karismaatiline

Jeesuse lähedale tõmbamine

postitatud by

 

Tahan südamest tänada kõiki oma lugejaid ja vaatajaid teie kannatlikkuse eest (nagu alati) praegusel aastaajal, kui talu on hõivatud ning püüan ka oma perega veidi puhata ja puhata. Täname ka neid, kes on selle teenistuse jaoks pakkunud teie palveid ja annetusi. Mul pole kunagi aega kõiki isiklikult tänada, kuid tea, et ma palvetan teie kõigi eest. 

 

MIS kas kõigi minu kirjutiste, veebiülekannete, netisaadete, raamatute, albumite jne eesmärk on? Mis on minu eesmärk kirjutada „ajamärkidest“ ja „lõpuaegadest“? Kindlasti on see olnud ette valmistanud lugejaid nüüd käes olevateks päevadeks. Kuid kõige selle keskmes on eesmärk lõpuks viia teid Jeesusele lähemale.Loe edasi →

Kui Vaim tuleb

postitatud by

NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
paastu neljanda nädala teisipäevaks, 17. märtsiks 2015
Püha Patricku päev

Liturgilised tekstid siin

 

THE Püha Vaim.

Kas olete selle inimesega juba kohtunud? Jah, on olemas Isa ja Poeg, ja Kristuse näo ja isaduse kuvandi tõttu on meil neid lihtne ette kujutada. Aga Püha Vaim ... mis, lind? Ei, Püha Vaim on Püha Kolmainsuse kolmas isik ja see, kes Tema tulles muudab kogu maailma erinevust.

Loe edasi →

Ühtsuse saabuv laine

postitatud by

 PÜHA TUULE PÄEVAL. PETER

 

FOR kahe nädala jooksul olen tajunud, et Issand julgustas mind korduvalt sellest kirjutama oikumeenia, liikumine kristliku ühtsuse poole. Ühel hetkel tundsin, kuidas Vaim ajendas mind tagasi minema ja seda lugema "Kroonlehed", need neli põhikirja, millest kõik muu siin on tekkinud. Üks neist on seotud ühtsusega: Katoliiklased, protestandid ja eelseisvad pulmad.

Eile palvega alustades tulid mulle mõned sõnad, et pärast seda, kui olen neid oma vaimse juhiga jaganud, tahan teiega jagada. Nüüd, enne kui ma teen, pean teile ütlema, et ma arvan, et kõik see, mida ma kirjutama hakkan, saab uue tähenduse, kui vaatate allolevat videot, mis postitati Zeniti uudisteagentuur 'veebileht eile hommikul. Ma ei vaadanud videot enne pärast Sain palves järgmised sõnad, pehmelt öeldes - Vaimu tuul on mind täiesti puhunud (pärast kaheksa aastat neid kirjutisi ei harju ma sellega kunagi!).

Loe edasi →

Tühjendamine

postitatud by

NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
13. jaanuariks 2014

Liturgilised tekstid siin

 

 

SIIN ei ole evangeliseerimist ilma Püha Vaimuta. Pärast kolme aasta möödumist kuulamisest, kõndimisest, rääkimisest, kalastamisest, koos söömisest, kõrval magamisest ja isegi meie Issanda rinna panemisest tundus, et apostlid ei suutnud tungida rahvaste südamesse ilma Nelipüha. Alles siis, kui Püha Vaim laskus nende peale tulekeeltes, pidi algama kiriku missioon.

Loe edasi →

Tema nimele helistamine

postitatud by

NÜÜD SÕNA MASSILUGEMISEL
eest November 30th, 2013
Püha Andrease püha

Liturgilised tekstid siin


Püha Andrease ristilöömine (1607), Caravaggio

 
 

KASVAV ajal, mil nelipühilikkus oli kristlikes kogukondades ja televisioonis tugev, oli tavaline kuulda evangeelsete kristlaste tsitaate tänasest esimesest lugemisest roomlastelt:

Kui tunnistate oma suuga, et Jeesus on Issand, ja usute oma südames, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, päästetakse teid. (Rm 10: 9)

Loe edasi →

Karismaatiline? III osa

postitatud by


Püha Vaimu aken, Püha Peetruse basiilika, Vatikan

 

ALATES see kiri sisse I osa:

Ma lähen endast välja, et käia kirikus, mis on väga traditsiooniline - kus inimesed riietuvad korralikult, jäävad vaikseks telgi ees, kus meid kateheteeritakse Traditsiooni järgi kantslist jne.

Hoian karismaatilistest kirikutest kaugel. Ma lihtsalt ei näe seda katoliiklusena. Altaril on sageli filmiekraan, millel on kirjas missa osad (“liturgia” jne). Naised on altaril. Kõik on riides väga vabalt (teksad, tossud, lühikesed püksid jne). Kõik tõstavad käed, karjuvad, plaksutavad - pole vaikne. Ei ole põlvitamist ega muid aupaklikke žeste. Mulle tundub, et palju seda õpiti nelipühi konfessioonilt. Keegi ei arva, et Traditsiooni “detailid” on olulised. Ma ei tunne seal mingit rahu. Mis juhtus Traditsiooniga? Vaikuseks (näiteks ei tohi plaksutada!) Austusest tabernaakli vastu ??? Tagasihoidliku kleidi juurde?

 

I oli seitsmeaastane, kui mu vanemad käisid meie kihelkonnas karismaatilisel palvekoosolekul. Seal kohtusid nad Jeesusega, mis muutis neid sügavalt. Meie koguduse preester oli hea karjane liikumisest, kes ise kogesristimine Vaimus. ” Ta lubas palverühmal kasvada oma karismades, tuues seeläbi katoliiklasele palju rohkem pöördumisi ja armu. Rühm oli oikumeeniline ja ometi truu katoliku kiriku õpetustele. Mu isa kirjeldas seda kui "tõeliselt ilusat kogemust".

Tagantjärele mõeldes oli see mudel, mida paavstid soovisid juba uuenemise algusest peale näha: liikumise integreerimine kogu kirikuga, truudusena Magisteriumile.

 

Loe edasi →

Karismaatiline? II osa

postitatud by
 

 

SIIN ei ole võib-olla ükski liikumine kirikus, mida oleks nii laialt aktsepteeritud ja hõlpsalt tagasi lükatud kui „karismaatilist uuenemist”. Piirid murti, mugavustsoonid liikusid ja status quo purunes. Nagu nelipühi, on see olnud kõike muud kui korralik ja korralik liikumine, mahtudes kenasti meie eelarvamuskarpidesse, kuidas Vaim peaks meie seas liikuma. Ka miski pole olnud võib-olla nii polariseeriv ... just nagu toona. Kui juudid kuulsid ja nägid, kuidas apostlid puhkesid ülemisest toast, rääkisid keeltes ja kuulutasid julgelt evangeeliumi ...

Nad kõik olid hämmastunud ja hämmeldunud ning ütlesid üksteisele: "Mida see tähendab?" Kuid teised ütlesid pilkades: „Neil on liiga palju uut veini. (Apostlite teod 2: 12–13)

Selline on ka minu kirjakotis jagunemine ...

Karismaatiline liikumine on räuskamise koormus, MÕISTUS! Piibel räägib keelte andest. See viitas oskusele suhelda tolleaegsetes kõnekeeltes! See ei tähendanud idiootset lobisemist ... mul pole sellega midagi pistmist. —TS

Mind teeb kurvaks see, kui näen seda daami rääkimas sedasi liikumisest, mis tõi mind tagasi kirikusse ... - MG

Loe edasi →

Karismaatiline? I osa

postitatud by

 

Lugejalt:

Mainite karismaatilist uuenemist (oma kirjutises Jõulude apokalüpsis) positiivses valguses. Ma ei saa sellest aru. Ma lähen endast välja, et käia kirikus, mis on väga traditsiooniline - kus inimesed riietuvad korralikult, jäävad vaikseks telgi ees, kus meid kateheteeritakse Traditsiooni järgi kantslist jne.

Hoian karismaatilistest kirikutest kaugel. Ma lihtsalt ei näe seda katoliiklusena. Altaril on sageli filmiekraan, millel on kirjas missa osad (“liturgia” jne). Naised on altaril. Kõik on riides väga vabalt (teksad, tossud, lühikesed püksid jne). Kõik tõstavad käed, karjuvad, plaksutavad - pole vaikne. Ei ole põlvitamist ega muid aupaklikke žeste. Mulle tundub, et palju seda õpiti nelipühi konfessioonilt. Keegi ei arva, et Traditsiooni “detailid” on olulised. Ma ei tunne seal mingit rahu. Mis juhtus Traditsiooniga? Vaikuseks (näiteks ei tohi plaksutada!) Austusest tabernaakli vastu ??? Tagasihoidliku kleidi juurde?

Ja ma pole kunagi näinud kedagi, kellel oleks olnud PÄRIS keeleandmine. Nad ütlevad sulle, et ütle nendega jama ...! Proovisin aastaid tagasi ja ütlesin, et MITTE MIDAGI! Kas seda tüüpi asjad ei saa mingisugust vaimu alandada? Tundub, et seda tuleks nimetada “karismaaniaks”. Inimeste räägitud keeled on lihtsalt jama! Pärast nelipüha said inimesed jutlustest aru. Tundub, et iga vaim võib sellesse kraami pugeda. Miks peaks keegi tahtma, et neile pandaks käsi, mida ei pühitseta ??? Mõnikord olen teadlik teatud tõsistest pattudest, milles inimesed on, ja ometi on nad altari peal teksades ja panevad teistele käed külge. Kas neid vaime edasi ei anta? Ma ei saa sellest aru!

Tahaksin osaleda pigem Tridenti missal, kus kõige keskmes on Jeesus. Ei mingit meelelahutust - lihtsalt jumalateenistus.

 

Hea lugeja!

Tõstatate mõned olulised punktid, mida tasub arutada. Kas karismaatiline uuendamine on Jumalalt? Kas see on protestantlik või isegi kuratlik leiutis? Kas need on „Vaimuannid” või jumalakartmatud „armud”?

Loe edasi →