Η ευλογημένη προφητεία

Πηδώ από χαρά, από τον Corby Eisbacher

ΩΡΕΣ ΩΡΕΣ όταν μιλώ σε συνέδρια, θα κοιτάξω το πλήθος και θα τους ρωτήσω, "Θέλετε να εκπληρώσετε μια προφητεία 2000 ετών, εδώ ακριβώς, τώρα;" Η απάντηση είναι συνήθως ενθουσιασμένη Ναί! Τότε θα έλεγα, «Προσευχήσου μαζί μου τα λόγια»:

Χαιρετήστε τη Μαρία, γεμάτη χάρη, ο Κύριος είναι μαζί σας, ευλογημένη είστε ανάμεσα στις γυναίκες, και ευλογημένος είναι ο καρπός της μήτρας σας, ο Ιησούς…

Με αυτό τότε, εκπληρώσαμε το Λόγο του Θεού. Για τη Μαρία αναφωνεί στο Magnificat της, «Ιδού, από τώρα και στο εξής όλες οι ηλικίες θα με αποκαλούν ευλογημένο" Έτσι, κάθε φορά που επαναλαμβάνουμε τα λόγια της ξαδέρφου της Ελισάβετ, «ευλογημένη είσαι ανάμεσα στις γυναίκες», εκπληρώνουμε την προφητεία της Μαρίας ότι «όλες οι ηλικίες» θα την αποκαλούν ευλογημένη. Πολλοί Καθολικοί εκπληρώνουν τη «Ευλογημένη Προφητεία» περίπου 50 φορές την ημέρα με το Ροδάριο! Ενώ πολλές ευαγγελικές αιρέσεις δεν θα έχουν καμία σχέση με τη Μαρία, ούτε ο Μάρτιν Λούθερ, ο πατέρας του Προτεσταντισμού.

Καμία γυναίκα δεν είναι σαν εσένα. Είστε περισσότερο από την Εύα ή τη Σάρα, ευλογημένη πάνω από όλα ευγένεια, σοφία και αγιότητα…. Κάποιος πρέπει να τιμήσει τη Μαρία όπως ήθελε η ίδια και όπως το εξέφρασε στο Magnificat. Εξήρε τον Θεό για τις πράξεις του. Πώς λοιπόν μπορούμε να την επαινέσουμε; Η αληθινή τιμή της Μαρίας είναι η τιμή του Θεού, ο έπαινος της χάρης του Θεού… Η Μαρία δεν επιθυμεί να έρθουμε σε αυτήν, αλλά μέσω της προς τον Θεό. —Μάρτιν Λούθερ, Κηρύγμα, Γιορτή της Επίσκεψης, 1537 Επεξήγηση του Magnificat, 1521)

Ο Λούθερ αναγνώρισε επίσης μια άλλη προφητική πτυχή του ρόλου της Μαρίας που βλέπουμε σήμερα αναγνώσεις για αυτή τη γιορτή της Παναγίας της Γουαδελούπης. Η εικόνα της εμφανίστηκε θαυμαστικά στο tilma ^[1]μανδύας του Αγίου Χουάν Ντιέγκο το 1531. Σε αυτήν την εικόνα, που αποτελεί «εικονίδιο» της σημερινής πρώτης ανάγνωσης από την Αποκάλυψη 12, φοράει ένα μαύρο φύλλο στη μέση της. Στην κουλτούρα των Μάγια εκείνης της ημέρας, ήταν ένα σύμβολο της εγκυμοσύνης.

Η Παναγία είναι μητέρα. Και λόγω αυτής διάταγμα, έγινε μητέρα ολόκληρης της Εκκλησίας.

Η Μαρία δεν είναι μόνο το μοντέλο και η μορφή της Εκκλησίας. είναι πολύ περισσότερο. Για «με τη μητρική αγάπη συνεργάζεται στη γέννηση και την ανάπτυξη» των γιων και των θυγατέρων της Μητέρας Εκκλησίας. - ΑΠΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΜΕΝΟ JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, ν. 44

Η πρώτη που αναγνώρισε αυτήν την πραγματικότητα ήταν η ξαδέρφη της Ελισάβετ, όπως ακούμε στο σημερινό Ευαγγέλιο:

Και πώς μου συμβαίνει αυτό, αυτό η μητέρα του Κυρίου μου πρέπει να έρθει σε μένα;

Ο πρώτος που επωφελήθηκε από αυτήν τη χάρη ήταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής:

… Αυτή τη στιγμή ο ήχος του χαιρετισμού σου έφτασε στα αυτιά μου, το βρέφος στη μήτρα μου πήδηξε χαρά. (Λουκάς 1:44)

Αναγνωρίζοντας ότι η Μαρία ήταν η Μητέρα του Θεού (επειδή ο Ιησούς πήρε τη σάρκα Του από τη σάρκα της), η Ελισάβετ επισημαίνει επίσης το πνευματικός μητρότητα της Μαρίας. Διότι είναι μητέρα, όχι μόνο του Αρχηγού που είναι Χριστός, αλλά και του σώματός Του, που είναι και η Εκκλησία.

Όντας υπάκουος έγινε η αιτία της σωτηρίας για τον εαυτό της και για ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή… Συγκρίνοντάς την με την Εύα, οι [Πατέρες της Εκκλησίας] αποκαλούν τη Μαρία «τη μητέρα των ζωντανών» (Γεν 3:20) και συχνά ισχυρίζομαι: «Θάνατος μέσω της Εύας, ζωή μέσω της Μαρίας». -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 494

Η αφοσίωση στη Μαρία και η εκπλήρωση της Ευλογημένης Προφητείας άρχισαν στην αρχή της Εκκλησίας. Οπως και νωρίς στα τέλη του πρώτου αιώνα έως το πρώτο μισό του δεύτερου αιώνα, η Μαρία απεικονίζεται σε τοιχογραφίες στις ρωμαϊκές κατακόμβες τόσο με όσο και χωρίς τον θεϊκό της Γιο. ^[2]Δρ Mark Miravalle, «Η Μαρία στην Πρώιμη Εκκλησία», piercedhearts.org Ναι, αυτή η βρεφική Εκκλησία, στη φωτιά με το Άγιο Πνεύμα και ριζικά αφιερωμένη στον Χριστό ... ήταν επίσης αφιερωμένη στη «σύζυγο του Αγίου Πνεύματος», η Μαρία, η μητέρα τους.

Αλλά η μητρότητα της Μαρίας εντοπίζεται ακόμη πιο μακριά στη Γένεση όπου ο Θεός λέει στο φίδι:

Θα βάλω εχθρότητα μεταξύ εσάς και της γυναίκας, και μεταξύ των απογόνων σας και τη δική της… Στη γυναίκα είπε: Θα εντείνω την προσπάθειά σας στην τεκνοποίηση. στον πόνο θα γεννήσεις παιδιά. (Γεν 3: 15-16)

Γρήγορη προώθηση στην παρουσίαση του μωρού Ιησού στο ναό, ^[3]Λουκ 2: 22-38 και ακούμε τον Συμεών να επαναλαμβάνει τους «πόνους της εργασίας» που θα υποφέρει η Νέα Εύα: «και εσύ ο ίδιος ένα σπαθί θα τρυπήσει. " ^[4]Luke 2: 35 Αυτοί οι πόνοι, όχι μόνο για τον γιο της, αλλά και για τα πνευματικά παιδιά της, ξεκίνησαν βαθύτερα κάτω από τον Σταυρό:

«Γυναίκα, κοίτα, γιο σου». Τότε [ο Ιησούς] είπε στον μαθητή: «Ιδού, η μητέρα σου». (Ιωάννης 19: 26-27)

Και φυσικά, υποφέρει ακόμη και τώρα καθώς εργάζεται για να γεννήσει όλοι τον απόγονο της. Αλλά πώς υποφέρει κάποιος που ήδη απολαμβάνει την ευγένεια του Ουρανού; Επειδή έχει συμπόνια. Η αγάπη δεν σταματά να είναι συμπονετική στον Παράδεισο, αλλά εντείνει με μια διαρκώς αυξανόμενη σοφία, κατανόηση και φως που συνδέεται με μια αιώνια προοπτική και ποιότητα που διαλύει κάθε πιθανότητα φόβου και σκοταδιού. Έτσι, είναι σε θέση να αγαπά και να είναι παρούσα σε εμάς με τρόπους που ποτέ δεν μπορούσε, ενώ ήταν ακόμα στη γη. Και αυτό χρησιμεύει μόνο για να αυξήσει το μίσος του Σατανά για εκείνη που θα «σπάσει το κεφάλι του». ^[5]Τα Λατινικά διαβάζουν: «Θα βάλω εχθρότητα μεταξύ εσάς και της γυναίκας, και του σπόρου σας και του σπόρου της: θα συνθλίψει το κεφάλι σας, και θα περιμένετε τη φτέρνα της. [Γέν. 3:15 Ντάι-Ράιμς]. «Η αίσθηση είναι η ίδια: γιατί από τον σπόρο της, τον Ιησού Χριστό, η γυναίκα συνθλίβει το κεφάλι του φιδιού.» -Ντάι-Ράιμς, Υποσημείωση, σελ. 8; Baronius Press Limited, Λονδίνο, 2003

Ο Κύριος τον χτύπησε με το χέρι μιας γυναίκας! (Judith 13:15)

Όπως αναφέρει ο Άγιος Ιωάννης στο τέλος του δώδεκα κεφαλαίου της Αποκάλυψης:

… Ο δράκος θυμωμένος με τη γυναίκα και πήγε για να πολεμήσει εναντίον της τον υπόλοιπο απόγονο της, εκείνοι που τηρούν τις εντολές του Θεού και μαρτυρούν τον Ιησού. (Αποκ. 12:17)

Αυτή η Γυναίκα αντιπροσωπεύει τη Μαρία, τη Μητέρα του Λυτρωτή, αλλά εκπροσωπεί ταυτόχρονα ολόκληρη την Εκκλησία, τους Λαούς του Θεού όλων των εποχών, την Εκκλησία που ανά πάσα στιγμή, με μεγάλο πόνο, ξαναγεννά τον Χριστό. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Ιταλία, ΑΥΓ. 23, 2006; Ζενίτ

Έχουμε τότε στη Μαρία όχι μόνο μια όμορφη μαρτυρία, αλλά και μια στοργική μητέρα που σήμερα εργάζεται, με την Εκκλησία, για να σας βοηθήσουμε και να γίνουμε ιεροί. να γίνω άγιος. να γίνουμε ποιοι δημιουργήσαμε για να είμαστε. Αυτό το σύνθετο Woman-Church είναι το πηγή χάριτος ρέει από την Καρδιά του Ιησού. Προσεγγίστε το χέρι της Μητέρας σας και στη συνέχεια με ανανεωμένη αυτοπεποίθηση - αυτή που με τη σειρά της κρατά το χέρι του Υιού της από τον οποίο έχει παραχωρηθεί όλη η «χάρη», η μητρότητα και η ευλογία. Και αυτό που ρέει από το χέρι Του θα ρέει, μέσα από το δικό του, στο δικό σας ... μέχρι το χέρι σας σταθερά αναπαύεται στο δικό του.

Η λειτουργία της Μαρίας ως μητέρας των ανθρώπων δεν αποκρύπτει ή μειώνει με κανέναν τρόπο αυτή τη μοναδική διαμεσολάβηση του Χριστού, αλλά δείχνει τη δύναμή της. Αλλά η ευλογημένη επιρροή της Ευλογημένης Παρθένου στους άντρες… ρέει από την υπεραφθονία των αξιών του Χριστού, στηρίζεται στη διαμεσολάβηση του, εξαρτάται εξ ολοκλήρου από αυτήν και αντλεί όλη της τη δύναμη από αυτήν. -Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 970

Ευλογημένη είστε, κόρη, από τον Υψηλό Θεό, πάνω από όλες τις γυναίκες στη γη. και ευλογημένος ο Κύριος ο Θεός, ο δημιουργός του ουρανού και της γης. (Judith 13:18)

ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ:

Καταλάβετε περισσότερα πώς η Παναγία της Γουαδελούπης παίζει βασικό ρόλο σε αυτό που ο Ιωάννης Παύλος ΙΙ ονόμασε «την τελική αντιπαράθεση» της εποχής μας, στην τρίτη έκδοση του βιβλίου του Μάρκου, Η τελική αντιπαράθεση. Μάθε περισσότερα για:

• Τα αστέρια στο tilma της Παναγίας και πώς ταιριάζουν με τον πρωί του ουρανού στις 12 Δεκεμβρίου 1531 όταν εμφανίστηκε στον Άγιο Χουάν Ντιέγκο και πώς φέρουν μια «προφητική λέξη» για την εποχή μας
  
• Άλλα θαύματα του tilma που η επιστήμη δεν μπορεί να εξηγήσει
• Τι είχαν να πουν οι πρώτοι Πατέρες της Εκκλησίας για τον Αντίχριστο και τη λεγόμενη «εποχή της ειρήνης»
• Πώς δεν ερχόμαστε στο τέλος του κόσμου, αλλά στο τέλος της εποχής μας σύμφωνα με τις παπάδες και τους Πατέρες της Εκκλησίας
• Η ισχυρή συνάντηση του Μάρκου με τον Κύριο τραγουδώντας το Άγιος, και πώς ξεκίνησε αυτό το υπουργείο γραφής.

ΠΑΡΑΓΓΕΙΛΕ ΤΩΡΑ
και να λάβετε 50% έκπτωση έως τις 13 Δεκεμβρίου
Δείτε τις λεπτομέρειες εδώ.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ από τον Mark:

• Magnificat της γυναίκας

• The Triumph: Μέρος Ι

• The Triumph: Μέρος II

• The Triumph: Μέρος III

• Ο Μεγάλος Ναι

• Αληθινές ιστορίες της Παναγίας

• Το μεγάλο δώρο

• Και η Μαρία και η Εκκλησία: Η Μεγάλη Κιβωτός