El Regalo

 

"EL REINO UNIDO la era de los ministerios está terminando ".

Esas palabras que sonaron en mi corazón hace varios años eran extrañas pero también claras: estamos llegando al final, no al ministerio. por sí mismo; más bien, muchos de los medios, métodos y estructuras a los que la Iglesia moderna se ha acostumbrado y que en última instancia han individualizado, debilitado e incluso dividido al Cuerpo de Cristo son fin. Esta es una "muerte" necesaria de la Iglesia que debe llegar para que ella experimente un nueva resurrección, un nuevo florecimiento de la vida, el poder y la santidad de Cristo de una manera completamente nueva. 

Dios mismo había provisto para lograr esa santidad "nueva y divina" con la que el Espíritu Santo desea enriquecer a los cristianos en los albores del tercer milenio, para "hacer de Cristo el corazón del mundo". PAPA JUAN PABLO II Discurso a los Padres Rogationistas, norte. 6, www.vatican.va

Pero no se puede poner vino nuevo en un odre viejo. Por lo tanto, las "señales de los tiempos" indican claramente, no solo que Dios está listo para derramar un vino nuevo ... sino que el odre de vino viejo se ha secado, gotea y no es apto para un nuevo Pentecostés. 

Estamos al final de la cristiandad ... La cristiandad es la vida económica, política y social inspirada por los principios cristianos. Eso está terminando, lo hemos visto morir. Mire los síntomas: la ruptura de la familia, el divorcio, el aborto, la inmoralidad, la deshonestidad generalizada… Sólo los que viven por fe saben realmente lo que está sucediendo en el mundo. Las grandes masas sin fe son inconscientes de los procesos destructivos que están ocurriendo. —Venerable arzobispo Fulton Sheen (1895 - 1979), emisión del 26 de enero de 1947; cf. ncregister.com

Jesús comparó estos procesos destructivos con “dolores del parto”Porque lo que les sigue será un nuevo nacimiento ...

Cuando una mujer está de parto, está angustiada porque ha llegado su hora; pero cuando ha dado a luz a un niño, ya no recuerda el dolor debido a su alegría de haber nacido un niño en el mundo. (Juan 16:21)

 

TENEMOS TODO

Aquí, no estamos hablando de una mera renovación. Más bien, es el clímax de la historia de la salvación, la corona y la culminación de un largo viaje del Pueblo de Dios y, por lo tanto, también el Choque de dos reinos. Es el verdadero fruto y propósito de la Redención: la santificación de la Esposa de Cristo para la Fiesta de las Bodas del Cordero (Apocalipsis 19: 8). Por tanto, todo lo que Dios ha revelado a través de Cristo se convertirá en el posesión de todo Sus hijos en un solo rebaño unificado. Como dijo Jesús a la Sierva de Dios Luisa Piccarreta:

A un grupo de personas les ha mostrado el camino para llegar a su palacio; a un segundo grupo le ha señalado la puerta; al tercero le ha mostrado la escalera; al cuarto las primeras habitaciones; y al último grupo le ha abierto todas las habitaciones ... —Jesús a Luisa, vol. XIV, 6 de noviembre de 1922, Santos en la Divina Voluntad por el P. Sergio Pellegrini, con la aprobación del arzobispo de Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 23-24

Ese no es el caso hoy en día en la mayoría de los sectores de la Iglesia. Si los modernistas han rechazado la devoción y lo sagrado, los ultratradicionalistas a menudo se han resistido a lo carismático y profético. Si el intelecto y la razón han tenido prioridad en la jerarquía sobre el misticismo, por un lado, a menudo los laicos han descuidado la oración y la formación por el otro. La Iglesia de hoy nunca ha sido más rica, pero tampoco más pobre. Ella tiene la riqueza de numerosas gracias y conocimientos acumulados durante miles de años ... pero la mayor parte está encerrada por el miedo y la apatía, o escondida bajo las cenizas del pecado, la corrupción y la disfunción. La tensión entre los aspectos institucionales y carismáticos de la Iglesia cesará en la era venidera.

Los aspectos institucionales y carismáticos son, por así decirlo, co-esenciales para la constitución de la Iglesia. Contribuyen, aunque de manera diferente, a la vida, renovación y santificación del Pueblo de Dios. —Discurso al Congreso Mundial de Movimientos Eclesiales y Nuevas Comunidades, www.vatican.va

¡Pero qué tempestad se necesita para desbloquear estos dones! ¡Qué tormenta se necesita para hacer volar estos asfixiantes escombros! 

Entonces, el Pueblo de Dios en la Era de Paz venidera será por así decirlo. completamente Católico. Piense en una gota de lluvia que golpea un estanque. Desde el punto de entrada al agua, las ondas cocéntricas se extienden en todas direcciones. Hoy, la Iglesia está dispersa en torno a estos anillos de gracia, yendo, por tanto, en distintas direcciones precisamente porque el comienzo no es el centro percibido de Dios sino del hombre. Hay algunos que abrazan las obras de la justicia social, pero descuidan la verdad. Otros se aferran a la verdad pero sin caridad. Muchos son los que abrazan los sacramentos y la liturgia pero rechazan los carismas y los dones del Espíritu. Otros se empapan de la teología y la formación intelectual sin tener en cuenta lo místico y la vida interior, y otros abrazan lo profético y sobrenatural mientras descuidan la sabiduría y la razón. ¡Cuánto anhela Cristo que su Iglesia sea completamente católica, completamente adornada, completamente viva! 

Así, la Iglesia Resucitada por venir emergerá del mismo centro de la Divina Providencia y se extenderá hasta los confines de la tierra con cada gracia, cada carisma, y cada don que la Trinidad destinó al hombre desde el momento del nacimiento de Adán hasta el presente "Como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin" (Mateo 24:14). Lo perdido se recuperará; lo que se ha deteriorado será restaurado; lo que está brotando, entonces, florecerá completamente. 

Y eso significa, muy especialmente, el "Don de vivir en la Divina Voluntad".

 

EL MUY CENTRO

El punto más pequeño, el centro mismo de la vida de la Iglesia es la Divina Voluntad. Y con esto, no me refiero a una mera lista de "cosas por hacer". Más bien, la Divina Voluntad es la vida interior y el poder de Dios expresados ​​en los “fiats” de Creación, Redención y ahora Santificación. Jesús le dijo a la Sierva de Dios Luisa Piccarreta:

Mi descenso a la tierra, tomando carne humana, fue precisamente esto: levantar de nuevo a la humanidad y darle a mi Divina Voluntad los derechos de reinar en esta humanidad, porque al reinar en mi Humanidad, los derechos de ambos lados, humano y divino, se pusieron en vigor nuevamente. —Jesús a Luisa, 24 de febrero de 1933; La Corona de la Santidad: Sobre las Revelaciones de Jesús a Luisa Piccarreta (p. 182). Edición Kindle, Daniel. O'Connor

Este fue todo el propósito de la vida, muerte y resurrección de Jesús: que lo que se hizo en él ahora puede estar hecho en nosotros. Es
la clave para entender el "Padre Nuestro":

No sería inconsistente con la verdad entender las palabras, "Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo" que significa: "en la Iglesia como en nuestro Señor Jesucristo mismo"; o "en la Novia que ha sido prometida, tal como en el Novio que ha cumplido la voluntad del Padre". -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2827

Esto aún no se ha logrado en el tiempo y los límites de la historia.

Porque los misterios de Jesús aún no están completamente perfeccionados y cumplidos. De hecho, están completos en la persona de Jesús, pero no en nosotros, que son sus miembros, ni en la Iglesia, que es su cuerpo místico.-S t. John Eudes, tratado "Sobre el Reino de Jesús", Liturgia de las horas, Vol. IV, p 559

Por eso, ahora vivimos los dolores de parto necesarios para purificar la Iglesia para ponerla en el infinito centro de la Divina Voluntad para que sea coronada con el Don de Vivir en la Divina Voluntad ... el Reino de la Divina Voluntad. De esta forma, los "derechos" del hombre perdido en el Huerto del Edén serán restaurados así como la Armonía del hombre tanto con Dios como con la creación que está "gimiendo en dolores de parto hasta ahora".^{[ 1 ]}Rom. 8: 22) Esto no está reservado solo para la eternidad, como dijo Jesús, sino que es el cumplimiento y el destino de la Iglesia. dentro del tiempo! Por eso, en esta mañana de Navidad, tenemos que levantar la mirada del caos y la tristeza presentes, de los dones debajo de nuestros árboles al Don que espera ser abierto, ¡incluso ahora!

... en Cristo se realiza el orden correcto de todas las cosas, la unión del cielo y la tierra, como Dios el Padre pretendía desde el principio. Es la obediencia de Dios el Hijo Encarnado que restablece, restaura, la comunión original del hombre con Dios y, por lo tanto, la paz en el mundo. Su obediencia une una vez más todas las cosas, 'cosas en el cielo y cosas en la tierra'. —Cardenal Raymond Burke, discurso en Roma; 18 de mayo de 2018, lifesitnews.com

Por tanto, es compartiendo su obediencia, en la "Divina Voluntad", que recuperaremos la verdadera filiación - con ramificaciones cosmológicas: 

… Es la acción plena del plan original del Creador delineado: una creación en la que Dios y el hombre, el hombre y la mujer, la humanidad y la naturaleza están en armonía, en diálogo, en comunión. Este proyecto, trastornado por el pecado, fue asumido de manera más maravillosa por Cristo, que lo está llevando a cabo misteriosa pero eficazmente en la realidad presente, en la expectativa de llevarlo a cabo ...  - PAPA JUAN PABLO II, Audiencia general, 14 de febrero de 2001

 

PIDIENDO EL REGALO

Esta Navidad, recordamos que Jesús recibió tres regalos: oro, incienso y mirra. En estos se prefiguran los plenitud de los dones que Dios quiere para la Iglesia. los ORO es el sólido e inmutable “depósito de fe” o “verdad”; la incienso es el dulce aroma de la Palabra de Dios o el "camino"; y el mirra es el bálsamo de los sacramentos y carismas que dan "vida". Pero todos estos deben ser arrastrados ahora al cofre o “arca” de una nueva modalidad de la Divina Voluntad. Nuestra Señora, el “arca de la nueva Alianza” es en verdad un presagio de todo lo que la Iglesia se convertirá - ella que fue la primera criatura que volvió a vivir en la Divina Voluntad después de Adán y Eva, para vivir en su mismo centro.

Hija mía, mi Voluntad es el centro, las otras virtudes son el círculo. Imagina una rueda en cuyo centro se centran todos los rayos. ¿Qué pasaría si uno de estos rayos quisiera desprenderse del centro? Primero, ese rayo quedaría mal; en segundo lugar, permanecería muerto, mientras que la rueda, al moverse, se desharía de él. Tal es mi Voluntad para el alma. Mi Voluntad es el centro. Todas las cosas que no se hacen en mi Voluntad, y solo para cumplir mi Voluntad, incluso las cosas santas, las virtudes o las buenas obras, son como los rayos desprendidos del centro de la rueda: obras y virtudes sin vida. Ellos nunca podrían complacerme; más bien, hago todo lo posible para castigarlos y deshacerme de ellos. —Jesús a Luisa Piccarreta, volumen 11, 4 de abril de 1912

Entonces, el propósito de esta Tormenta actual no es solo purificar el mundo, sino llevar el Reino de la Divina Voluntad al corazón de la Iglesia para que ella viva, ya no con su propia voluntad, como una esclava que obedece a su amo, sino como una hija
poseyendo la misma Voluntad —y todos sus derechos— de su Padre.^{[ 2 ]}cf. Verdadera filiación

A para vivir en Mi Voluntad es reinar en ella y con ella, mientras do Mi testamento se someterá a Mis órdenes. El primer estado es poseer; el segundo es recibir disposiciones y ejecutar comandos. A para vivir en Mi Voluntad es hacer suyo Mi Voluntad, como propiedad propia, y que ellos lo administren como se propongan; a do Mi Voluntad es considerar la Voluntad de Dios como Mi Voluntad, y no [también] como propiedad propia que ellos pueden administrar como se proponen. A para vivir en Mi Querer es vivir con una sola Voluntad […] Y como Mi Voluntad es toda santa, toda pura y toda pacífica, y porque es una sola Voluntad que reina [en el alma], no existen contrastes [entre nosotros] ... Por otro lado, para do Mi Voluntad es vivir con dos voluntades de tal manera que, cuando doy órdenes de seguir Mi Voluntad, el alma sienta el peso de su propia voluntad que provoca contrastes. Y aunque el alma cumple fielmente las órdenes de Mi Voluntad, siente el peso de su naturaleza humana rebelde, de sus pasiones e inclinaciones. ¿Cuántos santos, aunque hayan alcanzado las alturas de la perfección, sintieron que su propia voluntad les libraba la guerra, manteniéndolos oprimidos? De donde muchos se vieron obligados a gritar: "¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?", Es decir, "¿De esta voluntad mía, que quiere dar muerte al bien que quiero hacer?" (cf. Rm 7, 24) —Jesús a Luisa, El don de vivir en la Divina Voluntad en los escritos de Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Ubicaciones de Kindle 1722-1738), Rev. Joseph Iannuzzi

Si lo que estoy diciendo suena confuso o es difícil de entender, no se preocupe, no está solo. Con palabras verdaderamente sublimes, Jesús desdobló la “teología” de la Divina Voluntad en 36 volúmenes a la Sierva de Dios Luisa Piccarreta.^{[ 3 ]}cf. Sobre Luisa y sus escritos Más bien hoy, siento que el Señor quiere La pequeña chusma de nuestra señora simplemente contacta por este Don del Reino de la Divina Voluntad. Simplemente extienda sus manos a Jesús y diga: “Sí, Señor, si; Deseo recibir la plenitud de este Don, preparado para nuestro tiempo, por el que he rezado toda mi vida en el “Padre Nuestro”. Aunque no comprendo plenamente esta obra tuya en nuestro tiempo, me vacío ante Ti este día de Navidad de todo pecado - mi propia voluntad - para poseer tu Divina Voluntad, para que nuestras voluntades sean una sola ”.^{[ 4 ]}cf. La voluntad individual

Así como el niño Jesús no abrió la boca para pedir oro, incienso y mirra, sino simplemente se hizo pequeño, también, si nos hacemos pequeños con esta disposición a deseo la Divina Voluntad, que es el más bello de los comienzos. Ya es suficiente para hoy. 

Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrirá la puerta. ¿Quién de ustedes le daría a su hijo una piedra cuando le pide una barra de pan, o una serpiente cuando le pide un pescado? Entonces, si ustedes, que son malvados, saben dar buenos regalos a sus hijos, cuánto más su Padre celestial dará cosas buenas a quienes se las pidan. (Mateo 7: 8-11)

 

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La resurrección de la iglesia

Los dolores de parto son reales

La santidad nueva y divina que viene

Sobre Luisa y sus escritos

Verdadera filiación 

La voluntad individual

 

 

Feliz y feliz Navidad a todos ustedes
mis queridos, queridos lectores!

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