En esta vigilia

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A La palabra que me ha dado fuerza durante muchos años vino de Nuestra Señora en las famosas apariciones de Medjugorje. Reflejando la urgencia del Vaticano II y los papas contemporáneos, también nos llamó a mirar los “signos de los tiempos”, como imploró en 2006:

Hijos míos, ¿no reconocen los signos de los tiempos? ¿No hablas de ellos? —2 de abril de 2006, citado en Mi corazón triunfará por Mirjana Soldo, pág. 299

Fue en este mismo año que el Señor me llamó en una experiencia poderosa para comenzar a hablar de los signos de los tiempos. [ 1 ]ver Palabras y advertencias Estaba aterrorizado porque, en ese momento, se me estaba despertando a la posibilidad de que la Iglesia estuviera entrando en el “fin de los tiempos”, no en el fin del mundo, sino en ese período que eventualmente marcaría el comienzo de las cosas finales. Sin embargo, hablar del “fin de los tiempos” abre inmediatamente al rechazo, la incomprensión y el ridículo. Sin embargo, el Señor me estaba pidiendo que fuera clavado en esta cruz.

Sólo con una total renuncia interior reconocerás el amor de Dios y los signos del tiempo en que vives. Serás testigo de estos signos y empezarás a hablar de ellos. —18 de marzo de 2006, ibid.

Hace un momento dije que Nuestra Señora se hacía eco del llamado de los papas a la vigilancia. De hecho, Juan Pablo II nos dijo unos años antes:

Queridos jóvenes, ¡depende de ustedes ser los vigilantes de la mañana que anuncian la llegada del sol, el Cristo resucitado! - PAPA JUAN PABLO II, Mensaje del Santo Padre a la Juventud del Mundo, XVII Jornada Mundial de la Juventud, n. 3; (cf. Is 21-11)

Y varios años después, el Papa Benedicto XVI repitió este llamado para anunciar la llegada de una nueva era:

Queridos jóvenes amigos, el Señor les pide que sean profetas de esta nueva era ... —POPE BENEDICT XVI, Homilía, Jornada Mundial de la Juventud, Sydney, Australia, 20 de julio de 2008.

Sí, tenía miedo. Pero no quería ser uno de esos católicos que Pío X había descrito en la canonización de esa heroica santa, Juana de Arco:

En nuestro tiempo, más que nunca, el mayor activo de los malvados es la cobardía y la debilidad de los hombres buenos, y todo el vigor del reinado de Satanás se debe a la debilidad tolerante de los católicos. Oh, si pudiera preguntarle al divino redentor, como lo hizo en espíritu el profeta Zacarías, "¿Cuáles son estas heridas en tus manos?" la respuesta no sería dudosa. 'Con estos fui herido en la casa de los que me amaban. Me hirieron mis amigos que no hicieron nada para defenderme y que, en todas las ocasiones, se hicieron cómplices de mis adversarios ”. Este reproche puede dirigirse a los católicos débiles y tímidos de todos los países. -Publicación del Decreto de las Virtudes Heroicas de Santa Juana de Arco, etc., 13 de diciembre de 1908; vaticano.va

 

LAS TROMPETAS INMISIBLES

Estaba claro que estos papas tampoco ignoraban los signos de los tiempos. [ 2 ]cf. ¿Por qué no gritan los papas? Mis temores comenzaron a desvanecerse cuando vi que los pontífices hablaban con claridad sobre los tiempos en que vivimos.

A veces leo el pasaje del Evangelio del fin de los tiempos y doy fe de que, en este momento, están surgiendo algunos signos de este fin. PAPA PABLO VI El secreto de Pablo VI, Jean Guitton, pág. 152-153, Referencia (7), pág. ix.

De hecho, en el siglo anterior a él, el Papa León XIII declaró:

… El que se opone a la verdad con malicia y se aparta de ella, peca más gravemente contra el Espíritu Santo. En nuestros días este pecado se ha vuelto tan frecuente que parecen haber llegado aquellos tiempos oscuros que fueron predichos por San Pablo, en los que los hombres, cegados por el justo juicio de Dios, deberían tomar la falsedad por verdad, y deberían creer en “el príncipe de este mundo ”, quien es mentiroso y padre del mismo, como maestro de la verdad ... -Encíclica Divinum Illud Munusn. 10

Trece años después, San Pío X repitió la misma noción: que vivíamos en los tiempos predichos por San Pablo que hablaban de la anarquía y el venidero “sin ley”.

¿Quién puede dejar de ver que la sociedad está, en la actualidad, más que en cualquier otra época, sufriendo una enfermedad terrible y profundamente arraigada que, desarrollándose todos los días y comiendo en su ser más íntimo, la está arrastrando a la destrucción? Ustedes entienden, Venerables Hermanos, qué es esta enfermedad:apostasía de Dios… Cuando se considera todo esto, hay buenas razones para temer que esta gran perversidad sea como un anticipo, y quizás el comienzo de esos males que están reservados para los últimos días; y que ya exista en el mundo el “Hijo de Perdición” de quien habla el Apóstol. —POPE ST. PIUS X E Supremo, Encíclica sobre la restauración de todas las cosas en Cristo, n. 3, 5; 4 de octubre de 1903

Hablando directamente de los “signos de los tiempos”, Benedicto XV escribiría unos años después:

Ciertamente, parecerían habernos llegado esos días de los que Cristo Nuestro Señor predijo: “Oiréis de guerras y rumores de guerras, porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino” (Mateo 24: 6-7). -Ad Beatissimi Apostolorum, 1 de noviembre de 1914; www.vatican.va

Pío XI, citando palabras de la descripción de Nuestro Señor del "fin de los tiempos", escribió:

Y así, aun contra nuestra voluntad, surge en la mente el pensamiento de que ahora se acercan esos días de los que profetizó Nuestro Señor: “Y por haberse multiplicado la maldad, se enfriará la caridad de muchos” (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI Redentor de Miserentissimus, Encíclica Reparación al Sagrado Corazón, n. 17

Los papas siguieron y siguieron, sin dar golpes. Juan Pablo II, aunque todavía era cardenal, diría la famosa frase ...

Estamos ahora ante el enfrentamiento final entre la Iglesia y la anti-Iglesia, del Evangelio y el anti-Evangelio, entre Cristo y el Anticristo. —Cardenal Karol Wojtyla (JUAN PABLO II), en el Congreso Eucarístico, Filadelfia, PA; 13 de agosto de 1976; Algunas citas de este pasaje incluyen las palabras "Cristo y el Anticristo" como se indicó anteriormente. El diácono Keith Fournier, un asistente al Congreso, lo informa como se indicó anteriormente; cf. Catholic Online

Él comparó directamente la "cultura de la vida" versus la "cultura de la muerte" con Apocalipsis 12 y la batalla entre el dragón y la "mujer vestida de sol". [ 3 ]cf. Viviendo el libro del Apocalipsis Y por supuesto, como leíste arriba, llamó a los jóvenes a ser vigilantes de la “venida” de Jesús.

Benedicto XVI también empleó un lenguaje apocalíptico, comparando los sistemas mundiales opresivos actuales con “Babilonia”. [ 4 ]cf. Misterio Bablyon y hacer comparaciones con la 'Historia corta del Anticristo' de Soloviev. El Papa Francisco también comparó nuestra época con una novela sobre el anticristo llamada Señor del mundo por el P. Robert Hugh Benson. Condenó a los "imperios invisibles" [ 5 ]cf. Discurso al Parlamento Europeo, Estrasburgo, Francia, 25 de noviembre de 2014, Zenit que buscan coaccionar y manipular a las naciones en un paradigma singular, un "pensamiento único", el objetivo de la "bestia" del Apocalipsis.

No es la hermosa globalización de la unidad de todas las Naciones, cada una con sus propias costumbres, sino la globalización de la uniformidad hegemónica, es el pensamiento único. Y este único pensamiento es fruto de la mundanalidad. —POPE FRANCIS, Homilía, 18 de noviembre de 2013; Zenit

Hizo que la tierra y sus habitantes adoraran a la primera bestia. (Apocalipsis 13:12)

Evocando de nuevo a San Pablo, Francisco llamó a esta "negociación" con el "espíritu de mundanalidad" la "raíz de todos los males".

A esto… se le llama apostasía, que… es una forma de “adulterio” que ocurre cuando negociamos la esencia de nuestro ser: la lealtad al Señor. —POPE FRANCIS en una homilía, Radio Vaticano, 18 de noviembre de 2013

Ésta, por supuesto, es la advertencia que suena el Catecismo cuando habla de las seducciones de esos “tiempos finales”:

El engaño religioso supremo es el del Anticristo, un pseudo-mesianismo por el cual el hombre se glorifica a sí mismo en el lugar de Dios y su Mesías que ha venido en carne. El engaño del Anticristo ya comienza a tomar forma en el mundo cada vez que se hace el reclamo de realizar dentro de la historia esa esperanza mesiánica que solo se puede realizar más allá de la historia a través del juicio escatológico. La Iglesia ha rechazado incluso formas modificadas de esta falsificación del reino que vendrá bajo el nombre de milenarismo, especialmente la forma política “intrínsecamente perversa” de un mesianismo secular. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 675-676

El orador y autor, Michael D. O'Brien, quien ha estado advirtiendo durante décadas sobre el totalitarismo que ahora vemos desarrollarse rápidamente a nuestro alrededor, hizo este comentario:

Mirando el mundo contemporáneo, incluso nuestro mundo “democrático”, ¿no podríamos decir que vivimos precisamente en medio de este espíritu de mesianismo secular? ¿Y este espíritu no se manifiesta especialmente en su forma política, que el Catecismo llama en el lenguaje más fuerte, “intrínsecamente perverso”? ¿Cuántas personas en nuestro tiempo creen ahora que el triunfo del bien sobre el mal en el mundo se logrará mediante la revolución social o la evolución social? ¿Cuántos han sucumbido a la creencia de que el hombre se salvará a sí mismo cuando se apliquen suficientes conocimientos y energía a la condición humana? Sugeriría que esta perversidad intrínseca ahora domina todo el mundo occidental. —Habla en la basílica de San Patricio en Ottawa, Canadá, 20 de septiembre de 2005; estudiobrien.com

Quizás esto no esté más claro ahora que estamos en vísperas de una elección en los Estados Unidos donde un humanismo desprovisto de Dios es la única visión que se exhibe ante el mundo ...

 

EN ESTA VIGILIA

En el mensaje más reciente de Medjugorje, Nuestra Señora supuestamente dijo:

Hijos míos, es un tiempo de vigilancia. En esta vigilia los invito a la oración, al amor y a la confianza. Mientras mi Hijo estará mirando en sus corazones, mi corazón maternal desea que Él vea confianza incondicional y amor en ellos. El amor unido de mis apóstoles vivirá, vencerá y expondrá el mal. —Nuestra Señora a Mirjana, 2 de noviembre de 2016

¿La “vigilia” de qué? En el catolicismo, las vigilias son casi tan importantes como el día que las sigue, ya que la vigilia va acompañada de velar, orar y anticipar el nuevo día. La misa del sábado por la noche, por ejemplo, es la vigilia del “día del Señor”, que se conmemora cada domingo.

Volviendo nuevamente a Juan Pablo II, con frecuencia empleó este lenguaje de esperar un nuevo "amanecer", lo que él llamó ...

… Un nuevo amanecer de esperanza, hermandad y paz. - PAPA JUAN PABLO II, Discurso al Movimiento Juvenil Guanelli, 20 de abril de 2002, www.vatican.va

Una vez más, no el fin del mundo, sino el comienzo de una nueva era. De hecho, Jesús enseñó:

El Hijo del Hombre es su día será como el relámpago que destella de un extremo al otro del cielo. Primero, sin embargo, debe sufrir mucho y ser rechazado por la época actual (Lucas 17:24).

O'Brien señala el significado de este lenguaje "porque implica que hay edades por venir después de su vida en la tierra". [ 6 ]cf. charla en la basílica de San Patricio en Ottawa, Canadá, 20 de septiembre de 2005; estudiobrien.com De hecho, Juan Pablo II previó que esta confrontación final entre la Iglesia y la anti-Iglesia, la Mujer y el Dragón, de Cristo contra el Anticristo, no culminaría en el final, sino que daría a luz una nueva primavera. En este sentido, ve a María y el Triunfo de su Inmaculado Corazón como precursor y preparación para la “venida de Cristo Resucitado” de una nueva manera al mundo. En una palabra, ella es ...

Mary, la estrella brillante que anuncia el sol. —POPE ST. JUAN PABLO II, Reunión con jóvenes en la base aérea de Cuatro Vientos, Madrid, España; 3 de mayo de 2003; www.vatican.va

Teniendo en cuenta todo lo que han dicho los Papas, todo lo que Nuestro Señor y Nuestra Señora están diciendo en apariciones y locuciones aprobadas y creíbles en todo el mundo a esta hora, y por supuesto "los signos de los tiempos", parece que estamos en el umbral. del "día del Señor" que San Pablo dijo que estaría precedido por la "apostasía" y el "inicuo" a quien Jesús "matará con el aliento de su boca". [ 7 ]cf. 2 Tesalonicenses 2:8 Los primeros Padres de la Iglesia también enseñaron que el reino de Cristo se establecería en los santos en una nueva modalidad después de la Caída de Babilonia y la Bestia. No vieron el "día del Señor" como el último día de "24 horas", sino un período dentro de los "tiempos finales" en el que el Evangelio brillaría ante todas las naciones.

... este día nuestro, que está limitado por la salida y la puesta del sol, es una representación de ese gran día al que el circuito de mil años fija sus límites. —Lactancio, Padres de la Iglesia: Los Institutos Divinos, Libro VII, Capítulo 14, Enciclopedia Católica; www.newadvent.org

He aquí, el día del Señor será mil años. —Carta de Bernabé, Los Padres de la Iglesia, cap. 15

Agarró al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo o Satanás, y lo ató durante mil años ... para que ya no pudiera desviar a las naciones hasta que se cumplieran los mil años. Después de esto, va a ser liberado por poco tiempo… También vi las almas de aquellos que… cobraron vida y reinaron con Cristo por mil años. (Apocalipsis 20: 1-4)

Y así, el P. Charles Arminjon, resumiendo todo lo anterior y la Tradición católica, escribió:

Santo Tomás y San Juan Crisóstomo explican las palabras quem Dominus Jesús destruet illustratione adventus sui ("A quien el Señor Jesús destruirá con el resplandor de su venida") en el sentido de que Cristo golpeará al Anticristo al deslumbrarlo con un resplandor que será como un presagio y un signo de su segunda venida ... La visión más autorizada, y La que parece estar más en armonía con la Sagrada Escritura es que, después de la caída del Anticristo, la Iglesia Católica volverá a entrar en un período de prosperidad y triunfo. -El fin del mundo actual y los misterios de la vida futuraEl p. Charles Arminjon (1824-1885), pág. 56-57; Sophia Institute Press

Después, llega el final, como se describe en Apocalipsis 20: 7-15. 

 

MIRAR Y ORAR

Lo que agregaré a todo esto, hermanos y hermanas, es que simplemente no conocemos la línea de tiempo de estos misterios. ¿Cuánto tiempo tomará para que se desarrolle el plan de Dios? El Triunfo del Inmaculado Corazón, advierte Sor Lucía, no es un acontecimiento, sino una serie de desenvolvimientos.

Fátima todavía está en su tercer día. Ahora estamos en el período posterior a la Consagración. El primer día fue el período de las apariciones. El segundo fue el período posterior a la aparición, anterior a la consagración. La Semana de Fátima aún no ha terminado… La gente espera que las cosas sucedan inmediatamente dentro de su propio marco de tiempo. Pero Fátima todavía está en su tercer día. Triumph es un proceso continuo. —Sr. Lucía en entrevista con el cardenal Vidal, 11 de octubre de 1993; El esfuerzo final de Dios, John Haffert, Fundación 101, 1999, pág. 2; citado en Revelación privada: discernir con la Iglesia, Dr. Marcos Miravalle, p.65

Medjugorje, dijo Nuestra Señora, es el cumplimiento de Fátima. Juan Pablo II parecía creer esto también:

Mira, Medjugorje es una continuación, una extensión de Fátima. Nuestra Señora aparece en países comunistas principalmente debido a problemas que se originan en Rusia. —De una entrevista con el obispo Pavel Hnilica en la revista mensual católica alemana PUR, cf. wap.medjugorje.ws

Por lo tanto, no es de extrañar escuchar a una de las supuestas videntes en Medjugorje, Mirjana Soldo, hacer eco en una autobiografía publicada este verano de una perspectiva similar del Triunfo. Mirjana compara nuestro mundo con una casa que se está volcando, pero que Nuestra Señora viene para ayudar a “limpiar la casa”.

Nuestra Señora me dijo muchas cosas que aún no puedo revelar. Por ahora, solo puedo insinuar lo que nos depara el futuro, pero veo indicios de que los eventos ya están en movimiento. Las cosas están empezando a desarrollarse lentamente. Como dice Nuestra Señora, mira los signos de los tiempos y reza.-Mi corazón triunfará, pag. 369; CatholicShop Publishing, 2016

Sin embargo, Mirjana pregunta si seremos como 'la mayoría de los niños que se apartan mientras mamá limpia, o tú no tengas miedo ensuciarse las manos y ayudarla? Luego cita a Nuestra Señora:

Deseo que, a través del amor, nuestros corazones triunfen juntos. -Ibídem.

El mundo tiene todas las apariencias de volverse muy, muy desordenado. Creo que habrá muchas cosas por venir en los años, si no en las décadas siguientes. Pero no somos vigilantes del desastre, sino de un nuevo amanecer. Además, nuestra observación debe ser un participación a través de la oración, el ayuno y la conversión, en el Triunfo que traerá el Reino de Cristo, es decir, Su Divina Voluntad “en la tierra como en el Cielo”.

… Todos los días en la oración del Padre Nuestro pedimos al Señor: “Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo” (Mateo 6:10)…. reconocemos que el "cielo" es donde se hace la voluntad de Dios, y que la "tierra" se convierte en "cielo", es decir, el lugar de la presencia del amor, de la bondad, de la verdad y de la belleza divina, sólo si en la tierra el la voluntad de Dios está hecha. —PAPA BENEDICTO XVI, Audiencia general, 1 de febrero de 2012, Ciudad del Vaticano

Allí, en ese horizonte de esperanza, deberíamos fijar la mirada, sin importar si estas cosas culminan en nuestra vida o no, y así, siempre estaremos preparados para la venida de Jesús.

 

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Notas a pie de página

Notas a pie de página
1 ver Palabras y advertencias
2 cf. ¿Por qué no gritan los papas?
3 cf. Viviendo el libro del Apocalipsis
4 cf. Misterio Bablyon
5 cf. Discurso al Parlamento Europeo, Estrasburgo, Francia, 25 de noviembre de 2014, Zenit
6 cf. charla en la basílica de San Patricio en Ottawa, Canadá, 20 de septiembre de 2005; estudiobrien.com
7 cf. 2 Tesalonicenses 2:8
Publicado en INICIO, LA ERA DE PAZ.

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