IS mae'n bosib torri calon Duw? Byddwn i'n dweud ei bod hi'n bosibl gwneud hynny perffaith Ei galon. Ydyn ni byth yn ystyried hynny? Ynteu a ydyn ni'n meddwl am Dduw fel rhywbeth mor fawr, mor dragwyddol, felly y tu hwnt i weithiau amserol ymddangosiadol ddi-nod dynion nes bod ein meddyliau, ein geiriau a'n gweithredoedd wedi'u hinswleiddio ganddo?
I'r gwrthwyneb, mae ein Harglwydd mewn galar mawr gan wrthodiad dynoliaeth, nid yn unig o'i gariad, ond ohonom ni ein hunain. Mae'n gweld pa mor hapus y gallem fod ... ac eto mor ddiflas yr ydym yn y pen draw. Yn ddyddiol, rydyn ni'n wynebu naill ai ffordd lydan a hawdd o ddilyn mympwyon ein cnawd ... neu'r ffordd gul ac anodd o wrthsefyll y temtasiynau hynny a gwneud yn hytrach yr hyn sy'n dda, yr hyn sy'n iawn, a thrwy hynny gymryd un cam arall tuag at ddod yn mwy dynol, yn debycach i Dduw, yn debycach i'r person y cawsom ein creu i fod. Gwrandewch ar ei alarnad yn y darlleniad Offeren cyntaf heddiw:
Clywch, O fynyddoedd, erfyniad yr ARGLWYDD, rhowch sylw, O seiliau'r ddaear! Oherwydd mae gan yr ARGLWYDD bledio yn erbyn ei bobl, ac mae'n mynd i dreial gydag Israel. O fy mhobl, beth ydw i wedi'i wneud i chi, neu sut ydw i wedi eich gwisgo chi? Ateb fi! Oherwydd i mi eich magu o wlad yr Aifft, o le caethwasiaeth fe'ch rhyddheais i ... (Micah 6: 2-4)
Yn y Oriau'r Dioddefaint, sy'n dwyn y nihil obstat ac imprimatur, Mae Iesu’n datgelu i Wasanaethwr Duw Luisa Piccarreta wir natur ei boen yn ystod ei Dioddefaint, a gyflawnwyd i ryddhau dyn rhag nerth pechod. Nid cymaint y poenau corfforol, a deimlai wrth gwrs yn ei gorff, ond y poenydio mewnol o wybod bod llawer 
byddai eneidiau - er gwaethaf ei farwolaeth achubol ar y Groes - yn dal i wrthod eu hiachawdwriaeth! Felly, nid y gwpan yr oedd yn dymuno ei chymryd i ffwrdd yn Gethsemane, oedd y Groes,[1]cf. Heb 12: 2 ond y realiti y byddai llawer o eneidiau - er gwaethaf popeth - yn cael eu colli oherwydd, yn eu hewyllys rhydd, byddent yn dewis elyniaeth yn erbyn Duw a chyfeillgarwch â'r cnawd.
Fy mhlentyn, a ydych chi eisiau gwybod beth yw hynny sy'n fy mhoeni'n fwy na'm dienyddwyr? Yn wir, nid yw artaith y dienyddwyr yn ddim o'i gymharu â hyn! Cariad tragwyddol sydd, eisiau uchafiaeth ym mhob peth, yn gwneud i mi ddioddef popeth ar unwaith ... Cariad yw'r ewinedd i mi, cariad yw'r sgwrio, cariad yw coron y drain - cariad yw popeth i mi. Cariad yw Fy Nwyd lluosflwydd ...—Fifth Awr, 9PM; Oriau'r Dioddefaint
'Dad, os yw'n bosibl, gadewch i'r gadwyn hon basio oddi wrthyf' - hynny yw, cadis eneidiau sydd, trwy dynnu'n ôl o'n Ewyllys, [yn] mynd ar goll. Er bod y gadwyn hon o Mine yn chwerw dros ben, [ailadroddaf] nid Fy ewyllys, ond bydd eich Ewyllys yn cael ei wneud. - Chweched Awr, 10PM
O eneidiau, gweld faint rydw i wedi dy garu di? Os dewiswch beidio ag ystyried eich enaid eich hun, ystyriwch o leiaf Fy nghariad! —Twenty-awr gyntaf, 1pm.
A pheidiwn â meddwl mai’r “paganiaid” yn unig sy’n ychwanegu tristwch at enaid Crist. Cyfeirir y saith llythyr yn Llyfr y Datguddiad sy'n rhestru cwynion yr Arglwydd at y eglwysi. Yn wir, fel yr ysgrifennodd y Salmydd:
Pam ydych chi'n adrodd fy neddfau, ac yn proffesu fy nghyfamod â'ch ceg, er eich bod chi'n casáu disgyblaeth a bwrw fy ngeiriau y tu ôl i chi? (Salm heddiw)
A yw'n bosibl, Fy Mab, nad yw hyd yn oed yr etholwyr yr ydych wedi'u dewis yn dymuno rhoi eu hunain yn llwyr i Chi? Yn hytrach, mae'n ymddangos bod yr eneidiau sy'n gofyn am fynd i mewn i'ch Calon i geisio lloches a lloches, yn y diwedd yn eich gwawdio ac yn achosi marwolaeth fwy trist i chi. Ar ben hynny, mae'r holl ddioddefiadau maen nhw'n eu hachosi Chi wedi'u cuddio o dan len rhagrith. —Y Tad Nefol i Iesu; Oriau'r Dioddefaint, y Bedwaredd Awr
Sylwch fod Iesu wedi dweud “Cariad yw fy Nwyd lluosflwydd.” Dyma pam rydyn ni Gallu ac do tyllu Calon Iesu heddiw: pan wrthodwn Ei gariad. I fod yn sicr, nid yw ein gwrthodiad pechadurus o'r Creawdwr yn lleihau ei lawenydd a'i hapusrwydd tragwyddol ei hun; ond a allwn ni ddweud bod Duw wir yn ein caru ni os nad yw'n teimlo tosturi tuag at ei greaduriaid? Ystyr y gair com-angerdd yw “gydag-angerdd”, neu fe allech chi ddweud, gydag-angerdd y llall. Mae Duw yn drist am ein mwyn ni, nid Ei Hun (gan nad oes angen ei greu arno. Yn hytrach, daeth y greadigaeth i fodolaeth, allan o'i bleser da, er mwyn rhannu bywyd mewnol ac wynfyd y Drindod Sanctaidd ag un arall a wnaed yn Ei delwedd - Adda ac Efa a'u hiliogaeth.) Yn yr un modd, pan fydd mam yn gweld ei babi yn cwympo ac yn crio wrth gymryd ei gamau cyntaf, nid yw'r cwymp yn lleihau llawenydd y fam; ond mae hi'n cipio ei phlentyn i fyny i'w breichiau i gysuro, oherwydd dyna beth tosturi yn gwneud. Mewn gwirionedd, dyma pam mae Ein Mam Nefol, sydd bellach yn ddinesydd y Ddinas Nefol, yn wylo hefyd. Fel y dywedodd wrth Luisa:
Roedd ein Da Uchaf, Iesu, wedi gadael am y nefoedd ac mae bellach gerbron ei Dad Nefol, yn pledio am ei blant a'i frodyr ar y ddaear. O'i famwlad nefol Mae'n edrych ar bob enaid; does neb yn ei ddianc. Ac mae ei gariad mor fawr nes ei fod yn gadael ei fam ar y ddaear fel cysurwr, cynorthwyydd, hyfforddwr a chydymaith ei blant a fy mhlant.—Y Forwyn Fair yn Nheyrnas yr Ewyllys Ddwyfol, Diwrnod 30
ASSUAGING HEAVEN
Yma, felly, yw sut i sychu dagrau'r Nefoedd, annwyl ddarllenydd. Yn gyntaf oll, cydnabyddwch ym mhob gostyngeiddrwydd eich bod chi hefyd, fel fi, wedi dod â dagrau i ruddiau'r Tad. Yn ail, gofynnwch faddeuant am hyn, yr ydych chi eisoes yn gwybod amdano, fod Iesu'n awyddus i ymatal. Yn drydydd, gwnewch benderfyniad diffuant, yma ac yn awr, i beidio byth â mynd i lawr y llwybr llydan a hawdd eto.
Dywedwyd wrthych, O ddyn, beth sy'n dda, a'r hyn y mae'r ARGLWYDD yn gofyn amdanoch chi: dim ond gwneud yr iawn a charu daioni, a cherdded yn ostyngedig gyda'ch Duw. (Darlleniad cyntaf; Micah 6: 8)
I'r uniawn, byddaf yn dangos pŵer achubol Duw. (Ymateb Salm heddiw)
Mae amser yn brin i'r byd hwn ymateb i'r ple dwyfol hwn. Mae Duw yn dymuno hynny bob dylid arbed,[2]1 Tim 2: 4 ond nawr, ar ôl 2000 o flynyddoedd, mae'r Ffordd Gristnogol wedi'i gwrthod. Yn hynny o beth, mae dynoliaeth wael yn llythrennol yn plymio i mewn i affwys o dywyllwch ei hun, awr wrth awr. Gall hyd yn oed anffyddwyr weld hyn (dwi'n gwybod, oherwydd ysgrifennodd un ataf). Ac eto, mae Duw yn ei ddaioni yn bwriadu rhoi un arwydd olaf i’r byd syrthiedig hwn cyn iddo gael ei buro - Rhybudd neu “oleuo cydwybod” y mae cyfrinwyr, seintiau, a gweledydd fel ei gilydd wedi ei ragweld ers amser maith, gan gynnwys yr Apostol Sant Ioan (gweler Diwrnod Mawr y Goleuni).
Pan fyddwch chi'n gwneud y pethau hyn, a fyddaf yn fyddar iddo? Neu a ydych chi'n meddwl fy mod i fel chi'ch hun? Fe'ch cywiraf trwy eu llunio o flaen eich llygaid. Mae'r sawl sy'n cynnig mawl fel aberth yn fy ngogoneddu i; ac i'r hwn sy'n mynd y ffordd iawn byddaf yn dangos iachawdwriaeth Duw. (Salm heddiw)
Wedi'r Rhybudd hwn daw Dioddefaint yr Eglwys.
Mae cenhedlaeth ddrwg ac anffyddlon yn ceisio arwydd, ond ni roddir arwydd iddo heblaw arwydd Jona'r proffwyd. Yn union fel yr oedd Jona ym mol y morfil dridiau a thair noson, felly hefyd y bydd Mab y Dyn yng nghalon y ddaear dridiau a thair noson. (Efengyl heddiw)
Felly, mae'n amlwg wedyn beth ddylech chi ei wneud heddiw, annwyl chwaer; peidiwch â gohirio tan yfory yr hyn y dylech ei wneud heddiw, annwyl frawd:
Dywedwyd wrthych, O ddyn, beth sy'n dda, a'r hyn y mae'r ARGLWYDD yn gofyn amdanoch chi: dim ond gwneud yr iawn a charu daioni, a cherdded yn ostyngedig gyda'ch Duw. (Micah 6: 8)
DARLLEN CYSYLLTIEDIG
Gwyliwch neu gwrandewch ar y gweddarllediad. Cliciwch:
Y Rhybudd - Y Chweched Sêl
I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.
Arllwyswch lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
