Vi al Señor Jesús, como un rey en gran majestad, mirando nuestra tierra con gran severidad; pero debido a la intercesión de Su Madre, Él prolongó el tiempo de Su misericordia ... No quiero castigar a la humanidad dolorida, pero deseo curarla, presionándola contra Mi Corazón Misericordioso. Yo uso el castigo cuando ellos mismos Me obligan a hacerlo; Mi mano se resiste a tomar la espada de la justicia. Antes del Día de la Justicia, envío el Día de la Misericordia ... Estoy prolongando el tiempo de la misericordia por [los pecadores]. Pero ¡ay de ellos si no reconocen este tiempo de Mi visitación ...
—Jesús a Santa Faustina, Divina Misericordia en mi alma, Diario, n. 126I, 1588, 1160
AS la primera luz del amanecer pasó por mi ventana esta mañana, me encontré tomando prestada la oración de Santa Faustina: “Oh Jesús mío, habla tú mismo a las almas, porque mis palabras son insignificantes”.[ 1 ]Diario, n. 1588 Este es un tema difícil pero que no podemos evitar sin dañar todo el mensaje de los Evangelios y la Sagrada Tradición. Me basaré en docenas de mis escritos para dar un resumen del próximo Día de la Justicia.
EL DÍA DE LA JUSTICIA
El mensaje de la semana pasada sobre la Divina Misericordia está incompleto sin su contexto más amplio: "Antes del Día de la Justicia, envío el Día de la Misericordia ..." [ 2 ]Diario, n. 1588 Si actualmente estamos viviendo en un "tiempo de misericordia", implica que 
este "tiempo" llegará a su fin. Si vivimos en un "Día de la Misericordia", entonces tendrá su vigilia antes del amanecer del "Día de la justicia". El hecho de que muchos en la Iglesia deseen ignorar este aspecto del mensaje de Cristo a través de Santa Faustina es perjudicial para miles de millones de almas (ver ¿Se puede ignorar la revelación privada?).
Así como la misa de vigilia del sábado por la noche precede al domingo, el "día del Señor", los hechos sugieren fuertemente que hemos entrado en la vigilia nocturna del Día de la Misericordia, el ocaso de esta era. Mientras contemplamos la noche del engaño que se extiende por toda la tierra y las obras de las tinieblas se multiplicanaborto, genocidio, decapitaciones, fusilamientos masivos, terrorista bombardeos, pornografía, comercio humano, anillos de sexo infantil, ideología de género, enfermedades de transmisión sexual, Armas de destrucción masiva, tiranía tecnológica, abuso clerical, abusos litúrgicos, capitalismo desenfrenado, el "regreso" del comunismo, la muerte de la libertad de expresión, persecuciones brutales, Yihad, aumento de las tasas de suicidio, y la destrucción de la naturaleza y el planeta... ¿no está claro que somos nosotros, no Dios, quienes estamos creando un planeta de dolores?
La pregunta del Señor: "¿Qué has hecho?", De la que Caín no puede escapar, está dirigida también a la gente de hoy, para que se den cuenta del alcance y la gravedad de los ataques contra la vida que siguen marcando la historia humana ... Quien ataca la vida humana , de alguna manera ataca a Dios mismo. —POPE ST. JUAN PABLO II Evangelium vitae; norte. 10
Es una noche de nuestra propia creación.
Hoy, todo es oscuro, difícil, pero sean cuales sean las dificultades por las que estamos pasando, solo hay una persona que puede rescatarnos. —Cardenal Robert Sarah, entrevista con valeurs actuelles, 27 de marzo de 2019; citado en Dentro del vaticano, Abril de 2019, p. 11
Es Gallinero creación. Este es Su ¡mundo! Tiene todo el derecho, después de haber puesto toda su misericordia hacia nosotros, de ejercer la justicia. A soplar el silbato. Decir basta es suficiente. Pero también respeta el asombroso y terrible regalo de nuestro "libre albedrío". Por eso,
Que no te engañen; No se burlan de Dios, porque todo lo que el hombre siembra, eso también segará. (Gálatas 6: 7)
Por tanto,
Dios enviará dos castigos: uno será en forma de guerras, revoluciones y otros males.; se originará en la tierra [hombre que cosecha lo que ha sembrado]. El otro será enviado desde el cielo. —Bendita Anna Maria Taigi, Profecía católica, Pág. 76
… No digamos que es Dios quien nos castiga de esta manera; al contrario, son las personas las que están preparando su propio castigo. En su bondad Dios nos advierte y nos llama al camino correcto, respetando la libertad que nos ha dado; de ahí que la gente sea responsable. –Sr. Lucía, una de las videntes de Fátima, en una carta al Santo Padre, el 12 de mayo de 1982; vaticano.va
Después de 2000 años, ha llegado el momento de que Dios se ocupe de aquellos que participan voluntariamente en las obras de Dios. Satanás y rehúsa arrepentirte. Es por eso que lágrimas de sangre y aceite fluyen por íconos y estatuas en todo el mundo:
Este es el veredicto, que la luz vino al mundo, pero la gente prefirió las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. (Juan 3:19)
Esto debería nos despierta de nuestro estado insensibilizado. Esto debería hacernos considerar que las cosas que leemos en las noticias diarias no son "normales". Estas cosas, de hecho, hacen temblar a los ángeles cuando ven que la humanidad no solo no se arrepiente, sino que se lanza de cabeza a ellos.
Determinado es el día de la justicia, el día de la ira divina. Los ángeles tiemblan ante ella. Habla con las almas acerca de esta gran misericordia mientras todavía es el momento de [otorgar] misericordia. —Madre de Dios a Santa Faustina, Divina Misericordia en mi alma, Diario, n. 635
Sí, lo sé, el "juicio" no es el mensaje central de las "Buenas Nuevas". Jesús deja claro, una y otra vez a Santa Faustina, que ha estado extendiendo este presente “tiempo de misericordia” en la historia humana de modo que incluso “el mayor pecador " [ 3 ]cf. El gran refugio y puerto seguro puede volverse a Él. Que incluso si un alma peca "ser como escarlata " El esta listo para perdonar todos y curar las heridas. Incluso desde el Antiguo Testamento, conocemos el corazón de Dios hacia el pecador empedernido:
… Aunque digo a los impíos que morirán, si se apartan del pecado y hacen lo que es justo y recto: devolver las prendas, restaurar los bienes robados, andar por los estatutos que dan vida, sin hacer nada malo, ciertamente vivirán; no morirán. (Ezequiel 33: 14-15)
Pero la Escritura también es clara para aquellos que persisten en el pecado:
Si pecamos deliberadamente después de recibir el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por los pecados, sino una terrible perspectiva de juicio y un fuego llameante que consumirá a los adversarios. (Hebreos 10:26)
Esta “perspectiva espantosa” es la razón por la que los ángeles tiemblan porque se acerca este Día de la Justicia. Como dijo Jesús en el Evangelio de ayer:
El que cree en el Hijo tiene vida eterna, pero el que desobedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él. (Juan 3:36)
El Día de la Justicia está reservado para aquellos que rechazan el amor y la misericordia de Dios por placer, dinero y poder. Pero, y esto es tan importante, también es un día de bendición para la Iglesia. ¿Que quiero decir?
EL DÍA ES ... NO UN DÍA
Nuestro Señor nos da el “panorama general” de lo que es este Día de la Justicia:
Habla al mundo sobre mi misericordia; Que toda la humanidad reconozca Mi insondable misericordia. Es una señal para el fin de los tiempos; después vendrá el día de la justicia. —Jesús a Santa Faustina, Divina Misericordia en mi alma, Diario, n. 848
En el contexto del "fin de los tiempos", el Día de la Justicia es el mismo que la Tradición llama "el día del Señor". Esto se entiende como el “día” en que Jesús viene a “juzgar a vivos y muertos”, como rezamos en nuestro Credo.[ 4 ]cf. Los últimos juicios Mientras que los cristianos evangélicos hablan de esto como un día veinticuatro, literalmente, el último día en la tierra, los Padres de la Iglesia Primitiva enseñaron algo completamente diferente basado en la Tradición oral y escrita que les fue transmitida:
He aquí, el día del Señor será mil años. —Carta de Bernabé, Los padres de la iglesia, Ch. 15 XNUMX
Y otra vez,
... este día nuestro, que está limitado por la salida y la puesta del sol, es una representación de ese gran día al que el circuito de mil años fija sus límites. —Lactancio, Padres de la Iglesia: Los Institutos Divinos, Libro VII, Capítulo 14, Enciclopedia católica; www.newadvent.org
Los "mil años" a los que se refieren se encuentran en el Capítulo 20 del Libro de Apocalipsis y también mencionados por San Pedro en su discurso el día del juicio:
… Para el Señor un día es como mil años y mil años como un día. (2 Mascotas 3: 8)
Esencialmente, los "mil años" simbolizan un extenso "período de paz" o lo que los Padres de la Iglesia llamaron un "descanso sabático". Vieron los primeros cuatro mil años de la historia humana antes de Cristo, y luego los dos mil años posteriores, hasta el presente, como paralelos a los "seis días" de la creación. En el séptimo día, Dios descansó. Así, basándose en la analogía de San Pedro, los Padres vieron ...
... como si fuera algo apropiado que los santos disfrutaran así de una especie de descanso sabático durante ese período, un ocio sagrado después de las labores de seis mil años desde que el hombre fue creado ... (y) debería seguir al término de seis mil años, a partir de seis días, una especie de sábado del séptimo día en los siguientes mil años ... Y esta opinión no sería objetable, si se creyera que las alegrías de los santos, en ese sábado, serán espirituales y consecuentes en la presencia de Dios ... -S t. Agustín de Hipona (354-430 d.C.; Doctor de Iglesia), De Civitate Dei, Bk. XX, cap. 7, Prensa de la Universidad Católica de América
Y eso es precisamente lo que Dios tiene reservado para la Iglesia: un don "espiritual" como consecuencia de un nuevo derramamiento del Espíritu para "renovar la faz de la tierra".
Sin embargo, este resto será imposible a menos que sucedan dos cosas. Como Jesús le transmitió a la Sierva de Dios Luisa Piccarreta:
… Los castigos son necesarios; esto servirá para preparar el terreno para que el Reino del Fiat Supremo [la Divina Voluntad] pueda formarse en medio de la familia humana. Entonces, muchas vidas, que serán un obstáculo para el triunfo de mi Reino, desaparecerán de la faz de la tierra ... —Diario, 12 de septiembre de 1926; La corona de santidad sobre las revelaciones de Jesús a Luisa PiccarretaDaniel O'Connor, pág. 459
Primero, Cristo debe terminar con el impío sistema global de control y gobierno que rápidamente acorrala al mundo entero a su poder (ver La gran acorralamiento). Este sistema es lo que San Juan llamó "la bestia". Al igual que Nuestra Señora, la "Mujer vestida de sol y coronada de doce estrellas" [ 5 ]cf. Apocalipsis 12: 1-2 es una personificación de la Iglesia, la "bestia" encontrará su personificación en el "hijo de perdición" o "Anticristo". Es este "nuevo orden mundial" y "sin ley" a quien Cristo debe destruir para inaugurar una "era de paz".
La bestia que se levanta es el epítome del mal y la falsedad, de modo que toda la fuerza de la apostasía que encarna puede arrojarse al horno de fuego. -S t. Ireneo de Lyon, Padre de la Iglesia (140-202 dC); contra herejías, 5, 29
Esto comenzará el "séptimo día" para ser seguido más tarde por el "octavo" y eternal día, que es el fin del mundo.
... Su Hijo vendrá y destruirá el tiempo del que no tiene ley y juzgará al impío, y cambiará el sol, la luna y las estrellas; entonces Él verdaderamente descansará el séptimo día ... después de dar descanso a todas las cosas, haré el comienzo del octavo día, es decir, el comienzo de otro mundo. —Carta de Bernabé (70-79 d. C.), escrita por un padre apostólico del siglo II.
Este juicio del Anticristo y sus seguidores, un juicio "de los vivos", se describe a continuación:
Y entonces el inicuo será revelado, y el Señor Jesús lo matará con el aliento de su boca y lo destruirá con su aparición y su venida. (2 Tesalonicenses 2: 8)
Sí, con un soplo de sus labios, Jesús pondrá fin a la arrogancia de los multimillonarios, banqueros y jefes del mundo que están remodelando sin reservas la creación a su propia imagen:
Temed a Dios y dadle gloria, porque ha llegado su hora de juzgar [sobre]… Babilonia la grande [y] ... cualquiera que adore a la bestia o su imagen, o acepte su marca en la frente o en la mano ... Entonces vi los cielos abiertos, y había un caballo blanco; su jinete se llamaba "Fiel y Verdadero". Él juzga y hace la guerra con justicia ... La bestia fue capturada y con ella el falso profeta ... Los demás fueron muertos por la espada que salió de la boca del que montaba el caballo ... (Apocalipsis 14: 7-10, 19:11 , 20-21)
Esto también fue profetizado por Isaías, quien también predijo, en un lenguaje sorprendentemente paralelo, un juicio venidero seguido de un período de paz.
Herirá al cruel con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matará al impío. La justicia será el cinto de su cintura, y la fidelidad un cinto en sus caderas. Entonces el lobo será huésped del cordero… la tierra se llenará del conocimiento del SEÑOR, como el agua cubre el mar…. En ese día, el Señor tomará nuevamente las manos para reclamar el remanente de su pueblo que queda ... Cuando tu juicio amanezca sobre la tierra, los habitantes del mundo aprenderán la justicia. (Isaías 11: 4-11; 26: 9)
Esto efectivamente marca el comienzo, no del fin del mundo, sino de la amanecer del Día del Señor cuando Cristo reinará in Sus santos después de que Satanás está encadenado en el abismo por el resto del día o "mil años" (cf. Apocalipsis 20: 1-6 y La resurrección de la iglesia).
EL DÍA DE LA VINDICACIÓN
Entonces, no es solo un día de juicio, sino un día de vindicación de la Palabra de Dios. De hecho, las lágrimas de Nuestra Señora no son solo dolor por los que no se arrepienten, sino alegría por el “triunfo” que se avecina. Porque tanto Isaías como San Juan testifican que, después de un juicio severo, vendrá una nueva gloria y belleza que Dios desea otorgar a la Iglesia en la etapa final de su peregrinaje terrenal:
Las naciones contemplarán tu reivindicación, y todos los reyes tu gloria; Serás llamado por un nombre nuevo pronunciado por la boca del SEÑOR… Al vencedor le daré del maná escondido; Daré también un amuleto blanco en el que está inscrito un nombre nuevo, que nadie conoce excepto el que lo recibe. (Isaías 62: 1-2; Apocalipsis 2:17)
Lo que viene es esencialmente el cumplimiento de la Pater Noster, el “Padre Nuestro” que rezamos cada día: “Venga tu reino, tu se hará, en la tierra como en el cielo ”. La venida del Reino de Cristo es sinónimo de que se haga su voluntad. "Como es en el cielo". [ 6 ]"… Todos los días en la oración del Padre Nuestro pedimos al Señor: “Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo” (Mateo 6:10)…. reconocemos que el "cielo" es donde se hace la voluntad de Dios, y que la "tierra" se convierte en "cielo", es decir, el lugar de la presencia del amor, de la bondad, de la verdad y de la belleza divina, sólo si en la tierra el la voluntad de Dios está hecha.”—PAPA BENEDICTO XVI, Audiencia general, 1 de febrero de 2012, Ciudad del Vaticano Me encanta el subtítulo de Daniel O'Connor poderoso libro nuevo en esta asignatura:
Dos mil años después, la oración más grande no quedará sin respuesta.
Lo que Adán y Eva perdieron en el Huerto, es decir, el unión de sus voluntades con la Divina Voluntad, que permitió su cooperación en los santos prodigios de la creación, será restaurada en la Iglesia.
El don de Vivir en la Divina Voluntad restituye a los redimidos el don que poseyó el Adán prelapsario y que generó luz divina, vida y santidad en la creación… -Rev. José Iannuzzi, El don de vivir en la voluntad divina en los escritos de Luisa Piccarreta (Ubicaciones de Kindle 3180-3182); NÓTESE BIEN. Esta obra lleva los sellos de aprobación de la Universidad del Vaticano y la aprobación eclesiástica.
Jesús le reveló a la Sierva de Dios Luisa Piccaretta Su plan para la próxima era, este “séptimo día”, este “reposo sabático” o “mediodía” del Día del Señor:
Deseo, por lo tanto, que Mis hijos entren en Mi Humanidad y copien lo que el Alma de Mi Humanidad hizo en la Divina Voluntad ... Elevándose sobre cada criatura, restaurarán los derechos de la Creación, tanto los míos como los de las criaturas. Llevarán todas las cosas al origen principal de la Creación y al propósito para el cual la Creación llegó a ser ... -Rdo. José. Iannuzzi, El esplendor de la creación: el triunfo de la voluntad divina en la tierra y la era de la paz en los escritos de los padres, doctores y místicos de la Iglesia (Ubicación de Kindle 240)
En esencia, Jesús desea que los suyos vida interior convertirse en la de Su Esposa para hacerla "Sin mancha ni arruga ni nada semejante, para que sea santa y sin tacha". [ 7 ](Efesios. 5: 27) En el Evangelio de hoy leemos que la vida interior de Cristo fue esencialmente una comunión con el Padre en su Divina Voluntad: "El Padre que habita en mí, hace sus obras". [ 8 ]Juan 14:10
Si bien la perfección está reservada para el Cielo, hay una cierta liberación de la creación, comenzando por el hombre, que es parte del plan de Dios para la Era de la Paz:
Así se delinea la acción plena del plan original del Creador: una creación en la que Dios y el hombre, el hombre y la mujer, la humanidad y la naturaleza están en armonía, en diálogo, en comunión. Este plan, trastornado por el pecado, fue asumido de una manera más maravillosa por Cristo, que lo está llevando a cabo de manera misteriosa pero eficaz. en la realidad presente, En la expectativa de llevarlo a cabo ... - PAPA JUAN PABLO II, Audiencia general, 14 de febrero de 2001
Entonces, cuando hablamos de la venida de Cristo amanecer del Día del Señor para una purificación y renovación de la tierra, estamos hablando de un interior venida del Reino de Cristo dentro de las almas individuales que se manifestará literalmente en una civilización de amor que, por un tiempo ("mil años"), traerá el testimonio y la plenitud alcance del Evangelio hasta los confines de la tierra. De hecho, Jesús dijo, “este evangelio del reino será predicado en todo el mundo, como testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin ". [ 9 ]Mateo 24:14
La Iglesia Católica, que es el reino de Cristo en la tierra, [está] destinada a extenderse entre todos los hombres y todas las naciones ... —POPE PIUS XI Quas Primas Encíclica, n. 12, 11th diciembre, 1925
La Iglesia, que comprende a los elegidos, se llama apropiadamente amanecer o amanecer... Será un día completo para ella cuando brille con el brillo perfecto de interior luz. -S t. Gregorio Magno, Papa; Liturgia de las horas, Vol. III, p. 308
El Catecismo resume el don de vivir en la Divina Voluntad, con el que la Iglesia será coronada, de manera bastante hermosa:
No sería inconsistente con la verdad entender las palabras, "Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo" que significa: "en la Iglesia como en nuestro Señor Jesucristo mismo"; o "en la Novia que ha sido prometida, tal como en el Novio que ha cumplido la voluntad del Padre". -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2827
DIOS GANA ... LA IGLESIA TRIUNFA
Por eso, cuando Jesús le dijo a Santa Faustina ...
Prepararás al mundo para Mi venida final. —Jesús a santa Faustina, Divina Misericordia en mi alma, Diario, n. 429
… El Papa Benedicto aclaró que esto no implica el inminente fin del mundo cuando Jesús regrese para "juzgar a los muertos" (el crepúsculo del Día del Señor) y establecer un "cielo nuevo y una tierra nueva", el "octavo día", lo que tradicionalmente se conoce como la "Segunda Venida".
Si uno tomara esta declaración en un sentido cronológico, como un mandato para prepararse, por así decirlo, inmediatamente para la Segunda Venida, sería falso.. —PAPA BENEDICTO XVI, Luz del mundo, una conversación con Peter Seewald, pags. 180-181
De hecho, incluso la muerte del Anticristo no es más que un presagio de ese evento escatológico final:
Santo Tomás y San Juan Crisóstomo explican las palabras quem Dominus Jesús destruet illustratione adventus sui ("A quien el Señor Jesús destruirá con el resplandor de su venida") en el sentido de que Cristo golpeará al Anticristo al deslumbrarlo con un resplandor que será como un presagio y un signo de su segunda venida ... -El fin del mundo actual y los misterios de la vida futura, El p. Charles Arminjon (1824-1885), pág. 56-57; Sophia Institute Press
Más bien, como ha leído, hay mucho, mucho más por venir, resumido aquí por los autores del Enciclopedia católica:
Las más notables de las profecías relacionadas con "los últimos tiempos" parecen tener un fin común: anunciar grandes calamidades inminentes sobre la humanidad, el triunfo de la Iglesia y la renovación del mundo. -Enciclopedia católicaProfecía www.newadvent.org
En el libro El fin del mundo presente y los misterios de la vida futura (un libro que Santa Teresa llamó “una de las mayores gracias de mi vida”), el autor P. Charles Arminjon afirma:
... si estudiamos solo un momento los signos de la actualidad, los síntomas amenazantes de nuestra situación política y revoluciones, así como el progreso de la civilización y el avance creciente del mal, correspondiente al progreso de la civilización y los descubrimientos en el material orden, no podemos dejar de prever la proximidad de la venida del hombre de pecado, y de los días de desolación anunciados por Cristo. -El fin del mundo actual y los misterios de la vida futura, P. Charles Arminjon (1824-1885), pág. 58; Prensa del Instituto Sophia
Sin embargo, el Anticristo no es la última palabra. Los malvados que actualmente tienen el poder no son la última palabra. Los arquitectos de esta cultura de la muerte no son la última palabra. Los perseguidores que están hundiendo el cristianismo no son la última palabra. No, Jesucristo y Su Palabra son la última palabra. El cumplimiento del Padre Nuestro es la última palabra. La unidad de todos bajo un solo Pastor es la última palabra.
¿Es realmente creíble que el día en que todas las personas se unan en esta armonía tan buscada sea el día en que los cielos desaparezcan con gran violencia, que el período en que la Iglesia militante entre en su plenitud coincidirá con el de ¿catástrofe? ¿Haría Cristo nacer de nuevo a la Iglesia, en toda su gloria y con todo el esplendor de su belleza, sólo para secar inmediatamente los manantiales de su juventud y su fecundidad inagotable? ... La mirada más autorizada, y la que parece ser lo más en armonía con la Sagrada Escritura es que, después de la caída del Anticristo, la Iglesia Católica entrará una vez más en un período de prosperidad y triunfo. —Fr. Charles Arminjon, Ibíd., P. 58, 57
Esta es de hecho una enseñanza magistral:[ 10 ]cf. Los papas y la era del amanecer
"Y oirán mi voz, y habrá un rebaño y un solo pastor". [Juan 10:16] Que Dios ... pronto lleve a cabo su profecía para transformar esta consoladora visión del futuro en una realidad presente ...
Es la tarea de Dios traer esta hora feliz y darla a conocer a todos ... Cuando llegue, será una hora solemne, una gran con consecuencias no solo para la restauración del Reino de Cristo, sino para la pacificación de ... el mundo. Oramos con la mayor fervor y pedimos a los demás que recen por esta tan deseada pacificación de la sociedad. —POPE PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi "Sobre la paz de Cristo en su reino", Diciembre 23, 1922
Ahora, creo que mi lector comprenderá cuál es mi función ... que comenzó extraoficialmente en la Jornada Mundial de la Juventud hace unos diecisiete años ...
Queridos jóvenes, depende de ustedes ser el vigilantes de la mañana que anuncian la venida del sol que es el Cristo resucitado! PAPA JUAN PABLO II Mensaje del Santo Padre a la Juventud del Mundo, XVII Jornada Mundial de la Juventud, n. 3; (cf. Is 21-11)
... y el papel de Nuestra Señora:
Es prerrogativa de María ser la estrella de la mañana, que anuncia el sol ... Cuando ella aparece en la oscuridad, sabemos que Él está cerca.. Él es Alfa y Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin. He aquí, viene pronto, y su recompensa con él, para pagar a cada uno según sus obras. Seguro que vengo rápido. Amén. Ven, Señor Jesús ". —Beato cardenal John Henry Newman, Carta al reverendo EB Pusey; "Dificultades de los anglicanos", Volumen II
Maranatha! ¡Ven Señor Jesús!
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Notas a pie de página
| ↑1 | Diario, n. 1588 |
|---|---|
| ↑2 | Diario, n. 1588 |
| ↑3 | cf. El gran refugio y puerto seguro |
| ↑4 | cf. Los últimos juicios |
| ↑5 | cf. Apocalipsis 12: 1-2 |
| ↑6 | "… Todos los días en la oración del Padre Nuestro pedimos al Señor: “Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo” (Mateo 6:10)…. reconocemos que el "cielo" es donde se hace la voluntad de Dios, y que la "tierra" se convierte en "cielo", es decir, el lugar de la presencia del amor, de la bondad, de la verdad y de la belleza divina, sólo si en la tierra el la voluntad de Dios está hecha.”—PAPA BENEDICTO XVI, Audiencia general, 1 de febrero de 2012, Ciudad del Vaticano |
| ↑7 | (Efesios. 5: 27) |
| ↑8 | Juan 14:10 |
| ↑9 | Mateo 24:14 |
| ↑10 | cf. Los papas y la era del amanecer |