"Du Mortoj", de Michael D. O'Brien
IN respondo al mia artikolo Timo, Fajro kaj "Savo"?, Skribis Charlie Johnston Surmare kun sia perspektivo pri estontaj eventoj, tiel dividante kun legantoj pli da privataj dialogoj, kiujn ni havis en la pasinteco. Ĉi tio provizas, mi pensas, decidan ŝancon substreki iujn el la plej gravaj aspektoj de mia propra misio kaj alvoki, ke eble pli novaj legantoj ne scias.
Mi ne vekiĝis unu matenon kaj diris, "Ha, ĉi tiu estus bona tago por forĵeti mian muzikan karieron kaj reputacion." Ĉar inter la temoj, kiujn mi estis devigita trakti, nome, la "signoj de la tempo" en la kunteksto de la "finaj tempoj", ili ne gajnas unu popularecon-konkursojn. Fakte ili gajnis al mi multajn kontraŭulojn. Kaj verdire, ĉi tiu disputo ĉiam perpleksis min, ĉar eskatologio (la studo de la "lastaj aferoj") estas centra aspekto de Sankta Tradicio. Kial ni evitas ĝin kiel lepra kolonio estas interesa temo en si mem. Ĉar la Novtestamentaj verkoj de la frua Eklezio ofte estis metitaj en la kunteksto de la antaŭvidita reveno de Jesuo kaj la signoj, kiuj antaŭus ĝin; tio estas, ili vivis kun la konstanta atendo de la reveno de Kristo. Kial do ni ne "rigardas kaj preĝas" kiel ili faris kaj kiel la Sinjoro ordonis, speciale kiam ĉi tiuj signoj aperas ĉirkaŭ ni sen antaŭeco? Mi suspektas, ke estas ĝuste ĉar, kiel diris Benedikto ...
... La dormemo de la disĉiploj ne estas problemo de tiu momento, prefere de la tuta historio, "la dormemo" estas nia, de tiuj el ni, kiuj ne volas vidi la plenan forton de malbono kaj ne volas eniri en lia Pasio. —PAPO BENEDIKTO XVI, Vatikanurbo, 20 apr. 2011, Ĝenerala Aŭdienco, Katolika Novaĵagentejo
Foje homoj uzas la ekskuzon, ke ni estas vokitaj vivi en la "nuna momento", por ke ili evitu devi "rigardi supren" kaj alfronti la tajdon de malbono, kiu superas la teron. Male, iuj ankaŭ permesas la signojn de la tempo forporti ilin de la devo de la momento kaj forlaso al Dio. Estas mezo; ĉar tiu, kiu ignoras la invadantan malbonon, estos subite superita de "nuna momento" malplena libereco; kaj tiu, kiu agas kun timo, multigos nur timon, anstataŭ fariĝi lumo en la mallumo. Mia kara amiko kaj mentoro, Michael D. O'Brien, diris tiel:
La vasta malemo flanke de multaj katolikaj pensuloj en profunda ekzameno de la apokalipsaj elementoj de la nuntempa vivo estas, mi kredas, parto de la problemo mem, kiun ili celas eviti. Se apokalipsa pensado estas plejparte lasita al tiuj, kiuj estis subjektivigitaj aŭ falis predon al la vertiĝo de kosma teruro, tiam la kristana komunumo, efektive la tuta homa komunumo, radikale malriĉiĝas. Kaj tio mezureblas laŭ perditaj homaj animoj. –Aŭtoro, Michael D. O'Brien, Ĉu ni vivas en Apokalipsaj Tempoj?
Jes, pri tio temas ĉi tiu apostolado: savante homajn animojn. Kaj tiel, la Sinjoro "interrompis" mian televidan kaj muzikan karieron por allogi min en ĉi tiun skriban apostoladon por prepari legantojn por "la Pasio de la Eklezio". Ĉi tiu ministerio estas nur unu fendo en la granda plano. Mi volas diri, ke mi alparolas frakcion de la anglalingva mondo, kiu estas frakcio de la sep miliardoj da loĝantoj de la tero. Mi estas nur unu eta helpanto inter multaj helpantaj Nian Sinjoron kaj Nian Sinjorinon. Cetere la Sinjoro avertis min de la komenco, ke multaj ne bonvenigos la mesaĝon. Do mi parolas al vera restaĵo de la restaĵo.
Tamen mi volas esti tiel fidela al la invito de la Sinjoro, kiu komenciĝis en 2002, kiam papo Johano Paŭlo la XNUMX-a nomis nin junuloj fariĝi "ĉefroluloj de la novaj tempoj" [1]PAPO JOHANO PAULLO II, Bonveniga Ceremonio, Internacia Flughaveno de Madrido-Baraja, 3 majo 2003; www.fjp2.com kaj ...
... matenaj gardistoj, kiuj anoncas la venon de la suno, kiu estas la Resurektinta Kristo! —POPO JOHN PAUL II, Mesaĝo de la Sankta Patro al la Junularo de la Mondo, XVII Monda Junulara Tago, n. 3; (kp. Estas 21: 11-12)
Ĉi tio efektive postulis "radikalan elekton de fido kaj vivo" por ĉi tiu "mirinda tasko", [2]PAPO JOHANO PAULO II, Novo Millennio Inuente, n-ro 9 kiel li nomis ĝin. Ĉar Sankta Johano Paŭlo la XNUMXa petis nin prepari la Eklezion por la reveno de Jesuo, kiu estas serio de eventoj kondukantaj al Lia eventuala apero en la karno fine de la tempo. Halelujo! (vidu Kara Sankta Patro ... Li Venas!). Estis alvoko esti "analizistoj" kaj gardistoj nun, ne post jardekoj (kiel spekulis Charlie). Kaj tio estas ĉar la finaj eventoj antaŭdiritaj en la Skriboj disvolviĝas kaj baldaŭ disvolviĝos tra la antaŭaj jaroj kaj jardekoj. Kiel Jesuo diris al Sankta Faŭstino,
Vi pretigos la mondon por mia fina alveno. —Jesuo al Sankta Faŭstino, Dia Kompato en Mia Animo, Taglibro, n. 429
Sed papo Benedikto atentigas pri la grava afero:
Se oni prenus ĉi tiun deklaron en kronologia senco, kiel ordonon prepariĝi, kiel ajn, tuj por la Dua Venontaĵo, ĝi estus falsa. -Lumo de la Mondo, Konversacio kun Peter Seewald, p. 180-181
Unu "vorto" kiu venis al mia koro en la komenco estis, ke la Sinjoro "malkaŝas" la naturon de la "finaj tempoj". Ĉar kiel Li diris al la profeto Daniel, ĉi tio okazos "Sekretita kaj sigelita ĝis la fina tempo." [3]Dan 12: 9 Ili estas malkaŝitaj, ĉar la aperoj de Nia Sinjorino kaj misteraj revelacioj de respektindaj Conchita, Sankta Faŭstino kaj Diaj Servistoj Luisa Piccarreta kaj Martha Robin kaj aliaj aperas. Ili aldonas nenion novan al la Publika Revelacio de la Eklezio, sed pli ĝuste helpas nin vivi nun pli plene per ĝi.
Sekve, mia misio nuntempe ne temas pri legado de la signoj de la tempo kaj subjektive aplikante la Skribojn. Prefere, ĝi implikis milojn da horoj da diligenta atento al la Publika Revelacio de la Eklezio, al ĝia disvolviĝo en la Ekleziaj Patroj kaj al la kribrado de bona teologio de la malbona en niaj senorientaj, relativismaj, modernismaj tempoj. Ĝi ankaŭ implikis atenton al la papoj de la pasinta jarcento, kiuj indikis per klara, fascina lingvo, ke ni ŝajnas esti, aŭ estas enirante en la "finajn tempojn" (vidu Kial la Papoj Ne Krias?).
Charlie menciis Revelacion 12 kaj kiel li sentas, ke lia laboro apartenas al ĝi. Mi ĝojas, ke li diris tion, ĉar Revelacio 12 estas absolute centra ankaŭ por ĉi tiu apostolado kaj por la kerno de mia libro, La Fina Alfrontiĝo, kiu estas sintezo
s de miaj skribaĵoj ĉi tie.
Estas tento rigardi la "finajn tempojn" tute kiel estontan eventon. Sed kiam ni retropaŝas, ni povas vidi, kiel instruas la Katekismo, ke ili estis "enkondukitaj de la elaĉeta Enkarniĝo de la Filo." [4]cf. CCC, ne. 686 Mi volas diri, ke ni ne alvenis dum la nokto al kulturo, kiu redifinis geedzecon, interrompas sian estontecon, eutanigas sian vundeblan, drogas siajn adoleskantojn, objektivigas siajn virinojn, ŝanĝas sian sekson ... kaj minacas per procesigo iun ajn, kiu kontraŭas ĉi tiujn aferojn. En mia libro, mi detale priskribas tion, kion Johano Paŭlo la XNUMX-a nomas "la plej granda historia konfrontiĝo", kiun travivis homo. Post kiam du skismoj kultivis la grundon por malkontento, la klerisma periodo naskiĝis de la "patro de mensogoj", kio kondukis al la laŭpaŝa disiĝo de Eklezio kaj Ŝtato ĝis la punkto, kiam la ŝtato mem fariĝis nova religio. Johano Paŭlo la XNUMXa ligis ĉi tiun progreson rekte al Apokalipso 12:
Ĉi tiu lukto egalas al la apokalipsa batalo priskribita en (Rev 11:19 - 12: 1-6). Mortbataloj kontraŭ la Vivo: "kulturo de morto" celas trudi sin al nia deziro vivi, kaj vivi plene ... Vastaj sektoroj de la socio konfuziĝas pri tio, kio estas ĝusta kaj kio estas malĝusta, kaj estas sub la povo de tiuj, kiuj havas la povo "krei" opinion kaj trudi ĝin al aliaj ... La "drako" (Ap 12: 3), la "reganto de ĉi tiu mondo" (Joh 12:31) kaj la "patro de mensogoj" (Joh 8:44) , senĉese provas elradikigi el la homaj koroj la senton de dankemo kaj respekto al la originala eksterordinara kaj fundamenta donaco de Dio: la homa vivo mem. Hodiaŭ tiu lukto fariĝis ĉiam pli rekta. —POPO JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Kolorado, 1993
Kaj tiel, li diris, ni alvenis al decida horo:
Ni nun staras antaŭ la plej granda historia konfrontiĝo, kiun la homaro iam ajn travivis. Ni nun frontas la finan alfronton inter la Eklezio kaj la kontraŭeklezio, inter la Evangelio kaj la kontraŭevangelio, inter Kristo kaj la antikristo. Ĉi tiu alfronto kuŝas ene de la planoj de Dia Providenco. Ĝi do estas en la Dia Plano, kaj ĝi devas esti provo, kiun la Eklezio devas preni kaj alfronti kuraĝe ... —Eŭkaristia Kongreso, por la ducentjariĝa festo de la subskribo de la Sendependeca Deklaro, Filadelfio, PA, 1976; iuj citaĵoj de ĉi tiu pasejo inkluzivas la vortojn "Kristo kaj la antikristo". Diakono Keith Fournier, ĉeestanto, raportas ĝin kiel supre; kp. Katolika Enreta
Revelacio 12 parolas pri interveno de "virino vestita per la suno", kiu batalas kontraŭ drako (la virino estas simbolo de Maria kaj la Popolo de Dio). Ĝi parolas pri rompo de la potenco de Satano, sed ne ĉeno (tio venas poste; vidu Ĉap. 20). La ĉapitro tiam finiĝas, kiam Satano pretas centraligi sian restantan potencon en "beston". Tio signifas, ke havas ĉapitro Dek du de Revelacio ĉio fari kun tio, kion diris Johano Paŭlo la XNUMX-a: rekta preludo al alfronto kun antikristo. Kaj kiel oni devas ripeti denove, estas ĉi tiu malvenko de la "besto kaj falsa profeto", kiun la Ekleziaj Patroj, pluraj nuntempaj teologoj kaj la "profeta konsento" de nuntempaj mistikuloj, kondukas al "erao de paco." Resumante la Ekleziestrojn kaj vastan aron da mistikaj revelacioj, teologo pastro Joseph Iannuzzi deklaris:
De ĉi tiu vidpunkto, la apero de Antikristo antaŭ la Erao de Paco fariĝas afero de Tradicio. -Antikristo kaj la Finaj Tempoj, ne. 26
Li ankaŭ atentigas, same kiel mi, tion post la Erao, estas lasta satana pliiĝo, ĉar Satano estas senkatenigita de la abismo kaj kolektas la paganajn naciojn kontraŭ la "tendaro de sanktuloj" antaŭ la reveno de Jesuo en gloro. Ĉi tiu fina antikristo, Gog kaj Magog, kongruas ankaŭ kun la instruo de Sankta Johano, ke ekzistas "multaj antikristoj." [5]kp. 1 Johano 2:18 Denove ĉi tiu klara nediluita kronologio de antikristo antaŭe kaj post kiam la Erao de Paco estis kunfandita de multaj nuntempaj analizistoj en unu eventon, ofte bazitan sur malriĉa kompreno kaj troreago al la herezo de miljarismo (vidu Miljarismo - Kio ĝi estas kaj ne estas kaj Kiel Perdiĝis la Erao). Ili esence asertas, ke ni estas antaŭ "negrava aflikto" sekvita de paca puno, kiu kondukas la mondon al "grava aflikto", kiam la antikristo aperas iom antaŭ la fino de ĉiuj aferoj.
Nun, mi esperas, ke miaj legantoj komprenos nun, kial mi ĝenus atentigi pri la graveco de ĉi tiu distingo. Se oni diras al kristanoj, ke la antikristo estas eble jarcentojn for, ĉu la animoj ne povus esti surprizitaj, "kiel ŝtelisto en la nokto"? Se Jesuo diris, ke "eĉ la elektitoj" povus forfali, tiam ŝajnus al mi, ke ni devas esti atentaj al la signoj de la tempo, precipe kiam ĉi tiuj nunaj tempoj de senleĝeco alarmas al la alveno de "senleĝa". Ja papo Paŭlo la XNUMX-a diris "Apostasio, la perdo de la fido, disvastiĝas tra la mondo. " [6]Adreso pri la Sesdeka Datreveno de la Fatimaj Aperoj, 13 oktobro 1977 Kaj antaŭ pli ol cent jaroj, Sankta Pio la XNUMX-a pensis ...
... eble ekzistas jam en la mondo la "Filo de Pereo", pri kiu parolas la Apostolo. —POPO ST. PIUS X, E Supremi, Encikliko Pri la Restarigo de Ĉiuj Aĵoj en Kristo, n. 3, 5; 4 oktobron 1903
Ĉi tiuj gardistoj sidis sur multe pli altaj remparoj ol mi - kaj ne hezitis averti la fidelulojn.
Mia afero ĉi tie ne devas esti argumentema. Prefere ĝi devas esti fidela al mia propra misio, kiun mi submetas al la ekkono de la Eklezio. Kaj parto de tiu misio estas Vekiĝu kaj avertu ke la "signoj de la tempo", la disvolviĝo Tutmonda Revolucio, la amasa rezignado kaj senleĝeco disvastiĝanta ĉie, kaj la senprecedencaj aperoj de la "virino vestita per la suno" estas fortaj indikiloj de la eblo ke la antikristo, kiu venas antaŭ la Erao de Paco, povus aperi en nia fojojn (vidu Antikristo en Niaj Tempoj). Kaj, retrorigardante nun, mi vidas, ke la avertoj, kiujn mi sentis min devigita doni tiurilate, estis en kvin stadioj - kun pluraj centoj da skribaĵoj por fortigi, kuraĝigi kaj konstrui vian fidon. Se vi alklakas la titolojn, vi povas legi la detalojn:
I. Revo pri la Senleĝa (sonĝo, kiu nur nun havas sencon)
II. La Levado de la Limigilo ("vorton" kiun mi ricevis pri la "senleĝa" kaj ĉi-foje)
III. La Venonta Falsado (La ruzo de Satano por kontraŭstari Dian Kompaton)
IV. La Spirita Cunamo (ondo de spirita trompo disvastiĝanta tra la mondo)
Pri tempigo, mi ne spekulos. La ĉefa punkto estas ĉi tio: Jesuo nin alvokas "rigardi kaj preĝi". Kiel gardisto, mi nur raportis tion, kion mi vidas per mia poŝto per la lenso de Sankta Tradicio kaj la Magisterio - ne, mi havas kriis, pli ĝuste, pro morala devo fari tion. Mi preferas erari ol silenti. Ĉu aŭ ne estas ĉielaj intervenoj de nun ĝis la apero de antikristo antaŭ la Erao, nu, tio estas la afero de Ĉielo. Mi certe kredas, ke ni vidos miraklajn aferojn en ĉi tiu "tempo de kompato" antaŭ la "tempo de justeco". Sed mia rolo, parte, estas konigi la kronologion de ĉi tiuj tempoj, la "grandan bildon" laŭ Tradicio, kiu finfine preparas nin por la alveno de la Regno.
Mia popolo estas detruita pro manko de scio. (Osea 4: 6)
Kaj mi ja pensas, ke ĝi estas grava, alie Nia Sinjoro neniam parolus pri ĉi tiuj aferoj, des malpli donitaj al Sankta Paŭlo kaj Sankta Johano taŭgajn revelaciojn kaj specifajn signojn por atenti. Kio laŭ mi estas tempoperdo, estas kalkuli templinioj.
Ne apartenas al vi scii la tempojn aŭ sezonojn, kiujn la Patro starigis per sia propra aŭtoritato. (Agoj 1: 6-7)
Antaŭ kelkaj jaroj, preĝante antaŭ la Sankta Sakramento en la kapelo de mia spirita direktoro, mi sentis, ke la Sinjoro parolas klare en mia koro, "Mi donas al vi la ministerion de Johano Baptisto." La ministerio de Johano estis anonci la alvenon de la "Ŝafido de Dio."
Fakte, Venu Sinjoro Jesuo! Maranatha! Via Regno Venu!
Rilatata legado
Kiuj homoj diras:
La fina rezulto estis espero kaj ĝojo! ... klara gvidilo kaj klarigo pri la tempoj, en kiuj ni estas kaj al kiuj ni rapide celas.
—Johano LaBriola, Pluen Katolika Soldato
... rimarkinda libro.
—Joan Tardif, Katolika Kompreno
La Fina Alfrontiĝo estas donaco de graco al la Eklezio.
—Michael D. O'Brien, aŭtoro de Patro Elija
Mark Mallett verkis nepre legindan libron, nemalhaveblan vade mecum por la venontaj decidaj tempoj, kaj bone esplorita superviva gvidilo pri la defioj, kiuj minacas super la Eklezio, nia nacio kaj la mondo ... La Fina Konfrontiĝo preparos la leganton, kiel neniu alia verko, kiun mi legis, por alfronti la antaŭajn tempojn. kun kuraĝo, lumo kaj graco certa, ke la batalo kaj precipe ĉi tiu fina batalo apartenas al la Sinjoro.
—La forpasinta Fr. Joseph Langford, MC, Kunfondinto, Patroj Misiistoj de Karitato, Aŭtoro de Patrino Teresa: En la Ombro de Nia Sinjorino, kaj La Sekreta Fajro de Patrino Teresa
En ĉi tiuj tagoj de tumulto kaj perfido, la memorigilo de Kristo esti atentema resonadas forte en la koroj de tiuj, kiuj amas Lin ... Ĉi tiu grava nova libro de Mark Mallett povas helpi vin rigardi kaj preĝi ĉiam pli atente dum maltrankviligaj eventoj. Ĝi estas potenca memorigilo, ke, kiom ajn malhelaj kaj malfacilaj aferoj ekhavas, "Kiu estas en vi, tiu estas pli granda ol tiu, kiu estas en la mondo.
—Patrick Madrid, aŭtoro de Serĉu kaj Savi kaj Papo-Fikcio
Havebla ĉe
Piednotoj
| ↑1 | PAPO JOHANO PAULLO II, Bonveniga Ceremonio, Internacia Flughaveno de Madrido-Baraja, 3 majo 2003; www.fjp2.com |
|---|---|
| ↑2 | PAPO JOHANO PAULO II, Novo Millennio Inuente, n-ro 9 |
| ↑3 | Dan 12: 9 |
| ↑4 | cf. CCC, ne. 686 |
| ↑5 | kp. 1 Johano 2:18 |
| ↑6 | Adreso pri la Sesdeka Datreveno de la Fatimaj Aperoj, 13 oktobro 1977 |