Pam nad ydym yn clywed ei lais

IESU Dywedodd mae fy defaid yn clywed fy llais. Ni ddywedodd “rai” defaid, ond my defaid yn clywed fy llais. Felly pam felly, efallai y byddwch chi'n gofyn, onid ydw i'n clywed Ei lais? Mae darlleniadau heddiw yn cynnig rhai rhesymau pam.

Myfi yw'r Arglwydd eich Duw: clywch fy llais ... Fe'ch profais yn nyfroedd Meribah. Clyw, fy mhobl, a byddaf yn eich ceryddu; O Israel, oni glywch chi fi? ” (Salm heddiw)

Cyfeirir at Meribah a Massah sawl gwaith yn yr Ysgrythur fel lleoedd lle mae'r bobl yn rhoi Duw ar brawf. Ystyr Meribah yw “cynnen,” y man lle bu’r Israeliaid yn ffraeo â Duw. Ystyr Massah yw “profi.” Duw nid yn unig addawyd, ond dro ar ôl tro profwyd Ei ragluniaeth drostynt. Ond pan ddaeth treialon eto, fe ddechreuon nhw banig a phoeni a mynd yn ddig, gan gyhuddo Duw o fod wedi eu hanghofio.

Rwyf wedi gwneud yr un peth! Mewn eiliadau o amheuaeth ac anobaith, rwyf yn aml wedi methu â chlywed Duw oherwydd nad wyf yn cerdded mwyach trwy ffydd, ond golwg; Rwyf wedi dechrau gwrando ar fy ymresymiad a rhesymeg fy hun, i daranau a mellt y storm yn fy meddwl, yn hytrach na “llais bach llonydd” yr Arglwydd. ^[1]cf. 1 Kgs 19: 12 Dywed yr Ysgrythur…

… Fe'i darganfyddir gan y rhai nad ydyn nhw'n ei brofi, ac mae'n ei amlygu ei hun i'r rhai nad ydyn nhw'n ei anghredu. (Wis 1: 2)

Mae'r Deyrnas yn perthyn i “blant bach.” ^[2]cf. Matt 18: 3 Pan ddaw ein calonnau yn docile, gallwn ddechrau clywed Ei lais eto.

Sŵn yw pob eilun, mae pob duw ffug rydyn ni'n rhedeg ar ei ôl yn llais arall sy'n boddi llais bach yr Ysbryd o hyd. Pryd bynnag yr wyf wedi peidio â “cheisio Teyrnas Dduw yn gyntaf,” pryd bynnag yr wyf wedi erlid ar ôl mympwyon cnawd a phantoms y ffordd lydan a hawdd, mae hyn wedi dod yn rhwystr i glywed llais Duw.

Ni fydd duw rhyfedd yn eich plith nac addoli unrhyw dduw estron ... Pe bai fy mhobl yn unig yn fy nghlywed, ac Israel yn cerdded yn fy ffyrdd ... (Salm)

Yn yr Efengyl heddiw, ar ôl i ysgrifennydd gytuno bod caru Duw â bob bod rhywun oedd y cyntaf o'r holl orchmynion, trodd Iesu ato a dweud, “Nid ydych yn bell o Deyrnas Dduw.” Gall calon heb ei rhannu glywed llais y Brenin.

Yn olaf, mae tynnu sylw yn frwydr arferol hyd yn oed i'r rhai sydd wedi dysgu gweddïo a gwrando ar lais Duw. Ond i gael ein digalonni gan y llu o “leisiau” sy’n ceisio ein tynnu i ffwrdd fyddai cwympo i’w trap. Yn hytrach, cydnabyddwch y pethau sy'n tynnu sylw am yr hyn ydyn nhw: maent yn aml yn datgelu'r hyn yr ydym ynghlwm wrtho. Mae'n gyfle i droi at yr Arglwydd mewn gostyngeiddrwydd, gosod eich calon yn Ei ddwylo i gael ei buro, a dechrau eto. ^[3]cf. CSC, n. pump Dywedodd fy nghyfarwyddwr ysbrydol unwaith, “Os ydych chi'n cael eich tynnu sylw hanner can gwaith mewn gweddi, ond hanner can gwaith rydych chi'n troi yn ôl at Dduw, dyna hanner cant o weithredoedd o gariad rydych chi'n eu rhoi iddo a allai fod yn llawer mwy gwerthfawr nag un weithred o gariad heb dynnu sylw." Mae calon ostyngedig yn gallu dirnad llais yr Arglwydd.

Yr wyf wedi ei darostwng, ond byddaf yn ei ffynnu. (Darlleniad cyntaf)

Yn olaf, mae'n rhaid i'n brwydr wynebu'r hyn yr ydym yn ei brofi fel methiant mewn gweddi: digalonni yn ystod cyfnodau o sychder; tristwch, oherwydd bod gennym “feddiannau mawr,” nid ydym wedi rhoi popeth i’r Arglwydd; siom dros beidio â chael ein clywed yn ôl ein hewyllys ein hunain; balchder clwyfedig, wedi'i gryfhau gan yr anwiredd sy'n eiddo i ni fel pechaduriaid; ein gwrthwynebiad i'r syniad bod gweddi yn rhodd rydd a digyfrwng; ac yn y blaen. Mae'r casgliad yr un peth bob amser: pa ddaioni mae'n ei wneud i weddïo? Er mwyn goresgyn y rhwystrau hyn, rhaid inni frwydro i ennill gostyngeiddrwydd, ymddiriedaeth a dyfalbarhad.-Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Yn ddiweddar, cefais fy nhemtio i ddigalonni wrth inni gwrdd ag oedi wrth symud ein gweinidogaeth, er gwaethaf fy ngweddïau parhaus. Ond mae wedi fy nysgu i beidio â chwilio am fwyd y tu hwnt i'm “bara beunyddiol”…

Mewn gwirionedd, mae sancteiddrwydd yn cynnwys un peth yn unig: teyrngarwch llwyr i ewyllys Duw…. Rydych chi'n chwilio am ffyrdd cyfrinachol o berthyn i Dduw, ond dim ond un sydd yna: gwneud defnydd o beth bynnag mae'n ei gynnig i chi…. Sylfaen fawr a chadarn y bywyd ysbrydol yw offrwm ein hunain i Dduw a bod yn ddarostyngedig i'w ewyllys ym mhob peth…. Mae Duw wir yn ein helpu ni faint bynnag y gallwn ni deimlo ein bod ni wedi colli Ei gefnogaeth.  —Fr. Jean-Pierre de Caussade, Gadael i Providence Dwyfol

A bydd yn dweud hyn wrthych mewn gweddi, os yw'ch calon yn docile, heb ei rhannu, ac yn ostyngedig.

“Ni ddywedwn ddim mwy, 'Ein duw,' i waith ein dwylo; oherwydd ynoch chi mae'r amddifad yn cael tosturi. ” Byddaf yn gwella eu diffyg, meddai'r ARGLWYDD, byddaf yn eu caru'n rhydd ... (Darlleniad cyntaf)