Õnnistatud ennustus

Hüppa rõõmule, autor Corby Eisbacher

MÕNikord konverentsidel esinedes uurin rahvahulka ja küsin neilt: "Kas soovite täita just siin, praegu, 2000 aastat vana ennustust?" Vastus on tavaliselt põnevil jah! Siis ma ütleksin: "Palvetage minuga sõnu":

Tere, Maarja, täis armu, Issand on sinuga, õnnistatud oled sa naiste seas ja õnnistatud on su üsas, Jeesus ...

Sellega siis täitsime Jumala sõna. Sest Maarja hüüab oma Magnificatis: „Vaata, nüüdsest igas vanuses kutsuvad mind õnnistatuks. ” Niisiis, alati, kui kordame tema nõbu Elizabethi sõnu: "Õndsad oled sa naiste seas", täidame Maarja ennustust, et "igas vanuses" nimetatakse teda õnnistuks. Paljud katoliiklased täidavad „õndsat ennustust“ umbes 50 korda päevas roosikrantsi abil! Kuigi paljudel evangeelsetel sektidel pole Maarjaga midagi pistmist, pole seda ka protestantismi isa Martin Lutheriga.

Ükski naine pole nagu sina. Te olete rohkem kui Eeva või Saara, keda on õnnistatud ennekõike aadel, tarkus ja pühadus ... Maarjat tuleks austada nii, nagu ta ise soovis ja nagu ta Magnificatis seda väljendas. Ta kiitis Jumalat tema tegude eest. Kuidas siis saaksime teda kiita? Maarja tõeline au on Jumala au, kiitus Jumala armule ... Maarja ei soovi, et me tuleksime tema juurde, vaid tema kaudu Jumala juurde. —Martin Luther, jutlus, visiidipüha, 1537; Magnificati, 1521. aasta selgitus)

Luther tunnistas ka Maarja rolli teist prohvetlikku aspekti, mida näeme tänapäeval lugemisi sellel Guadalupe Jumalaema pühal. Tema pilt ilmus imekombel tilmale ^[1]köis Püha Juan Diego 1531. aastal. Sellel pildil, mis on Ilmutuse 12. peatüki tänase esimese lugemise ikoon, on tal vööl must vöö. Selle päeva maiade kultuuris oli see raseduse sümbol.

Püha Neitsi Maarja on ema. Ja tänu temale fiat, ta sai kogu kiriku emaks.

Maarja pole mitte ainult kiriku eeskuju ja kuju; ta on palju rohkem. Sest „emakese armastusega teeb ta emakiriku poegade ja tütarde sündimisel ja arengul koostööd“. - ÕNNISTATUD JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 44. aasta

Esimesena tunnistas seda reaalsust tema nõbu Elizabeth, nagu me tänasest evangeeliumist kuuleme:

Ja kuidas see minuga juhtub, nii minu Issanda ema peaks minu juurde tulema?

Esimesena sai sellest armusest kasu Ristija Johannes:

... hetkel, kui teie tervituse heli minu kõrvu jõudis, hüppas mu kõhus olev laps rõõmust. (Luuka 1:44)

Tunnistades, et Maarja oli Jumala Ema (sest Jeesus võttis oma liha oma lihalt), annab Elizabeth ka sellest märku vaimne Maarja emadus. Sest ta on ema, mitte ainult pea, kes on Kristus, vaid ka tema keha, mis on Kirik.

Kuulekus olles sai temast enda ja kogu inimkonna jaoks päästmise põhjus ... Kui teda võrrelda Eevaga, kutsuvad [kirikuisad] Maarjat “elavate emaks” (3Ms 20:XNUMX) ja väidavad sageli: "Surm läbi Eeva, elu läbi Maarja." -Katoliku kiriku katekismus, n. 494. aasta

Pühendus Maarjale ja õndsate ennustuste täitumine algas varases kirikus. As juba esimese sajandi lõpust teise sajandi esimesse poolde on Maarjat Rooma katakombides kujutatud freskodena nii koos kui ka ilma tema jumaliku Pojaga. ^[2]Dr Mark Miravalle, "Maarja varakirikus", piercedhearts.org Jah, see Püha Vaimuga leegitsev ja radikaalselt Kristusele pühendatud imikogudus oli pühendatud ka Püha Vaimu abikaasale, nende emale Maarjale..

Kuid Maarja emadus pärineb veel XNUMX. Moosese raamatust, kus Jumal ütleb maole:

Ma panen vaenu teie ja naise ning teie järglaste vahele ja tema oma… Naisele ütles ta: ma suurendan teie vaeva lapseootuses; valu korral tooge lapsi. (3Ms 15: 16–XNUMX)

Kiirelt edasi Jeesuslapse esitlusele templis, ^[3]Lk 2: 22-38 ja kuuleme, kuidas Siimeon kajas „sünnitusvalusid”, mida uus Eeva pidi kannatama:ja sa ise torgad mõõga. " ^[4]Luke 2: 35 Need valud, mitte ainult tema Poja, vaid ka tema vaimsete laste pärast, algasid kõige sügavamalt Risti all:

"Naine, vaata, su poeg." Siis ütles [Jeesus] jüngrile: "Vaata, su ema." (Johannese 19: 26–27)

Ja loomulikult kannatab ta ka praegu, kui ta sünnitab kõik tema järglased. Aga kuidas kannatab ikka veel keegi, kes juba naudib taeva õndsust? Sest tal on kaastunne. Armastus ei lakka olemast taevas kaastundlik, kuid intensiivistub pidevalt kasvava tarkuse, mõistmise ja valgusega, mis on igavese perspektiivi ja kvaliteediga, mis hajutab igasuguse hirmu ja pimeduse võimaluse. Seega suudab ta armastada ja olla meie juures kohal viisil, mida ta maa peal olles kunagi ei suudaks. Ja see ainult suurendab saatana viha tema vastu, kes “purustab tema pea”. ^[5]Ladina keeles on kirjas: „Ma panen vaenu teie ja naise ning teie seemne ja tema seemne vahele: ta purustab teie pea ja teie ootate tema kanna. [3Ms 15:XNUMX Douay-Rheims]. "Mõistus on sama: naine purustab mao pea oma seemne Jeesuse Kristuse läbi." -Douay-Rheims, Joonealune märkus, lk. 8; Baronius Press Limited, London, 2003

Issand lõi ta naissoost käega! (Juudas 13:15)

Nagu Püha Johannes ilmutab Ilmutusraamatu kaheteistkümnenda peatüki lõpus:

... draakon vihastas naise peale ja läks sõtta ülejäänud tema järglased, need, kes peavad kinni Jumala käskudest ja annavad tunnistust Jeesusest. (Ilm 12:17)

See naine esindab Maarjat, Lunastaja Ema, kuid esindab samal ajal kogu Kirikut, kõigi aegade Jumala rahvast, Kirikut, kes igal ajal suure valuga taas Kristuse sünnitab. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Itaalia, AUG. 23. 2006; Zenit

Maarjamaal pole siis mitte ainult ilus tunnistaja, vaid ka armastav Ema, kes täna töötab Kiriku juures, et aidata teil ja minul pühaks saada; pühakuks saama; saada selleks, kelleks me oleme loodud. See Naise-Kiriku kombinatsioon on armu jõud voolab Jeesuse Südamest. Sirutage oma ema kätte siis uue enesekindlusega - see, kes omakorda hoiab oma Poja kätt, kellelt on saadud kõik „arm”, emadus ja õnnistus. Ja see, mis tema käest voolab, voolab läbi tema tema teie juurde ... kuni teie käsi kindlalt toetub tema oma.

Maarja funktsioon emana ei varja ega vähenda mingil moel seda ainulaadset Kristuse vahendust, vaid näitab pigem selle jõudu. Kuid Püha Neitsi tervitav mõju inimestele ... tuleneb Kristuse teenete üleküllusest, toetub tema vahendamisele, sõltub sellest täielikult ja ammutab sellest kogu oma jõu. -Katoliku kiriku katekismus, n. 970. aasta

Õnnis oled sa, tütar, Kõigekõrgema Jumala poolt, ennekõike naised maa peal; ja olgu õnnistatud Issand Jumal, taeva ja maa looja! (Juudas 13:18)

SEOTUD LUGEMINE:

Mõistke Markuse raamatu kolmandas väljaandes rohkem, kuidas Guadalupe Jumalaema mängib võtmerolli selles, mida Johannes Paulus II nimetas meie ajastu „lõplikuks vastasseisuks“, Lõplik vastasseis. Loe lähemalt:

• Tähed Jumalaema tilmal ja kuidas nad sobivad kokku 12. detsembri 1531. aasta hommikutaevaga, kui ta ilmus Püha Juan Diegole, ja kuidas nad kannavad meie aja jaoks "prohvetlikku sõna"
  
• Muud tilma imed, mida teadus ei suuda seletada
• Mida varajased kirikuisad rääkisid Antikristuse ja nn rahuajastu kohta
• Kuidas me pole jõudmas maailma lõppu, vaid paavstide ja kirikuisade sõnul meie ajastu lõppu
• Markuse võimas kohtumine Issandaga Sanctus, ja kuidas see kirjutamisteenistuse käivitas.

TELLI NÜÜD
ja saada 50% off kuni 13. detsembrini
Vaata detaile siin.

ROHKEM SEOTUD LUGEMIST Markilt:

• Naise Magnificat

• Triumf: I osa

• Triumf: II osa

• Triumf: III osa

• Suur Jah

• Tõelised Jumalaema lood

• Suur kingitus

• Mõlemad Maarja ja kirik: Suur Ark