Cefnfor Trugaredd

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Awst 7fed, 2017
Dydd Llun y Ddeunawfed Wythnos mewn Amser Cyffredin
Opt. Cofeb Sant Sixtus II a'i Gymdeithion

Testunau litwrgaidd yma

 Tynnwyd y llun ar Hydref 30ain, 2011 yn Casa San Pablo, Sto. Dgo. Gweriniaeth Ddominicaidd

 

DIM OND wedi dychwelyd o Arcātheos, yn ôl i'r deyrnas farwol. Roedd hi'n wythnos anhygoel a phwerus i bob un ohonom yn y gwersyll tad / mab hwn sydd wedi'i leoli ar waelod y Rockies Canada. Yn y dyddiau sydd i ddod, byddaf yn rhannu gyda chi y meddyliau a'r geiriau a ddaeth ataf yno, yn ogystal â chyfarfyddiad anhygoel a gafodd pob un ohonom ag “Our Lady”.

Ond ni allaf basio heibio heddiw heb wneud sylwadau ar y darlleniadau Offeren a llun a ymddangosodd yn ddiweddar Ysbryd Dyddiol. Er na allaf gadarnhau dilysrwydd y llun (a anfonwyd yn ôl pob golwg o un offeiriad i'r llall), gallaf gadarnhau arwyddocâd y ddelweddaeth.

Yn y datguddiadau o Iesu i Sant Faustina lle mae'n datgelu dyfnderoedd ei Drugaredd Dwyfol, mae'r Arglwydd yn aml yn siarad am “gefnfor” ei gariad neu ei drugaredd y mae'n dymuno ei dywallt ar ddynolryw. Un diwrnod ym 1933, mae Faustina yn adrodd:

O'r eiliad y deffrais yn y bore, roedd fy ysbryd o dan ddŵr Duw yn llwyr, yn y cefnfor hwnnw o gariad. Teimlais fy mod wedi ymgolli’n llwyr ynddo. Yn ystod yr Offeren Sanctaidd, cyrhaeddodd fy nghariad tuag ato uchafbwynt dwyster. Ar ôl adnewyddu addunedau a'r Cymun Sanctaidd, gwelais yr Arglwydd Iesu yn sydyn, a ddywedodd wrthyf â charedigrwydd mawr, Fy merch, edrychwch ar Fy Nghalon drugarog. Wrth imi osod fy syllu ar y Galon Fwyaf Cysegredig, daeth yr un pelydrau o olau, ag a gynrychiolir yn y ddelwedd â gwaed a dŵr, allan ohoni, a deallais mor fawr yw trugaredd yr Arglwydd. Ac eto dywedodd Iesu wrthyf gyda charedigrwydd, Fy merch, siaradwch ag offeiriaid am y drugaredd annirnadwy hon o Mine. Mae fflamau trugaredd yn llosgi Fi - yn glemio i'w wario; Rwyf am ddal i'w tywallt ar eneidiau; nid yw eneidiau eisiau credu yn fy daioni. -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 177

Y ddelwedd y mae hi'n siarad amdani yw'r un yr oedd hi wedi'i phaentio yn ôl y weledigaeth a welodd ohoni, lle tywalltodd pelydrau o olau o'i Galon.

Ychydig flynyddoedd yn ôl, wrth imi farchogaeth gyda'n gilydd i siarad mewn cynhadledd gyda Fr. Esboniodd Seraphim Michelenko, a gyfieithodd ddyddiadur Faustina, i mi fod Iesu'n edrych i lawr, fel petai ar y Groes. Yn ddiweddarach, ysgrifennodd Faustina y weddi hon:

Fe ddaethoch i ben, Iesu, ond fe gododd ffynhonnell y bywyd i eneidiau, ac agorodd cefnfor trugaredd i'r byd i gyd. O Fount of Life, Trugaredd Dwyfol annymunol, gorchuddiwch y byd i gyd a gwagiwch Eich Hun arnom. —N. 1319

Roedd Faustina yn amlwg yn cysylltu Calon Iesu â'r Cymun. Un diwrnod ar ôl yr Offeren, ar ôl teimlo “affwys o drallod” yn ei henaid, dywedodd, “Rwyf am fynd at y Cymun Sanctaidd fel ffynnon trugaredd ac i foddi fy hun yn llwyr yn y cefnfor cariad hwn.” [1]cf. Ibid. n. 1817. llarieidd-dra eg

Yn ystod yr Offeren Sanctaidd, pan amlygwyd yr Arglwydd Iesu yn y Sacrament Bendigedig, cyn y Cymun Sanctaidd gwelais ddau belydr yn dod allan o'r Gwesteiwr Bendigedig, yn union fel y maent wedi'u paentio yn y ddelwedd, un ohonynt yn goch a'r llall yn welw. —N. 336

Gwelodd hyn sawl gwaith, gan gynnwys yn ystod Addoliad:

... pan gymerodd yr offeiriad y Sacrament Bendigedig i fendithio’r bobl, gwelais yr Arglwydd Iesu fel y mae Ef yn cael ei gynrychioli yn y ddelwedd. Rhoddodd yr Arglwydd ei fendith, ac roedd y pelydrau'n ymestyn dros yr holl fyd. —N. 420

Nawr, fy mrodyr a chwiorydd, er na allwch chi a minnau ei weld, mae hyn yn digwydd yn bob Offeren a thrwy bob Tabernacl yn y byd. Gwyn eich byd na allwch weld eto i gredu. Ond, fel y llun uchod, Duw yn codwch y gorchudd o bryd i'w gilydd i'n hatgoffa bod Ei Galon Gysegredig yn glampio i dywallt trugaredd arnom ni i gyd.

Rwy’n cofio noson o Addoliad a arweiniais yn Louisiana sawl blwyddyn yn ôl. Cafodd merch wyth oed ei bwa gyda'i hwyneb i y ddaear o flaen y fynachlog a oedd yn cynnwys y Cymun, ac roedd hi'n ymddangos yn sownd yn yr osgo hwnnw. Ar ôl i’r Cymun gael ei roi yn ôl yn y Tabernacl, gofynnodd ei mam iddi pam na allai symud, ac ebychodd y ferch, “Oherwydd bod yna miloedd o fwcedi o gariad yn cael eu tywallt drosof! ” Dro arall, gyrrodd menyw ar draws tair talaith i fynychu un o fy nigwyddiadau. Daeth y noson i ben yn Adoration. Wrth eistedd yn y cefn mewn gweddi, agorodd ei llygaid i edrych ar y Cymun a amlygwyd ar yr allor. Ac yno roedd e… Iesu, yn sefyll yn union y tu ôl i'r Gwesteiwr fel ei fod dros Ei Galon. O'r peth, meddai, ymledodd pelydrau o olau dros yr holl gynulleidfa. Fe gymerodd hi wythnos cyn y gallai hi hyd yn oed siarad amdano.

Calon Iesu yw'r Cymun. Ei Gorff, Gwaed, enaid a dewiniaeth ydyw. [2]cf. Bwyd Go Iawn, Presenoldeb Go Iawn Mae sawl gwyrth Ewcharist wedi cadarnhau'r realiti hyfryd hwn lle mae'r Gwesteiwr wedi troi'n gnawd go iawn. Yng Ngwlad Pwyl ddydd Nadolig yn 2013, fe gwympodd Gwesteiwr Ewcharistaidd i'r llawr. Yn dilyn gweithdrefnau arferol, rhoddodd offeiriad y plwyf ef mewn cynhwysydd o ddŵr i hydoddi. Ysgrifennodd Esgob Legnica mewn llythyr at ei esgobaeth “Yn fuan wedi hynny, ymddangosodd staeniau o’r lliw coch.” [3]cf. jceworld.blogspot.ca Anfonwyd darn o'r Gwesteiwr i'r Adran Meddygaeth Fforensig a ddaeth i'r casgliad:

Darganfuwyd y darnau meinwe histopatholegol yn cynnwys rhan dameidiog o'r cyhyr ysgerbydol…. Mae'r ddelwedd gyfan ... yn fwyaf tebyg i'r cyhyr y galon… Fel mae'n ymddangos o dan y straen o ofid. —Yn Llythyr yr Esgob Zbigniew Kiernikowski; jceworld.blogspot.ca

Yn yr Efengyl heddiw, mae Iesu'n bwydo'r miloedd a gasglwyd o'i gwmpas.

… Wrth edrych i fyny i’r nefoedd, dywedodd y fendith, torri’r torthau, a’u rhoi i’r disgyblion, a roddodd hynny yn eu tro i’r torfeydd.

Yn nodedig, mae yna deuddeg basged dros ben ar ôl i bawb gael eu llanw. Onid yw'n symbolaidd o oruchafiaeth trugaredd a chariad y mae Iesu'n ei dywallt, trwy'r Deuddeg Apostol a'u holynwyr, yn yr Offerennau a ddywedir hyd heddiw trwy'r byd i gyd?

Mae cymaint wedi blino, ofn, yn sâl neu'n gwisgo i lawr. Ewch wedyn, ac ymgolli yn Cefnfor Trugaredd. Eisteddwch o flaen Tabernacl, neu'n well eto, dewch o hyd i Offeren lle gallwch chi dderbyn Ei Galon iawn i'ch pen eich hun ... ac yna gadewch i donnau Ei drugaredd a'i gariad iachaol olchi drosoch chi. Dim ond fel hyn, trwy ddod at y Ffynhonnell, y gallwch chi yn ei dro fod yn offeryn o'r un drugaredd â'r rhai o'ch cwmpas.

Fy merch, gwn fod trugaredd ei hun yn Fy Nghalon. O'r môr hwn o drugaredd, mae grasau'n llifo allan i'r byd i gyd. Nid oes unrhyw enaid sydd wedi mynd ataf erioed wedi mynd i ffwrdd yn ddigyswllt. Mae pob trallod yn cael ei gladdu yn nyfnder fy nhrugaredd, ac mae pob gras achubol a sancteiddiol yn llifo o'r ffynnon hon. Fy merch, dymunaf i'ch calon fod yn lle parchus o'm trugaredd. Rwy'n dymuno i'r drugaredd hon lifo allan i'r byd i gyd trwy'ch calon. Na fydded i neb sy'n agosáu atoch fynd i ffwrdd heb yr ymddiriedaeth honno yn fy nhrugaredd yr wyf mor frwd dros eneidiau. —N. 1777

 

Dyma un o fy hoff ganeuon…. Ymgollwch yng Nghefnfor ei drugaredd fel y gall tonnau ei gariad olchi drosoch chi…

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Presenoldeb Go Iawn, Bwyd Go Iawn

Print Friendly, PDF ac E-bost

Troednodiadau

Troednodiadau
1 cf. Ibid. n. 1817. llarieidd-dra eg
2 cf. Bwyd Go Iawn, Presenoldeb Go Iawn
3 cf. jceworld.blogspot.ca
Postiwyd yn CARTREF, DARLLENIADAU MASS, ARWYDDION, POB.