Jeesuse Kristuse kaitsmine

Peetruse eitamine autor Michael D. O'Brien

 

Aastaid tagasi oma kuulutustöö haripunktis ja enne avalikkuse silme alt lahkumist Fr. John Corapi tuli konverentsile, kus ma osalesin. Sügaval kurguhäälel astus ta lavale, vaatas grimassiga ettekavatsevale publikule ja hüüdis: "Ma olen vihane. Ma olen su peale vihane. Ma olen enda peale vihane.» Seejärel selgitas ta oma tavapärases julguses, et tema õiglane viha oli tingitud sellest, et Kirik istub käed rüpes silmitsi maailmaga, mis vajab evangeeliumi.

Sellega avaldan selle artikli uuesti alates 31. oktoobrist 2019. Täiendasin seda jaotisega "Globalismi säde".

 

LÕÕGAV TULI on sel aastal minu hinges kahel konkreetsel korral ärritatud. See on õiglus tuleneb soovist kaitsta Jeesust Naatsaretlast.

 

Iisraeli säde

Esimene kord oli minu teekond Iisraeli ja Pühale Maale. Mõtlesin mitu päeva Jumala uskumatule alandlikkusele, et olen jõudnud sellesse kaugesse paika maa peal ja kõndinud meie keskel, riietatud meie inimkonda. Kristuse sünnist kuni tema kireni kulgesin mööda tema imede, õpetuste ja pisarate rada. Ühel päeval pidasime Petlemmas missat. Homilyli ajal kuulsin preestrit ütlemas: „Meil pole vaja moslemeid, juute ega teisi usku pöörata. Pöörake ennast teiseks ja laske Jumalal nad teisendada. " Istusin seal jahmunult ja püüdsin töödelda seda, mida ma just kuulsin. Siis tulid mu mõttesse Püha Pauluse sõnad:

Kuidas saavad nad aga teda appi kutsuda, kellesse nad pole uskunud? Ja kuidas saavad nad uskuda temasse, kellest nad pole kuulnud? Ja kuidas nad saavad kuulata, kui keegi jutlustab? Ja kuidas saavad inimesed jutlustada, kui neid ei saadeta? Nagu on kirjutatud: "Kui ilusad on heade sõnumite toojad!" (Rm 10: 14–15)

Sellest ajast peale on minu hinges tekkinud nagu emakaru. Jeesus Kristus ei kannatanud ega surnud ning saatis Püha Vaimu oma kiriku kohale, et saaksime uskmatutega käest kinni hoida ja end hästi tunda. See on meie kohus ja tõepoolest meie privileeg jagage evangeeliumi rahvastega kes ootavad, otsivad ja isegi igatsevad head uudist kuulata:

Kirik austab ja hindab neid mittekristlikke usundeid, sest need on suurte inimrühmade hinge elav väljend. Nad kannavad endas tuhandete aastate pikkust Jumala otsimise kaja, mis on küll puudulik, kuid sageli väga siiralt ja õiglaselt südamega tehtud otsing. Neil on muljetavaldav omadus sügavalt religioossete tekstide pärand. Nad on õpetanud põlvkondi inimesi palvetama. Nad kõik on immutatud loendamatute „Sõna seemnetega” ja võivad olla tõeline „ettevalmistus evangeeliumiks”… nendelt mittekristlastelt Jeesuse Kristuse kuulutamine. Vastupidi, kirik on seisukohal, et neil rahvahulkadel on õigus teada saada Kristuse saladuse rikkusi - rikkusi, milles me usume, et kogu inimkond võib aimamatu täiusena leida kõike, mida ta Jumala, inimese kohta käperdab ja tema saatus, elu ja surm ning tõde. - paavst ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatikan.va

Pean seda päeva Petlemmas suureks armu, sest tuli Jeesuse kaitsmiseks on sellest ajast põlenud…

 

ROMA SÄDE

Teine kord, kui see tuli minu hinges voolas, oli see, kui ma vaatasin puuistutamise tseremoonia Vatikani aedades ja sellega kaasnevad rituaalid ja kummardused põlisrahvaste puunikerduste ja mustuse küngaste ees. Ootasin mitu päeva, enne kui kommenteerisin; Tahtsin teada, mida need inimesed teevad ja kelle ees nad kummardavad. Siis hakkasid vastused tulema. Kui videos on kuulda üht naist, kes nimetab ühte kuju Amazonase Jumalaemaks, mille paavst Franciscus õnnistas, lükkasid kolm Vatikani pressiesindajat jõuliselt tagasi idee, et nikerdused kujutavad Jumalaema.

"See pole Neitsi Maarja, kes ütles, et see on Neitsi Maarja? … See on põliselanik, kes esindab elu ”...… ega ole paganlik ega püha. —Fr. Giacomo Costa, Amazonase sinodi kommunikatsiooniametnik; California katoliku päevaleht, Oktoober 16th, 2019

[See on] emaduse ja elu pühaduse pilt ... —Andrea Tornielli, Vatikani kommunikatsioonidikastri toimetuse direktor. -Reuters.com

[See] esindas elu, viljakust, maaema. -Dr. Paolo Ruffini, kommunikatsioonidikastri prefekt, vaticannews.va

Seejärel viitas paavst ise kujule Lõuna-Ameerika pealkirjaga "pachamama", mis tähendab "Maaema". Tõepoolest, Itaalia piiskoppide väljaandekäsk koostas sinodi jaoks voldiku, mis sisaldas palvet inkade rahvaste emale Maale. See kõlas osaliselt:

"Pachamama nendest paikadest, jooge ja sööge seda ohvrit oma äranägemise järgi, et see maa oleks viljakas." -Katoliku maailma uudised, Oktoober 29th, 2019

Dr Robert Moynihan Vatikani sisemuses märkis, et sinodi viimasel missal esitles Amazonase naine lillepotti, mis asetati seejärel altarile, kus see pühitsemise ajal ja pärast seda püsis. Moynihan märgib, et „mullaga kauss koos taimedega on sageli seotud tseremoniaalsete rituaalidega, milles osalevad Pachamana“, kus valati [sinna] Pachamama nautimiseks “ja seejärel kaeti„ mustuse ja lilledega “. Rituaal väidab, et on soovitatav seda teha oma kätega, et ühendada energia rituaali. "^[1]Moynihani kirjad, Kiri nr 59, 30. oktoober 2019

 

GLOBALISMI SÄDE

Mida saab siin öelda Vatikani – ja peaaegu kogu piiskopiameti – täiesti traagilise skandaali kohta, mis propageerib ja isegi surub eksperimentaalset geeniteraapiat kogu maailmale? I kirjutasid piiskopid seoses genotsiidiga, mida nad toetasid, kuid sellele jäeti täielik vaikus. Ja kellelgi pole hukkunute ja vigastuste tasud lakkas. Tegelikult on need viimastel kuudel plahvatuslikult kasvanud, kuna "võimendus" süstid kahjustavad inimeste tervist. A Facebooki grupp nimega "Died Suddenly News" pühendatud pereliikmetele ja sõpradele, kes tunnistavad nende mRNA geenikaadrite hävitamist, on kasvanud üle 157 XNUMX liikme ja lisandub iga päevaga tuhandeid (šokeerival kombel pole Facebook neid veel tsenseerinud; me postitame ka need siin). Lugusid, mida nad räägivad, peaksid lugema iga piiskop ja ennekõike paavst – kes jätkuvalt esitlevad end Big Pharma ülemaailmsete müügimeestena. See on südantlõhestav neile, kes oleme igapäevasest propagandast kaugemale jõudnud ja mõistavad, mis toimub.

Ja ometi karjuvad just need kõrbes valitsuse jõhkrate ja hoolimatute sulgemiste, sunniviisiliste süstide, maskeerimise ja muude kahjulike meetmete vastu – mis ei aidanud mitte midagi viiruse leviku peatamiseks, vaid kõik selleks, et hävitada ettevõtted, elatusvahendid ja sundida paljusid enesetapud – keda peetakse ohtlikeks.

Mõnede eranditega on valitsused teinud suuri jõupingutusi, et seada esikohale oma inimeste heaolu, tegutsedes otsustavalt, et kaitsta tervist ja päästa elusid... enamik valitsusi tegutses vastutustundlikult, kehtestades haiguspuhangu ohjeldamiseks ranged meetmed. Ometi protestisid mõned rühmad, keeldudes distantsi hoidmast, marssides reisipiirangute vastu – justkui oleksid meetmed, mida valitsused peavad oma rahva hüvanguks kehtestama, mingi poliitiline rünnak autonoomia või isikliku vabaduse vastu!… Me rääkisime varem nartsissismist ja turvisest. - plaaditud mina, inimestest, kes elavad kaebustest, mõeldes ainult iseendale... nad ei suuda liikuda väljapoole oma väikest huvide maailma. - paavst prantslane, Unistagem: tee paremasse tulevikku (lk 26–28), Simon & Schuster (Kindle Edition)

Kuid see ei piirdu sellega. Vatikan jätkab oma äsja leitud rolli "Suure lähtestamise" prohvetitena – propageerides nüüd inimtekkelist "globaalset soojenemist" kui tõsiasja – hoolimata paavsti hiljutisest entsüklikast, milles öeldakse:

On teatud keskkonnaprobleeme, kus laia konsensuse saavutamine pole lihtne. Siinkohal kinnitan veel kord, et kirik ei eelda teaduslike küsimuste lahendamist ega poliitika asendamist. Kuid mul on hea meel julgustada ausat ja avatud arutelu, et konkreetsed huvid või ideoloogiad ei kahjustaks üldist hüve. -Laudato si ', n. 188. aasta

Siiski pole planeedil ühtki üksust peale kliimamuutuse kasumi teenijate ja toetusi taotlevate teadlaste, kes oleks „kliimamuutust” rohkem toetanud kui Vatikan.^[2]vrd heartland.org Ka siin purustatakse "ausa ja avatud arutelu" idee:

…kliima eest hoolitsemata jätmine on patt Jumala kingituse vastu, milleks on loomine. Minu arvates on see paganluse vorm: see on nende asjade kasutamine, mille Issand on meile andnud oma au ja kiituseks, justkui ebajumalatena. -lifesitnews.com, 14. aprill 2022

Jällegi jäävad usklikud maadlema väitega, mis on nii irooniline mitte ainult Pachamama skandaali, vaid ka tõsiasja, et kogu kliimamuutuste liikumine oli väljamõeldud globalistide poolt ning ÜRO jumalakartmatute eesmärkidega integreerisid marksist Maurice Strong ja varalahkunud kommunist Mihhail Gorbatšov.^[3]vrd Uus paganlus - III osa 

Uue vaenlase otsimisel, mis meid ühendaks, tulime ideele, et reostus, kliima soojenemise oht, veepuudus, nälg ja muu selline sobib arvele. Kõik need ohud on põhjustatud inimese sekkumisest ja neist saab üle ainult muutunud hoiakute ja käitumise kaudu. Tõeline vaenlane on siis inimkond ise. — (Rooma klubi) Alexander King ja Bertrand Schneider. Esimene ülemaailmne revolutsioon, lk. 75, 1993

Siin on lühidalt kogu plaan, mis nüüd reaalajas "Suure lähtestamise" sildi all rullub: tekitada veepuuduse, näljahäda ja globaalse soojenemise globaalseid kriise – ja siis süüdistada väikest töötavat meest, kes üritab lihtsalt oma elu toita. perekond. Globalistid süütavad tuld ja süüdistavad siis neid, kes suitsule viitavad. Nii saavad need eliitmeistrid õigustada oma tegevuskava maailma rahvastikust tühjendada.  

Sel tunnil on Paul VI, Johannes Paulus II ja Benedictus XVI prohvetlikud hääled, mis hoiatavad eluvastase tegevuskava eest, mis püüab end maailma kontrollida ja sellele peale suruda, täielikult unustatud. 

See imeline maailm, mida Isa on nii armastanud, et ta oma ainsa Poja päästmiseks saatis, on meie väärikuse ja identiteedi nimel peetava lõputu lahingu teater kui vaba, vaimne olendid. See võitlus on paralleelne [Ilmutuse 12] kirjeldatud apokalüptilise võitlusega. Surm võitleb elu vastu: “surmakultuur” püüab ennast peale suruda meie soovile elada ja elada täiel rinnal. On neid, kes lükkavad eluvalguse tagasi, eelistades „pimeduse viljatuid tegusid” (Ef 5:11). Nende saak on ebaõiglus, diskrimineerimine, ärakasutamine, petmine, vägivald. Igal ajastul on nende näilise edu mõõdupuuks süütute surm. Meie enda sajandil, nagu mitte ühelgi teisel ajal ajaloos, on “surma kultuur” omandanud sotsiaalse ja institutsionaalse seaduslikkuse vormi, et õigustada kõige jubedamaid inimsusevastaseid kuritegusid: genotsiid, “lõplikud lahendused”, “etnilised puhastused” ja inimeste massiline elu võtmine juba enne nende sündi või enne loomulikku surmapunkti jõudmist… —POPE JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creeki osariigi pargi homilyy, Denver, Colorado, 15. august 1993; vatikan.va

See ei ole enam elu evangeelium, mida Vatikan katustelt karjub; see ei ole vajadus patust meeleparanduseks ja Isa juurde tagasipöördumiseks; hierarhia prioriteedid pole mitte palve, sakramentide ja vooruste tähtsus... vaid süstimine ja päikesepaneelide ostmine. Nii tundubki, et mitte 10 käsku, vaid ÜRO 17 säästva arengu eesmärki on saanud Rooma tuksuvaks südameks. 

Nagu ma varem märkisin,^[4]vrd Kliimasegadus Paavstlik Teaduste Akadeemia ja seega ka Franciscus tuginevad valitsustevahelise kliimamuutuste paneeli (IPCC) järeldustele, mis ei ole teadusasutus. Paavstliku Akadeemia piiskop-kantsler Marcelo Sanchez Sorondo ütles:

Nüüd valitseb üha suurem üksmeel, et inimtegevusel on Maa kliimale märgatav mõju (IPCC, 1996). Selle otsuse aluseks oleva teadusliku uurimistööga on tehtud tohutult pingutusi. —Vrd. Catholic.org

See on murettekitav, kuna IPCC-d on mitmel korral diskrediteeritud. Dr Frederick Seitz, maailmakuulus füüsik ja USA Rahvusliku Teaduste Akadeemia endine president, kritiseeris IPCC 1996. aasta aruannet, milles kasutati valikulisi andmeid ja doktoreeritud graafikuid: „Ma pole kunagi olnud tunnistajaks eksperdihinnangute protsessi häirivamale korruptsioonile kui sündmused mis viis selle IPCC aruandeni, ”kurtis ta.^[5]vrd Forbes.com 2007. aastal pidi IPCC parandama aruande, mis liialdas Himaalaja liustike sulamistempot ja väitis valesti, et nad kõik võivad aastaks 2035 kaduda.^[6]vrd Reuters.comIPCC tabati taas liialdamas globaalse soojenemise andmetega raportis, mis kiirustati läbi just selleks, et mõjutada Pariisi kokkulepet, mida Vatikan nüüd rõõmustab. See aruanne võltsis andmeid, et väita, et "ei"paus'globaalses soojenemises on toimunud alates selle aastatuhande vahetusest.^[7]vrd nypost.com; ja 22. jaanuar 2017, investor.com; uuringust: nature.com

See on häbiväärne ja must hetk katoliikluse ajaloos. Planeedi eest hoolitsemine ja üksikisikutele tervishoiuteenuste osutamine on selgelt „sotsiaalse” evangeeliumi osa. Surmakultuuri instrumentide edendamine aga mitte. Katoliiklased leiavad nüüd, et nende juhtkond julgustab pigem surmakultuuri kui elupäästvat sõnumit Jeesusest Kristusest, kes on maailma Päästja.

Ja "Ma olen vihane."

 

MIDA TEEME?

Olen olnud ettevaatlik, et mitte vaidlustada kellegi motiive või kavatsusi, olgu need siis paavsti või osalejad. Põhjus on selles, et motiivid pole praegusel hetkel olulised.

See, mis Vatikani aedades toimus, on välimuselt skandaal. See ei sarnanenud paganliku rituaaliga, olgu see siis või mitte. Mõned on püüdnud vahejuhtumit pisendada, väites (Vatikani ametliku vastuse vastu), et pildid olid "Amasoonia Jumalaema". Jällegi, see on ebaoluline. Katoliiklased ei kummarda isegi Jumalaema või pühakute kujude ees, veel vähem põlisrahvaste esemete ja sümbolite või mustusemägede ees. Pealegi ei austanud paavst ise neid kujutisi kui selliseid ning paistis, et sinodi lõpumissal tõi ja austas korralikult Jumalaema tüüpilist kujutist (mis ütleb palju). Sellest hoolimata on kahju tekitatud. Keegi rääkis mulle, kuidas nende piiskoplik sõber on nüüd süüdistanud meid katoliiklasi Maarja ja/või kujude kummardamises.

Teised, kellega olen rääkinud, nõuavad, et kummardused enne objekte suunati lõpuks Jumalale - ja kõik, kes soovitab teisiti, on rassistlik, sallimatu, hinnanguline ja paavstivastane. Kuid, isegi kui see oli kummardajate kavatsus, see, mida maailm tunnistas, ei näinud välja nagu katoliiklik palveteenistus, vaid paganlik tseremoonia. Tõepoolest, mitmed vaimulikud on selle välja öelnud:

Vaatlejale ei ole arusaadav, et Pachamama avalikult välja toodud austamine Amazoni sinodil ei ole mõeldud ebajumalateenistuseks. —Piiskop Marian Eleganti Churist, Šveitsist; 26. oktoober 2019;lifesitenews.com

Pärast nädalatepikkust vaikust meile ütleb paavst et see polnud ebajumalakummardamine ja ebajumalakummardamise kavatsus. Kuid miks siis inimesed, sealhulgas preestrid, enne seda kummardusid? Miks viidi kuju rongkäigus kirikutesse nagu Püha Peetruse basiilika ja asetati Traspontinas Santa Maria altaride ette? Ja kui see pole Pachamama (maa- / emajumalanna Andidest) iidol, siis miks tegi paavst nimetage pilti „Pachamama? " Mida ma mõtlen?  - hr. Charles Pope, 28. oktoober 2019; Riiklik katoliiklik register

Amasoonia naise juhitud tohutu põrandakatte ümber tähistatud rituaalis ilmnenud sünkretismi, mida möödunud 4. oktoobril Vatikani aedades mitmete mitmetähenduslike ja tundmatute piltide ees tähistati, tuleks vältida ... kriitika põhjus on just nimelt tseremoonia ürgne olemus ja paganlik ilmumine ning avalikult katoliiklike sümbolite, žestide ja palvete puudumine selle üllatava rituaali erinevate žestide, tantsude ja kummarduste ajal. —Kardinal Jorge Urosa Savino, Caracase emeriitpeapiiskop, Venezuela; 21. oktoober 2019; lifesitenews.com

Siin peitub tulistatud tulekahju: kus on meie innukus kaitsta Jeesust Kristust ja austada esimest käsku, mis keelab meie seas “kummalised jumalad”? Miks üritavad mõned katoliiklased sel ajal juukseid lõhestada, et räigelt kompromiteeriv tegevus tunduks vastuvõetav?

Pange see nii. Kujutage ette, kuidas mu naine ja lapsed magamistuppa astuvad ja leiavad, et ma hoian teist naist meie abieluvoodis. Siis ronime teise naisega välja, kui seletan: „Siin ei olnud abielurikkumise kavatsusi. Ma hoidsin teda lihtsalt kinni, sest ta ei tunne Kristust ja peab teadma, et teda armastatakse, oodatakse ja et me oleme valmis teda tema usus saatma. ” Muidugi oleksid mu naine ja lapsed vihased ja skandaalsed, isegi kui ma rõhutan, et nad on lihtsalt sallimatud ja hinnangulised.

Asi on selles, et meie tunnistaja, eeskuju, mille anname teistele, on hädavajalik, eriti väikestele.

Kes paneb ühe neist väikestest, kes minusse usuvad, patustama, oleks parem, kui tal laseks kaelas riputada suur veskikivi ja ta upuks meresügavusse. (Matteuse 18: 6)

Kujude esilekutsumine, mille ees isegi mõned usulised kummardasid Vatikani ees ... on müütilise jõu, Maaema kutsumine, millelt nad paluvad õnnistusi või teevad tänulikke žeste. Need on skandaalsed deemonlikud pühaduseteotused, eriti väikeste jaoks, kes pole võimelised eristama. —Brasiilia emeriitpiiskop José Luis Azcona Hermoso Marajóst, Brasiilia; 30. oktoober 2019, lifesitenews.com

See on vähemalt prelaadi võtmine, kes on paremini tuttav Maaema paganliku kummardamisega neis piirkondades. Peamine mõte on aga see, et see, mida me ütleme, mida me teeme, kuidas me käitume, peab alati juhtima teisi Kristuse juurde. Püha Paulus läks nii kaugele, et ütles seda "On õige mitte süüa liha ega juua veini ega teha midagi, mis teie venna komistama paneb." ^[8]vrd. Roomlastele 14:21 Kui palju enam peaksime siis olema ettevaatlikud, et mitte kunagi anda teistele tunnistust, et raha, vara, võim, meie karjäär, kuvand - veel vähem ilmalikud või paganlikud kujundid - on meie armastuse objekt.

Pachamama ei ole ega saa kunagi olema Neitsi Maarja. Öelda, et see kuju tähistab Neitsit, on vale. Ta ei ole Amazoni Jumalaema, sest Amazonase ainus leedi on Naatsareti Maarja. Ärgem loome sünkretistlikke segusid. Kõik see on võimatu: Jumalaema on taeva ja maa kuninganna. —Brasiilia emeriitpiiskop José Luis Azcona Hermoso Marajóst, Brasiilia; 30. oktoober 2019, lifesitenews.com

 

USKUS JEESUSELE

Enne Iisraeli minekut tundsin, kuidas Issand ütles, et me peameKõndige Püha Johannese jälgedes”Armastatud apostel. Ma pole siiani täielikult aru saanud, miks.

Nagu ma hiljuti kirjutasin Vatikani funktsioonidest, isegi kui paavst peaks Jeesust Kristust eitama (nagu Peetrus seda tegi) pärast kui talle lubati kuningriigi võtmeid ja ta kuulutati kaljuks), peaksime püha traditsiooni juurde jääma ja Jeesusele surmani truuks jääma. Püha Johannes ei järginud pimesi esimest paavsti oma eitamises, vaid pöördus vastupidises suunas, kõndis Golgatale ja jäi Risti all vankumatuks ohus oma elust. Ma olen mitte viidates mis tahes viisil sellele, et paavst Franciscus on Kristust eitanud. Pigem toon välja, et meie karjased on inimesed, sealhulgas Peetruse järeltulija, ja meilt ei nõuta nende isiklike lolluste kaitsmist. Meie ustavus neile on kuuletus nende autentsele magisteriumile, mille Kristus neile on andnud, seoses „usu ja moraaliga”. Kui nad sellest kõrvale kalduvad kas mittesiduvate avalduste või isikliku patuga, ei ole kohustust nende sõnu ega käitumist toetada. Aga seal isaga kohustus kaitsta tõde - kaitsta Jeesust Kristust, kes on Tõde. Ja seda tuleb teha heategevuses. 

Ärge aktsepteerige midagi tõena, kui sellel puudub armastus. Ja ärge võtke midagi armastuseks, millel puudub tõde! Üks ilma teiseta saab hävitavaks valeks. —St. Teresa Benedicta (Edith Stein), tsiteeritud tema pühakuks kuulutamisel Püha Johannes Paulus II poolt 11. oktoobril 1998; vatikan.va

Oleme täielikult kaotanud narratiivi, miks Kirik eksisteerib, mis on meie missioon ja mis on meie eesmärk, kui me ei armasta kõigepealt Jumalat ja ligimest kui iseennast. 

Kogu õpetuse ja selle õpetamise mure peab olema suunatud armastusele, mis ei lõpe kunagi. Ükskõik, kas midagi pakutakse uskumiseks, lootuseks või tegutsemiseks, tuleb meie Issanda armastus alati kättesaadavaks teha, et keegi saaks näha, et kõik täiusliku kristliku vooruse teosed pärinevad armastusest ja neil pole muud eesmärki kui armastuseni jõuda. . -Katoliku kiriku katekism (CCC), n. 25

See on täiesti kohutav, kuidas kristlased on hakanud tänapäeval üksteist lahti rebima, eriti “konservatiivsed” kristlased. Siin on Jaani näide nii võimas.

Viimasel õhtusöögil, kui apostlid olid hõivatud üritades süüdistada selles, kes reetis Kristuse, ja Juudas oli vaikselt kastes käed samasse kaussi nagu Jeesus ... Püha Johannes lihtsalt lamas vastu Kristuse rinda. Ta vaatas vaikselt oma Issandat. Ta armastas Teda. Ta jumaldas Teda. Ta klammerdus Temasse. Ta kummardas Teda. Selles peitub saladus, kuidas läbida Suur kohtuprotsess see on nüüd käes. See on absoluutne truudus Kristusele. See on taevase isa hülgamine. see on Võitmatu usk Jeesusesse. See ei ole meie veendumusi kahjustades konflikti või mitteolemise kartuses poliitiliselt korrektne. See ei keskendu tormile ja lainetele, vaid paadis olevale Meistrile. see on palve. Nagu Jumalaema on Kirikule rääkinud juba ligi nelikümmend aastat: palveta, palveta, palveta. Kiire ja palveta. Ainult nii saame armu ja jõudu mitte koopaks meie lihasse ning vürstiriikidesse ja jõududesse, millele sel tunnil on antud kiriku proovilepanek. 

Palve hoolib armusest, mida me vajame teenimiseks. - (CCC, 2010)

Valvake ja palvetage, et te ei saaks kiusatusse; vaim on tõesti valmis, kuid liha on nõrk. (Markuse 14: 38–39)

Mida me vaatame? Me peame vaatama aja märgid, aga et palvetama tarkuse jaoks neid tõlgendada. See oli võti, mis pani Johannese apostlite seas üksi seisma kindlalt Risti all ja jääma Jeesusele truuks, hoolimata tema ümber möllanud tormist. Ta silmad jälgisid märke tema ümber, kuid ta ei peatunud terroris ja talitlushäiretes. Pigem oli tema süda Jeesuse külge kinnitatud, isegi kui kõik tundus täiesti kadunud. 

Vennad ja õed, meid ümbritsevad katsumused on alles algus. Vaevalt on meil alanud rasked sünnitusvalud. Nendel päevadel kuulen oma südames sageli Pühakirja: "Kui Inimese Poeg tuleb, kas ta leiab usu maa peal?" ^[9]Luke 18: 8  

Vastus on jah: neis, kes käivad Püha Johannese jälgedes.

 

SEOTUD LUGEMINE

Evangeelium kõigile

Jeesus ... kas mäletad teda?