Ο Ιησούς περνά τον ποταμό Ιορδάνη με την Κιβωτό του Συμφώνου από τον Benjamin West, (1800)
AT η γέννηση κάθε νέας εποχής στην ιστορία της σωτηρίας, κιβωτός οδήγησε το δρόμο για τους λαούς του Θεού.
Όταν ο Κύριος εκκαθάρισε τη γη μέσα από μια πλημμύρα, δημιουργώντας μια νέα διαθήκη με τον Νώε, ήταν μια κιβωτός που μετέφερε την οικογένειά του στη νέα εποχή.
Βλέπετε, τώρα καθιερώνω τη διαθήκη μου με εσάς και τους απογόνους σας μετά από εσάς και με κάθε ζωντανό πλάσμα που ήταν μαζί σας: τα πουλιά, τα ήρεμα ζώα και όλα τα άγρια ζώα που ήταν μαζί σας - όλα αυτά που βγήκαν από την κιβωτό. (Γεν 9: 9-10)
Όταν οι Ισραηλίτες ολοκλήρωσαν το ταξίδι τους σαράντα ετών μέσω της ερήμου, ήταν η «κιβωτός της διαθήκης» που τους προηγήθηκε στη Γη της Υποσχέσεως (βλ. Σημερινή πρώτη ανάγνωση).
Οι ιερείς που μετέφεραν την κιβωτό της διαθήκης του Κυρίου στέκονταν σε ξηρό έδαφος στην κοίτη του Ιορδάνη, ενώ όλο το Ισραήλ διέσχισε σε ξηρό έδαφος, έως ότου ολόκληρο το έθνος είχε ολοκληρώσει τη διέλευση του Ιορδάνη. (Ιος 3:17)
Στην «πληρότητα του χρόνου», ο Θεός καθιέρωσε ένα Νέο Σύμφωνο, το οποίο προηγήθηκε για άλλη μια φορά από μια «κιβωτό»: την Παναγία.
Η Μαρία, στην οποία ο ίδιος ο Κύριος μόλις έκανε την κατοικία του, είναι η κόρη της Σιών προσωπικά, η κιβωτός της διαθήκης, ο τόπος όπου κατοικεί η δόξα του Κυρίου. Είναι «η κατοικία του Θεού. . . με άντρες. " Γεμάτη χάρη, η Μαρία παραδίδεται εξ ολοκλήρου σε αυτόν που έχει έρθει να κατοικήσει σε αυτήν και που πρόκειται να δώσει στον κόσμο. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 2676
Και τέλος, για να έρθει η νέα «εποχή της ειρήνης», πάλι οι Λαοί του Θεού θα οδηγούνται από μια κιβωτό, ο οποίος είναι επίσης 
η Ευλογημένη Μητέρα. Γιατί η πράξη της Λυτρίωσης, η οποία ξεκίνησε με την Ενσάρκωση, είναι να φτάσει στην κορυφή της όταν η Γυναίκα γεννά το «ολόκληρο» σώμα του Χριστού.
Τότε άνοιξε ο ναός του Θεού στον ουρανό και η κιβωτός της διαθήκης του μπορούσε να δει στον ναό. Υπήρχαν αστραπές, γουργουρητά, και βροντές, ένας σεισμός και μια βίαιη χαλάζι. Ένα μεγάλο σημάδι εμφανίστηκε στον ουρανό, μια γυναίκα ντυμένη με τον ήλιο, με το φεγγάρι κάτω από τα πόδια της, και στο κεφάλι της μια κορώνα δώδεκα αστεριών. Ήταν με παιδί και θρήνησε δυνατά με πόνο καθώς εργαζόταν να γεννήσει. (Αποκ. 11: 19-12: 2)
… Η Παναγία συνεχίζει να «πηγαίνει μπροστά» στους λαούς του Θεού. —POPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, ν. 6
ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ
Σε κάθε ιστορική στιγμή παραπάνω, η κιβωτός είναι ταυτόχρονα καταφύγιο για το λαό του Θεού. Η κιβωτός του Νώε έσωσε την οικογένειά του από την πλημμύρα. η κιβωτός της διαθήκης διατήρησε τις δέκα εντολές και διαφύλαξε το πέρασμα των Ισραηλιτών. η «κιβωτός της νέας διαθήκης» διατήρησε την αγιότητα του Μεσσία, τη διαμόρφωση, την προστασία και την προετοιμασία του για την αποστολή Του. Και επιτέλους - επειδή η αποστολή του Υιού έχει ολοκληρωθεί μέσω η Εκκλησία - η Κιβωτός του Νέου Συμφώνου δίνεται για να διαφυλάξει την καθαρότητα της Εκκλησίας, να σχηματίσει, να προστατεύσει και να προετοιμάσει την Εκκλησία για την τελική της πράξη πριν από το τέλος της ιστορίας, που πρόκειται να γίνει 
νύμφη «Ιερό και χωρίς ατέλεια» [1]βλ. Εφ 5:27 as «Μάρτυρας σε όλα τα έθνη, και τότε θα έρθει το τέλος». [2]βλ. Ματ 24:14 Έτσι, η ίδια η Εκκλησία είναι μια κιβωτός:
Η Εκκλησία είναι «ο κόσμος συμφιλιωμένος». Είναι εκείνος ο φλοιός που «στο πλήρες πανί του σταυρού του Κυρίου, με την ανάσα του Αγίου Πνεύματος, κινείται με ασφάλεια σε αυτόν τον κόσμο». Σύμφωνα με μια άλλη εικόνα που είναι αγαπητή στους Πατέρες της Εκκλησίας, προκρίνεται από την κιβωτό του Νώε, η οποία από μόνη της σώζει από την πλημμύρα. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 845
Εάν μια κιβωτός ήταν απαραίτητη για τη διατήρηση του Νώε, για τη διαφύλαξη του περάσματος των Ισραηλινών και για την παροχή μιας σκηνής από την οποία ο Υιός του Θεού θα πήρε τη σάρκα Του, τι από εμάς; Η απάντηση είναι απλή: κι εμείς είμαστε τα παιδιά της, αφού είμαστε το σώμα του Χριστού.
«Γυναίκα, κοίτα, γιο σου». Τότε είπε στον μαθητή: «Ιδού, η μητέρα σου». Και από εκείνη την ώρα ο μαθητής την πήρε στο σπίτι του. (Ιωάννης 19: 26-27)
Και έτσι, ακόμη και τώρα, αυτή η Γυναίκα εργάζεται να γεννήσει έναν «γιο» - ολόκληρο το σώμα του Χριστού, του Εβραίου και του Εθνικού - προκειμένου να βοηθήσει τον Γιο της να ολοκληρώσει το σχέδιο της Λύτρωσης Του κατά την «εποχή της ειρήνης», η οποία είναι η καρδιά του Ημέρα του Κυρίου.
Και είμαι βέβαιος ότι αυτός που ξεκίνησε ένα καλό έργο μέσα σου θα το ολοκληρώσει την ημέρα του Ιησού Χριστού. (Φιλ 1: 6; RSV)
Συμμετέχει σε αυτήν την «καλή δουλειά» σχηματίζοντας τα παιδιά της για να γίνουν αντίγραφα του εαυτού της, έτσι ώστε και εμείς να «συλλάβουμε» και να γεννήσουμε τον Ιησού στον κόσμο μέσω μιας εσωτερικής ζωής που είναι η ζωή Του, το Πνεύμα Του, η Θέλησή Του. [3]πρβλ Η Ερχόμενη Νέα και Θεία Αγιότητα
Η λυτρωτική πράξη του Χριστού δεν αποκατέστησε από μόνη της όλα τα πράγματα, απλώς κατέστησε δυνατή τη δουλειά της λύτρωσης, ξεκίνησε τη λύτρωση μας. Όπως όλοι οι άνθρωποι συμμετέχουν στην ανυπακοή του Αδάμ, έτσι όλοι οι άνθρωποι πρέπει να συμμετάσχουν στην υπακοή του Χριστού στο θέλημα του Πατέρα. Η εξαργύρωση θα ολοκληρωθεί μόνο όταν όλοι οι άνδρες μοιράζονται την υπακοή του. —Φρ. Walter Ciszek, Με οδηγεί, σελ. 116-117
Στη Μαρία, αυτό το έργο είχε ήδη ολοκληρωθεί. Είναι «η τέλεια γυναίκα στην οποία ακόμη και τώρα εκπληρώνεται το θεϊκό σχέδιο, ως υπόσχεση της ανάστασής μας. Είναι ο πρώτος καρπός του Θείου Ελέους δεδομένου ότι ήταν η πρώτη που συμμετείχε στη θεία διαθήκη σφραγισμένη και πλήρως συνειδητοποιημένη στον Χριστό που πέθανε και ανέστη για μας. " [4]POPE ST. JOHN PAUL II, Angelus, 15 Αυγούστου 2002; vatican.va
Μεγάλη και ηρωική ήταν η υπακοή της πίστης της; ήταν μέσω αυτής της πίστης ότι η Μαρία ήταν τέλεια ενωμένη με τον Χριστό, σε θάνατο και δόξα. —POPE ST. ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Άγγελος, 15 Αυγούστου 2002 vatican.va
Το fiat της, τότε, είναι το πρότυπο για Το σχέδιο των ηλικιών.
Και μόνο τότε, όταν βλέπω τον άνθρωπο καθώς τον δημιούργησα, θα ολοκληρωθεί η δουλειά Μου… —Ο Ιησούς στη Λουίζα Πικάρετα, Το δώρο της διαβίωσης στη θεία θέληση, από τον Rev. Joseph Iannuzzi, n. 4.1, σελ. 72
Ποιος καλύτερα να μας διδάξει πλήρη υπακοή από εκείνη που ήταν απόλυτα υπάκουη;
Όπως λέει ο Άγιος Ειρηναίος, «Όντας υπάκουος έγινε η αιτία της σωτηρίας για τον εαυτό της και για ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή». Ως εκ τούτου, λίγοι από τους πρώτους Πατέρες ισχυρίζονται με χαρά. . .: «Ο κόμβος της ανυπακοής της Εύας αποσυνδέθηκε από την υπακοή της Μαρίας: αυτό που η παρθένα Εύα δεσμεύτηκε με την απιστία της, η Μαίρη χαλάρωσε από την πίστη της». Συγκρίνοντάς την με την Εύα, αποκαλούν τη Μαρία «τη μητέρα των ζωντανών» και συχνά ισχυρίζονται: «Ο θάνατος μέσω της Εύας, η ζωή μέσω της Μαρίας». -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 494
ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΚΟΚΚΙΝΟΥ
Έτσι, το επείγον ερώτημα παραμένει για εμάς αυτήν την ώρα: θα πάμε κι εμείς σε αυτήν την Κιβωτό, αυτό το καταφύγιο που ο Θεός 
μας έχει δώσει στο Μεγάλη καταιγίδα για να μας προστατεύσει από τον κατακλυσμό των σατανικών ψεμάτων και των χείμαρρων αποστασίας που θα πνίξουν το χλιαρό, αλλά που θα οδηγήσουν το κοπάδι του Χριστού σε μια «εποχή ειρήνης»;
Η Αμόλυντη Καρδιά Μου θα είναι το καταφύγιο σας και ο τρόπος που θα σας οδηγήσει στο Θεό. - Δεύτερη εμφάνιση, 13 Ιουνίου 1917, Η αποκάλυψη των δύο καρδιών στους σύγχρονους καιρούς, www.ewtn.com
Διότι ο Θεός μας έδωσε την Ευλογημένη Μητέρα ως ένα σίγουρο καταφύγιο και ένα ανώτερο δωμάτιο όπου μπορούμε να διαμορφωθούμε, να προετοιμαστούμε και να γεμίσουμε με το Άγιο Πνεύμα. Αλλά όπως ο Νώε, πρέπει να ανταποκριθούμε στην πρόσκληση του Θεού να εισέλθουμε σε αυτήν την Κιβωτό με τη δική μας διάταγμα.
Με πίστη ο Νώε, προειδοποίησε για αυτό που δεν είχε ακόμη δει, με σεβασμό έχτισε μια κιβωτό για τη σωτηρία του νοικοκυριού του. Μέσω αυτού καταδίκασε τον κόσμο και κληρονόμησε τη δικαιοσύνη που έρχεται μέσω της πίστης. (Εβρ 11: 7)
Ένας απλός τρόπος για να «μπείτε στην Κιβωτό» είναι απλά να αναγνωρίσετε τη μητρότητα της Μαρίας, να παραδώσετε τον εαυτό σας σε αυτό, και, συνεπώς, να δώσετε τον εαυτό σας πληρέστερα στον Ιησού που επιθυμεί να σας μητέρα. Στην Εκκλησία, το αποκαλούμε «αφιέρωμα στη Μαρία». Για έναν οδηγό για το πώς να το κάνετε αυτό, μεταβείτε στη διεύθυνση: [5]Προτείνω 33 ημέρες έως το πρωί δόξα
Το δεύτερο πράγμα που μπορείτε να κάνετε είναι να προσεύχεστε καθημερινά το Ροδάριο, δηλαδή να διαλογίζεστε για τη ζωή του Ιησού. Μου αρέσει να σκέφτομαι τις χάντρες του Ροδαρίου ως μικρά «βήματα» που οδηγούν όλο και πιο βαθιά στην Κιβωτό. Με αυτόν τον τρόπο, περπατώντας με τη Μαρία και κρατώντας το χέρι της, μπορεί να σας δείξει τα ασφαλέστερα και ταχύτερα μονοπάτια για ένωση με τον Γιο της, καθώς το πήρε πρώτα. Κάποιος μπορεί να καταλάβει τι εννοώ με αυτό απλά κάνοντας το, προσεκτικά και πιστά. [6]πρβλ Ώρα να γίνετε σοβαροί Ο Θεός θα κάνει τα υπόλοιπα. (Δεν είναι τυχαίο ότι πολλοί από τους μεγαλύτερους αγίους της Εκκλησίας ήταν επίσης τα πιο αφοσιωμένα παιδιά της Μαρίας).
Σε περιόδους που ο ίδιος ο Χριστιανισμός φαινόταν υπό απειλή, η απελευθέρωσή του αποδόθηκε στη δύναμη αυτής της προσευχής, και η Παναγία του Ροδαρίου αναγνωρίστηκε ως αυτή του οποίου η μεσολάβηση έφερε σωτηρία. —ΠΟΠΟΣ ΙΩΑΝΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ Β, Rosarium Virginis Mariae, ν. 39
Το τρίτο πράγμα είναι, ως ένδειξη ότι ανήκεις στον Χριστό μέσω αυτής, είναι να φορέσεις το Brown Scapular [7]ή Scapular μετάλλιο or 
το θαυμαστό μετάλλιο, το οποίο υπόσχεται ιδιαίτερες χάρες σε όσους τα φορούν πιστά στο Ευαγγέλιο. Αυτό δεν πρέπει να συγχέεται με μια «γοητεία», σαν τα ίδια τα αντικείμενα να έχουν εγγενή δύναμη. Αντίθετα, είναι «μυστηριώδεις» μέσω των οποίων ο Θεός επικοινωνεί με τη χάρη, με παρόμοιο τρόπο που οι άνθρωποι θεραπεύτηκαν απλώς αγγίζοντας τις φούντες του μανδύα του Χριστού με πίστη. [8]βλ. Ματ 14:36
Υπάρχουν, φυσικά, και άλλοι τρόποι με τους οποίους η Μητέρα Μας μας καλεί να συμμετάσχουμε στο Θρίαμβό της, το οποίο τώρα εισέρχεται στα τελευταία του στάδια: από ορισμένες προσευχές και αφοσίωση έως τη νηστεία και τις κοινωνίες της αποκατάστασης. Πρέπει να ανταποκριθούμε σε αυτά καθώς το Άγιο Πνεύμα μας οδηγεί και ο Ουρανός ζητά. Το κεντρικό σημείο είναι ότι μπαίνετε στην Κιβωτό που μας έδωσε ο Θεός σε αυτήν την ώρα… καθώς οι δυνάμεις της Κόλασης συνεχίζουν να εξαπολύονται στον κόσμο μας (βλ. Κόλαση ελεύθερη).
Ας τους παρακαλέσουν επίσης την ισχυρή μεσολάβηση της Αμόλυντης Παρθένου που, αφού συντρίψει το κεφάλι του φιδιού, παραμένει η σίγουρη προστατευτική και ανίκητη «Βοήθεια των Χριστιανών». — ΠΑΠΑ ΠΙΟΣ ΙΔ ́, Divini Redemptoris, ν. 59
Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στις 7 Σεπτεμβρίου 2015 και ενημερώθηκε σήμερα.
ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
Υποσημειώσεις
| ↑1 | βλ. Εφ 5:27 |
|---|---|
| ↑2 | βλ. Ματ 24:14 |
| ↑3 | πρβλ Η Ερχόμενη Νέα και Θεία Αγιότητα |
| ↑4 | POPE ST. JOHN PAUL II, Angelus, 15 Αυγούστου 2002; vatican.va |
| ↑5 | Προτείνω 33 ημέρες έως το πρωί δόξα |
| ↑6 | πρβλ Ώρα να γίνετε σοβαροί |
| ↑7 | ή Scapular μετάλλιο |
| ↑8 | βλ. Ματ 14:36 |