Iesu

Gan Ei Glwyfau

Postiwyd ar by

 

IESU eisiau i ni iachau, Mae am i ni “cael bywyd a’i gael yn helaethach” (Ioan 10:10). Mae'n debyg y byddwn yn gwneud popeth yn iawn: ewch i'r Offeren, Cyffes, gweddïwch bob dydd, dywedwch y Llaswyr, defosiwn, ac ati. Ac eto, os nad ydym wedi delio â'n clwyfau, gallant fynd yn y ffordd. Gallant, mewn gwirionedd, atal y “bywyd” hwnnw rhag llifo ynom…parhau i ddarllen →

Mae Duw Gyda Ni

Postiwyd ar by

Peidiwch ag ofni beth all ddigwydd yfory.
Bydd yr un Tad cariadus sy'n gofalu amdanoch chi heddiw
gofalu amdanoch chi yfory a phob dydd.
Naill ai bydd yn eich cysgodi rhag dioddef
neu Bydd yn rhoi nerth di-ffael ichi i'w ddwyn.
Byddwch yn dawel bryd hynny a rhowch yr holl feddyliau a dychymyg pryderus o'r neilltu.
—St. Francis de Sales, esgob o'r 17eg ganrif,
Llythyr at Arglwyddes (LXXI), Ionawr 16eg, 1619,
oddi wrth y Llythyrau Ysbrydol S. Francis de Sales,
Rivingtons, 1871, t 185

Wele, bydd y wyryf yn feichiog ac yn esgor ar fab,
a hwy a'i henwant ef Emmanuel,
sy'n golygu "Mae Duw gyda ni."
(Matt 1: 23)

DIWETHAF mae cynnwys yr wythnos, mae’n siŵr, wedi bod mor anodd i’m darllenwyr ffyddlon ag y bu i mi. Mae'r pwnc yn drwm; Rwy’n ymwybodol o’r demtasiwn parhaus i anobeithio gyda’r bwgan sy’n ymddangos yn ddi-stop sy’n lledu ar draws y byd. A dweud y gwir, rwy’n hiraethu am y dyddiau hynny o weinidogaeth pan fyddwn yn eistedd yn y cysegr ac yn arwain pobl i bresenoldeb Duw trwy gerddoriaeth. Yr wyf yn cael fy hun yn gwaeddi yn fynych yng ngeiriau Jeremeia:parhau i ddarllen →

Yr Awr Jonah

Postiwyd ar by

 

AS Roeddwn yn gweddïo cyn y Sacrament Bendigaid y penwythnos diwethaf hwn, teimlais alar dwys ein Harglwydd - sobio, yr oedd yn ymddangos, fod dynolryw wedi gwrthod felly Ei gariad. Am yr awr nesaf, buom yn wylo gyda’n gilydd … fi, gan erfyn yn ddirfawr ar Ei faddeuant am fy methiant i a’n methiant ar y cyd i’w garu yn gyfnewid am hynny… ac Ef, oherwydd bod dynoliaeth bellach wedi rhyddhau Storm o’i gwneuthuriad ei hun.parhau i ddarllen →

Ildio Popeth

Postiwyd ar by

 

Mae'n rhaid i ni ailadeiladu ein rhestr tanysgrifio. Dyma'r ffordd orau o gadw mewn cysylltiad â chi - y tu hwnt i'r sensoriaeth. Tanysgrifio yma.

 

HWN boreu, cyn cyfodi o'r gwely, rhoddes yr Arglwydd y Nofel Gadael ar fy nghalon eto. Oeddech chi'n gwybod bod Iesu wedi dweud, “Nid oes novena yn fwy effeithiol na hyn”?  Rwy'n credu ei fod. Trwy'r weddi arbennig hon, daeth yr Arglwydd ag iachâd mawr ei angen yn fy mhriodas a'm bywyd, ac mae'n parhau i wneud hynny. parhau i ddarllen →

Dim ond Un Barque sydd

Postiwyd ar by

 

… Fel magisteriwm anwahanadwy yr Eglwys yn unig,
y pab a'r esgobion mewn undeb ag ef,
cario y cyfrifoldeb carreg nad oes unrhyw arwydd amwys
neu y daw dysgeidiaeth aneglur ohonynt,
drysu'r ffyddloniaid neu eu tawelu
i mewn i ymdeimlad ffug o ddiogelwch. 
— Cardinal Gerhard Müller,
cyn-ragflaenydd y Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd
Pethau Cyntaf, Ebrill 20th, 2018

Nid yw'n fater o fod yn 'pro-' Pab Ffransis neu'n 'wrth-' y Pab Ffransis.
Mae'n fater o amddiffyn y ffydd Gatholig,
ac mae hynny'n golygu amddiffyn Swyddfa Pedr
y mae'r Pab wedi llwyddo iddo. 
— Cardinal Raymond Burke, Adroddiad y Byd Catholig,
Ionawr 22, 2018

 

CYN bu farw, bron i flwyddyn yn ôl i'r diwrnod ar ddechrau'r pandemig, ysgrifennodd y pregethwr mawr y Parch. John Hampsch, CMF (tua 1925-2020) lythyr anogaeth ataf. Ynddi, roedd yn cynnwys neges frys i'm holl ddarllenwyr:parhau i ddarllen →

Pan Wyneb yn Wyneb â Drygioni

Postiwyd ar by

 

UN anfonodd y cyfieithwyr hyn y llythyr hwn ataf:

Am gyfnod rhy hir mae'r Eglwys wedi bod yn dinistrio ei hun trwy wrthod negeseuon o'r nefoedd a pheidio â helpu'r rhai sy'n galw'r nefoedd am help. Mae Duw wedi bod yn dawel yn rhy hir, mae'n profi ei fod yn wan oherwydd ei fod yn caniatáu i ddrwg weithredu. Nid wyf yn deall ei ewyllys, na'i gariad, na'r ffaith ei fod yn gadael i ddrwg ledu. Ac eto fe greodd SATAN ac ni wnaeth ei ddinistrio pan wrthryfelodd, gan ei leihau i lludw. Nid oes gen i fwy o hyder yn Iesu sydd, yn ôl pob sôn, yn gryfach na'r Diafol. Gallai gymryd un gair ac un ystum yn unig a byddai'r byd yn cael ei achub! Cefais freuddwydion, gobeithion, prosiectau, ond nawr dim ond un awydd sydd gen i pan ddaw diwedd y dydd: cau fy llygaid yn ddiffiniol!

Ble mae'r Duw hwn? ydy e'n fyddar? ydy e'n ddall? Ydy e'n poeni am bobl sy'n dioddef?…. 

Rydych chi'n gofyn i Dduw am Iechyd, mae'n rhoi salwch, dioddefaint a marwolaeth i chi.
Rydych chi'n gofyn am swydd sydd â diweithdra a hunanladdiad
Rydych chi'n gofyn am blant sydd gennych chi anffrwythlondeb.
Rydych chi'n gofyn am offeiriaid sanctaidd, mae gennych seiri maen.

Rydych chi'n gofyn am lawenydd a hapusrwydd, mae gennych chi boen, tristwch, erledigaeth, anffawd.
Rydych chi'n gofyn am Nefoedd mae gennych chi Uffern.

Mae wedi cael ei hoffterau erioed - fel Abel i Cain, Isaac i Ismael, Jacob i Esau, yr annuwiol i'r cyfiawn. Mae'n drist, ond mae'n rhaid i ni wynebu'r ffeithiau MAE SATAN YN CRYF NA NA HOLL SAINTS AC YNYS YN CYFUN! Felly os oes Duw yn bodoli, gadewch iddo ei brofi i mi, rwy'n edrych ymlaen at sgwrsio ag ef os gall hynny fy nhroi. Ni ofynnais am gael fy ngeni.

parhau i ddarllen →

Iesu yw'r Prif Ddigwyddiad

Postiwyd ar by

Eglwys Expiatory Calon Gysegredig Iesu, Mount Tibidabo, Barcelona, ​​Sbaen

 

YNA a yw cymaint o newidiadau difrifol yn datblygu yn y byd ar hyn o bryd nes ei bod bron yn amhosibl cadw i fyny â nhw. Oherwydd yr “arwyddion hyn o’r oes,” rwyf wedi cysegru cyfran o’r wefan hon i siarad yn achlysurol am y digwyddiadau hynny yn y dyfodol y mae’r Nefoedd wedi eu cyfleu inni yn bennaf trwy Ein Harglwydd a’n Harglwyddes. Pam? Oherwydd bod ein Harglwydd Ei Hun wedi siarad am bethau i ddod yn y dyfodol fel na fyddai'r Eglwys yn cael ei gwarchod. Mewn gwirionedd, mae cymaint o'r hyn y dechreuais ei ysgrifennu dair blynedd ar ddeg yn ôl yn dechrau datblygu mewn amser real o flaen ein llygaid. Ac i fod yn onest, mae yna gysur rhyfedd yn hyn oherwydd Roedd Iesu eisoes wedi rhagweld yr amseroedd hyn. 

parhau i ddarllen →

Gorffwys y Saboth sy'n Dod

Postiwyd ar by

 

AR GYFER 2000 o flynyddoedd, mae'r Eglwys wedi llafurio i dynnu eneidiau i'w mynwes. Mae hi wedi dioddef erlidiau a brad, hereticiaid a schismatics. Mae hi wedi mynd trwy dymhorau o ogoniant a thwf, dirywiad a rhaniad, pŵer a thlodi wrth gyhoeddi'r Efengyl yn ddiflino - dim ond trwy weddillion ar adegau. Ond ryw ddydd, meddai Tadau’r Eglwys, bydd hi’n mwynhau “Gorffwys Saboth” - Cyfnod Heddwch ar y ddaear cyn diwedd y byd. Ond beth yn union yw'r gorffwys hwn, a beth sy'n ei achosi?parhau i ddarllen →

Paratoi ar gyfer y Cyfnod Heddwch

Postiwyd ar by

Llun gan Michał Maksymilian Gwozdek

 

Rhaid i ddynion edrych am heddwch Crist yn Nheyrnas Crist.
—POB PIUS XI, Quas Primas, n. 1; Rhagfyr 11eg, 1925

Mair Sanctaidd, Mam Duw, ein Mam,
dysg ni i gredu, i obeithio, i garu gyda chi.
Dangoswch y ffordd i'w Deyrnas i ni!
Seren y Môr, disgleirio arnom a'n tywys ar ein ffordd!
—POP BENEDICT XVI, Sp Salvi, n. pump

 

BETH yn y bôn yw'r “Cyfnod Heddwch” sy'n dod ar ôl y dyddiau hyn o dywyllwch? Pam y dywedodd y diwinydd Pabaidd am bum popes, gan gynnwys Sant Ioan Paul II, mai hwn fydd “y wyrth fwyaf yn hanes y byd, yn ail yn unig i’r Atgyfodiad?”[1]Y Cardinal Mario Luigi Ciappi oedd y diwinydd Pabaidd ar gyfer Pius XII, Ioan XXIII, Paul VI, John Paul I, a St. John Paul II; o Catecism Teulu, (Medi 9fed, 1993), t. 35 Pam ddywedodd y Nefoedd wrth Elizabeth Kindelmann o Hwngari ...parhau i ddarllen →

Troednodiadau

Troednodiadau
↑1 Y Cardinal Mario Luigi Ciappi oedd y diwinydd Pabaidd ar gyfer Pius XII, Ioan XXIII, Paul VI, John Paul I, a St. John Paul II; o Catecism Teulu, (Medi 9fed, 1993), t. 35

Amser Rhyfel ein Harglwyddes

Postiwyd ar by

AR FEAST EIN LADY O LOURDES

 

YNA yn ddwy ffordd i fynd at yr amseroedd sydd bellach yn datblygu: fel dioddefwyr neu brif gymeriadau, fel gwylwyr neu arweinwyr. Mae'n rhaid i ni ddewis. Oherwydd nad oes mwy o dir canol. Nid oes mwy o le i'r llugoer. Nid oes mwy o waffling ar brosiect ein sancteiddrwydd na’n tyst. Naill ai rydyn ni i gyd i mewn dros Grist - neu fe fydd ysbryd y byd yn ein cymryd i mewn.parhau i ddarllen →

Trechu Ysbryd Ofn

Postiwyd ar by

 

"OFN ddim yn gynghorydd da. ” Mae'r geiriau hynny gan Esgob Ffrainc, Marc Aillet, wedi atseinio yn fy nghalon trwy'r wythnos. Ar gyfer pobman y byddaf yn troi, rwy'n cwrdd â phobl nad ydynt bellach yn meddwl ac yn gweithredu'n rhesymol; nad ydyn nhw'n gallu gweld y gwrthddywediadau o flaen eu trwynau; sydd wedi rhoi rheolaeth anffaeledig dros eu bywydau i'w “prif swyddogion meddygol” anetholedig. Mae llawer yn gweithredu mewn ofn sydd wedi cael ei yrru i mewn iddynt trwy beiriant cyfryngau pwerus - naill ai’r ofn eu bod yn mynd i farw, neu’r ofn eu bod yn mynd i ladd rhywun trwy anadlu’n syml. Fel yr aeth yr Esgob Marc ymlaen i ddweud:

Mae ofn… yn arwain at agweddau heb eu cynghori, mae'n gosod pobl yn erbyn ei gilydd, mae'n cynhyrchu hinsawdd o densiwn a hyd yn oed drais. Mae'n ddigon posib ein bod ar drothwy ffrwydrad! — Yr Esgob Marc Aillet, Rhagfyr 2020, Notre Eglise; countdowntothekingdom.com

parhau i ddarllen →

Y Dyfodiad Canol

Postiwyd ar by

Pentecost (Pentecost), gan Jean II Restout (1732)

 

UN o ddirgelion mawr yr “amseroedd gorffen” sy'n cael eu dadorchuddio yr awr hon yw'r realiti bod Iesu Grist yn dod, nid yn y cnawd, ond mewn Ysbryd i sefydlu Ei Deyrnas a theyrnasu ymhlith yr holl genhedloedd. Ie, Iesu Bydd dewch yn Ei gnawd gogoneddus yn y pen draw, ond mae ei ddyfodiad olaf wedi’i gadw ar gyfer y “diwrnod olaf” llythrennol hwnnw ar y ddaear pan ddaw amser i ben. Felly, pan mae sawl gweledydd ledled y byd yn parhau i ddweud, “Mae Iesu’n dod yn fuan” i sefydlu Ei Deyrnas mewn “Cyfnod Heddwch,” beth mae hyn yn ei olygu? A yw'n Feiblaidd ac a yw mewn Traddodiad Catholig? 

parhau i ddarllen →

Awr y Cleddyf

Postiwyd ar by

 

Y Storm Fawr y soniais amdani yn Troellog Tuag at y Llygad mae ganddo dair cydran hanfodol yn ôl y Tadau Eglwys Cynnar, yr Ysgrythur, a'u cadarnhau mewn datguddiadau proffwydol credadwy. Gwneuthuriad dyn yw rhan gyntaf y Storm yn y bôn: dynoliaeth yn medi'r hyn y mae wedi'i hau (cf. Saith Sel y Chwyldro). Yna daw'r Llygad y Storm ac yna hanner olaf y Storm a fydd yn cyrraedd uchafbwynt Duw ei Hun uniongyrchol ymyrryd trwy a Barn y Byw.
parhau i ddarllen →

Yr Awr Olaf

Postiwyd ar by
Daeargryn yr Eidal, Mai 20fed, 2012, Associated Press

 

FEL mae wedi digwydd yn y gorffennol, roeddwn i'n teimlo fy mod wedi cael fy ngalw gan Ein Harglwydd i fynd i weddïo gerbron y Sacrament Bendigedig. Roedd yn ddwys, yn ddwfn, yn drist ... roeddwn i'n synhwyro bod gan yr Arglwydd air y tro hwn, nid i mi, ond i chi ... i'r Eglwys. Ar ôl ei roi i'm cyfarwyddwr ysbrydol, rwy'n ei rannu nawr gyda chi…

parhau i ddarllen →

Wormwood a Theyrngarwch

Postiwyd ar by

 

O'r archifau: ysgrifennwyd ar Chwefror 22ain, 2013…. 

 

LLYTHYR gan ddarllenydd:

Cytunaf yn llwyr â chi - mae angen perthynas bersonol â Iesu ar bob un ohonom. Cefais fy ngeni a fy magu yn Babyddion ond rydw i bellach yn mynychu'r eglwys Esgobol (Esgobol Uchel) ddydd Sul ac yn dod yn rhan o fywyd y gymuned hon. Roeddwn i'n aelod o fy nghyngor eglwysig, yn aelod o'r côr, yn athro CCD ac yn athro amser llawn mewn ysgol Gatholig. Yn bersonol, roeddwn i'n nabod pedwar o'r offeiriaid a gyhuddwyd yn gredadwy ac a gyfaddefodd o gam-drin plant bach yn rhywiol ... Roedd ein cardinal a'n hesgobion ac offeiriaid eraill yn rhan o'r dynion hyn. Mae'n straen ar gred nad oedd Rhufain yn gwybod beth oedd yn digwydd ac, os nad oedd yn wir, cywilydd ar Rufain a'r Pab a'r curia. Cynrychiolwyr arswydus ein Harglwydd ydyn nhw…. Felly, dylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r eglwys RC? Pam? Fe wnes i ddod o hyd i Iesu flynyddoedd yn ôl ac nid yw ein perthynas wedi newid - mewn gwirionedd mae hyd yn oed yn gryfach nawr. Nid dechrau a diwedd pob gwirionedd yw'r eglwys RC. Os rhywbeth, mae gan yr eglwys Uniongred gymaint o hygrededd os nad mwy na Rhufain. Mae'r gair “catholig” yn y Credo wedi'i sillafu â “c” bach - sy'n golygu “cyffredinol” nad yw'n golygu Eglwys Rhufain yn unig ac am byth. Dim ond un gwir lwybr sydd i'r Drindod ac mae hynny'n dilyn Iesu ac yn dod i berthynas â'r Drindod trwy ddod i gyfeillgarwch ag ef yn gyntaf. Nid oes dim o hynny yn dibynnu ar yr eglwys Rufeinig. Gellir maethu hynny i gyd y tu allan i Rufain. Nid eich bai chi yw dim o hyn ac rwy’n edmygu eich gweinidogaeth ond roedd angen i mi ddweud fy stori wrthych.

Annwyl ddarllenydd, diolch i chi am rannu'ch stori gyda mi. Rwy'n llawenhau, er gwaethaf y sgandalau rydych chi wedi dod ar eu traws, bod eich ffydd yn Iesu wedi aros. Ac nid yw hyn yn fy synnu. Bu amseroedd mewn hanes pan nad oedd gan Gatholigion yng nghanol erledigaeth bellach fynediad i'w plwyfi, yr offeiriadaeth na'r Sacramentau. Fe wnaethant oroesi o fewn muriau eu teml fewnol lle mae'r Drindod Sanctaidd yn preswylio. Roedd y byw allan o ffydd ac ymddiriedaeth mewn perthynas â Duw oherwydd, yn greiddiol, mae Cristnogaeth yn ymwneud â chariad Tad at ei blant, a'r plant yn ei garu yn gyfnewid.

Felly, mae'n gofyn y cwestiwn, yr ydych chi wedi ceisio'i ateb: os gall rhywun aros yn Gristion fel y cyfryw: “A ddylwn i aros yn aelod ffyddlon o'r Eglwys Babyddol? Pam?"

Yr ateb yw “ie, ysgubol, digamsyniol. A dyma pam: mae'n fater o aros yn deyrngar i Iesu.

 

parhau i ddarllen →

Yr Ymdrech Olaf

Postiwyd ar by

Yr Ymdrech Olaf, Gan Tianna (Mallett) Williams

 

CYFLEUSTER Y GALON CYSAG

 

UNWAITH ar ôl gweledigaeth hyfryd Eseia o oes o heddwch a chyfiawnder, a ragflaenir trwy buro’r ddaear gan adael dim ond gweddillion, mae’n ysgrifennu gweddi fer i ganmol a diolch am drugaredd Duw - gweddi broffwydol, fel y gwelwn:parhau i ddarllen →

Saith Sêl y Chwyldro

Postiwyd ar by


 

IN gwir, rwy'n credu bod y rhan fwyaf ohonom wedi blino'n fawr ... wedi blino nid yn unig yn gweld ysbryd trais, amhuredd, a rhaniad yn ysgubo dros y byd, ond wedi blino o orfod clywed amdano - efallai gan bobl fel fi hefyd. Ydw, dwi'n gwybod, dwi'n gwneud rhai pobl yn anghyffyrddus iawn, hyd yn oed yn ddig. Wel, gallaf eich sicrhau fy mod wedi bod yn cael eu temtio i ffoi i'r “bywyd normal” lawer gwaith ... ond sylweddolaf yn y demtasiwn i ddianc rhag yr ysgrifen ryfedd hon apostolaidd yw had balchder, balchder clwyfedig nad yw am fod “y proffwyd gwawd a gwae hwnnw.” Ond ar ddiwedd pob dydd, dywedaf “Arglwydd, at bwy yr awn ni? Mae gennych eiriau bywyd tragwyddol. Sut alla i ddweud 'na' wrthoch chi na ddywedodd 'na' wrthyf ar y Groes? " Y demtasiwn yw cau fy llygaid yn syml, cwympo i gysgu, ac esgus nad yw pethau yr hyn ydyn nhw mewn gwirionedd. Ac yna, mae Iesu'n dod â deigryn yn Ei lygad ac yn fy mhoeni'n ysgafn, gan ddweud:parhau i ddarllen →

Yr Arch Fawr

Postiwyd ar by


Edrych i fyny gan Michael D. O'Brien

 

Os oes Storm yn ein hoes ni, a fydd Duw yn darparu “arch”? Yr ateb yw “Ydw!” Ond efallai erioed o’r blaen nad yw Cristnogion wedi amau’r ddarpariaeth hon gymaint ag yn ein hoes ni â dadleuon dros gynddaredd y Pab Ffransis, a rhaid i feddyliau rhesymegol ein cyfnod ôl-fodern fynd i’r afael â’r cyfriniol. Serch hynny, dyma’r Arch mae Iesu yn ei ddarparu ar ein cyfer yr awr hon. Byddaf hefyd yn mynd i’r afael â “beth i’w wneud” yn yr Arch yn y dyddiau sydd i ddod. Cyhoeddwyd gyntaf Mai 11eg, 2011. 

 

IESU Dywedodd y byddai'r cyfnod cyn Ei ddychweliad yn y pen draw yn “fel yr oedd yn nyddiau Noa… ” Hynny yw, byddai llawer yn anghofus y Storm ymgynnull o’u cwmpas: “Nid oeddent yn gwybod nes i'r llifogydd ddod a'u cludo i gyd i ffwrdd. " [1]Matt 24: 37-29 Nododd Sant Paul y byddai dyfodiad “Dydd yr Arglwydd” “fel lleidr yn y nos.” [2]1 Y rhain 5: 2 Mae'r Storm hon, fel y mae'r Eglwys yn ei dysgu, yn cynnwys y Angerdd yr Eglwys, a fydd yn dilyn ei Phen yn ei hynt ei hun trwy a corfforaethol “Marwolaeth” ac atgyfodiad. [3]Catecism yr Eglwys Gatholig, n. 675. llarieidd-dra eg Yn yr un modd ag yr oedd llawer o “arweinwyr” y deml a hyd yn oed yr Apostolion eu hunain yn ymddangos yn anymwybodol, hyd yn oed i’r eiliad olaf, bod yn rhaid i Iesu ddioddef a marw yn wirioneddol, mae gormod yn yr Eglwys yn ymddangos yn anghofus i rybuddion proffwydol cyson y popes a'r Fam Fendigaid - rhybuddion sy'n cyhoeddi ac yn arwydd o…

parhau i ddarllen →

Troednodiadau

Troednodiadau
↑1 Matt 24: 37-29
↑2 1 Y rhain 5: 2
↑3 Catecism yr Eglwys Gatholig, n. 675. llarieidd-dra eg

Y Teigr yn y Cawell

Postiwyd ar by

 

Mae'r myfyrdod canlynol yn seiliedig ar ail ddarlleniad Offeren heddiw ar ddiwrnod cyntaf yr Adfent 2016. Er mwyn bod yn chwaraewr effeithiol yn y Gwrth-Chwyldro, mae'n rhaid i ni gael go iawn yn gyntaf chwyldro'r galon... 

 

I dwi fel teigr mewn cawell.

Trwy Fedydd, mae Iesu wedi taflu drws fy ngharchar ar agor ac wedi fy rhyddhau… ac eto, rwy’n cael fy hun yn pacio yn ôl ac ymlaen yn yr un rhuthr o bechod. Mae'r drws ar agor, ond nid wyf yn rhedeg yn bell i mewn i Anialwch Rhyddid ... gwastadeddau llawenydd, mynyddoedd doethineb, dyfroedd lluniaeth ... gallaf eu gweld yn y pellter, ac eto rwy'n parhau i fod yn garcharor o'm rhan fy hun. . Pam? Pam nad ydw i rhedeg? Pam ydw i'n petruso? Pam ydw i'n aros yn y rhuthr bas hwn o bechod, baw, esgyrn a gwastraff, gan fynd yn ôl ac ymlaen, yn ôl ac ymlaen?

Pam?

parhau i ddarllen →

Codwch Eich Hwyliau (Paratoi ar gyfer Cosbi)

Postiwyd ar by

Hwyliau

 

Pan gyflawnwyd yr amser ar gyfer y Pentecost, roeddent i gyd mewn un lle gyda'i gilydd. Ac yn sydyn daeth sŵn o'r awyr fel gwynt gyrru cryf, a llanwodd yr holl dy yr oeddent ynddo. (Actau 2: 1-2)


DRWY hanes iachawdwriaeth, mae Duw nid yn unig wedi defnyddio'r gwynt yn ei weithred ddwyfol, ond daw Ei Hun fel y gwynt (cf. Jn 3: 8). Y gair Groeg pneuma yn ogystal â'r Hebraeg ruah yw “gwynt” ac “ysbryd.” Daw Duw fel gwynt i rymuso, puro, neu gaffael barn (gweler Gwyntoedd Newid).

parhau i ddarllen →

Sancteiddrwydd Newydd ... neu Heresi Newydd?

Postiwyd ar by

rhosyn coch

 

O darllenydd mewn ymateb i'm hysgrifennu ymlaen Y Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol sy'n Dod:

Iesu Grist yw'r Rhodd fwyaf oll, a'r newyddion da yw ei fod gyda ni ar hyn o bryd yn ei holl gyflawnder a'i allu trwy ymblethu yr Ysbryd Glân. Mae Teyrnas Dduw bellach o fewn calonnau'r rhai sydd wedi cael eu geni eto ... nawr yw diwrnod iachawdwriaeth. Ar hyn o bryd, ni, y rhai a achubwyd, yw meibion ​​Duw a byddwn yn cael eu gwneud yn amlwg ar yr amser penodedig ... nid oes angen i ni aros i gyfrinachau hyn a elwir mewn rhyw appariad honedig gael eu cyflawni na dealltwriaeth Luisa Piccarreta o Fyw yn y Dwyfol A fydd er mwyn inni gael ein gwneud yn berffaith…

parhau i ddarllen →

Y Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol sy'n Dod

Postiwyd ar by

gwanwyn-blossom_Fotor_Fotor

 

DDUW yn dymuno gwneud rhywbeth yn y ddynoliaeth nad yw erioed wedi ei wneud o'r blaen, heblaw am ychydig o unigolion, a hynny yw rhoi rhodd Ei Hun mor llwyr i'w briodferch, ei bod hi'n dechrau byw a symud a chael iddi fod mewn modd cwbl newydd. .

Mae'n dymuno rhoi “sancteiddrwydd sancteiddrwydd” i'r Eglwys.

parhau i ddarllen →

Y fuddugoliaeth - Rhan II

Postiwyd ar by

 

 

EISIAU i roi neges o obaith—gobaith aruthrol. Rwy’n parhau i dderbyn llythyrau lle mae darllenwyr yn anobeithio wrth iddynt wylio dirywiad parhaus a dadfeiliad esbonyddol y gymdeithas o’u cwmpas. Rydyn ni'n brifo oherwydd bod y byd mewn troell tuag i lawr i dywyllwch heb ei debyg mewn hanes. Rydyn ni'n teimlo pangs oherwydd mae'n ein hatgoffa hynny hwn nid ein cartref ni, ond y Nefoedd yw. Felly gwrandewch eto ar Iesu:

Gwyn eu byd y rhai sy'n newynu ac yn sychedu am gyfiawnder, oherwydd byddant yn fodlon. (Mathew 5: 6)

parhau i ddarllen →

Perthynas Bersonol â Iesu

Postiwyd ar by

Perthynas Bersonol
Ffotograffydd Anhysbys

 

 

Cyhoeddwyd gyntaf Hydref 5ed, 2006. 

 

GYDA fy ysgrifau yn ddiweddar ar y Pab, yr Eglwys Gatholig, y Fam Fendigaid, a’r ddealltwriaeth o sut mae gwirionedd dwyfol yn llifo, nid trwy ddehongliad personol, ond trwy awdurdod dysgu Iesu, cefais yr e-byst a’r beirniadaethau disgwyliedig gan rai nad ydynt yn Babyddion ( neu'n hytrach, cyn-Babyddion). Maent wedi dehongli fy amddiffyniad o'r hierarchaeth, a sefydlwyd gan Grist ei Hun, i olygu nad oes gennyf berthynas bersonol â Iesu; fy mod rywsut yn credu fy mod yn gadwedig, nid gan Iesu, ond gan y Pab neu esgob; nad wyf wedi fy llenwi â’r Ysbryd, ond “ysbryd” sefydliadol sydd wedi fy ngadael yn ddall ac yn ddiffaith iachawdwriaeth.

parhau i ddarllen →

Wedi'i gyflawni, ond heb ei fwyta eto

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Sadwrn Pedwaredd Wythnos y Garawys, Mawrth 21ain, 2015

Testunau litwrgaidd yma

 

PRYD Daeth Iesu yn ddyn a dechrau Ei weinidogaeth. Cyhoeddodd fod dynoliaeth wedi mynd i mewn i'r “Cyflawnder o amser.” [1]cf. Marc 1:15 Beth mae'r ymadrodd dirgel hwn yn ei olygu ddwy fil o flynyddoedd yn ddiweddarach? Mae'n bwysig deall oherwydd ei fod yn datgelu i ni'r cynllun “amser gorffen” sydd bellach yn datblygu…

parhau i ddarllen →

Troednodiadau

Troednodiadau
↑1 cf. Marc 1:15

Ail-lunio Tadolaeth

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Iau Pedwaredd Wythnos y Garawys, Mawrth 19eg, 2015
Solemnity Sant Joseff

Testunau litwrgaidd yma

 

TAD yw un o'r anrhegion mwyaf rhyfeddol gan Dduw. Ac mae'n bryd i ddynion ei hawlio'n wirioneddol am yr hyn ydyw: cyfle i adlewyrchu'r iawn wyneb o'r Tad Nefol.

parhau i ddarllen →

Mae'n Fyw!

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Llun Pedwaredd Wythnos y Garawys, Mawrth 16eg, 2015

Testunau litwrgaidd yma

 

PRYD daw'r swyddog at Iesu a gofyn iddo wella ei fab, mae'r Arglwydd yn ateb:

“Oni bai eich bod chi'n gweld arwyddion a rhyfeddodau, ni fyddwch chi'n credu.” Dywedodd y swyddog brenhinol wrtho, “Syr, dewch i lawr cyn i'm plentyn farw.” (Efengyl Heddiw)

parhau i ddarllen →

Pam nad yw'r popes yn gweiddi?

Postiwyd ar by

 

Gyda dwsinau o danysgrifwyr newydd yn dod ar fwrdd nawr bob wythnos, mae hen gwestiynau yn codi fel yr un hwn: Pam nad yw'r Pab yn siarad am yr amseroedd gorffen? Bydd yr ateb yn synnu llawer, yn tawelu meddwl eraill, ac yn herio llawer mwy. Cyhoeddwyd gyntaf Medi 21ain, 2010, rwyf wedi diweddaru'r ysgrifen hon i'r dystysgrif bresennol. 

parhau i ddarllen →

Agoriadol Drysau Trugaredd

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Sadwrn Trydedd Wythnos y Garawys, Mawrth 14eg, 2015

Testunau litwrgaidd yma

 

Oherwydd y cyhoeddiad annisgwyl gan y Pab Ffransis ddoe, mae adlewyrchiad heddiw ychydig yn hirach. Fodd bynnag, credaf y bydd yn werth ystyried ei gynnwys ar…

 

YNA yn adeilad synnwyr penodol, nid yn unig ymhlith fy darllenwyr, ond hefyd o gyfrinwyr yr wyf wedi cael y fraint o fod mewn cysylltiad â nhw, bod yr ychydig flynyddoedd nesaf yn arwyddocaol. Ddoe yn fy myfyrdod Offeren dyddiol, [1]cf. Cneifio'r Cleddyf Ysgrifennais sut mae'r Nefoedd ei hun wedi datgelu bod y genhedlaeth bresennol hon yn byw mewn a “Amser trugaredd.” Fel pe bai'n tanlinellu'r dwyfol hon rhybudd (ac mae’n rhybudd bod dynoliaeth ar amser a fenthycwyd), cyhoeddodd y Pab Ffransis ddoe y bydd Rhagfyr 8fed, 2015 i Dachwedd 20fed, 2016 yn “Jiwbilî Trugaredd.” [2]cf. Zenith, Mawrth 13eg, 2015 Pan ddarllenais y cyhoeddiad hwn, daeth y geiriau o ddyddiadur St. Faustina i'm meddwl ar unwaith:

parhau i ddarllen →

Troednodiadau

Troednodiadau
↑1 cf. Cneifio'r Cleddyf
↑2 cf. Zenith, Mawrth 13eg, 2015

Yr Allwedd i Agor Calon Duw

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mawrth Trydedd Wythnos y Garawys, Mawrth 10fed, 2015

Testunau litwrgaidd yma

 

YNA yn allwedd i galon Duw, yn allwedd y gall unrhyw un ei dal o'r pechadur mwyaf i'r sant mwyaf. Gyda'r allwedd hon, gellir agor calon Duw, ac nid yn unig Ei galon, ond trysorau iawn y Nefoedd.

Ac mae'r allwedd honno iselder.

parhau i ddarllen →

Styfnig a Deillion

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Llun Trydedd Wythnos y Garawys, Mawrth 9fed, 2015

Testunau litwrgaidd yma

 

IN gwirionedd, rydym wedi ein hamgylchynu gan y gwyrthiol. Rhaid i chi fod yn ddall - yn ddall yn ysbrydol - i beidio â'i weld. Ond mae ein byd modern wedi dod mor amheugar, mor sinigaidd, mor ystyfnig fel ein bod nid yn unig yn amau ​​bod gwyrthiau goruwchnaturiol yn bosibl, ond pan fyddant yn digwydd, rydym yn dal i amau!

parhau i ddarllen →

Croeso i'r Syndod

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Sadwrn Ail Wythnos y Garawys, Mawrth 7fed, 2015
Dydd Sadwrn cyntaf y Mis

Testunau litwrgaidd yma

 

TRI munudau mewn ysgubor moch, a'ch dillad yn cael eu gwneud am y dydd. Dychmygwch y mab afradlon, yn hongian allan gyda moch, yn eu bwydo ddydd ar ôl dydd, yn rhy wael i brynu newid dillad hyd yn oed. Nid oes gennyf unrhyw amheuaeth y byddai gan y tad mwyndoddi ei fab yn dychwelyd adref cyn iddo Gwelodd fe. Ond pan welodd y tad ef, digwyddodd rhywbeth rhyfeddol…

parhau i ddarllen →

Ni fydd Duw byth yn rhoi’r gorau iddi

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Gwener Ail Wythnos y Garawys, Mawrth 6ed, 2015

Testunau litwrgaidd yma


Achubwyd Gan Love, gan Darren Tan

 

Y mae dameg y tenantiaid yn y winllan, sy'n llofruddio gweision y tirfeddianwyr a hyd yn oed ei fab, wrth gwrs, yn symbolaidd o canrifoedd o broffwydi a anfonodd y Tad at bobl Israel, gan arwain at Iesu Grist, Ei unig Fab. Gwrthodwyd pob un ohonynt.

parhau i ddarllen →

Cludwyr Cariad

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Iau Ail Wythnos y Garawys, Mawrth 5ed, 2015

Testunau litwrgaidd yma

 

GWRTH mae heb elusen fel cleddyf di-flewyn-ar-dafod na all dyllu'r galon. Fe allai beri i bobl deimlo poen, hwyaden, meddwl, neu gamu oddi wrthi, ond Cariad yw'r hyn sy'n miniogi'r gwir fel ei fod yn dod yn byw gair Duw. Rydych chi'n gweld, gall hyd yn oed y diafol ddyfynnu'r Ysgrythur a chynhyrchu'r ymddiheuriadau mwyaf cain. [1]cf. Matt 4; 1-11 Ond pan drosglwyddir y gwirionedd hwnnw yng ngrym yr Ysbryd Glân y daw…

parhau i ddarllen →

Troednodiadau

Troednodiadau
↑1 cf. Matt 4; 1-11

Chwynnu Pechod

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mawrth Ail Wythnos y Garawys, Mawrth 3ydd, 2015

Testunau litwrgaidd yma

 

PRYD mae'n ymwneud â chwynnu pechod y Grawys hwn, ni allwn ysgaru trugaredd oddi wrth y Groes, na'r Groes oddi wrth drugaredd. Mae darlleniadau heddiw yn gyfuniad pwerus o'r ddau…

parhau i ddarllen →

Y Ffordd Gwrthddywediad

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Sadwrn Wythnos Gyntaf y Garawys, Chwefror 28ain, 2015

Testunau litwrgaidd yma

 

I wedi gwrando ar ddarlledwr radio gwladol Canada, y CBC, ar y daith adref neithiwr. Fe wnaeth gwesteiwr y sioe gyfweld â gwesteion “syfrdanol” na allai gredu bod Aelod Seneddol o Ganada wedi cyfaddef “i beidio â chredu mewn esblygiad” (sydd fel arfer yn golygu bod rhywun yn credu bod y greadigaeth wedi dod i fodolaeth gan Dduw, nid estroniaid na’r anffyddwyr od annhebygol wedi rhoi eu ffydd yn). Aeth y gwesteion ymlaen i dynnu sylw at eu hymroddiad digyffwrdd nid yn unig i esblygiad ond cynhesu byd-eang, brechiadau, erthyliad, a phriodas hoyw - gan gynnwys y “Cristion” ar y panel. “Nid yw unrhyw un sy’n cwestiynu’r wyddoniaeth mewn gwirionedd yn ffit i swydd gyhoeddus,” meddai un gwestai i’r perwyl hwnnw.

parhau i ddarllen →

Yr Antur Fawr

Postiwyd ar by

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Llun Wythnos Gyntaf y Garawys, Chwefror 23ain, 2015

Testunau litwrgaidd yma

 

IT yw o gefn llwyr a llwyr ar Dduw bod rhywbeth hardd yn digwydd: mae'r holl warantau ac atodiadau hynny yr ydych chi'n glynu'n daer atynt, ond yn gadael yn ei ddwylo, yn cael eu cyfnewid am fywyd goruwchnaturiol Duw. Mae'n anodd gweld o safbwynt dynol. Yn aml mae'n edrych mor hardd â glöyn byw sy'n dal mewn cocŵn. Ni welwn ddim ond tywyllwch; teimlo dim ond yr hen hunan; clywed dim byd ond adlais ein gwendid yn canu yn gyson yn ein clustiau. Ac eto, os ydym yn dyfalbarhau yn y cyflwr hwn o ildio ac ymddiried yn llwyr gerbron Duw, mae'r rhyfeddol yn digwydd: rydyn ni'n dod yn gyd-weithwyr gyda Christ.

parhau i ddarllen →