AS y darlleniadau Offeren penwythnos a gyflwynwyd gan, synhwyrais yr Arglwydd yn dweud unwaith eto: mae'n bryd i'r proffwydi godi! Gadewch imi ailadrodd hynny:
Mae'n bryd i'r proffwydi godi!
Ond peidiwch â dechrau Googling i ddarganfod pwy ydyn nhw ... dim ond edrych yn y drych.
… Mae'r ffyddloniaid, sydd, trwy Fedydd, wedi'u hymgorffori yng Nghrist a'u hintegreiddio i Bobl Dduw, yn cael eu gwneud yn gyfranwyr yn eu ffordd benodol yn swydd offeiriadol, broffwydol a brenhinol Crist, ac mae ganddyn nhw eu rhan eu hunain i'w chwarae yng nghenhadaeth y pobl Gristnogol gyfan yn yr Eglwys ac yn y Byd. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump
Beth mae proffwyd yn ei wneud? Mae ef neu hi'n siarad Gair Duw yn yr eiliad bresennol er mwyn inni wybod yn gliriach Ei Ewyllys. Ac weithiau, rhaid i'r “gair” hwnnw fod yn un cryf.
ACHOS MEWN PWYNT
Ar hyn o bryd, rydw i'n meddwl am y tro syfrdanol o ddigwyddiadau yn Efrog Newydd lle mae'r Llywodraethwr yno wedi symud i lefel newydd o farbariaeth gan cyfreithloni erthyliad am unrhyw reswm hyd at enedigaeth. I'r gwleidyddion yng Nghanada, Iwerddon, Awstralia, America, Ewrop a thu hwnt, dylai'r Eglwys (hynny yw, chi a fi) weiddi gydag un llais, nid yn unig bod bywyd yn sanctaidd, ond ailadrodd eto orchymyn Duw: “Peidiwch â lladd ”!
Pam mae gennym ni Gyfreithiau Canon os ydyn ni'n methu â'u gorfodi? Peidio â'u defnyddio rhag ofn troseddu neu anfon y neges anghywir is sarhaus mewn gwirionedd ac yn anfon y neges anghywir. Yn y pen draw, y pŵer a roddodd Crist i’r Eglwys “rwymo a rhydd” yw pŵer ysgymuno pan fydd aelod bedyddiedig yn cyflawni pechod ysgymun.[1]Matthew 18: 18 O ran pechadur mor ddi-baid, dywedodd Iesu:
Os yw'n gwrthod gwrando arnyn nhw, dywedwch wrth yr eglwys. Os bydd yn gwrthod gwrando hyd yn oed ar yr eglwys, yna ei drin fel y byddech chi'n Gentile neu'n gasglwr trethi. (Mathew 18:17)
Yn ychwanegu Sant Paul:
Dylai'r un a wnaeth y weithred hon gael ei ddiarddel o'ch canol chi…. yr ydych i draddodi'r dyn hwn i Satan er dinistr ei gnawd, fel y gellir achub ei ysbryd ar ddydd yr Arglwydd. (1 Cor 5: 2-5)
Y nod yw bod y gwleidyddion “Catholig” hyn (yn rhy aml o lawer) yn cael eu dwyn i edifeirwch - ni chânt eu galluogi gan ein distawrwydd! Yng Nghanada yn unig, gwleidydd Catholig fu 
ar ôl gwleidydd Catholig sydd wedi cyfreithloni a diogelu erthyliad, ysgariad dim bai, ailddiffinio priodas, ideoleg rhyw, ac yn fuan, Duw-yn gwybod-beth. Sut y gall awduron sgandal gyhoeddus hyn gymryd rhan yn y Cymun Sanctaidd o hyd? Ydyn ni'n meddwl cyn lleied o Iesu yn y Sacrament Bendigedig? Ydyn ni mor trite tuag at ei Farwolaeth a'i Atgyfodiad? Mae amser i “ddicter cyfiawn.” Mae'n amser.
Aeth yr Esgob Rick Stika o Tennesee i'r cyfryngau cymdeithasol ynglŷn â'r sefyllfa yn Efrog Newydd:
Digon yw digon. Nid yw ysgymuno i fod yn gosb ond i ddod â'r person yn ôl i'r Eglwys ... mae'r bleidlais hon mor gudd ac mor ddrygionus fel ei bod yn haeddu'r weithred. — Ionawr 25ed, 2019
Trydarodd yr Esgob Joseph o Strickland o Texas:
Nid wyf mewn sefyllfa i weithredu ynglŷn â deddfwriaeth yn Efrog Newydd ond rwy'n erfyn ar esgobion sydd i siarad yn rymus. Mewn unrhyw gymdeithas sane, gelwir hyn yn INFANTICIDE !!!!!!!!!! … Gwae’r rhai sy’n anwybyddu sancteiddrwydd bywyd, maent yn medi corwynt Uffern. Sefwch yn erbyn yr holocost hwn unrhyw ffordd y gallwch. — Ionawr 25ed, 2019
Dywedodd yr Esgob Edward Scharfenberger o Albany, NY,
Mae'r math o weithdrefnau sydd bellach yn bosibl yn nhalaith Efrog Newydd na fyddem hyd yn oed yn eu gwneud i gi neu gath mewn sefyllfa debyg. Mae'n artaith. -CNSnews.com, Ionawr 29fed, 2019
Ac ailddatganodd yr Esgob Thomas Daly o Spokane, Washington ganllaw bugeiliol lluosflwydd yr Eglwys, ond heb ei orfodi ar y cyfan:
Ni ddylai gwleidyddion sy’n preswylio yn Esgobaeth Gatholig Spokane, ac sy’n dyfalbarhau’n wrthun yn eu cefnogaeth gyhoeddus i erthyliad, dderbyn Cymun heb yn gyntaf gael eu cymodi â Christ a’r Eglwys (cf. Canon 915; “Teilyngdod i Dderbyn Cymun Sanctaidd. Egwyddorion Cyffredinol. Cynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd, 2004).
Mae ymrwymiad yr Eglwys i fywyd pob person dynol o'r cenhedlu hyd at farwolaeth yn gadarn. Duw yn unig yw awdur bywyd ac mae'n annerbyniol i'r llywodraeth sifil gymeradwyo llofruddio plant yn fwriadol. Mae gwarthus i arweinydd gwleidyddol Catholig wneud hynny.
Rwy’n annog y ffyddloniaid i droi at ein Harglwydd mewn gweddi dros ein harweinwyr gwleidyddol, gan eu hymddiried yn arbennig i ymyrraeth St. Thomas More, gwas cyhoeddus a oedd yn well ganddo farw yn nwylo awdurdodau sifil yn hytrach na chefnu ar Grist a’r Eglwys…. - Chwefror 1af, 2019; esgobaethofspokane.org
Mor glodwiw â’r lleisiau proffwydol hyn, rydym yn rhy hwyr fel Eglwys o ran atal diwylliant marwolaeth. Mae fel parcio car o flaen trên sy'n rhedeg i ffwrdd. 
Rydym yn medi corwynt degawdau o gyfuno tawelwch.
Ond nid yw'n rhy hwyr i'r clerigwyr ddangos llwybr merthyrdod inni, y dewrder sanctaidd hwnnw sy'n amddiffyn y Gwirionedd ar unrhyw gost. Yn y Gorllewin o leiaf, nid yw'r gost yn rhy fawr. Ac eto.
Yn ein hamser ein hunain, nid yw'r pris i'w dalu am ffyddlondeb i'r Efengyl bellach yn cael ei grogi, ei dynnu a'i chwarteru ond mae'n aml yn golygu cael ei ddiswyddo allan o law, ei wawdio neu ei barodio. Ac eto, ni all yr Eglwys dynnu’n ôl o’r dasg o gyhoeddi Crist a’i Efengyl fel gwirionedd achubol, ffynhonnell ein hapusrwydd eithaf fel unigolion ac fel sylfaen cymdeithas gyfiawn a thrugarog. —POPE BENEDICT XVI, Llundain, Lloegr, Medi 18fed, 2010; Zenit
SIOE OER
Ydy, mae'n hwyr. Yn hwyr iawn. Mor hwyr, fel na fydd y byd yn debygol o wrando mwyach ar status quo y pulpud ... ond efallai y byddan nhw'n gwrando proffwydi.
Proffwydi, gwir broffwydi: y rhai sy’n peryglu eu gwddf am gyhoeddi “y gwir” hyd yn oed os ydynt yn anghyfforddus, hyd yn oed os “nid yw’n braf gwrando ar”… “Gwir broffwyd yw un sy’n gallu crio dros y bobl a dweud yn gryf pethau pan fo angen ”… Mae angen proffwydi ar yr Eglwys. Y mathau hyn o broffwydi. “Byddaf yn dweud mwy: Mae hi ein hangen ni bob i fod yn broffwydi. ” —POPE FRANCIS, Homili, Santa Marta; Ebrill 17eg, 2018; Y Fatican
Ydy, mae'n bryd i ni Gristnogion cyfforddus gael cawod oer. Oherwydd gellir cyfrif cost ein hunanfoddhad mewn eneidiau.
Mae dilyn Crist yn mynnu dewrder dewisiadau radical, sy'n aml yn golygu mynd yn erbyn y nant. “Crist ydyn ni!”, Ebychodd Awstin Sant. Mae merthyron a thystion ffydd ddoe a heddiw, gan gynnwys llawer o ffyddloniaid lleyg, yn dangos, os oes angen, na ddylem oedi cyn rhoi hyd yn oed ein bywydau dros Iesu Grist. —ST. JOHN PAUL II, Jiwbilî Apostolaidd y Lleygwyr, n. 4. llarieidd-dra eg
Nid yw'r rhai sy'n aros yn dawel, gan feddwl eu bod yn hau heddwch, ond yn gadael i chwyn drygioni wreiddio. A phan fyddant wedi tyfu'n llawn, byddant yn tagu pa bynnag heddwch a diogelwch ffug yr ydym wedi bod yn glynu atynt. Ailadroddwyd hyn trwy gydol hanes y ddynoliaeth a bydd yn digwydd eto (gweler Pan fydd Comiwnyddiaeth yn Dychwelyd). Mae'n hanfodol bod pob Cristion sydd â llais heddiw yn agor eu cegau i wrthsefyll, nid yn unig hil-laddiad y baban heb ei eni ond yr arbrofi cymdeithasol â rhyw a gogoniant anfoesoldeb rhywiol. O, pa chwyldro y byddwn yn ei fedi pan fydd pobl ifanc heddiw, wedi eu brainwasgu a'u trin, yn dod yn wleidyddion ac yn heddlu yfory.
Nid pechod marwol yn unig sy'n eithrio un o Baradwys, ond llwfrdra.
Ond fel ar gyfer llwfrgi, yr anffyddlon, y rhai truenus, llofruddion, y rhai di-gred, sorcerers, eilun-addolwyr, a thwyllwyr o bob math, mae eu coelbren yn y pwll llosgi tân a sylffwr, sef yr ail farwolaeth. (Datguddiad 21: 8)
Os dywedaf wrth yr annuwiol, byddwch yn sicr o farw - ac nid ydych yn eu rhybuddio nac yn siarad allan i anghymell yr annuwiol rhag eu hymddygiad drwg er mwyn achub eu bywydau - yna byddant yn marw am eu pechod, ond byddaf yn dal Chi yn gyfrifol am eu gwaed. (Eseciel 3:18)
Pwy bynnag sydd â chywilydd arna i ac am fy ngeiriau yn y genhedlaeth ddi-ffydd a phechadurus hon, bydd cywilydd ar Fab y Dyn pan ddaw yng ngogoniant ei Dad gyda’r angylion sanctaidd. (Marc 8:38)
PROPHETS O…
Fodd bynnag, nid yw hyn yn golygu ein bod yn rhedeg i'r strydoedd gan ddamnio eneidiau i Uffern. Rhaid i ni byth anghofio beth fath o broffwydi yr ydym i fod.
Yn yr Hen Gyfamod anfonais broffwydi yn chwifio taranfolltau at Fy mhobl. Heddiw, fe'ch anfonaf â'm trugaredd at bobl yr holl fyd. —Jesus i St. Faustina, Divine Trugaredd yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 1588
Fel y dywedodd Sant Paul yn yr Ail Ddarlleniad ddydd Sul diwethaf:
… Os oes gen i rodd proffwydoliaeth, a deall pob dirgelwch a phob gwybodaeth; os oes gen i bob ffydd er mwyn symud mynyddoedd, ond nad oes gen i gariad, nid wyf yn ddim. (1 Cor 13: 2)
Rydyn ni'n broffwydi o Mercy, am yr Hwn yw Cariad ei hun. Os ydym yn annog un arall, mae hynny oherwydd ein bod ni'n eu caru. Os ydym yn cywiro un arall, rydym yn ei wneud mewn elusen. Ein rôl yn syml yw siarad y gwir mewn cariad, yn y tymor ac allan, heb ymlyniad wrth y canlyniadau.
Nid yw’r proffwyd yn “gerydd” proffesiynol… Na, maen nhw'n bobl obaith. Mae proffwyd yn gwaradwyddo pan fo angen ac yn agor drysau sy'n edrych dros orwel gobaith. Ond, mae'r proffwyd go iawn, os ydyn nhw'n gwneud ei waith yn dda, yn peryglu eu gwddf ... Mae'r proffwydi bob amser wedi cael eu herlid am ddweud y gwir. —POPE FRANCIS, Homili, Santa Marta; Ebrill 17eg, 2018; Y Fatican
Y DARKER MAE'N CAEL, Y RHAID I NI FOD YN BRIGHTER
Yn olaf, rwyf am eich atgoffa o'r hyn a ddywedodd Sant Paul yn y darlleniad ddydd Iau diwethaf ar adeg pan oedd yr Eglwys gynnar yn meddwl eu bod hwythau hefyd yn byw yn yr “amseroedd gorffen.” Ni alwodd Paul Gorff Crist i adeiladu bynceri, storio arfau, a gweddïo am i gyfiawnder Duw ddisgyn ar yr annuwiol. Yn hytrach…
Rhaid i ni ystyried sut i ddeffro ein gilydd i garu a gweithredoedd da ... a hyn yn fwy byth wrth i chi weld y diwrnod yn agosáu. (Heb 10: 24-25)
Po dywyllaf y mae'n ei gael, y mwyaf y dylem fod yn lledaenu golau. Po fwyaf o gelwyddau sy'n gorchuddio'r ddaear, y mwyaf y dylem weiddi'r gwir! Pa gyfle yw hwn! Fe ddylen ni ddisgleirio fel sêr i mewn 
mae hyn yn cyflwyno tywyllwch fel bod pawb yn gwybod pwy ydym ni. [2]Phil 2: 15 Deffro'ch gilydd i ddewrder. Rhowch esiampl i'ch gilydd o'ch ffyddlondeb. Trwsiwch eich llygaid ymlaen Iesu, arweinydd a pherffeithiwr ein ffydd:
Er mwyn y llawenydd a oedd ger ei fron fe ddioddefodd Iesu’r groes, gan ddirmygu ei gywilydd, ac mae wedi cymryd ei sedd ar ochr gorsedd Duw. Ystyriwch sut y gwnaeth ddioddef y fath wrthwynebiad gan bechaduriaid, er mwyn ichi beidio â blino a cholli calon. (Heddiw Darlleniad Cyntaf)
Proffwydi yn codi! Onid yw'n bryd inni wneud hynny?
Peidiwch â bod ofn mynd allan ar y strydoedd ac i fannau cyhoeddus fel yr apostolion cyntaf a bregethodd Grist a newyddion da iachawdwriaeth yn sgwariau dinasoedd, trefi a phentrefi. Nid yw hyn yn amser i fod â chywilydd o'r Efengyl! Dyma'r amser i'w bregethu o'r toeau. Peidiwch â bod ofn torri allan o ddulliau byw cyfforddus ac arferol er mwyn ymgymryd â'r her o wneud Crist yn hysbys yn y “metropolis modern”. Chi sy'n gorfod “mynd allan ar y ffyrdd” a gwahodd pawb rydych chi'n cwrdd â nhw i'r wledd y mae Duw wedi'i pharatoi ar gyfer ei bobl. Rhaid peidio â chadw'r Efengyl yn gudd oherwydd ofn neu ddifaterwch. Ni fwriadwyd erioed iddo gael ei guddio i ffwrdd yn breifat. Rhaid ei roi ar stand fel y gall pobl weld ei olau a rhoi mawl i'n Tad nefol. —POPE ST. JOHN PAUL II, Diwrnod Ieuenctid y Byd, Denver, CO, 1993
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Fe'ch ganwyd am yr amseroedd hyn
Fy Offeiriaid Ifanc, Peidiwch â bod yn Ofn!
Rydym yn dal i fod yn brin o anghenion ein gweinidogaeth.
Helpwch ni i barhau â'r apostolaidd hwn ar gyfer 2019!
Bendithia chi a diolch!
Mark & Lea Mallett
