Pam Nawr?

 

Nawr yn fwy nag erioed mae'n hanfodol eich bod chi'n “wylwyr y wawr”,
yr wylwyr sy'n cyhoeddi golau'r wawr ac yn ystod gwanwyn newydd yr Efengyl
y gellir gweld y blagur eisoes.

—POPE JOHN PAUL II, 18fed Diwrnod Ieuenctid y Byd, Ebrill 13eg, 2003; fatican.va

 

Llythyr gan ddarllenydd:

Pan ddarllenwch yr holl negeseuon gan weledydd, mae gan bob un ohonynt frys ynddynt. Mae llawer hefyd yn dweud y bydd llifogydd, daeargrynfeydd, ac ati hyd yn oed yn ôl i 2008 ac yn hirach. Mae'r pethau hyn wedi bod yn digwydd ers blynyddoedd. Beth sy'n gwneud yr amseroedd hynny yn wahanol i nawr o ran y Rhybudd, ac ati? Dywedir wrthym yn y Beibl nad ydym yn gwybod yr awr ond i fod yn barod. Ar wahân i ymdeimlad o frys yn fy mod, mae'n ymddangos nad yw'r negeseuon yn ddim gwahanol na dweud 10 neu 20 mlynedd yn ôl. Rwy'n gwybod bod Fr. Mae Michel Rodrigue wedi gwneud sylw y byddwn “yn gweld pethau gwych y Cwymp hwn” ond beth os yw’n anghywir? Rwy'n sylweddoli bod yn rhaid i ni ganfod datguddiad preifat ac mae edrych yn ôl yn beth rhyfeddol, ond rwy'n gwybod bod pobl yn “cyffroi” am yr hyn sy'n digwydd yn y byd o ran eschatoleg. Nid wyf ond yn cwestiynu'r cyfan gan fod y negeseuon wedi bod yn dweud pethau tebyg ers blynyddoedd lawer. A allem ni fod yn clywed y negeseuon hyn ymhen 50 mlynedd ac yn dal i aros? Roedd y disgyblion yn meddwl y byddai Crist yn mynd i ddychwelyd yn fuan ar ôl iddo esgyn i'r nefoedd ... Rydyn ni'n dal i aros.

Mae'r rhain yn gwestiynau gwych. Yn sicr, mae rhai o'r negeseuon rydyn ni'n eu clywed heddiw yn mynd yn ôl sawl degawd. Ond a yw hyn yn broblemus? I mi, dwi'n meddwl lle roeddwn i ar droad y mileniwm ... a lle rydw i heddiw, a'r cyfan y gallaf ei ddweud yw diolch i Dduw ei fod wedi rhoi mwy o amser inni! Ac onid yw wedi hedfan heibio? A yw ychydig ddegawdau, mewn perthynas â hanes iachawdwriaeth, mor hir â hynny mewn gwirionedd? Nid yw Duw byth yn hwyr yn siarad â’i bobl nac wrth actio, ond mor galed ein calon ac mor araf ydyn ni i ymateb!

 
PAM MAE DUW YN OEDI?
 
Dywed llyfr Amos,
Nid yw'r Arglwydd DDUW yn gwneud dim heb ddatgelu ei gyfrinach i'w weision y proffwydi. (Amos 3: 7)
Ond wedyn, nid yw'r Arglwydd yn dweud wrth ei broffwydi beth mae'n mynd i'w wneud - ac yna'n ei wneud ar unwaith; Mae'n dweud wrthyn nhw'n union fel y byddan nhw'n dweud wrth eraill. Rhaid cael amser, felly, i'r gair hwnnw gael ei ledaenu, ei glywed, a'i ystyried. Faint o amser? Cymaint ag sydd ei angen.
 
Mae pwrpas deublyg i'r ymdeimlad o frys mewn llawer o negeseuon. Un yw gorfodi’r proffwyd i siarad; yr ail yw gorfodi’r gwrandäwr tuag at drosi. Mae Duw yn amyneddgar gyda'r ddau.
 
Gallaf gofio eistedd o amgylch y bwrdd gyda fy rhieni yn trafod yr amseroedd yr ydym yn awr yn mynd drwyddynt. Roedd hynny ddeugain mlynedd yn ôl. Fe wnaeth y sgyrsiau hynny fy ffurfio a fy mharatoi ar gyfer fy nghenhadaeth heddiw. Yn yr un modd, rwy’n clywed gan bobl ledled y byd sy’n dweud, “Fe ddywedodd fy mam-gu wrtha i am yr amseroedd hyn ac rwy’n ei chofio’n dweud bod hyn yn dod.” Mae'r wyrion hynny bellach yn eithaf sylwgar wrth iddyn nhw weld y pethau hyn yn dechrau datblygu! Yn nhrugaredd Duw, mae Ef nid yn unig yn rhybuddio ond yn rhoi amser inni edifarhau a pharatoi. Dylem ystyried hyn yn ras, nid methiant proffwydol.
 
Hynny ... ac nid yw llawer o bobl yn deall nad ydym yn mynd trwy ddim ond ychydig bach o gyflymder yn hanes iachawdwriaeth. Rydyn ni ar ddiwedd oes ac yn buro'r byd i ddod. Fel y honnodd Iesu wrth Pedro Regis yn ddiweddar:
Rydych chi'n byw mewn cyfnod sy'n waeth nag amser y Llifogydd ac mae'r foment wedi dod i chi ddychwelyd. Peidiwch â gadael am yfory yr hyn y gallwch chi ei wneud heddiw. Mae Duw yn gwneud brys. -Mehefin 20th, 2020
Mae'n fargen fawr beth sy'n dod ac felly os yw Duw yn oedi, mae hynny oherwydd na fydd y byd yr un peth eto - ac ni fydd llawer o bobl sydd yma heddiw pan fydd hyn Storm Fawr o'r diwedd wedi pasio dros y ddaear.[1]cf. Diwrnod Cyfiawnder
 
 
PAM Y CYNHYRCHU HWN?
 
Rydych chi'n nodi'n iawn fod y disgyblion yn disgwyl i Grist ddychwelyd yn fuan ar ôl ei Dyrchafael ... ac eto dyma ni ddwy fil o flynyddoedd yn ddiweddarach. Ond wedyn, fe adawodd Iesu hefyd penodol arwyddion a gweledigaethau yn yr Efengylau yn ogystal â gyda Sant Paul a Sant Ioan ynghylch yr hyn a fyddai’n rhagflaenu ei ddyfodiad - er enghraifft, cwymp mawr oddi wrth y ffydd ac ymddangosiad yr “un anghyfraith”,[2]2 Thess 2: 3 cynnydd unbennaeth fyd-eang,[3]Parch 13: 1 ac yna cyfnod o heddwch ar ôl cyfnod yr anghrist marwolaeth a ddynodir gan “fil o flynyddoedd,”[4]Parch 20: 1-6 Felly, dechreuodd Sant Pedr ei roi mewn persbectif yn gyflym:
Gwybod hyn yn gyntaf oll, y bydd scoffers yn y dyddiau diwethaf yn dod i godi ofn, gan fyw yn ôl eu dymuniadau eu hunain a dweud, “Ble mae'r addewid ei ddyfodiad? O'r amser pan syrthiodd ein cyndeidiau i gysgu, mae popeth wedi aros fel yr oedd o ddechrau'r greadigaeth ”… Ond peidiwch ag anwybyddu'r un ffaith hon, annwyl, fod gyda'r Arglwydd un diwrnod fel mil o flynyddoedd a mil o flynyddoedd fel un diwrnod. . Nid yw’r Arglwydd yn gohirio ei addewid, gan fod rhai yn ystyried “oedi,” ond mae’n amyneddgar gyda chi, heb ddymuno y dylai unrhyw un ddifetha ond y dylai pawb ddod i edifeirwch. (2 Pedr 3: 3-90)
Cymerodd Tadau’r Eglwys Gynnar ddysgeidiaeth Pedr a’i ehangu ymhellach, yn ôl yr hyn a basiwyd ymlaen iddynt trwy Draddodiad llafar. Fe wnaethant ddysgu sut y bedwaredd fil o flynyddoedd blaenorol ar ôl cwymp Adda a'r yn dilyn dwy fil o flynyddoedd ar ôl genedigaeth Crist yn cyfateb i chwe diwrnod y greadigaeth. Ac felly…
Dywed yr Ysgrythur: 'A gorffwysodd Duw ar y seithfed diwrnod o'i holl weithredoedd' ... Ac ymhen chwe diwrnod, cwblhawyd pethau; mae'n amlwg, felly, y byddant yn dod i ben yn y chweched mil o flynyddoedd ... Ond pan fydd yr Antichrist wedi dinistrio pob peth yn y byd hwn, bydd yn teyrnasu am dair blynedd a chwe mis, ac yn eistedd yn y deml yn Jerwsalem; ac yna bydd yr Arglwydd yn dod o'r Nefoedd yn y cymylau ... yn anfon y dyn hwn a'r rhai sy'n ei ddilyn i'r llyn tân; ond gan ddod ag amseroedd y deyrnas i mewn i'r cyfiawn, hynny yw, y gweddill, y seithfed dydd cysegredig ... Mae'r rhain i ddigwydd yn amseroedd y deyrnas, hynny yw, ar y seithfed diwrnod ... gwir Saboth y cyfiawn.  —St. Irenaeus o Lyons, Tad yr Eglwys (140–202 OC); Haereses Gwrthwynebol, Irenaeus o Lyons, V.33.3.4, Tadau'r Eglwys, CIMA Publishing Co.; (Roedd St. Irenaeus yn fyfyriwr yn St. Polycarp, a oedd yn adnabod ac yn dysgu gan yr Apostol John ac a gysegrwyd yn esgob Smyrna yn ddiweddarach gan Ioan.)
 
Felly wedyn, erys gorffwys Saboth i bobl Dduw… (Heb 4: 9)
Ychwanegodd Irenaeus:
Y rhai a welodd Ioan, disgybl yr Arglwydd, [dywedwch wrthym] iddynt glywed ganddo sut roedd yr Arglwydd yn dysgu ac yn siarad am yr amseroedd hyn… -Haereses gwrthwynebol, V.33.3.4, Ibid.
Mae diwedd y chweched milfed flwyddyn, felly, tua'r flwyddyn 2000. Dyma ni. Rwy'n credu nad yw'n gyd-ddigwyddiad bod Sant Ioan Paul II wedi dathlu'r Jiwbilî Fawr yn y flwyddyn honno gyda disgwyliadau mawr. Dywedodd fod dynoliaeth…

...bellach wedi dechrau ar ei gam olaf, gan wneud naid ansoddol, fel petai. Mae gorwel perthynas newydd â Duw yn datblygu i ddynoliaeth, wedi'i nodi gan gynnig mawr iachawdwriaeth yng Nghrist. —POPE JOHN PAUL II, Cynulleidfa Gyffredinol, Ebrill 22ain, 1998; fatican.va

Ac rydym yn clywed heddiw yn griddfan gan nad oes neb erioed wedi ei glywed o'r blaen ... Mae'r Pab [Ioan Paul II] yn wir yn coleddu disgwyliad mawr y bydd mileniwm yr ymraniadau yn cael ei ddilyn gan mileniwm o uniadau. —Cardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Halen y Ddaear (San Francisco: Gwasg Ignatius, 1997), wedi'i gyfieithu gan Adrian Walker

Esboniaf hyn i roi syniad ichi o sut roedd yr Eglwys Gynnar yn edrych ar y Llinell Amser o bethau a pham mae hynny'n amlwg yn berthnasol iawn i ni.
 
 
PAM DEHONGLI'R ARWYDDION AM EIN CENEDLAETHOL?
 
Ond efallai eich bod chi'n gwrthwynebu gan ddweud bod yr Arglwydd wedi dweud na fyddwn ni'n gwybod y dydd na'r awr. Ie, ond yr awr o beth? Yn Efengylau Mathew a Marc, dywed Iesu:
Bydd y nefoedd a'r ddaear yn marw, ond ni fydd fy ngeiriau yn marw. Ond o'r diwrnod a'r awr honno does neb yn gwybod, nid hyd yn oed angylion y nefoedd, na'r Mab, ond y Tad yn unig. (Matt 24: 35-36)
Hynny yw, ni fyddwn yn gwybod yr awr y dychwelodd Crist ar gyfer y Farn Derfynol a diwedd hanes dynol - diwrnod olaf llythrennol y byd.[5]cf. 1 Cor 15:52; 1 Thess 4: 16-17
Fe ddaw'r Farn Olaf pan fydd Crist yn dychwelyd mewn gogoniant. Dim ond y Tad sy'n gwybod y dydd a'r awr; dim ond ef sy'n pennu'r foment y daw. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump
Gan fod Iesu’n egluro’n benodol y digwyddiadau sy’n rhagflaenu dyfodiad yr anghrist a’r hyn sy’n rhagflaenu Cyfnod Heddwch (cf. Matt 24), byddem yn ffyliaid i beidio â “gwylio a gweddïo” ynglŷn â’r digwyddiadau hyn a’u defnyddio fel mesurydd i wybod agosatrwydd y pethau hyn.
Pan welwch gwmwl yn codi yn y gorllewin, rydych chi'n dweud ar unwaith, 'Mae cawod yn dod'; ac felly mae'n digwydd. A phan welwch wynt y de yn chwythu, dywedwch, 'Bydd gwres crasboeth'; ac mae'n digwydd. Rhagrithwyr! Rydych chi'n gwybod sut i ddehongli ymddangosiad daear ac awyr; ond pam nad ydych chi'n gwybod sut i ddehongli'r amser presennol? (Luc 12: 54-56)
Still, rydych chi'n gofyn, a allem ni fod yn dweud hyn i gyd 50 mlynedd o nawr? Ie, fe allem yn sicr. Ond a yw hynny'n debygol? Yn y gyfres fideo gwnaeth Daniel O'Connor a minnau ar y Saith Sel y Datguddiad, roedd popeth a ddywedasom am y “poenau llafur” yn cael ei ategu gan benawdau newyddion yn ogystal â negeseuon proffwydol o bob cwr o'r byd yn nodi bod y digwyddiadau hyn eisoes neu ar fin datblygu. Ah, ond onid yw hyn wedi digwydd ym mhob cenhedlaeth? Yr ateb, yn amlwg, yw na - ddim hyd yn oed yn agos.
 
Ydym, rydym bob amser wedi cael rhyfeloedd, ond erioed arfau dinistr torfol. Rydym bob amser wedi cael cyfundrefnau llofruddiol, ond nid holocost dyddiol.[6]Dros Mae 115,000 o erthyliadau yn digwydd bob dydd fyd-eang Rydym bob amser wedi bod yn amhuredd a chwant, ond erioed wedi pornograffi ledled y byd a masnachu mewn plant dan oed. Rydyn ni wedi cael trychinebau naturiol erioed, ond erioed cymaint o ddinistr. Rydyn ni wedi bod yn anffyddlon yn yr Eglwys erioed, ond erioed y math o apostasi rydyn ni'n dyst iddo. Rydym bob amser wedi cael unbeniaid a phwerau gorchfygu, ond erioed wedi unbennaeth fyd-eang yn codi. Rydym bob amser wedi cael brandiau a marciau, rhifo ac armbands, ond nid y posibilrwydd o a byd-eang system a fydd yn gorfodi dynion i “brynu a gwerthu” trwy ID biometreg. Rydyn ni bob amser wedi bod â phresenoldeb Our Lady gyda ni, ond nid y ffrwydrad o apparitions ledled y byd. Rydym bob amser wedi cael datguddiad preifat, ond nid oes yr un wedi ei gymeradwyo sy'n dweud bod y negeseuon hynny'n ein paratoi ar gyfer dyfodiad olaf Crist.
Byddwch chi'n paratoi'r byd ar gyfer Fy nyfodiad olaf. —Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 429
Yn olaf, pryd ydyn ni wedi cael pum popes yn yr un ganrif yn dweud y gallai amseroedd yr anghrist fod arnon ni?
Pwy all fethu â gweld bod cymdeithas ar hyn o bryd, yn fwy nag mewn unrhyw oes a fu, yn dioddef o falad ofnadwy a gwreiddiau dwfn sydd, wrth ddatblygu bob dydd a bwyta i'w bodolaeth, yn ei lusgo i ddinistr? Rydych chi'n deall, Frodyr Hybarch, beth yw'r afiechyd hwn - apostasi oddi wrth Dduw ... Pan ystyrir hyn i gyd mae rheswm da i ofni rhag i'r gwrthnysigrwydd mawr hwn fod fel yr oedd yn rhagolwg, ac efallai dechrau'r drygau hynny sydd wedi'u cadw ar gyfer y dyddiau diwethaf; ac y gall fod eisoes yn y byd y “Mab Perygl” y mae’r Apostol yn siarad amdano. —POB ST. PIUS X, E Supremi, Gwyddoniadurol ar Adferiad Pob Peth yng Nghrist, n. 3, 5; Hydref 4ydd, 1903
 
… Gwelwn fod yr holl hawliau dynol a Dwyfol yn cael eu gwaradwyddo. Mae eglwysi yn cael eu taflu i lawr a'u gwyrdroi, mae dynion crefyddol a gwyryfon cysegredig yn cael eu rhwygo o'u cartrefi ac yn cael eu cystuddio â chamdriniaeth, gyda barbariaethau, gyda newyn a charchar; mae bandiau o fechgyn a merched yn cael eu cipio o fynwes eu mamu'r Eglwys, ac yn cael eu cymell i ymwrthod â Christ, cablu a cheisio troseddau gwaethaf chwant; mae'r holl bobl Gristnogol, yn anffodus yn ddigalon ac yn tarfu, mewn perygl parhaus o gwympo oddi wrth y ffydd, neu o ddioddef y farwolaeth fwyaf creulon. Mae'r pethau hyn mewn gwirionedd mor drist fel y gallech ddweud bod digwyddiadau o'r fath yn rhagflaenu ac yn portreadu “dechrau gofidiau,” hynny yw am y rhai a ddygir gan ddyn pechod, “sy'n cael ei ddyrchafu'n anad dim a elwir yn Duw neu yn cael ei addoli ”(2 Thesaloniaid ii, 4). —POB PIUS XI, Adferydd Miserentissimus, Llythyr Gwyddoniadurol ar Wneud Iawn i'r Galon Gysegredig, Mai 8fed, 1928; www.vatican.va
 
Rydyn ni nawr yn wynebu'r gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a'r gwrth-eglwys, rhwng yr Efengyl a'r gwrth-efengyl, rhwng Crist a'r anghrist. Mae'r gwrthdaro hwn yn gorwedd o fewn cynlluniau Providence dwyfol; mae'n dreial y mae'n rhaid i'r Eglwys gyfan, a'r Eglwys Bwylaidd yn benodol, ei gymryd. Mae'n dreial nid yn unig ein cenedl a'r Eglwys, ond ar un ystyr yn brawf o 2,000 o flynyddoedd o ddiwylliant a gwareiddiad Cristnogol, gyda'i holl ganlyniadau ar gyfer urddas dynol, hawliau unigol, hawliau dynol a hawliau cenhedloedd. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), yn y Gyngres Ewcharistaidd, Philadelphia, PA ar gyfer y dathliad daucanmlwyddiant arwyddo'r Datganiad Annibyniaeth; mae rhai dyfyniadau o’r darn hwn yn cynnwys y geiriau “Crist a’r anghrist” fel uchod. Mae Deacon Keith Fournier, mynychwr, yn ei adrodd fel uchod; cf. Catholig Ar-lein; Awst 13, 1976

Mae cymdeithas fodern ar ganol llunio cred wrth-Gristnogol, ac os yw rhywun yn ei gwrthwynebu, mae un yn cael ei gosbi gan gymdeithas ag ysgymuno ... Nid yw ofn y pŵer ysbrydol hwn gan y Gwrth-Grist ond yn fwy na naturiol, ac mae'n wirioneddol angen cymorth gweddïau ar ran esgobaeth gyfan a'r Eglwys Universal er mwyn ei gwrthsefyll. BENEDIG POPEEMERITUS XVI, Benedict XVI Y Bywgraffiad: Cyfrol Un, gan Peter Seewald
 
Yn dal heddiw, mae ysbryd bydolrwydd yn ein harwain at flaengaredd, at yr unffurfiaeth meddwl hon ... Mae negodi ffyddlondeb rhywun i Dduw fel trafod hunaniaeth rhywun… Yna cyfeiriodd y Pab Ffransis at nofel yr 20fed ganrif Arglwydd y Byd gan Robert Hugh Benson, mab Archesgob Caergaint Edward White Benson, lle mae'r awdur yn siarad am ysbryd y byd sy'n arwain at apostasi "bron fel petai'n broffwydoliaeth, fel petai'n rhagweld beth fyddai'n digwydd. ” —Homily, Tachwedd 18, 2013; CatholicCulture.org 
Felly na, nid yw ein cenhedlaeth ni fel pob cenhedlaeth arall.

Gwn fod pob amser yn beryglus, a bod meddyliau difrifol a phryderus, sy'n fyw er anrhydedd Duw ac anghenion dyn, yn briodol i ystyried dim amseroedd mor beryglus â'u rhai hwy. Mae gelyn eneidiau bob amser yn ymosod ar gynddaredd yr Eglwys sef eu gwir Fam, ac o leiaf yn bygwth ac yn dychryn pan fydd yn methu â gwneud drygioni. Ac mae gan bob amser eu treialon arbennig nad yw eraill wedi eu gwneud ... Yn ddiau, ond yn dal i gyfaddef hyn, rwy'n dal i feddwl ... mae gan ein un ni dywyllwch sy'n wahanol o ran math i unrhyw un a fu o'i flaen. Perygl arbennig yr amser sydd ger ein bron yw lledaeniad y pla hwnnw o anffyddlondeb, y mae'r Apostolion a'n Harglwydd ei Hun wedi'i ragweld fel calamity gwaethaf amseroedd olaf yr Eglwys. Ac o leiaf cysgod, mae delwedd nodweddiadol o'r amseroedd olaf yn dod dros y byd. —St. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 OC), pregeth yn agoriad Seminary St. Bernard, Hydref 2, 1873, Anffyddlondeb y dyfodol

 

PAM YR HYDREF HON?

Yn yr holl flynyddoedd o wylio a gweddïo, ni welais erioed y fath gydgyfeiriant penodoldeb mewn datguddiad preifat ag yr ydym ni nawr. Mae gweledydd o bedwar ban byd nad ydyn nhw'n adnabod ei gilydd, sy'n siarad gwahanol ieithoedd, sydd â gwahanol alwadau a chefndiroedd ... nawr yn dweud bron yr un peth i gyd ar unwaith: mae amser ar ben (ystyr hyn yw “amser gras” y mae ein Harglwyddes wedi cyfeirio ato yn ei apparitions, nid diwedd amser fel rydyn ni'n ei wybod). Y byd yn mynd i newid ac ni fydd byth yr un peth eto. 

Ar ben hynny, mae'n ymddangos bod yr holl negeseuon diweddar o'r Nefoedd yn cydgyfeirio ar y Cwymp hwn. Felly, naill ai mae'r proffwydi hyn o bob cwr o'r byd yn cael eu twyllo en masse—Ar ydym ar fin gweld digwyddiadau difrifol yn datblygu yn fuan dros yr ychydig fisoedd nesaf. 

Frodyr, chwiorydd a phlant, rhaid i'r amser hwn fod yn un o fyfyrio mawr: mae llawer yn parhau i beidio â gwrando ar y negeseuon sy'n dod o'r nefoedd trwof fi a'm Gwyfyn Mwyaf Sanctaidder. O'r hydref ymlaen, llwr bydd firysau yn ymddangos. Edrychwch ar yr hyn sy'n digwydd yn fy Eglwys; mae ymddygiad fy offeiriaid o dan syllu difater y rhai sy’n dweud bod ganddyn nhw ffydd… —Jesus i Gisella Cardia, Mehefin 30th, 2020
 
Dywedwch wrth bawb fod Duw yn brysio, mai dyma'r amser iawn ar gyfer eich dychweliad mawr. Peidiwch â gadael am yfory yr hyn sy'n rhaid i chi ei wneud. Rydych chi'n anelu tuag at ddyfodol treialon gwych. -Pedro Regis, Medi 22nd, 2020
 
Ni fydd bywyd byth yr un peth eto! Mae dynoliaeth wedi ufuddhau i gyfarwyddebau'r elit byd-eang a bydd yr olaf yn parhau i sgwrio dynoliaeth yn gyson, gan roi eiliadau byr o seibiant i chi yn unig ... Mae eiliad y puro yn dod; bydd y clefyd yn newid cwrs a bydd yn ailymddangos ar y croen. Bydd dynoliaeth yn cwympo drosodd a throsodd, gan gael ei sgwrio gan wyddoniaeth sydd wedi'i chamddefnyddio ynghyd â'r drefn fyd-eang newydd, sy'n benderfynol o roi anadweithiol pa bynnag ysbrydolrwydd a all fodoli o fewn dynoliaeth. -Mihangel yr Archangel i Luz de Maria, Medi 1af, 2020
 
Gweddïwch y byddai'r dioddefaint yn cael ei leihau, gan fod y golau yn eu calonnau bellach wedi mynd allan. Mae fy mhlant annwyl, tywyllwch a thywyllwch ar fin disgyn ar y byd; Gofynnaf ichi fy helpu hyd yn oed os oes rhaid cyflawni popeth - mae cyfiawnder Duw ar fin streicio…. Rydych chi wedi cyflwyno da fel drwg a drwg cystal ... Mae popeth drosodd, ac eto nid ydych yn deall o hyd. Pam nad ydych chi'n gwrando ar fy Mam, sy'n dal i roi'r gras i chi o fod yn agos atoch chi? -Iesu i Gisella Cardia, Medi 22ainMedi 26ain, 2020

Fy annwyl bobl i Dduw, rydyn ni nawr yn pasio prawf. Bydd digwyddiadau gwych y puro yn cychwyn y Cwymp hwn. Byddwch yn barod gyda'r Rosari i ddiarfogi Satan ac i amddiffyn ein pobl. Gwnewch yn siŵr eich bod chi mewn cyflwr gras trwy wneud eich cyfaddefiad cyffredinol i offeiriad Catholig. Bydd y frwydr ysbrydol yn cychwyn.
—Fr. Michel Rodrigue mewn llythyr at gefnogwyr, Mawrth 26ain, 2020; Nodyn: yn groes i sibrydion ffug, Fr. Ni ddywedodd Michel mai’r “Rhybudd” yw mis Hydref hwn; mae ar gofnod yn dweud nad yw'n gwybod pryd y mae.
Fy mhlentyn, ni allaf ddal llaw cyfiawnder yn ôl dros fyd sy'n ceisio cywiriad oherwydd bod dynolryw wedi colli ei gydwybodolrwydd o bechod. —Jesus i Jennifer, Awst 24th, 2020
Ychwanegodd Jennifer sylwadau personol ataf ar Fedi 28ain, 2020:
Rydyn ni wedi ymrwymo i'r amser rydyn ni wedi cael rhybudd amdano ers cryn amser: “Yr Eglwys yn erbyn yr wrth-eglwys, yr Efengyl yn erbyn y gwrth-efengyl.”
Ac wrth imi baratoi'r ysgrifen hon, ysgrifennodd darllenydd o Ontario, Canada gan ddweud:
Daeth gweledydd yn ein hardal, sydd wedi derbyn lleoliadau ar hyd ei hoes gan y Fam Fendigaid (ffrind teulu annwyl hefyd ... nid owns o anwiredd!) I fyny ataf ar ôl yr Offeren y bore yma a dweud wrthyf am y tro cyntaf yn ei lleoliadau, ac am y tro cyntaf, ymwelodd y Tad Nefol Ei Hun ag ef a ddywedodd wrthi fod amser yn fyr iawn ac y bydd yr hyn sydd i ddod yn waeth nag y mae unrhyw un yn ei ragweld.
 
MAE'N DOD I LAWR I TG, NAWR ...
 
Felly, wrth ateb eich cwestiwn, beth os yw [y gweledydd hyn] yn anghywir? Yna mae gennym dri opsiwn i'w hystyried:
 
1. Mae Duw wedi parhau i oedi er mwyn pechaduriaid;
2. Clywodd y gweledydd bob un y lleoliadau / gweledigaethau / apparitions yn anghywir; neu
3. Mae'r gweledydd yn cael eu twyllo.
 
Ac felly, rydyn ni'n parhau i wylio a gweddïo. Wedi dweud hynny, wrth i gloeon glo ddechrau crychdonni ar draws y byd am yr “ail don” fel y’i gelwir, gellir dadlau bod y mae rhybuddion o'r Nefoedd eisoes yn datblygu: cychwynnodd cloeon ychydig ddyddiau ar ôl diwrnod cyntaf Fall. O'm rhan i, fel gwylwyr yr amseroedd hyn yn ceisio bod yn was i'r “gair nawr,” synhwyrais yr Arglwydd yn dweud y diwrnod o'r blaen wrth i eglwysi ddechrau cau eto: “Dyma'r disgyniad i'r tywyllwch" gyda'r ymdeimlad clir bod y tywyllwch hwn rydyn ni wedi mynd i mewn iddo ni fydd yn cyrraedd ei gwblhau nes bydd ein Harglwydd yn puro'r ddaear.[7]gweld Y Disgyniad i Dywyllwch Yn wir, ar ôl cau’r eglwys gyntaf y gaeaf diwethaf, roeddwn yn amlwg wedi synhwyro’r Arglwydd yn dweud bod y byd bellach wedi mynd heibio Y Pwynt Dim Dychweliad.
 
Beth mae eich galon yn dweud wrthych chi am yr awr rydyn ni ynddi? Rwy’n amau ​​ei fod yr un peth â’r darllenydd uchod: “ymdeimlad o frys yn fy mod.” Rhowch sylw i hynny. Peidiwch â gohirio tan yfory yr hyn sy'n rhaid i chi ei wneud heddiw. Aros mewn cyflwr o ras. Gwrthod ofn. Daliwch yn gyflym i law Our Lady ac arhoswch ger Calon gariadus Iesu. Ni fydd byth, byth yn ein gadael. Dyna oedd Ei addewid.[8]cf. Matt 28: 20 Felly peidiwch â bod ofn.
 
Ond peidiwch â chwympo i gysgu. Ddim nawr.
 

 

Eich cefnogaeth ariannol a'ch gweddïau yw pam
rydych chi'n darllen hwn heddiw.
 Bendithia chi a diolch. 

I deithio gyda Mark i mewn Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.

 
Mae fy ysgrifeniadau yn cael eu cyfieithu i Ffrangeg! (Merci Philippe B.!)
Arllwyswch lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Print Friendly, PDF ac E-bost

Troednodiadau

Troednodiadau
1 cf. Diwrnod Cyfiawnder
2 2 Thess 2: 3
3 Parch 13: 1
4 Parch 20: 1-6
5 cf. 1 Cor 15:52; 1 Thess 4: 16-17
6 Dros Mae 115,000 o erthyliadau yn digwydd bob dydd fyd-eang
7 gweld Y Disgyniad i Dywyllwch
8 cf. Matt 28: 20
Postiwyd yn CARTREF, ARWYDDION.