim amser, oherwydd mae amser yn rhywbeth nad oes gennych chi.
Mehefin 16th, 2011: Fy mhlentyn, Fy mhlentyn, cyn lleied o amser sydd ar ôl! Cyn lleied o gyfle sydd yna i Fy mhobl gael trefn ar eu tŷ. Pan ddof, bydd fel tân tanbaid, ac ni fydd gan bobl amser i wneud yr hyn y maent wedi'i ohirio. Mae'r awr yn dod, wrth i'r awr hon o baratoi ddod i ben. Yn wylo, Fy mhobl, oherwydd mae'r Arglwydd eich Duw yn cael ei droseddu a'i glwyfo'n ddwfn gan eich esgeulustod. Fel lleidr yn y nos y deuaf, ac a fyddaf yn dod o hyd i'm holl blant yn cysgu? Deffro! Deffro, dywedaf wrthych, oherwydd nid ydych yn sylweddoli pa mor agos yw amser eich treial. Rwyf gyda chi a byddaf bob amser. Ydych chi gyda Fi?
Mawrth 15fed, 2011: Fy mhlentyn, gwisgwch eich enaid am y digwyddiadau y mae'n rhaid eu cynnal. Peidiwch â bod ofn, oherwydd mae ofn yn arwydd o ffydd wan a chariad amhur. Yn hytrach, ymddiried yn llwyr ym mhopeth y byddaf yn ei gyflawni ar wyneb y ddaear. Dim ond wedyn, yn “llawnder y nos,” y bydd fy mhobl yn gallu adnabod y goleuni… (cf. 1 Ioan 4:18)
Ond efallai mai’r “gair” sydd fwyaf ar fy nghalon ar hyn o bryd yw’r un a ddaeth ataf ar Nos Galan 2007, gwylnos gwledd Mam Dduw. Teimlais anogaeth gref i dynnu fy hun o'r dathliadau teuluol a dod o hyd i ystafell wag i weddïo. Yn sydyn, synhwyrais bresenoldeb Our Lady ac yna'r geiriau clir hyn yn fy nghalon:
Dyma'r Blwyddyn y Di-blygu...
Doeddwn i ddim yn deall yn union beth oedd y geiriau hynny yn ei olygu tan yn ddiweddarach y gwanwyn hwnnw: 
Y synnwyr oedd bod digwyddiadau ledled y byd yn mynd i ddatblygu'n gyflym iawn. Gwelais yn fy nghalon dri gorchymyn yn cwympo, un ar y llall fel dominos:
… Yr economi, yna'r cymdeithasol, yna'r drefn wleidyddol.
O hyn, byddai'n codi Gorchymyn Byd Newydd yn fyr (gweler Y Ffug sy'n Dod). Yna, ar Wledd yr Archangels, Michael, Gabriel, a Raphael, daeth y geiriau hyn ataf:
Fy mab, paratowch ar gyfer y treialon sydd bellach yn dechrau.
Yr hydref hwnnw yn 2008, yr economi Dechreuodd i fewnosod. Collwyd biliynau o ddoleri dros nos. Oni bai am argraffu arian yn artiffisial, y banciau'n cael eu rhyddhau ar fechnïaeth ac yn cuddio eu colledion, efallai bod yr economi gyfan wedi cwympo. Hynny yw, rydyn ni wedi bod ymlaen amser wedi'i fenthyg byth ers hynny. Mae popeth nawr fel tŷ o gardiau. Edrych sut mae'r coronafirws yn unig wedi ysgwyd y marchnadoedd! P'un a yw'r cornonavirus ai peidio mor ddifrifol ag y mae rhai yn meddwl, mae'r ymateb gall ar ei ben ei hun newid y byd fel rydyn ni'n ei wybod…
MAE'N DIGWYDD YN AWR NAWR
Diolch i Dduw ei fod wedi rhoi bron i ddegawd i bob un ohonom ers siarad y geiriau hynny o fy nyddiadur. Rydyn ni wedi cael amser i gael trefn ar ein tŷ ysbrydol. Rwy’n credu, “Beth, fy Arglwydd, beth fyddwn i wedi’i wneud heb holl rasus y flwyddyn ddiwethaf yn unig? Beth fyddwn i wedi'i wneud heb yr holl gyfaddefiadau, Cymundebau a chymodiadau angenrheidiol hynny? O Arglwydd, Trugaredd ei hun wyt ti! Amynedd wyt ti ei hun! ”
Ond nawr, frodyr a chwiorydd, mae'n ymddangos bod y amser trugaredd yn dechrau pontio i mewn i'r amser cyfiawnder foretold gan St. Faustina. Fel yr wyf wedi bod yn ysgrifennu a byddaf yn parhau i ysgrifennu atoch, Cwningen Fach ein Harglwyddes, amser cyfiawnder yn arwain at ddyfodiad y Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol— Cyfnod Oes Heddwch. Dyna pam Mae Iesu'n ymddangos fel Brenin:
Gwelais yr Arglwydd Iesu, fel brenin mewn mawredd mawr, yn edrych i lawr ar ein daear gyda difrifoldeb mawr; ond oherwydd ymyrraeth ei Fam fe estynnodd amser ei drugaredd ... [Dywedodd Iesu:] Gadewch i’r pechaduriaid mwyaf roi eu hymddiriedaeth yn Fy nhrugaredd… Ysgrifennwch: cyn imi ddod fel Barnwr cyfiawn, yn gyntaf agoraf ddrws fy nhrugaredd. Rhaid i'r sawl sy'n gwrthod pasio trwy ddrws fy nhrugaredd basio trwy ddrws Fy nghyfiawnder… -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur Sant Faustina, n. 1261, 1146
Pa mor hir hyn Pontio Gwych bydd yn cymryd, ni wn. Ond mae'n weddol sicr bod gennym lawer o flynyddoedd eto o frwydro, profi, puro a buddugoliaeth o'n blaenau. Nid yw hynny'n gwneud hynny 
golygu busnes fel arfer, er. Mewn gwirionedd, yr hyn yr ydym yn dechrau ei weld yw mai'r amser rhwng pan fydd gweledydd wedi cael neges iddo pan fydd yn cael ei gyflawni yw, nawr, mis. Mae hynny'n ddigynsail yn gyffredinol pan rydyn ni'n delio â materion “tymor hir”. Mae poenau llafur yn dod yn agosach at ei gilydd ac yn fwy dwys. Dyna pam fy mod i a thîm dibynadwy o eneidiau ffyddlon yn llunio gwefan yn gyflym a fydd yn eich helpu i ddod o hyd i negeseuon credadwy o'r Nefoedd sy'n cael eu rhoi inni ar yr adeg hon i baratoi ac arwain yr Eglwys yn y tywyllwch cynyddol (gweler. Troi'r Prif Oleuadau Ymlaen).
Un enghraifft yn unig ... Ar Awst 18fed o 2019, trosglwyddodd gweledydd Costa Rican, Luz de Maria, y mae ei negeseuon blaenorol wedi cael eu cymeradwyo gan ei hesgob, neges y gellir dadlau ei bod yn datblygu ar hyn o bryd. Mae'n sôn am a “Salwch anadlol… bydd pryfed yn goresgyn popeth yn eu llwybr… a’r llosgfynydd Popocatepetl yn cychwyn y puro hwn heb atal symudiad y ddaear… ” Beth yw'r ods y byddai'r tri pheth hynny yn digwydd ynddynt hwn mis yn unig? Popocatepetl ffrwydrodd eto ychydig ddyddiau yn ôl mewn ffasiwn ysblennydd (ac eto ar Fai 12fed, 2021; cf. volcanodiscovery.com). A yw hyn, ymhlith pethau eraill, wedi dechrau'r puro (hy cadwyn gyflym o ddigwyddiadau i ddod â'r byd i'w liniau, gobeithio, mewn edifeirwch)? Rwy'n argymell eich bod yn dirnad y neges gyfan, yr honnir gan St. Michael the Archangel, a bostiwyd yma.
Mae hyn i gyd i ddweud ei bod yn ymddangos bod aflonyddwch rhagweladwy yn dod un ar ôl y llall nawr, gan gynnwys digwyddiadau cythryblus yn yr Eglwys. Fel y dywedodd Iesu wrth weledydd America, Jennifer:
Fy mhobl, dim ond lluosi fydd yr amser hwn o ddryswch. Pan fydd yr arwyddion yn dechrau dod allan fel bocsys, gwyddoch mai dim ond gydag ef y bydd y dryswch yn lluosi. Gweddïwch! Gweddïwch blant annwyl. Gweddi yw’r hyn a fydd yn eich cadw’n gryf ac yn caniatáu ichi’r gras i amddiffyn y gwir a dyfalbarhau yn yr amseroedd hyn o dreialon a dioddefiadau. —Jesus i Jennifer, Tachwedd 3ydd, 2005
Bydd y digwyddiadau hyn yn dod fel bocsys ar y cledrau a byddant yn crychdonni ledled y byd hwn. Nid yw'r moroedd bellach yn ddigynnwrf a bydd y mynyddoedd yn deffro a bydd y rhaniad yn lluosi. — Ebrill 4ydd, 2005
Neu, fel yr oedd yr Arglwydd fel petai'n egluro imi un diwrnod, "A Storm Fawr yn dod dros y ddaear fel corwynt. ” Po agosaf yr ydym yn cyrraedd y llygad y Storm, daw'r digwyddiadau cyflymach, un ar ôl y llall, fel gwyntoedd yn symud yn gyflymach ac yn gyflymach.
PARATOI
Ysgrifennodd rhywun heno yn gofyn:
Mae'n dechrau nawr, gyda'r coronafirws a'r ddamwain yn y farchnad? Beth ddylen ni ei wneud i baratoi?
Sawl blwyddyn yn ôl, ymwelais â Notre Dame ym Mharis. Wrth edmygu'r ffenestri lliw lliw hyfryd rhosyn yn yr eglwys gadeiriol uchel, lleian yn mynd gyda ni ar ein 
roedd y daith yn pwyso'n eiddgar ac yn egluro ychydig o hanes. “Pan ddarganfuwyd bod yr Almaenwyr yn mynd i fomio Paris,” sibrydodd, “anfonwyd gweithwyr i dynnu’r ffenestri hyn, a oedd wedyn yn cael eu storio’n ddwfn mewn claddgelloedd tanddaearol.”
Annwyl ddarllenydd, gallwn ni naill ai anwybyddu'r rhybuddion o'r Nefoedd ac esgus bod ein gwareiddiad wedi torri yn parhau fel y mae… neu'n paratoi ein calonnau ar gyfer yr amseroedd anodd ond gobeithiol sydd o'n blaenau. Wrth iddyn nhw amddiffyn ffenestri Notre Dame trwy fynd â nhw o dan y ddaear, felly hefyd, mae'n rhaid i'r Eglwys fynd “o dan y ddaear” - hynny yw, mae angen i ni baratoi ar gyfer yr amseroedd hyn trwy fynd i mewn i'r tu mewn i'r galon lle mae Duw yn trigo. Ac yno, sgwrsio ag Ef yn aml, ei garu, a gadael iddo ein caru ni. Oherwydd oni bai ein bod â chysylltiad dwfn â Duw, mewn cariad ag ef, yn gadael iddo ein trawsnewid, sut allwn ni fod yn dystion o'i gariad a'i drugaredd i'r byd? Mewn gwirionedd, fel gwirionedd yn diflannu o orwel dynoliaeth mae o fewn calonnau Ei weddillion lle mae gwirionedd yn cael ei gadw.[1]cf. Y gannwyll fudlosgi Fel y dywedodd un o fy hoff awduron ysbrydol,
Mae un peth yn sicr: os na fyddwn yn gweddïo, ni fydd neb ein hangen. Nid oes angen eneidiau a chalonnau gwag ar y byd. —Fr. Tadeusz Dajczer, Rhodd Ffydd / Ymholiad Ffydd (Sefydliad Arms of Mary)
Hynny yw, nid hunan-gadwraeth yw paratoi ar gyfer yr amseroedd hyn. Mae'n ymwneud â hunanaberth mewn gwirionedd. Yn hynny o beth, mae'r weinidogaeth hon bob amser wedi ymwneud â'i hun ysbrydol paratoi: i aros mewn “cyflwr gras” (hy mynd i Gyffes yn aml); treulio amser o ansawdd bob dydd mewn gweddi; derbyn Iesu yn y Cymun pryd bynnag y bo hynny'n bosibl; i fyfyrio ar yr Ysgrythyrau; i gysegru eich hun a'ch teulu i Our Lady, St Joseph, a'r Galon Gysegredig; i garu, maddau, a charu hyd yn oed yn fwy; ac yn olaf, yn ystod yr ychydig fisoedd diwethaf, rwyf wedi dechrau gyda llawenydd mawr i ysgrifennu ar ddeall a pharatoi ar gyfer y carism of Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol, sef cam olaf paratoad yr Eglwys wrth ddod yn Priodferch Crist. Mewn geiriau eraill, nid “prepper” mo hwn ond a puro safle.
Rwy'n deall y gall yr holl sefyllfa hon ymddangos yn llethol ac y gallai tarfu ar fywyd bob dydd fod yn ddifrifol, ond mae'r rhain yn bethau y mae angen i bobl ddechrau meddwl amdanynt nawr. —Dr. Nancy Messonnier, Canolfan Genedlaethol Imiwneiddio a Chlefydau Anadlol CDC; Chwef 25ain, 2020; foxnews.com
Gosodwyd delwedd o Our Lady ar flaen yr orymdaith. Yn sydyn, torrodd corws o angylion allan mewn cân barch tuag at y Forwyn Fair: yr Regina coeli (“Henffych Frenhines Sanctaidd”). Edrychodd y Pab Gregory i fyny ac ymlaenop y Hadrian Mausoleum ac roedd angel yn gorchuddio ei gleddyf. Achosodd y appariad lawenhau cyffredinol, y credir ei fod yn arwydd y byddai'r pla yn dod i ben. Ac felly y bu: ar y trydydd diwrnod, ni adroddwyd am un achos ffres o’r salwch: “daeth yr awyr yn iachach ac yn fwy llyfn a diddymodd miasma’r pla fel pe na allai sefyll ei bresenoldeb [Ein Harglwyddes]. ” Er anrhydedd i'r ffaith hanesyddol hon, ailenwyd y beddrod yn Castel Sant'Angelo a chodwyd cerflun arno o angel yn cneifio'i gleddyf. Fy Nghalon Ddi-Fwg fydd eich lloches a'r ffordd a fydd yn eich arwain at Dduw. —Ar Arglwyddes Fatima, Ail apparition, Mehefin 13, 1917, Datguddiad y Ddau Galon yn y Cyfnod Modern, www.ewtn.com
Nid yw ei Rabble Little yn ymwneud â chau eu hunain yn yr Arch ar eu pennau eu hunain, ond tynnu cymaint o eneidiau â phosib i mewn i Drugaredd Duw ... cyn ei bod hi'n rhy hwyr.
Arch Noa yw fy Mam.—Jesus i Elizabeth Kindelmann, Fflam Cariad, t. 109. Imprimatur Archesgob Charles Chaput
Adeg Noa, yn union cyn y llifogydd, aeth y rhai yr oedd yr Arglwydd wedi bwriadu goroesi ei gosb ofnadwy i mewn i'r arch. Yn yr amseroedd hyn, yr wyf i
Rwy'n gwahodd fy holl blant annwyl i fynd i mewn i Arch y Cyfamod Newydd yr wyf wedi'i adeiladu yn fy Nghalon Ddi-Fwg ar eich cyfer, er mwyn iddynt gael fy nghynorthwyo i gario baich gwaedlyd y treial mawr, sy'n rhagflaenu dyfodiad y dydd. yr Arglwydd. Peidiwch ag edrych yn unman arall. Mae yna ddigwydd heddiw yn yr hyn a ddigwyddodd yn nyddiau'r llifogydd, ac nid oes unrhyw un yn meddwl am yr hyn sy'n aros amdanyn nhw. Mae pawb yn cael eu meddiannu'n fawr wrth feddwl amdanynt eu hunain yn unig, o'u diddordebau daearol eu hunain, pleserau ac o fodloni eu nwydau anarferol eu hunain ym mhob math o ffordd. Hyd yn oed yn yr Eglwys, cyn lleied sydd yno sy'n poeni eu hunain gyda'm ceryddon mamol a mwyaf trist! Rhaid i chi o leiaf, fy anwyliaid, wrando arnaf a fy nilyn. Ac yna, trwoch chi, byddaf yn gallu galw pawb i fynd i mewn i Arch y Cyfamod Newydd ac iachawdwriaeth cyn gynted â phosibl, y mae fy Nghalon Ddi-Fwg wedi ei baratoi ar eich cyfer, yng ngoleuni'r amseroedd cosb hyn. Yma byddwch mewn heddwch, a byddwch yn gallu dod yn arwyddion o fy heddwch ac o fy nghysur mamol dros fy holl blant tlawd. —Mae ein Harglwyddes i Fr. Stefano Gobbi, n. 328 yn y “Llyfr Glas”; Imprimatur Esgob Donald W. Montrose, Archesgob Francesco Cuccarese
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Ar losgfynyddoedd a daeargrynfeydd: Pan fydd y Ddaear yn Gwaeddi
Gwrandewch ar y canlynol:
Dilynwch Mark ac “arwyddion yr amseroedd” dyddiol yma:
Dilynwch ysgrifau Mark yma:
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Troednodiadau
| ↑1 | cf. Y gannwyll fudlosgi |
|---|