Storm yr Adran

Corwynt Sandy, Ffotograff gan Ken Cedeno, Corbis Images

 

A OEDD mae wedi bod yn wleidyddiaeth fyd-eang, ymgyrch arlywyddol America yn ddiweddar, neu berthnasoedd teuluol, rydym yn byw mewn cyfnod pan is-adrannau yn dod yn fwy ysgubol, dwys a chwerw. Mewn gwirionedd, po fwyaf y mae cyfryngau cymdeithasol yn ein cysylltu, y mwyaf rhanedig yr ymddengys ein bod wrth i Facebook, fforymau ac adrannau sylwadau ddod yn llwyfan i ddilorni'r llall - hyd yn oed perthynas y naill ei hun ... hyd yn oed pab eich hun. Rwy'n derbyn llythyrau o bob cwr o'r byd sy'n galaru'r rhaniadau ofnadwy y mae llawer yn eu profi, yn enwedig o fewn eu teuluoedd. Ac yn awr rydym yn gweld diswyddiad rhyfeddol ac efallai hyd yn oed proffwydol “Cardinaliaid yn gwrthwynebu cardinaliaid, esgobion yn erbyn esgobion” fel y rhagwelwyd gan Our Lady of Akita ym 1973.

Y cwestiwn, felly, yw sut i ddod â'ch hun, a'ch teulu gobeithio, trwy'r Storm Is-adran hon?

 

DERBYN LOT Y CRISTNOGOL

Yn syth ar ôl araith Inauguration yr Arlywydd Donald Trump, roedd sylwebydd newyddion yn meddwl tybed a oedd cyfeiriadau mynych yr arweinydd newydd at “Dduw” yn ymgais i uno’r wlad gyfan o dan un faner. Yn wir, roedd y gweddïau a'r bendithion agoriadol teimladwy hefyd yn aml yn galw enw Iesu. Roedd yn dyst pwerus i ran o sylfeini hanesyddol America a oedd yn ymddangos bron yn angof. Ond dywedodd yr un Iesu hwnnw hefyd:

Peidiwch â meddwl fy mod wedi dod i ddod â heddwch ar y ddaear; Nid wyf wedi dod i ddod â heddwch, ond cleddyf. Oherwydd deuthum i osod dyn yn erbyn ei dad, a merch yn erbyn ei mam, a merch yng nghyfraith yn erbyn ei mam-yng-nghyfraith; a gelynion dyn fydd rhai ei deulu ei hun. (Matt 10: 34-36)

Gellir deall y geiriau dirgel hyn yng ngoleuni dywediadau eraill Crist:

Dyma'r rheithfarn, i'r golau ddod i'r byd, ond roedd yn well gan bobl dywyllwch yn olau, oherwydd bod eu gweithredoedd yn ddrwg. I bawb sy'n gwneud pethau drygionus yn casáu'r golau ac nad yw'n dod tuag at y goleuni, fel na fyddai ei weithiau'n agored ... Roedden nhw'n casáu fi heb achos ... oherwydd nad ydych chi'n perthyn i'r byd, ac rydw i wedi eich dewis chi allan o'r byd. , mae'r byd yn eich casáu chi. (Ioan 3: 19-20; 15:25; 19)

Mae'r gwir, fel y'i datguddiwyd yng Nghrist, nid yn unig yn rhyddhau, ond mae hefyd yn euogfarnu, yn angof, ac yn gwrthyrru'r rhai y mae eu cydwybod yn cael ei cham-drin neu sy'n gwrthod daliadau'r Efengyl. Y peth cyntaf yw derbyn y realiti hwn, hynny ti hefyd yn cael ei wrthod os ydych chi'n cysylltu'ch hun â Christ. Os na allwch ei dderbyn, yna ni allwch fod yn Gristion, oherwydd dywedodd Iesu,

Os daw unrhyw un ataf ac nad yw’n casáu ei dad a’i fam a’i wraig ei hun a phlant a brodyr a chwiorydd, ie, a hyd yn oed ei fywyd ei hun, ni all fod yn ddisgybl imi. (Luc 14:26)

Hynny yw, os oes unrhyw un yn peryglu'r gwir er mwyn cael ei dderbyn a'i gymeradwyo - hyd yn oed gan ei deulu ei hun - maen nhw wedi gosod eilun eu ego a'u henw da uwchlaw Duw. Rydych wedi fy nghlywed dro ar ôl tro yn dyfynnu John Paul II a ddywedodd, “Rydym nawr yn wynebu’r gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a’r gwrth-eglwys, ac ati.”. Credaf y gwelwn y rhaniad anochel rhwng tywyllwch a golau yn dwysáu yn ystod y misoedd a'r blynyddoedd i ddod. Yr allwedd yw paratoi ar gyfer hyn, ac yna ymateb fel y gwnaeth Iesu:

… Carwch eich gelynion, gwnewch ddaioni i'r rhai sy'n eich casáu, bendithiwch y rhai sy'n eich melltithio, gweddïwch dros y rhai sy'n eich cam-drin. (Luc 6: 27-28)

 

BARNIADAU: SEEDS YR IS-ADRAN

Un o'r ffyrdd mwyaf llechwraidd y mae Satan yn gweithio heddiw yw trwy hau dyfarniadau mewn calonnau. A gaf i roi enghraifft bersonol i chi ...

Ychydig flynyddoedd yn ôl, roeddwn yn teimlo chwydd o wrthod yn dod o bob ochr - dim ond un o gostau gwneud y weinidogaeth benodol hon. Fodd bynnag, gadewais fy nghalon heb ei gwarchod, ac mewn eiliad o hunan-drueni, caniatawyd i ddyfarniad gydio yn y galon: bod fy ngwraig a fy mhlant Hefyd gwrthod fi. Yn y dyddiau a'r misoedd a ddilynodd, dechreuais yn gynnil ddweud a thaflunio pethau arnynt, gan roi geiriau yn eu cegau, roedd hynny'n awgrymu nad oeddent yn fy ngharu nac yn fy nerbyn. Fe wnaeth hyn eu syfrdanu a'u poeni ... ond wedyn, rwy'n credu eu bod hwythau hefyd wedi dechrau colli hyder ynof fel gŵr a thad. Un diwrnod, dywedodd fy ngwraig rywbeth wrthyf a oedd yn syth o'r Ysbryd Glân: “Marc, rhowch y gorau i adael i eraill eich ail-wneud yn eu delwedd, p'un ai fi neu'ch plant neu unrhyw un arall ydyw.”Roedd yn foment o olau llawn gras pan ddechreuodd Duw ddad-wneud y celwydd. Gofynnais faddeuant, ymwrthod â’r celwyddau hynny yr oeddwn wedi eu credu, a dechreuais adael i’r Ysbryd Glân fy ail-wneud ar ddelw Duw - Ei ben ei hun.

Rwy’n cofio amser arall pan oeddwn yn rhoi cyngerdd i dorf fach. Roedd dyn â sgowl ar ei wyneb yn eistedd trwy'r nos yn anymatebol ac, wel, yn gwichian. Rwy’n cofio meddwl i mi fy hun, “Beth sydd o’i le ar y boi hwnnw? Am galon galed! ” Ond ar ôl y cyngerdd, daeth ataf a diolch i mi, yn amlwg wedi ei gyffwrdd gan yr Arglwydd. Bachgen, a oeddwn yn anghywir.

Sawl gwaith rydyn ni'n darllen mynegiant neu weithredoedd neu e-byst rhywun a eirth maen nhw'n meddwl neu'n dweud rhywbeth nad ydyn nhw? Weithiau bydd ffrind yn tynnu'n ôl, neu bydd rhywun a oedd yn garedig â chi yn eich anwybyddu'n sydyn neu ddim yn ymateb i chi yn rhwydd. Yn aml weithiau nid oes ganddo unrhyw beth i'w wneud â chi, ond gyda rhywbeth y maen nhw'n mynd drwyddo. Yn amlach na pheidio, mae'n ymddangos bod eraill yr un mor ansicr â chi. Yn ein cymdeithas gymhellol, mae angen i ni wrthsefyll neidio i gasgliadau ac yn lle meddwl y gwaethaf, cymryd y gorau.

Byddwch yr un cyntaf i wasgaru'r dyfarniadau hynny. Dyma bum ffordd sut…

 

I. Diystyru beiau rhywun arall.

Mae'n anochel y bydd hyd yn oed y newydd-anedig mwyaf mewn cariad yn dod wyneb yn wyneb â beiau eu priod. Felly hefyd gyda chyd-letywyr, cyd-ddisgyblion, neu gydweithwyr. Treuliwch ddigon o amser gyda pherson arall, ac rydych chi'n sicr o gael eich rhwbio yn y ffordd anghywir. Mae hynny oherwydd bob ohonom yn ddarostyngedig i'r natur ddynol wedi cwympo. Dyma pam y dywedodd Iesu:

Byddwch drugarog, hyd yn oed fel y mae eich Tad yn drugarog. Peidiwch â barnu, ac ni fyddwch yn cael eich barnu; peidiwch â chondemnio, ac ni chewch eich condemnio… (Luc 6:37)

Mae yna ychydig o Ysgrythur rydw i'n atgoffa fy mhlant yn barhaus gyda phryd bynnag nad oes llawer o sgwariau, ac yn benodol, pryd bynnag rydyn ni'n barod i neidio ar ddiffygion y llall: “dwyn beichiau eich gilydd. ”

Frodyr, hyd yn oed os yw rhywun yn cael ei ddal mewn rhyw gamwedd, dylech chi sy'n ysbrydol gywiro'r un hwnnw mewn ysbryd tyner, gan edrych tuag atoch chi'ch hun, fel na chewch eich temtio chwaith. Dwyn beichiau eich gilydd, ac felly byddwch yn cyflawni deddf Crist. (Gal 6: 1-2)

Pryd bynnag y gwelaf ddiffygion eraill, ceisiaf atgoffa fy hun yn gyflym fy mod nid yn unig wedi methu mewn ffasiwn debyg yn aml, ond bod gennyf fy beiau fy hun ac yr wyf yn dal yn bechadur. Yn yr eiliadau hynny, yn hytrach na beirniadu, dewisaf weddïo, “Arglwydd, maddeuwch imi, oherwydd dyn pechadurus ydw i. Trugarha wrthyf ac ar fy mrawd. ” Yn y modd hwn, meddai Sant Paul, rydyn ni'n cyflawni cyfraith Crist, sef caru ein gilydd fel y mae E wedi ein caru ni.

Pa mor aml mae'r Arglwydd wedi maddau ac anwybyddu ein beiau?

Gadewch i bob un ohonoch edrych nid yn unig ar ei fuddiannau ei hun, ond hefyd ar fuddiannau eraill. (Phil 2: 4)

 

II. Maddeuwch, dro ar ôl tro

Yn y darn hwnnw o Luc, mae Iesu'n parhau:

Maddeuwch a byddwch yn cael maddeuant. (Luc 6:37)

Mae yna gân boblogaidd lle mae'r geiriau'n mynd:

Mae'n drist, mor drist
Pam na allwn ei drafod?
O mae'n ymddangos i mi
Ymddengys mai'r sori honno yw'r gair anoddaf.
—Elton John, “Mae'n ddrwg gennym ymddangos fel y gair anoddaf”

Mae chwerwder a rhaniad yn aml yn ffrwyth anfaddeugarwch, a all fod ar ffurf anwybyddu rhywun, rhoi’r ysgwydd oer iddynt, eu hel clecs neu eu athrod, preswylio ar ddiffygion eu cymeriad, neu eu trin yn ôl eu gorffennol. Iesu, unwaith eto, yw ein hesiampl orau. Pan ymddangosodd i'r Apostolion yn yr ystafell uchaf am y tro cyntaf ar ôl Ei atgyfodiad, ni wnaeth eu gwatwar am ffoi o'r ardd. Yn hytrach, meddai, “Heddwch fyddo gyda chi.”

Ymdrechu am heddwch â phawb, ac am y sancteiddrwydd hwnnw na fydd neb yn gweld yr Arglwydd hebddo. Gwelwch iddo beidio â chael neb yn cael ei amddifadu o ras Duw, na fydd unrhyw wreiddyn chwerw yn tarddu ac yn achosi trafferth, y gall llawer fynd trwy halogiad trwyddo. (Heb 12: 14-15)

Maddeuwch, hyd yn oed os yw'n brifo. Pan fyddwch chi'n maddau, rydych chi'n torri'r cylch casineb ac yn rhyddhau cadwyni dicter o amgylch eich calon eich hun. Hyd yn oed os na allant faddau, rydych chi o leiaf rhad ac am ddim.

 

III. Gwrandewch ar y llall

Mae rhaniadau yn aml yn ffrwyth ein hanalluogrwydd i wrando ar ein gilydd, dwi'n golygu, mewn gwirionedd gwrandewch - yn enwedig pan rydyn ni wedi adeiladu twr o ddyfarniadau yn erbyn y arall. Os oes rhywun yn eich bywyd yr ydych wedi'ch rhannu'n chwerw ag ef, yna os yn bosibl, eisteddwch i lawr a gwrando i'w hochr nhw o'r stori. Mae hyn yn cymryd rhywfaint o aeddfedrwydd. Clywch nhw allan heb fod yn amddiffynnol. Ac yna, pan fyddwch wedi gwrando, rhannwch eich persbectif yn ysgafn, yn amyneddgar. Os oes ewyllys da ar y ddwy ran, fel arfer mae'n bosibl cymodi. Byddwch yn amyneddgar oherwydd gall gymryd cryn amser i ddatrys y dyfarniadau a'r rhagdybiaethau sydd wedi creu realiti ffug. Cofiwch, yr hyn a ddywedodd Sant Paul:

… Nid gyda chnawd a gwaed y mae ein brwydr ond gyda'r tywysogaethau, gyda'r pwerau, gyda llywodraethwyr byd y tywyllwch presennol hwn, gyda'r ysbrydion drwg yn y nefoedd. (Eff 6:12)

Pob un ohonom - chwith, dde, rhyddfrydol, ceidwadol, du, gwyn, gwrywaidd, benywaidd - rydym yn dod o'r un stoc; gwaeddasom yr un gwaed; rydyn ni i gyd yn un o feddyliau Duw. Ni fu farw Iesu dros Babyddion da yn unig, ond i anffyddwyr drwg, rhyddfrydwyr ystyfnig, ac asgellwyr dde balch. Bu farw drosom ni i gyd.

Faint haws yw bod yn drugarog pan sylweddolwn nad ein cymydog yw'r gelyn wedi'r cyfan.

Os yn bosibl, ar eich rhan chi, byw mewn heddwch â phawb ... Gadewch inni wedyn fynd ar drywydd yr hyn sy'n arwain at heddwch ac at adeiladu ein gilydd. (Rhuf 12:18, 14:19)

 

IV. Cymerwch y cam cyntaf

Lle mae anghytgord a rhaniad yn ein perthnasoedd, fel gwir Gristnogion, mae'n rhaid i ni wneud ein rhan i ddod ag ef i ben.

Gwyn eu byd y tangnefeddwyr, oherwydd fe'u gelwir yn blant i Dduw. (Matt 5: 9)

Ac eto,

… Os ydych chi'n cynnig eich anrheg wrth yr allor, ac yno cofiwch fod gan eich brawd rywbeth yn eich erbyn, gadewch eich rhodd yno o flaen yr allor a mynd; yn gyntaf cymodwch â'ch brawd, ac yna dewch i gynnig eich anrheg. (Matt 5: 23-24)

Yn amlwg, mae Iesu'n gofyn i chi a fi fentro.

Rwy'n cofio ar ddechrau fy ngweinidogaeth sawl blwyddyn yn ôl, roedd yn ymddangos bod gan offeiriad penodol ynddo i mi. Mewn cyfarfodydd, byddai'n aml yn sydyn gyda mi ac yn cŵl wedi hynny yn gyffredinol. Felly un diwrnod, nes i fynd ato a dweud, “Ffr., Rwyf wedi sylwi eich bod yn ymddangos eich bod ychydig yn ofidus gyda mi, ac roeddwn yn pendroni a wyf wedi gwneud unrhyw beth i'ch tramgwyddo? Os felly, rwyf am ymddiheuro. ” Eisteddodd yr offeiriad yn ôl, cymryd anadl ddofn a dweud, “O fy. Dyma offeiriad, ac eto, chi sydd wedi dod ataf. Rwy'n fychanu'n fawr - ac mae'n ddrwg gen i. ” Aeth ymlaen i egluro pam ei fod yn impertinent. Wrth imi egluro fy safbwynt, dadorchuddiodd y dyfarniadau, ac nid oedd dim ar ôl ond heddwch.

Mae'n anodd ac yn waradwyddus ar brydiau ddweud, "Mae'n ddrwg gen i." Ond bendigedig wyt ti pan wnewch. Bendigedig wyt ti.

 

V. Gadewch i ni fynd ...

Y peth anoddaf i'w wneud wrth rannu yw “gadael i fynd,” yn enwedig pan rydyn ni'n cael ein camddeall ac mae'r dyfarniadau neu'r clecs neu'r gwrthod yn hongian dros ein pennau fel cwmwl gormesol - ac rydyn ni'n ddiymadferth i'w chwalu. I gerdded i ffwrdd o frwydr ar Facebook, i gadewch i rywun arall gael y gair olaf, i ddod i ben heb i gyfiawnder gael ei wneud neu i'ch enw da gael ei gyfiawnhau ... yn yr amseroedd hynny, rydyn ni'n cael ein huniaethu fwyaf â'r Crist sy'n cael ei erlid: yr Un gwatwar, gwawdio, camddeall.

Ac fel Ef, mae’n well dewis “heddwch” trwy dawelwch. ^[1]cf. Yr Ateb Tawel Ond y distawrwydd iawn hwnnw sy’n ein tyllu fwyaf oherwydd nad oes gennym ni “Simons Cyrene” bellach i’n cefnogi, y torfeydd i gyfiawnhau, neu gyfiawnder yr Arglwydd i’w amddiffyn, yn ôl pob golwg. Nid oes gennym ddim byd ond pren garw'r Groes ... ond yn y foment honno, rydych chi'n agos at Iesu yn eich dioddefaint.

Yn bersonol, rwy'n cael hyn yn anodd dros ben, oherwydd cefais fy ngeni i'r weinidogaeth hon; i fod yn ymladdwr… (Fy enw i yw Mark sy’n golygu “rhyfelwr”; fy enw canol yw Michael, ar ôl yr archangel rhyfelgar; a fy enw olaf yw Mallett - “morthwyl”)… ond rhaid i mi gofio bod rhan sylweddol o nid amddiffyn y gwir yn unig yw ein tyst, ond y caru a ddangosodd Iesu yn wyneb anghyfiawnder llwyr, nad ymladd oedd hynny, ond gosod Ei amddiffyniad, Ei enw da, hyd yn oed Ei urddas allan o gariad at y llall.

Peidiwch â chael eich gorchfygu gan ddrwg ond gorchfygu drygioni â da. (Rhuf 12:21)

Fel rhieni, mae'n anodd iawn gollwng gafael ar y plentyn rydyn ni'n rhanedig ohono, y plentyn sy'n gwrthryfela ac yn gwrthod yr hyn rydych chi wedi'i ddysgu iddyn nhw. Mae'n boenus cael eich gwrthod gan eich plentyn eich hun! Ond yma, fe'n gelwir i ddynwared tad y mab afradlon: gadewch i ni fynd… Ac yna, byddwch yn wyneb cariad diamod a thrugaredd tuag atynt. Nid ydym yn Waredwr ein plant. Mae gan fy ngwraig a minnau wyth o blant. Ond mae pob un ohonyn nhw mor dra gwahanol i'r llall. Wedi'u gwneud ar ddelw Duw, o oedran ifanc ymlaen, maen nhw'n dod o hyd i'r gallu i ddewis yn ôl eu hewyllys rhydd eu hunain. Rhaid inni barchu hynny gymaint ag y ceisiwn ei ffurfio. Gadewch i ni fynd. Gadewch i Dduw. Mae eich gweddïau ar y pwynt hwnnw yn llawer mwy pwerus na dadleuon diddiwedd…

 

ICONS HEDDWCH

Frodyr a chwiorydd, mae'r byd mewn perygl o fynd i fyny mewn cydweddiad o gasineb. Ond pa gyfle yw hi i fod yn dystion yn nhywyllwch ymraniad! I fod yn Wyneb Trugaredd disglair yng nghanol wynebau digofaint.

Am yr holl ddiffygion a diffygion a allai fod gan ein Pab, credaf ei glasbrint ar gyfer efengylu yn Gaudium Evangelii yw'r un iawn ar gyfer yr amseroedd hyn. Mae'n rhaglen sy'n galw us i fod yn wyneb llawenydd, us i fod yn wyneb trugaredd, us i estyn allan i'r cyrion lle mae eneidiau'n ymbellhau ar wahân, yn torri ac yn anobeithio ... efallai, ac yn fwyaf arbennig, i'r rhai yr ydym wedi ymddieithrio â nhw.

Mae cymuned efengylaidd yn cymryd rhan trwy air a gweithred ym mywydau beunyddiol pobl; mae'n pontio pellteroedd, mae'n barod i ymatal ei hun os oes angen, ac mae'n cofleidio bywyd dynol, gan gyffwrdd â chnawd dioddefus Crist mewn eraill. —POB FRANCIS, Gaudium Evangelii, n. pump

Esgynnodd Iesu i'r Nefoedd er mwyn iddo allu anfon yr Ysbryd atom. Pam? Er mwyn i chi a minnau allu cydweithredu wrth gwblhau gwaith Redemption, yn gyntaf yn ein hunain, ac yna o fewn y byd o'n cwmpas.

Gelwir Cristnogion i ddod yn eiconau Crist, i'w adlewyrchu. Fe’n gelwir i ymgnawdoli Ef yn ein bywydau, i ddilladu ein bywydau gydag Ef, fel y gall pobl ei weld ynom, ei gyffwrdd ynom, ei gydnabod ynom. —Gwasanaethwr Duw Catherine de Hueck Doherty, o Yr Efengyl Heb Gyfaddawd; a ddyfynnwyd yn Eiliadau o Grace, Ionawr 19th

Oes, gwyn eu byd y tangnefeddwyr!

 

 

A fyddech chi'n cefnogi fy ngwaith eleni?
Bendithia chi a diolch.

 

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.