BETH ai gwrthwenwyn Duw i bwgan yr Anghrist yn ein dyddiau ni? Beth yw “ateb” yr Arglwydd i ddiogelu Ei bobl, Barque ei Eglwys, trwy’r dyfroedd garw o’i flaen? Mae’r rheini’n gwestiynau hollbwysig, yn enwedig yng ngoleuni cwestiwn sobreiddiol Crist ei hun:
Pan ddaw Mab y Dyn, a fydd yn dod o hyd i ffydd ar y ddaear? (Luc 18: 8)parhau i ddarllen
IN yr amseroedd dyrys hyn, y mae Duw yn estyn a llythrennol edefyn o obaith i ni trwy negeseuon Nefoedd… Mae'n bryd cydio ynddo.parhau i ddarllen
Y byd yn barod am chwyldro mawr. Ar ôl miloedd o flynyddoedd o gynnydd fel y'i gelwir, nid ydym yn llai barbaraidd na Cain. Rydyn ni'n meddwl ein bod ni'n ddatblygedig, ond mae llawer yn gwybod sut i blannu gardd. Rydym yn honni ein bod yn waraidd, ac eto rydym yn fwy rhanedig ac mewn perygl o hunan-ddinistr torfol nag unrhyw genhedlaeth flaenorol. Nid yw'n beth bach y mae Ein Harglwyddes wedi'i ddweud trwy nifer o broffwydi “Rydych chi'n byw mewn cyfnod gwaeth nag amser y Dilyw," ond ychwanega, “…ac mae’r foment wedi dod i chi ddychwelyd.”[1]Mehefin 18ed, 2020, “Gwaeth na’r Llifogydd” Ond dychwelyd at beth? I grefydd? I “Offerau traddodiadol”? I cyn-Fatican II…?parhau i ddarllen
| ↑1 | Mehefin 18ed, 2020, “Gwaeth na’r Llifogydd” |
|---|
Llawenhewch bob amser, gweddïwch yn gyson
a diolch ym mhob sefyllfa,
canys ewyllys Duw yw hyn
drosoch chwi yng Nghrist Iesu.”
(1 Thesaloniaid 5:16)
ERS Ysgrifennais atoch ddiwethaf, mae ein bywydau wedi disgyn i anhrefn wrth inni ddechrau symud o un dalaith i'r llall. Ar ben hynny, mae costau ac atgyweiriadau annisgwyl wedi cynyddu yng nghanol y frwydr arferol gyda chontractwyr, terfynau amser, a chadwyni cyflenwi wedi torri. Ddoe, mi chwythais gasged o'r diwedd a bu'n rhaid i mi fynd am dro hir.parhau i ddarllen
Gofynnwch a rhoddir i chi;
ceisiwch a chewch;
curwch a bydd y drws yn cael ei agor i chi…
Os ydych chi felly, sy'n ddrwg,
Gwybod sut i roi anrhegion da i'ch plant,
pa faint mwy fydd eich Tad nefol
rhoddwch bethau da i'r rhai sy'n gofyn iddo.
(Matt 7: 7-11)
DIWETHAF, Rwyf wedi gorfod canolbwyntio'n wirioneddol ar gymryd fy nghyngor fy hun. Ysgrifennais beth amser yn ôl hynny, po agosaf y byddwn yn cyrraedd y Llygad o'r Storm Fawr hon, y mwyaf y mae angen inni ganolbwyntio ar Iesu. Canys gwyntoedd y dymestl ddiarebol hon ydynt wyntoedd o dryswch, ofn, ac yn gorwedd. Byddwn yn cael ein dallu os ceisiwn syllu arnynt, eu dehongli—cymaint ag y byddai rhywun pe bai’n ceisio syllu i lawr ar gorwynt Categori 5. Mae'r delweddau dyddiol, penawdau, a negeseuon yn cael eu cyflwyno i chi fel "newyddion". Nid ydynt yn. Dyma faes chwarae Satan nawr—rhyfela seicolegol wedi’i saernïo’n ofalus ar ddynoliaeth wedi’i gyfarwyddo gan “dad y celwyddau” i baratoi’r ffordd ar gyfer yr Ailosod Mawr a’r Pedwerydd Chwyldro Diwydiannol: trefn fyd-eang wedi’i rheoli’n gyfan gwbl, wedi’i digideiddio, ac yn ddi-dduw.parhau i ddarllen
DDUW wedi cadw, er ein hoes ni, yr “rhodd o fyw yn yr Ewyllys Ddwyfol” a oedd unwaith yn enedigaeth-fraint Adda ond a gollwyd trwy bechod gwreiddiol. Nawr mae'n cael ei hadfer fel cam olaf taith hir Pobl Dduw yn ôl i galon y Tad, i wneud Priodferch ohonyn nhw “heb smotyn na chrychau nac unrhyw beth o'r fath, er mwyn iddi fod yn sanctaidd a heb nam" (Eff 5) : 27).parhau i ddarllen
“ TYWYLLWCH ar fin disgyn ”, ac mae’r Antichrist yn agosáu at ei ymddangosiad - hynny, yn ôl negeseuon diweddar y Nefoedd.parhau i ddarllen
AR FEAST EIN LADY O LOURDES
YNA yn ddwy ffordd i fynd at yr amseroedd sydd bellach yn datblygu: fel dioddefwyr neu brif gymeriadau, fel gwylwyr neu arweinwyr. Mae'n rhaid i ni ddewis. Oherwydd nad oes mwy o dir canol. Nid oes mwy o le i'r llugoer. Nid oes mwy o waffling ar brosiect ein sancteiddrwydd na’n tyst. Naill ai rydyn ni i gyd i mewn dros Grist - neu fe fydd ysbryd y byd yn ein cymryd i mewn.parhau i ddarllen
… Bydd toriad y dydd o uchel yn ymweld â ni
i ddisgleirio ar y rhai sy'n eistedd mewn tywyllwch a chysgod marwolaeth,
i dywys ein traed i lwybr heddwch.
(Luc 1: 78-79)
AS hwn oedd y tro cyntaf i Iesu ddod, felly mae eto ar drothwy dyfodiad Ei Deyrnas ar y ddaear fel y mae yn y Nefoedd, sy'n paratoi ar gyfer ac yn rhagflaenu Ei ddyfodiad olaf ar ddiwedd amser. Mae’r byd, unwaith eto, “mewn tywyllwch a chysgod marwolaeth,” ond mae gwawr newydd yn agosáu’n gyflym.parhau i ddarllen
Rwyf am ddweud diolch o waelod calon i'm holl ddarllenwyr a gwylwyr am eich amynedd (fel bob amser) yr adeg hon o'r flwyddyn pan fydd y fferm yn brysur ac rwyf hefyd yn ceisio sleifio rhywfaint o orffwys a gwyliau gyda fy nheulu. Diolch hefyd i'r rhai sydd wedi cynnig eich gweddïau a'ch rhoddion ar gyfer y weinidogaeth hon. Ni fyddaf byth yn cael yr amser i ddiolch i bawb yn bersonol, ond gwn fy mod yn gweddïo dros bob un ohonoch.
BETH yw pwrpas fy holl ysgrifau, gweddarllediadau, podlediadau, llyfr, albymau, ac ati? Beth yw fy nod wrth ysgrifennu am “arwyddion yr amseroedd” a’r “amseroedd gorffen”? Yn sicr, bu i baratoi darllenwyr ar gyfer y dyddiau sydd bellach wrth law. Ond wrth wraidd hyn i gyd, y nod yn y pen draw yw eich tynnu chi'n agosach at Iesu.parhau i ddarllen
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Iau Pumed Wythnos y Garawys, Mawrth 26ain, 2015
Testunau litwrgaidd yma
Y daeth geiriau ataf yn ddiweddar:
Beth bynnag sy'n digwydd, yn digwydd. Nid yw gwybod am y dyfodol yn eich paratoi ar ei gyfer; gwybod bod Iesu'n gwneud.
Mae gagendor enfawr rhwng gwybodaeth ac Doethineb. Mae gwybodaeth yn dweud wrthych beth yw. Mae doethineb yn dweud wrthych beth i'w wneud do gyda e. Gall y cyntaf heb yr olaf fod yn drychinebus ar sawl lefel. Er enghraifft:
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Iau Pedwaredd Wythnos y Garawys, Mawrth 19eg, 2015
Solemnity Sant Joseff
Testunau litwrgaidd yma
TAD yw un o'r anrhegion mwyaf rhyfeddol gan Dduw. Ac mae'n bryd i ddynion ei hawlio'n wirioneddol am yr hyn ydyw: cyfle i adlewyrchu'r iawn wyneb o'r Tad Nefol.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mawrth Pedwaredd Wythnos y Garawys, Mawrth 17eg, 2015
Diwrnod Sant Patrick
Testunau litwrgaidd yma
Y Ysbryd Glân.
A ydych wedi cwrdd â'r Person hwn eto? Mae yna'r Tad a'r Mab, ie, ac mae'n hawdd i ni eu dychmygu oherwydd wyneb Crist a delwedd tadolaeth. Ond yr Ysbryd Glân ... beth, aderyn? Na, yr Ysbryd Glân yw Trydydd Person y Drindod Sanctaidd, a'r un sydd, pan ddaw, yn gwneud byd o wahaniaeth yn y byd.
Gallwn fod wedi ysgrifennu hwn dros yr wythnos ddiwethaf. Cyhoeddwyd gyntaf
Y Roedd synod ar y teulu yn Rhufain yr hydref y llynedd yn ddechrau storm dân o ymosodiadau, rhagdybiaethau, dyfarniadau, dadfeilio, ac amheuon yn erbyn y Pab Ffransis. Rhoddais bopeth o’r neilltu, ac am sawl wythnos fe wnes i ymateb i bryderon darllenydd, ystumiadau cyfryngau, ac yn fwyaf arbennig ystumiadau cyd-Babyddion yn syml, roedd angen mynd i'r afael â hynny. Diolch i Dduw, stopiodd llawer o bobl banicio a dechrau gweddïo, dechrau darllen mwy o beth oedd y Pab mewn gwirionedd gan ddweud yn hytrach na beth oedd y penawdau. Yn wir, mae arddull lafar y Pab Ffransis, ei sylwadau oddi ar y cyff sy'n adlewyrchu dyn sy'n fwy cyfforddus â siarad stryd na siarad diwinyddol, wedi gofyn am fwy o gyd-destun.
Y CAMAU YSBRYDOL HAWL:
Eich Dyletswydd i mewn
Cynllun Sancteiddrwydd Ar fin Duw
Trwy Ei Fam
gan Anthony Mullen
CHI wedi cael eu tynnu at y wefan hon i fod yn barod: y paratoad eithaf yw cael ei drawsnewid yn wirioneddol ac yn wirioneddol i Iesu Grist trwy bŵer yr Ysbryd Glân yn gweithio trwy Famolaeth Ysbrydol a Buddugoliaeth Mair ein Mam, a Mam ein Duw. Mae'r paratoad ar gyfer y Storm yn syml yn un rhan (ond pwysig) yn y paratoad ar gyfer eich “Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol” y proffwydodd Sant Ioan Paul II “i wneud Crist yn Galon y byd.”
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Ionawr 5ed-10fed, 2015
o'r Ystwyll
Testunau litwrgaidd yma
I wedi cael rhieni dirifedi yn dod ataf yn bersonol neu ysgrifennu ataf yn dweud, “Nid wyf yn deall. Aethon ni â'n plant i'r Offeren bob dydd Sul. Byddai fy mhlant yn gweddïo'r Rosari gyda ni. Byddent yn mynd i swyddogaethau ysbrydol ... ond nawr, maen nhw i gyd wedi gadael yr Eglwys. ”
Y cwestiwn yw pam? Fel rhiant i wyth o blant fy hun, mae dagrau'r rhieni hyn wedi fy mhoeni weithiau. Yna beth am fy mhlant? Mewn gwirionedd, mae gan bob un ohonom ewyllys rydd. Nid oes fforwm, fel y cyfryw, os gwnewch hyn, neu os dywedwch y weddi honno, mai canlyniad yw canlyniad. Na, weithiau'r canlyniad yw anffyddiaeth, fel y gwelais yn fy nheulu estynedig fy hun.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Mawrth 28ydd, 2014
Dydd Gwener Trydedd Wythnos y Garawys
Testunau litwrgaidd yma
IESU Dywedodd mae fy defaid yn clywed fy llais. Ni ddywedodd “rai” defaid, ond my defaid yn clywed fy llais. Felly pam felly, efallai y byddwch chi'n gofyn, onid ydw i'n clywed Ei lais? Mae darlleniadau heddiw yn cynnig rhai rhesymau pam.
Myfi yw'r Arglwydd eich Duw: clywch fy llais ... Fe'ch profais yn nyfroedd Meribah. Clyw, fy mhobl, a byddaf yn eich ceryddu; O Israel, oni glywch chi fi? ” (Salm heddiw)
DO peidiwch â gwastraffu amser yn meddwl am arwyr y saint, eu gwyrthiau, eu penydiau anghyffredin, neu eu ecstasïau os bydd yn dod â digalondid yn eich cyflwr presennol yn unig (“Fydda i byth yn un ohonyn nhw,” rydyn ni'n mwmian, ac yna'n dychwelyd yn brydlon i'r status quo o dan sawdl Satan). Yn hytrach, felly, meddiannwch eich hun gyda dim ond cerdded ar y Y Llwybr Bach, sy'n arwain dim llai, at guriad y saint.
Byddwch yn sobr ac yn wyliadwrus. Mae eich gwrthwynebydd y diafol yn prowling o gwmpas fel llew rhuo yn chwilio am [rhywun] i ddifa. Gwrthwynebwch ef, yn ddiysgog mewn ffydd, gan wybod bod eich cyd-gredinwyr ledled y byd yn cael yr un dioddefiadau. (1 anifail anwes 5: 8-9)
Mae geiriau Sant Pedr yn onest. Dylent ddeffro pob un ohonom i realiti llwm: rydym yn cael ein hela bob dydd, bob awr, bob eiliad gan angel syrthiedig a'i minau. Ychydig iawn o bobl sy'n deall yr ymosodiad di-baid hwn ar eu heneidiau. Mewn gwirionedd, rydym yn byw mewn cyfnod lle mae rhai diwinyddion a chlerigwyr nid yn unig wedi bychanu rôl cythreuliaid, ond wedi gwadu eu bodolaeth yn gyfan gwbl. Efallai ei fod yn rhagluniaeth ddwyfol mewn ffordd pan mae ffilmiau fel y Exorcism Emily Rose or The Conjuring yn seiliedig ar “wir ddigwyddiadau” yn ymddangos ar y sgrin arian. Os nad yw pobl yn credu yn Iesu trwy neges yr Efengyl, efallai y byddant yn credu pan welant Ei elyn wrth ei waith. [1]Rhybudd: mae'r ffilmiau hyn yn ymwneud â meddiant demonig go iawn a phlâu a dim ond mewn cyflwr o ras a gweddi y dylid eu gwylio. Nid wyf wedi gweld Y Conjuring, ond argymell yn fawr gweld Exorcism Emily Rose gyda'i ddiweddglo syfrdanol a phroffwydol, gyda'r paratoad uchod.
| ↑1 | Rhybudd: mae'r ffilmiau hyn yn ymwneud â meddiant demonig go iawn a phlâu a dim ond mewn cyflwr o ras a gweddi y dylid eu gwylio. Nid wyf wedi gweld Y Conjuring, ond argymell yn fawr gweld Exorcism Emily Rose gyda'i ddiweddglo syfrdanol a phroffwydol, gyda'r paratoad uchod. |
|---|
I ti, Iesu,
Trwy Galon Ddihalog Mair,
Rwy'n cynnig fy niwrnod a fy holl fodolaeth.
I edrych ar yr hyn yr ydych chi am i mi ei weld yn unig;
Gwrando ar yr hyn yr ydych yn dymuno imi ei glywed yn unig;
I siarad yn unig yr hyn yr ydych am imi ei ddweud;
I garu dim ond yr hyn yr ydych yn dymuno imi ei garu.
DDUW eisiau ein arafu. Yn fwy na hynny, mae am inni wneud hynny gweddill, hyd yn oed mewn anhrefn. Rhuthrodd Iesu byth at ei Dioddefaint. Cymerodd yr amser i gael pryd olaf, dysgeidiaeth olaf, eiliad agos atoch o olchi traed rhywun arall. Yng Ngardd Gethsemane, Neilltuodd amser i weddïo, i gasglu Ei nerth, i geisio ewyllys y Tad. Felly wrth i'r Eglwys agosáu at ei Dioddefaint ei hun, dylem ninnau hefyd ddynwared ein Gwaredwr a dod yn bobl orffwys. Mewn gwirionedd, dim ond yn y modd hwn y gallwn o bosibl gynnig ein hunain fel gwir offerynnau “halen a golau.”
Beth mae'n ei olygu i “orffwys”?
Pan fyddwch chi'n marw, bydd pob pryder, pob aflonyddwch, pob nwyd yn dod i ben, ac mae'r enaid wedi'i atal mewn cyflwr o lonyddwch ... cyflwr o orffwys. Myfyriwch ar hyn, oherwydd dyna ddylai fod ein gwladwriaeth yn y bywyd hwn, gan fod Iesu yn ein galw i gyflwr o “farw” tra ein bod yn byw:
Rhaid i bwy bynnag sy'n dymuno dod ar fy ôl i wadu ei hun, cymryd ei groes, a fy nilyn i. Oherwydd bydd pwy bynnag sy'n dymuno achub ei fywyd yn ei golli, ond bydd pwy bynnag sy'n colli ei fywyd er fy mwyn i yn ei gael…. Rwy'n dweud wrthych, oni bai bod gronyn o wenith yn cwympo i'r llawr ac yn marw, dim ond gronyn o wenith sy'n parhau; ond os bydd yn marw, mae'n cynhyrchu llawer o ffrwythau. (Matt 16: 24-25; Ioan 12:24)
Wrth gwrs, yn y bywyd hwn, ni allwn helpu ond ymgodymu â'n nwydau ac ymdrechu gyda'n gwendidau. Yr allwedd, felly, yw peidio â gadael i'ch hun gael eich dal i fyny yn y ceryntau brys a'r ysgogiadau yn y cnawd, yn nhonnau taflu'r nwydau. Yn hytrach, deifiwch yn ddwfn i'r enaid lle mae Dyfroedd yr Ysbryd yn dal.
Rydym yn gwneud hyn trwy fyw mewn cyflwr o ymddiriedaeth.
CENHADAETH ANGEN Â MARC
Rhagfyr 9 a 10, 2012
Plwyf Our Lady of Good Counsel
114 MacDonald Ave.
Sault Ste. Marie, Ontario, Canada
7:00 yh bob nos
(705) 942-8546
RHAIN y saith mlynedd diwethaf, rwyf wedi teimlo'r Arglwydd yn cymharu'r hyn sydd yma ac yn dod ar y byd i corwynt. Po agosaf y mae llygad y storm yn cyrraedd, y mwyaf dwys y daw'r gwyntoedd. Yn yr un modd, po agosaf y byddwn yn cyrraedd y Llygad y Storm—O beth mae cyfrinwyr a seintiau wedi cyfeirio ato fel “rhybudd” byd-eang neu “oleuo cydwybod” (efallai “chweched sêl” y Datguddiad) - bydd digwyddiadau dwysach y byd yn dod.
Dechreuon ni deimlo gwyntoedd cyntaf y Storm Fawr hon yn 2008 pan ddechreuodd y cwymp economaidd byd-eang ddatblygu [1]cf. Blwyddyn y Plyg, Tirlithriad &, Y Ffug sy'n Dod. Yr hyn y byddwn yn ei weld yn y dyddiau a'r misoedd i ddod fydd digwyddiadau sy'n datblygu'n gyflym iawn, y naill ar y llall, a fydd yn cynyddu dwyster y Storm Fawr hon. Mae'n y cydgyfeiriant anhrefn. [2]cf. Doethineb a Chydgyfeirio Anhrefn Eisoes, mae digwyddiadau sylweddol yn digwydd ledled y byd, oni bai eich bod yn gwylio, fel y mae'r weinidogaeth hon, bydd y mwyafrif yn anghofus iddynt.
| ↑1 | cf. Blwyddyn y Plyg, Tirlithriad &, Y Ffug sy'n Dod |
|---|---|
| ↑2 | cf. Doethineb a Chydgyfeirio Anhrefn |
FFYDD yw'r olew sy'n llenwi ein lampau ac yn ein paratoi ar gyfer dyfodiad Crist (Mathew 25). Ond sut mae cyrraedd y ffydd hon, neu'n hytrach, llenwi ein lampau? Mae'r ateb drwyddo Gweddi.
Mae gweddi yn rhoi sylw i'r gras sydd ei angen arnom ... -Catecism yr Eglwys Gatholig (CSC), n.2010
Mae llawer o bobl yn dechrau'r flwyddyn newydd gan wneud “Adduned Blwyddyn Newydd” - addewid i newid ymddygiad penodol neu gyflawni rhyw nod. Yna frodyr a chwiorydd, penderfynwch weddïo. Mae cyn lleied o Babyddion yn gweld pwysigrwydd Duw heddiw oherwydd nad ydyn nhw'n gweddïo mwyach. Pe byddent yn gweddïo'n gyson, byddai eu calonnau'n cael eu llenwi fwyfwy ag olew ffydd. Byddent yn dod ar draws Iesu mewn ffordd bersonol iawn, ac yn cael eu hargyhoeddi ynddynt eu hunain ei fod yn bodoli ac mai pwy yw Ef. Byddent yn cael doethineb ddwyfol i ddirnad y dyddiau hyn yr ydym yn byw ynddo, a mwy o bersbectif nefol o bob peth. Byddent yn dod ar ei draws pan fyddant yn ei geisio gydag ymddiriedolaeth debyg i blentyn…
... ceisiwch ef yn uniondeb calon; oherwydd ei fod yn cael ei ddarganfod gan y rhai nad ydyn nhw'n ei brofi, ac yn ei amlygu ei hun i'r rhai nad ydyn nhw'n ei anghredu. (Doethineb 1: 1-2)
Pumed Dirgelwch Gorfoleddus: Y Darganfyddiad yn y Deml, gan Michael D. O'Brien.
DIWETHAF wythnos, anfonodd y Tad Sanctaidd 29 o offeiriaid newydd eu hordeinio i'r byd yn gofyn iddynt “gyhoeddi a thystio i lawenydd.” Ie! Rhaid i ni i gyd barhau i dystio i eraill y llawenydd o adnabod Iesu.
Ond nid yw llawer o Gristnogion hyd yn oed yn teimlo llawenydd, heb sôn am dyst iddo. Mewn gwirionedd, mae llawer yn llawn straen, pryder, ofn, ac ymdeimlad o gefnu wrth i gyflymder bywyd gyflymu, costau byw yn cynyddu, ac maen nhw'n gwylio'r penawdau newyddion yn datblygu o'u cwmpas. “Sut, ”Mae rhai yn gofyn,“ a gaf i fod llawen? "
Y 24 awr ddiwethaf ers ysgrifennu Ar ôl y Goleuo, mae'r geiriau wedi bod yn atseinio yn fy nghalon: Fel lleidr yn y nos…
O ran amseroedd a thymhorau, frodyr, nid oes angen i unrhyw beth gael ei ysgrifennu atoch. I chi'ch hun, gwyddoch yn iawn y daw diwrnod yr Arglwydd fel lleidr yn y nos. Pan mae pobl yn dweud, “Heddwch a diogelwch,” yna daw trychineb sydyn arnynt, fel poenau llafur ar fenyw feichiog, ac ni fyddant yn dianc. (1 Thess 5: 2-3)
Mae llawer wedi cymhwyso'r geiriau hyn i Ail Ddyfodiad Iesu. Yn wir, fe ddaw'r Arglwydd mewn awr nad oes neb ond y Tad yn ei nabod. Ond os ydyn ni’n darllen y testun uchod yn ofalus, mae Sant Paul yn siarad am ddyfodiad “diwrnod yr Arglwydd,” ac mae’r hyn sy’n dod yn sydyn fel “poenau llafur.” Yn fy ysgrifen ddiwethaf, eglurais nad diwrnod neu ddigwyddiad sengl yw “diwrnod yr Arglwydd”, ond cyfnod o amser, yn ôl y Traddodiad Cysegredig. Felly, yr hyn sy'n arwain at ac yn tywys yn Nydd yr Arglwydd yw'r union boenau llafur hynny y soniodd Iesu amdanynt [1]Matt 24: 6-8; Luc 21: 9-11 a gwelodd Sant Ioan yng ngweledigaeth Saith Sêl y Chwyldro.
Fe ddônt hwythau hefyd, i lawer fel lleidr yn y nos.
| ↑1 | Matt 24: 6-8; Luc 21: 9-11 |
|---|
IF ti'n darllen Dalfa'r Galon, yna rydych chi'n gwybod erbyn hyn pa mor aml rydyn ni'n methu â'i gadw! Mor hawdd yr ydym yn tynnu ein sylw gan y peth lleiaf, yn cael ein tynnu oddi wrth heddwch, ac yn cael ein twyllo oddi wrth ein dyheadau sanctaidd. Unwaith eto, gyda Sant Paul rydym yn gweiddi:
Nid wyf yn gwneud yr hyn yr wyf ei eisiau, ond rwy'n gwneud yr hyn rwy'n ei gasáu ...! (Rhuf 7:14)
Ond mae angen inni glywed geiriau Sant Iago eto:
Ystyriwch y cyfan yn llawenydd, fy mrodyr, pan fyddwch chi'n dod ar draws amrywiol dreialon, oherwydd gwyddoch fod profi eich ffydd yn cynhyrchu dyfalbarhad. A gadewch i ddyfalbarhad fod yn berffaith, er mwyn i chi fod yn berffaith ac yn gyflawn, heb ddim byd. (Iago 1: 2-4)
Nid yw gras yn rhad, yn cael ei drosglwyddo fel bwyd cyflym neu wrth glicio llygoden. Mae'n rhaid i ni ymladd amdano! Mae atgofion, sy'n cymryd gafael yn y galon eto, yn aml yn frwydr rhwng dyheadau'r cnawd a dymuniadau'r Ysbryd. Ac felly, mae'n rhaid i ni ddysgu dilyn y ffyrdd o'r Ysbryd ...
