ΤΟ ΤΩΡΑ ΛΟΓΟΣ ΣΤΙΣ ΜΑΖΙ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ
για 11 Απριλίου 2017
Τρίτη της Μεγάλης Εβδομάδας
Λειτουργικά κείμενα εδώ
Ιδού, μια ανεμοστρόβιλος του Κυρίου βγήκε με οργή—
Ένας βίαιος ανεμοστρόβιλος!
Θα πέσει βίαια στο κεφάλι των πονηρών.
Ο θυμός του Κυρίου δεν θα γυρίσει πίσω
μέχρι να εκτελέσει και να εκτελέσει
τις σκέψεις της καρδιάς Του.
Τις τελευταίες μέρες θα το καταλάβετε τέλεια.
(Jeremiah 23: 19-20)
Του ΙΕΡΕΜΙΑ Οι λέξεις θυμίζουν τον προφήτη Δανιήλ, ο οποίος είπε κάτι παρόμοιο αφού έλαβε και οράματα των «τελευταίων ημερών»:
Όσο για εσάς, Ντάνιελ, κρατήστε μυστικό το μήνυμα και σφραγίστε το βιβλίο μέχρι η ώρα λήξης πολλοί θα πέσουν μακριά και το κακό θα αυξηθεί. (Δανιήλ 12: 4)
Είναι σαν, στην «ώρα λήξης», ο Θεός θα αποκαλύψει το πληρότητα του θεϊκού του σχεδίου. Τώρα, τίποτα νέο δεν θα προστεθεί στη Δημόσια Αποκάλυψη της Εκκλησίας που μας δόθηκε μέσω του Χριστού στην «κατάθεση της πίστης». Αλλά, όπως έγραψα Ο ξετυλίγοντας λαμπρότητα της αλήθειας, η κατανόησή μας για αυτό μπορεί σίγουρα να εμβαθύνει και να εμβαθύνει. Και αυτός ήταν ο βασικός ρόλος της «ιδιωτικής αποκάλυψης» στην εποχή μας, όπως στα γραπτά της Αγίας Φαυστίνας ή του υπηρέτη του Θεού Luisa Piccarreta. [1]πρβλ Ενεργοποιήστε τους προβολείς
Για παράδειγμα, σε ένα ισχυρό όραμα, ο Άγιος Γερτρούδης ο Μέγας (γ. 1302) αφέθηκε να ακουμπήσει το κεφάλι της κοντά στην πληγή στο στήθος του Σωτήρα. Καθώς άκουγε την καρδιά του που χτυπάει, ρώτησε τον Άγιο Ιωάννη, τον αγαπημένο Απόστολο, πώς ήταν αυτός, του οποίου το κεφάλι είχε αναπαυθεί στο στήθος του Σωτήρα κατά το Μυστικό Δείπνο, έμεινε απόλυτη σιωπή για τον παλμό του 
η αξιολάτρευτη Καρδιά του Δασκάλου του στα γραπτά του. Της εξέφρασε τη λύπη του που δεν είπε τίποτα γι 'αυτό για τις οδηγίες μας. Ο Απόστολος απάντησε:
Η αποστολή μου ήταν να γράψω για την Εκκλησία, ακόμα στα σπάργανα, κάτι για τον άκτιστο Λόγο του Θεού Πατέρα, κάτι το οποίο από μόνο του θα εξασκούσε σε κάθε ανθρώπινη διάνοια μέχρι το τέλος του χρόνου, κάτι που κανείς δεν θα μπορούσε ποτέ να πετύχει πλήρως κατανοητή. Όσο για τη γλώσσα αυτών των ευλογημένων παλμών της Καρδιάς του Ιησού, προορίζεται για τις τελευταίες εποχές, όταν ο κόσμος, που μεγαλώνει και γίνεται κρύος στην αγάπη του Θεού, θα πρέπει να ζεσταθεί ξανά από την αποκάλυψη αυτών των μυστηρίων. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Revelationes Gertrudianae", εκδ. Πουατιέ και Παρίσι, 1877
Στην εγκυκλοπαίδεια του σχετικά με την «Αποκατάσταση στην Ιερή Καρδιά», ο Πάπας Πίος ΧΙ έγραψε:
Και έτσι, ακόμη και ενάντια στη θέλησή μας, η σκέψη αναδύεται στο μυαλό ότι τώρα πλησιάζουν εκείνες τις μέρες, τις οποίες προφήτευσε ο Κύριος μας: «Και επειδή αφθονεί η ανομία, η φιλανθρωπία πολλών θα κρυώσει.» (Ματθ. 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, ν. 17; Μάιος 1928
Αυτές οι λέξεις ήταν σαν ένα «θεϊκό σύνθημα» που, έξι χρόνια αργότερα, πυροδότησε το «γλώσσα αυτών των ευλογημένων παλμών της Καρδιάς του ΙησούΣτις αποκαλύψεις του Θείου Ελέους που έδωσε ο Ιησούς στην Αγία Φαυστίνα. Με τον ένα καρδιακό παλμό, ο Ιησούς προειδοποιεί, και με τον άλλο, καλεί:
Στο Παλαιό Σύμφωνο έστειλα προφήτες που ασκούν βροντές στον λαό Μου. Σήμερα σε στέλνω με το έλεος Μου στους ανθρώπους όλου του κόσμου. Δεν θέλω να τιμωρήσω τον πόνο της ανθρωπότητας, αλλά θέλω να την θεραπεύσω, πιέζοντάς την στην Ελεύθερη Καρδιά Μου. Χρησιμοποιώ τιμωρία όταν με αναγκάζουν να το κάνουν. Το χέρι μου είναι απρόθυμο να πιάσει το σπαθί της δικαιοσύνης. Πριν από την Ημέρα της Δικαιοσύνης στέλνω την Ημέρα του Ελέους. —Ο Ιησούς στην Αγία Φαυστίνα, Θεία Έλεος στην Ψυχή Μου, Ημερολόγιο, n. 1588
Στη σημερινή πρώτη ανάγνωση, ο προφήτης Ησαΐας, τον οποίο οι Πατέρες της Εκκλησίας λένε προείπε για μια «εποχή ειρήνης» στη γη πριν από το τέλος του κόσμου, είπε:
Είναι πολύ μικρό, λέει, για να είσαι υπηρέτης μου, για να μεγαλώσεις τις φυλές του Ιακώβ και να αποκαταστήσεις τους επιζώντες του Ισραήλ. Θα σε κάνω ένα φως στα έθνη, ώστε η σωτηρία μου να φτάσει στα άκρα της γης. (Κεφ 49)
Είναι σαν ο Πατέρας να λέει στον Υιό, «Είναι πολύ μικρό για σένα να συμφιλιώσεις μόνο τη σχέση των πλασμάτων Μου με Μένα από το Αίμα Σου. Αντίθετα, ολόκληρος ο κόσμος πρέπει να γεμίσει με την Αλήθεια σας, και όλες οι ακτές γνωρίζουν και λατρεύουν τη Θεία Σοφία. Με αυτόν τον τρόπο, το φως σας θα αποσύρει όλη τη δημιουργία από το σκοτάδι και θα αποκαταστήσει τη Θεία Τάξη στους ανθρώπους. Και μετά, θα έρθει στο τέλος."
Και αυτό το ευαγγέλιο του βασιλείου θα κηρυχθεί σε όλο τον κόσμο ως μάρτυρας σε όλα τα έθνη, και τότε θα έρθει το τέλος. (Ματθαίος 24:14)
Εισάγετε: τα γραπτά της Luisa Piccarreta για τη Θεία Θέληση, τα οποία είναι σαν «η άλλη πλευρά του νομίσματος» στο Θείο Έλεος. Εάν οι αποκαλύψεις της Faustina μας προετοιμάσουν για το τέλος αυτής της εποχής, η Luisa μας προετοιμάζει για την επόμενη. Όπως είπε ο Ιησούς στη Λουίζα:
Ο χρόνος κατά τον οποίο αυτά τα γραπτά θα γίνουν γνωστά σχετίζεται και εξαρτάται από τη διάθεση των ψυχών που επιθυμούν να λάβουν τόσο μεγάλο αγαθό, καθώς και από την προσπάθεια εκείνων που πρέπει να εφαρμοστούν στο να είναι οι τρομπέτα της προσφέροντας η θυσία της προφητείας στη νέα εποχή της ειρήνης… -Το δώρο της διαβίωσης στη θεία θέληση στα γραπτά της Luisa Piccarreta, ν. 1.11.6, Rev. Joseph Iannuzzi; Αυτή η διατριβή στα γραπτά της Luisa έλαβε τις σφραγίδες έγκρισης του Πανεπιστημίου του Βατικανού καθώς και εκκλησιαστική έγκριση
… Στο «τέλος του χρόνου» το Πνεύμα του Κυρίου θα ανανεώσει τις καρδιές των ανθρώπων, χαράσσοντας έναν νέο νόμο μέσα τους. Θα μαζέψει και θα συμφιλιώσει τους διάσπαρτους και διχασμένους λαούς. θα μεταμορφώσει την πρώτη δημιουργία, και ο Θεός θα μείνει εκεί με τους ανθρώπους με ειρήνη. -Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 715
Όλα αυτά είναι να πούμε ότι έχουμε το προνόμιο να ζούμε σε μια τόσο εξαιρετική στιγμή, όπως προανέφεραν αρκετοί προφήτες 
χιλιάδες χρόνια πριν. Η λέξη «αποκάλυψη» προέρχεται από τα ελληνικά αποκάλυψη, που σημαίνει «να αποκαλύψεις» ή «να αποκαλύψεις». Υπό αυτό το πρίσμα, η Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη δεν αφορά την καταστροφή και τη θλίψη, αλλά το επίτευγμα εγκαίρως του Ιησού που προετοιμάζεται για τον εαυτό του μια ιερή Νύφη…
… Να παρουσιάσει στον εαυτό του την εκκλησία με λαμπρότητα, χωρίς κηλίδες ή ρυτίδες ή κάτι τέτοιο, ώστε να μπορεί να είναι ιερή και χωρίς κηλίδες. (Εφεσίους 5:27)
Αρχίζουμε να καταλαβαίνουμε, σιγά-σιγά, τον σκοπό αυτής της Μεγάλης Θύελλας που κατέβηκε στη γενιά μας, αυτόν τον «ανεμοστρόβιλο» για τον οποίο μίλησε ο προφήτης Ιερεμίας. Επιτρέπεται από τον Θεό για να καθαρίσει τη γη και να εδραιώσει τη Βασιλεία του Χριστού στα παράλια: μια εποχή που ο Λόγος Του θα γίνει »στη γη όπως είναι στον Παράδεισο."
Από αυτή την άποψη, ο Ιησούς και η Μαρία (οι «Δύο Καρδιές» που και οι δύο είπε «ναι» στον Πατέρα) αποκαλύπτουν στα πρόσωπά τους ένα μοτίβο γεγονότων ή σταδίων των «τελευταίων εποχών». Ο Ιησούς μας δείχνει τον δρόμο που πρέπει να ακολουθήσει η Εκκλησία για να καθαριστεί - ο Δρόμος του Σταυρού. Ως φίλος μου, ο αείμνηστος π. Ο George Kosicki έγραψε:
Η Εκκλησία θα αυξήσει τη βασιλεία του Θείου Σωτήρα επιστρέφοντας στο Άνω Δωμάτιο μέσω του Γολγοθά! -Το Πνεύμα και η Νύφη λένε «Έλα!», Σελίδα 95
… Όταν θα ακολουθήσει τον Κύριό της στο θάνατο και την Ανάστασή του. -Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας, ν. 677
Όπως είπε ο Ιησούς στον Πέτρο στο σημερινό Ευαγγέλιο: "Πού πηγαίνω, δεν μπορείτε να με ακολουθήσετε τώρα, αν και θα ακολουθήσετε αργότερα." Αυτό συμβαίνει επειδή η ιστορία της σωτηρίας δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί έως ότου το Σώμα του Χριστού ενωθεί πλήρως με τον Επικεφαλής:
Γιατί τα μυστήρια του Ιησού δεν έχουν ακόμη τελειοποιηθεί και εκπληρωθεί πλήρως. Είναι όντως πλήρεις, στο πρόσωπο του Ιησού, αλλά όχι σε εμάς, που είναι μέλη του, ούτε στην Εκκλησία, που είναι το μυστικιστικό σώμα του. —Στ. John Eudes, πραγματεία «Στη Βασιλεία του Ιησού», Λειτουργία των Ωρών, Τόμος IV, σελ. 559
Από αυτή την άποψη, η Μαρία είναι το σύμβολο αυτής της «Νύφης» και το ταξίδι της στην τελειότητα. είναι «η εικόνα της εκκλησίας που θα έρθει». [2]ΠΑΠΑ ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ XVI, Σπε Σάλβι, ν.50
Η Μαρία εξαρτάται απόλυτα από τον Θεό και κατευθύνεται πλήρως προς αυτόν, και στο πλάι του Γιου της, είναι η πιο τέλεια εικόνα της ελευθερίας και της απελευθέρωσης της ανθρωπότητας και του σύμπαντος. Σε αυτήν, ως Μητέρα και Μοντέλο, η Εκκλησία πρέπει να κοιτάξει για να κατανοήσει στην πληρότητα της το νόημα της αποστολής της. —POPE ST. ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΥΛΟΣ ΙΙ, Redemptoris Mater, ν. 37
Πώς είναι η αποστολή μας σε αυτούς τους «τελικούς χρόνους»; Όταν η Μαρία είπε «ναι» στον Θεό, αυτή διάταγμα της έπεσε το Άγιο Πνεύμα και η βασιλεία του Ιησού άρχισε στη μήτρα της. Επίσης, όπως τώρα αποκαλύπτεται πληρέστερα στα γραπτά της Λουίζα, η Εκκλησία πρέπει επίσης να της δώσει τη συγκατάθεσή της, «ναι», προκειμένου να έρθει μια «νέα Πεντηκοστή», ώστε ο Ιησούς να βασιλεύει στους αγίους Του σε αυτό που θα είναι «Περίοδος ειρήνης» στη γη, ή αυτό που οι Πατέρες της Εκκλησίας ονόμασαν «ανάπαυση του Σαββάτου»:
Αλλά όταν ο Αντίχριστος θα έχει καταστρέψει όλα τα πράγματα σε αυτόν τον κόσμο, θα βασιλεύει για τρία χρόνια και έξι μήνες, και θα καθίσει στο ναό της Ιερουσαλήμ. και τότε ο Κύριος θα έρθει από τον Ουρανό στα σύννεφα… στέλνοντας αυτόν τον άνθρωπο και εκείνους που τον ακολουθούν στη λίμνη της φωτιάς. αλλά φέρνοντας για τους δίκαιους τις εποχές του βασιλείου, δηλαδή, το υπόλοιπο, την ιερή έβδομη ημέρα… Αυτές θα γίνουν στους καιρούς του βασιλείου, δηλαδή, την έβδομη ημέρα… το αληθινό Σάββατο των δίκαιων. - Στ. Irenaeus of Lyons, Πατέρας της Εκκλησίας (140–202 μ.Χ.) Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Οι Πατέρες της Εκκλησίας, CIMA Publishing Co.
… Όταν ο Υιός Του θα έρθει και θα καταστρέψει την εποχή του άνομου και θα κρίνει τους άθεους, και θα αλλάξει τον ήλιο και το φεγγάρι και τα αστέρια — τότε θα ξεκουραστεί πράγματι την έβδομη ημέρα… αφού ξεκουραστώ σε όλα τα πράγματα, θα κάνω την αρχή της όγδοης ημέρας, δηλαδή την αρχή ενός άλλου κόσμου. -Επιστολή του Βαρνάβα (70-79 μ.Χ.), γραμμένο από τον Αποστολικό Πατέρα του δεύτερου αιώνα
Έτσι από αυτή την άποψη, ο Ιησούς πραγματικά έρχεται, [3]πρβλ Ο Ιησούς έρχεται πραγματικά; αλλά να μην βασιλεύει στη σάρκα, όπως ήρθε πριν από 2000 χρόνια. Αντίθετα, να οριστεί «οριστικά» στην Εκκλησία έτσι ώστε, μέσω αυτής, ο Ιησούς να μπορεί πραγματικά να γίνει φως όλοι τα έθνη.
[Η Μαρία] ανέθεσε να προετοιμάσει τη Νύφη καθαρίζοντας το «ναι» μας ώστε να είναι σαν τη δική της, έτσι ώστε ολόκληρος ο Χριστός, το κεφάλι και το σώμα, να μπορούν να προσφέρουν μια ολοκληρωτική θυσία αγάπης στον Πατέρα. Το «ναι» της ως το κοινό είναι τώρα
προσφέρεται από την Εκκλησία ως εταιρικό πρόσωπο. Η Μαρία αναζητά τώρα την αφοσίωσή μας σε αυτήν, ώστε να μας προετοιμάσει και να μας φέρει στο υπάκουο «ναι» του Ιησού στον Σταυρό. Χρειάζεται την αφιέρωσή μας και όχι μόνο μια αόριστη αφοσίωση και ευσέβεια. Αντίθετα, χρειάζεται την αφοσίωσή μας και την ευσέβεια μας στη ριζική σημασία των λέξεων, δηλαδή, «αφοσίωση» ως το δόσιμο των όρκων μας (αφιέρωση) και «ευσέβεια» ως απάντηση των αγαπημένων γιων. Για να κατανοήσουμε αυτό το όραμα του σχεδίου του Θεού να προετοιμάσει τη Νύφη του για τη «νέα εποχή», χρειαζόμαστε μια νέα σοφία. Αυτή η νέα σοφία είναι ιδιαίτερα διαθέσιμη σε όσους έχουν αφιερωθεί στη Μαρία, την έδρα της Σοφίας. -Το Πνεύμα και η Νύφη Πείτε «Έλα!», Π. Τζορτζ Φάρελ και π. George Kosicki, σελ. 75-76
Και έτσι, όπως έχω πει προηγουμένως, δεν αρκεί απλώς να «γνωρίζω» αυτά τα πράγματα. Αντίθετα, πρέπει να τα εσωτερικεύσουμε μέσω προσευχή και καθαγίαση σε αυτή τη γυναίκα. Πρέπει να εισέλθουμε στο σχολείο της Παναγίας, το οποίο κάνουμε «προσευχή της καρδιάς»: πλησιάζοντας τη Μάζα με αγάπη και αφοσίωση, προσοχή και συνειδητοποίηση. με προσεύχεται από η καρδιά, όπως θα μιλούσαμε σε έναν φίλο. αγαπώντας τον Θεό, αναζητώντας πρώτα τη Βασιλεία Του και υπηρετώντας Του στον γείτονά μας. Με αυτούς τους τρόπους, η Βασιλεία του Θεού θα αρχίσει ήδη να βασιλεύει σε σας, και η μετάβαση από αυτήν την εποχή στην επόμενη θα είναι χαρά και ελπίδα, ακόμη και εν μέσω πόνου.
Για χάρη της χαράς που βρισκόταν μπροστά του υπέμεινε τον σταυρό… (Εβρ 12: 2)
Και για τον Ιησού, υπήρχε και ένα καταφύγιο κάτω από τον Σταυρό.
Η Μητέρα μου είναι Κιβωτός του Νώε. —Ο Ιησούς στην Ελισάβετ Κίντελμαν, Η Φλόγα της Αγάπης, Π. 109; με την Επίσημη έγκριση από τον Αρχιεπίσκοπο Charles Chaput
Καθώς αυτή η μεγάλη καταιγίδα γίνεται πιο βίαιη και άγρια, "Θα το καταλάβεις τέλεια" είπε ο Ιερεμίας. Πως? Η Παναγία είναι η έδρα της Σοφίας - όπως αυτή της έλεος που κάποτε στέφθηκε την «κιβωτό της νέας διαθήκης». είναι in και μέσω Η Μαρία «γεμάτη χάρη» που ο Ιησούς θα μας δώσει τη Σοφία για να περάσουμε από αυτή τη Θύελλα καθώς την παίρνουμε να είναι το καταφύγιο που είναι, με το θέλημα του Πατέρα.
Σε σένα, Κύριε, καταφεύγω ... Σε εξαρτώμαι από τη γέννηση, από τη μήτρα της μητέρας μου είσαι η δύναμή μου. (Ο σημερινός Ψαλμός)
ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ
Σας ευλογώ και ευχαριστώ σε όλους
για την υποστήριξή σας αυτού του υπουργείου!
Για να ταξιδέψετε με τον Mark στο Η Τώρα το Word,
κάντε κλικ στο παρακάτω banner για να συνεισφέρω.
Το email σας δεν θα κοινοποιηθεί σε κανέναν.
Υποσημειώσεις
| ↑1 | πρβλ Ενεργοποιήστε τους προβολείς |
|---|---|
| ↑2 | ΠΑΠΑ ΒΕΝΕΔΙΚΤΟΣ XVI, Σπε Σάλβι, ν.50 |
| ↑3 | πρβλ Ο Ιησούς έρχεται πραγματικά; |