Keha, purunev

Kirik saab kuningriigi au sisse alles selle viimase paasapüha kaudu,
kui ta järgib oma Issandat tema surmas ja ülestõusmises. 
-Katoliku kiriku katekismus, n. 677. aasta

Aamen, aamen, ma ütlen teile, te nutate ja leinate,
samal ajal kui maailm rõõmustab;
sa leinad, aga su leinast saab rõõmu.
(John 16: 20)

DO tahad täna tõelist lootust? Lootus sünnib mitte tegelikkuse eitamises, vaid sellele vaatamata elavas usus.

Ööl, mil Ta reeti, võttis Jeesus leiva, murdis selle ja ütles: "See on minu keha." ^[1]vrd. Luuka 22:19 Nii ka sellel kiriku kannatuse eelõhtul Tema müstiline Keha näib lagunevat, kuna Peetruse barksi kere on ramminud järjekordne poleemika. Kuidas peaksime reageerima?

Nagu ma kirjeldasin Suur laevahukk ?, põhiküsimus on paavst Franciscuse kommentaarid uues dokumentaalfilmis (ingliskeelse alapealkirja järgi):

Homoseksuaalidel on õigus olla osa perekonnast. Nad on Jumala lapsed ja neil on õigus perekonnale. Kedagi ei tohiks selle tõttu välja visata ega õnnetuks teha. See, mida peame looma, on tsiviilliidu seadus. Nii on need seaduslikult kaetud. Seisin selle eest. -Katoliku uudisteagentuur, Oktoober 21st, 2020

Järgnev on olnud kommentaaride üle karvavõrdne; kas ta kavatses muuta kiriku õpetust; kas redigeerimine tõlgendas Püha Isa kavatsusi valesti ja kas ingliskeelne tõlge on õige.

Kuid see pole tegelikult oluline ja siin on põhjus. 

UPDATE

Vaatamata Vatikani korduvatele selgitustaotlustele ei ole selle kirjutamise ajal ühtegi avaldust tulnud (kuigi üks Vatikani töötaja väidetavalt ütles, et meediakriisiga toimetulekuks. ”)^[2]23. oktoober 2020; assiniboiatimes.ca Vatikani korrespondent Gerald O'Connell väidab: "Minu aastatepikkune kogemus Vatikanis viib mind järeldusele, et pressibüroo on vaikinud ainult seetõttu, et teab, et just seda paavst soovib."^[3]americamagazine.org Järgi aeg, režissöör Evgeny Afineevsky „jõudis projekti lõpuks Franciscusele nii lähedale, et näitas paavstile filmi augustis oma iPadis”.^[4]21. oktoober 2020; time.com Kui see nii on, on Francis mitu kuud enne dokumentaalfilmi esilinastust sel nädalavahetusel teada sisu ja selle esitamise viisi. Ka Vatikani kommunikatsioonibüroo prefekt Paolo Ruffini on dokumentaalfilmi näinud ja kiitnud seda pikemalt kommenteerimata. ^[5]Katoliku uudisteagentuur, Oktoober 22nd, 2020

Selle kõige olulisust ei jätnud kasutamata vastuoluline homoõiguste eestkõneleja Fr. James Martin, kes on nüüd kiriku õpetusele selgelt vastu, säutsus:

Mis teeb paavst Franciscuse kommentaarid, mis toetavad samasooliste kodanikuühendusi tänapäeval, nii märkimisväärsed? Esiteks ütleb ta neid paavstina, mitte Buenos Airese peapiiskopina. Teiseks toetab ta selgelt kodanikuühendusi, mitte lihtsalt sallib neid. Kolmandaks ütleb ta seda kaamera kaudu, mitte privaatselt. Ajalooline. -https://twitter.com/

Teadmiseks, üks preester üritas seletada et alapealkiri on Franciscuse sõnade valetõlge. Franciscuse teoloogiline nõustaja peapiiskop Victor Manuel Fernandez ütles aga, et tõlge on täpne.

Peapiiskop Fernandez, teoloog, kes on pikka aega olnud paavsti lähedal, ütles, et paavsti fraas on põhimõtteliselt samaväärne fraasiga "tsiviilühisus". -Katoliku uudisteagentuur, Oktoober 22nd, 2020

Kuna pealkirjad kogu maailmas valgusidFranciscusest saab esimene paavst, kes toetab samasooliste kodanikuühendusi, puhkes arutelu video redigeerimise üle. Selgub, et kogu vastuolulise segmendi jaoks ühendati kaks erinevat intervjuud. Esimesed laused ehitati pikemast kommentaarist, mille Fr. Gerald Murray EWTN-ist ütles, et see muutis paavsti perekondade kommentaaride algset konteksti (vt siin):

Paavst Franciscus rääkis tegelikult homoseksuaalide õigusest mitte nende poolt tagasi lükata enda perekondade kohta, mitte homoseksuaalide kohta, kes loovad omale uued pered, eeldatavasti lapsendamise või asendusemaduse kaudu. Probleem on aga endiselt see, et Vatikan on selle filmi avalikult omaks võtnud.  —Fr. Gerald Murray, 24. oktoober 2020; thecatholicthing.org

Kuid just tsitaadi teine ​​osa, kus paavst näib kutsuvat üles tsiviilliidu seadust, on kõige rohkem tähelepanu ja poleemikat äratanud. See pärineb toorest materjalist Vatikani arhiivist Mehhiko Televisa reporteri Valentina Alazraki 2019. aasta mais tehtud pika teleintervjuu paavst Franciscusega paavst Franciscusega. Katoliku uudisteagentuur ja O'Connell esitavad Televisa intervjuu puuduva konteksti:

Alazraki küsis [paavst Franciscuselt]: „Te pidasite terve lahingu Argentinas samasooliste paaride võrdsustatud pulmade pärast. Ja hiljem ütlevad nad, et jõudsite siia, nad valisid teid paavstiks ja te tundusite palju liberaalsem kui see, kes olite Argentinas. Kas tunnete ennast selles kirjelduses ära, et mõned inimesed, kes teid varem tundsid, teevad ja kas Püha Vaimu arm andis teile tõuke? (naerab) ”

Järgi Ameerika ajakiri, paavst vastas: „Püha Vaimu arm on kindlasti olemas. Olen alati õpetust kaitsnud. Ja on kummaline, et homoseksuaalsete abielude seaduses ... Homoseksuaalsest abielust rääkimine on vastuolu. Kuid meil peab olema tsiviilliidu seadus (ley de convivencia civil), nii et neil on õigus olla seaduslikult kaetud. " -Katoliku uudisteagentuur, Oktoober 24th, 2020

Selle konto kontekst on selge: homoseksuaalse abielu asemel tsiviilühistud.

Paavst Franciscust on mitmel korral selgelt öeldud, kinnitades kiriku õpetust mehe ja naise vahelise abielu pühaduse kohta ning ta on üheselt lükanud tagasi kõik mõisted „homoabielu“ ja „sooideoloogia“.^[6]vaata Paavst Franciscus… Sellegipoolest, kui paavst Franciscus dokumentaalfilmis ütles: „Seisin selle eest et “olles“ tsiviilühistud ”, kinnitas see seda, mida kaks biograafi on ka varem teatanud oma toetusest mingisugustele tsiviilühistutele alternatiivina samasooliste“ abielule ”. Ajakirjanik Austen Ivereigh kirjutas oma Franciscuse teemalises eluloos:  

Bergoglio tundis paljusid geid ja oli neid paljusid vaimselt saatnud. Ta teadis nende perekondade tagasilükkamislugusid ja seda, mis tunne on elada hirmus, et neid eristatakse ja pekstakse. Ta ütles katoliiklasest homoaktivistile, endisele teoloogiaprofessorile Marcelo Márquezele, et ta pooldab nii geide õigusi kui ka tsiviilühistute õiguslikku tunnustamist, millele ka geipaarid saaksid juurde pääseda. Kuid ta oli täiesti vastu igale katsele seaduses abielu uuesti määratleda. "Ta soovis kaitsta abielu, kuid kahjustamata kellegi väärikust ega tugevdades nende tõrjutust," ütleb kardinali lähedane kaastöötaja. "Ta pooldas geide võimalikult suurt seaduslikku kaasamist ja seaduses väljendatud inimõigusi, kuid ei kahjustaks kunagi abielu eripära mehe ja naise vahel laste heaks" -Suur reformaator, 2015; (lk 312)

Selle seisukoha esitas ka Argentina ajakirjanik ja paavst Franciscuse volitatud biograaf Sergio Rubin.^[7]apnews.com Ükski neist pole uus ja seda on aastaid laialdaselt kajastatud. Kuid ükski paavst pole seda kunagi veereva kaamera ees öelnud. 

Mõned on püüdnud seda poleemikat lahti seletada, osutades Franciscuse püüdlustele laiendada kodanikuühenduse määratlust, hõlmates „iga kahte inimest, kes on koos elanud kauem kui kaks aastat, sõltumata nende soost või seksuaalsest sättumusest”.^[8]Austen Ivereigh, Suur reformaator, lk. 312 See võib tunduda lahendusena, välja arvatud asjaolu, et dokumentaalfilmis esitatakse seda küsimust homoseksuaalsete paaride kontekstis - ja seni ei vaidlusta seda ei Francis ega Vatikani kommunikatsioonibüroo. 

Vastupidi, Püha Johannes Paulus II õnnistuse all tegutsev usuõpetuse kongregatsioon (CDF) ei oleks saanud olla selgem sellesooliste partnerite vahelise tsiviilühistute toetamise osas. 

Neis olukordades, kus homoseksuaalide liite on seaduslikult tunnustatud või neile on antud abielu õiguslik staatus ja õigused, selge ja rõhutatud vastuseis on kohustus. Tuleb hoiduda igasugusest ametlikust koostööst selliste raskelt ebaõiglaste seaduste kehtestamisel või kohaldamisel ja võimaluse korral alates materiaalne koostöö nende rakendamise tasandil. Homoseksuaalsete ametiühingute seaduslik tunnustamine varjutaks teatud moraalseid põhiväärtusi ja põhjustaks abielu institutsiooni devalveerimise… kõik katoliiklased on kohustatud vastu seisma homoseksuaalsete liitude seadusliku tunnustamise eest. -Kaalutlused homoseksuaalsete isikute liitudele õigusliku tunnustamise ettepanekute kohta; n. 5, 6, 10

[Uuendus]: 30. oktoobril teatas CNA, et Vatikani riigisekretär Francis Coppola postitas oma postituse Facebook lehele mida peetakse Vatikani ametlikuks vastuseks. Esiteks kinnitab peapiiskop Coppola, et intervjuu esimene osa räägib sellest, et lapsi, kelle homoseksuaalsed suundumused on, võetakse nende kodus väärikalt vastu, mis on muidugi kõige meeldivam.

Seejärel näib peapiiskop kinnitavat konteksti, mida CNA ja Ameerika teatas ka:

Intervjuu järjestikune küsimus oli selle asemel kümme aastat tagasi Argentiinas kohalikule seadusele “samasooliste paaride võrdse abielu” ja Buenos Airese tollase peapiiskopi vastuseisu kohta. Sellega seoses on paavst Franciscus väitnud, et „homoabieludest on ebakohane rääkida“, lisades, et samas kontekstis on ta rääkinud nende inimeste õigusest saada teatud juriidiline katvus: „Mida me peame tegema, on tsiviil-kooseksisteerimise seadus; neil on õigus olla seaduslikult kaetud. Ma kaitsesin seda “. Püha isa oli end 2014. aasta intervjuus väljendanud: „Abielu on mehe ja naise vahel. Tavalised riigid soovivad põhjendada kodanikuühendusi erinevate kooseksisteerimise olukordade reguleerimiseks, ajendatuna nõudest reguleerida inimeste majanduslikke aspekte, näiteks tervishoiu tagamine. Need on erineva iseloomuga lepingud, millest ma ei tea, kuidas anda erineva vormiga näitlejaid. Tuleb näha erinevaid juhtumeid ja hinnata nende mitmekesisust. ” Seetõttu on ilmne, et paavst Franciscus on viidanud teatud riiklikele sätetele, mitte kindlasti kirikuõpetusele, mida aastate jooksul on korduvalt kinnitatud. —Peapiiskop Francis Coppola, 30. oktoober; Facebooki avaldus

Niisiis, nagu öeldakse, "kahju on tehtud". Selle artikli kirjutamise ajal oli Fr. James Martin oli CNN-is ja kuulutas kogu maailmale:

Filipiinidel ütles president Rodrigo Duterte pressiesindaja Harry Roque, et president on pikka aega toetanud samasooliste kodanikuühendusi ja paavsti kinnitus võib lõpuks veenda seadusandjaid neid kongressil heaks kiitma. 

Kuna seda toetab mitte vähem kui paavst, ei tohiks minu arvates isegi kõige konservatiivsematel kõigist katoliiklastest kongressil olla alust vastuväidete esitamiseks. - 22. oktoober 2020, Associated Press

Mida ennustas Filipiinide pensionile jäänud piiskop Arturo Bastes:

See on paavsti poolt šokeeriv avaldus. Mind skandaalitab tema homoseksuaalse liidu kaitsmine, mis viib kindlasti ebamoraalsete tegudeni. —22. Oktoober 2020; thehill.com (nb. Francis ei kaitsnud homoseksuaalseid liite, vaid rääkis kodanikuühendustest)

Rohkem tõendeid selle kohta, et me elame Akita Jumalaema sõnumitpiiskop piiskopi vastu ... kirik on täis neid, kes nõustuvad kompromissidega, ” teine ​​presbüter ütleb vastupidist:

Kui hakkate tooma armastust ja õnne ning toote väärikust, ei peaks me püüdma inimeste elu haledaks muuta, vastandades selliseid asju nagu kodanikuühendused. —Piiskop Richard Grecco, Charlottetown, PEI, Kanada; 26. oktoober 2020; cbc.ca

Veel üks juhtum - Venezuela president Nicolas Maduro palus paavst Franciscuse kommentaaridele toetudes riigi Rahvusassambleel muuta samasooliste abielu nüüd järgmise ametiaja jooksul aruteluks.^[9]22. oktoober 2020; Reuters.com

Kas dokumentaalfilmis tsiteeriti paavsti valesti, kas tsiviilühistuid toetav lause oli mõeldud avalikuks tarbimiseks, kas tõlge on õige, kas paavst on raamistatud, kas ta ütles täpselt seda, mida tahtis öelda ... seal on arusaam, et paavst on “Renoveerides” Peetri barki.

Kuid tegelikult on see tabanud kivist madalikku, mis hakkab kirikut lõhestama ...

Skeem?

Tagajärjed on tunda veel mõnda aega, isegi kui kogu asi lõpuks tagasi tõmmatakse. Inimesed on vihased ja pettunud, tunnevad end reedetuna ja segaduses, eriti pärast Johannes Paulus II ja Benedictus XVI teoloogiliselt põliseid aastaid. Piiskop Joseph Strickland kajas sel nädalal toore aususe hetkel hoiatas paavst Püha Paulus VI möödunud sajandil, et „seina pragude kaudu imbub saatana suits Jumala kirikusse“.^[10]kõigepealt homilyy missal pühakute jaoks. Peter & Paul, 29. juuni 1972

Kindlasti ei pane ma seda kõike paavst Franciscusele. Vatikani masin, seal on kurjus. Vatikanis on pimedus. Tähendab, see on väga selge. —Piiskop Joseph Strickland, 22. oktoober 2020; ncronline.org

Need on valusad sõnad, mida kuulda. Kuid nad ei tohiks meid üllatada. 2000 aastat tagasi hoiatas Püha Paulus:

Ma tean, et pärast minu lahkumist tulevad metslased hundid teie sekka ja nad ei säästa karja. Ja teie enda rühmast tulevad mehed tõde moonutades esile, et jüngrid nende järel eemale juhtida. (Apostlite teod 20: 29–30)

… Täna näeme seda tõeliselt õõvastaval kujul: suurim kiriku tagakiusamine ei tulene välistest vaenlastest, vaid on sündinud patt kiriku sees. —POPE BENEDICT XVI, intervjuu lendu Lissaboni, Portugal; LifeSiteNews, 12. mai 2010

Palvetage minu eest, et ma ei saaks huntide kartuses põgeneda. —POPE BENEDIKT XVI, Algav homilyy, 24. aprill 2005, Püha Peetruse väljak

Sellel poleemikal on potentsiaal käivitada uute seaduste ja Kiriku tagakiusamise laine, mida me pole läänes veel näinud. Muidugi olen olnud aastakümneid selle eest hoiatanud, kuid see pole vähem valus ka selle osas, kuidas see välja tuleb. Minu jaoks pole see paavst Franciscuse kohta. See on seotud Jeesusega. See seisneb tema kaitsmises, tõe kaitsmises, mille ta suri, et meile anda, et me oleksime vabad. See on seotud hingedega. Mul on mitu lugejat, kes võitlevad samasooliste atraktiivsusega ja ma armastan neid väga. Nad väärivad, et nende karjased saaksid neile tõega armastust toita. 

Mõne skismi jutt, mis on vaimselt hoolimatu, on siiski reaalne. Kuid nagu Püha Küprianus Kartaagost hoiatas:

Kui keegi ei hoia seda Peetruse ühtsust kinni, kas ta suudab ette kujutada, et tal on endiselt usku? Kui ta peaks [loobuma] Peetruse toolist, kellele kirik ehitati, kas ta võib siiski olla kindel, et on kirikus? " -Katoliku kiriku ühtsus 4; 1. väljaanne (AD 251)

Kutsumine kardinalidelt ja piiskoppidelt tuntud teoloogidele, nagu dr Scott Hahn, et paavst Franciscus oma selgitusi selgitaks, ei ole rünnak paavstluse vastu, vaid tegelikult on abiks sellele, et samasooliste tõmmetega võitlevad hinged ei saaks eksitatakse ja Peetruse ameti terviklikkus säilib. Et asi oleks täiesti selge, kaitsen ja teen jätkuvalt meie kirikut ja paavste seal, kus õiglus ja truudus seda nõuab. Mõned inimesed, isegi preester, on üritanud mind survestada Püha Isa vastu mässama. Mind on ähvardatud, mind on nimetatud vabamüürlaseks ja teised on suusõnaliselt kuritarvitanud, kuna ma ei võtnud kasutusele oma “kahtluse hermeneutikat”, mis näeb paavsti iga sõna ja tegevust läbi tumeda filtri, mis püüab pigem tema motiive hinnata kui mõista. 

Vältimatu kohtuotsuse vältimiseks ... Iga hea kristlane peaks olema valmis teise avaldust soodsalt tõlgendama kui seda hukka mõistma. Aga kui ta seda teha ei saa, las ta küsib, kuidas teine ​​sellest aru saab. Ja kui viimane saab sellest halvasti aru, las esimene parandab teda armastusega. Kui sellest ei piisa, las kristlane proovib kõiki sobivaid viise, kuidas teist õigesti tõlgendada, et ta saaks päästetud. -Katoliku kiriku katekismus, n. 2478. aasta

Jah, see on kahesuunaline tänav. Need, kes on olnud armulised, olles andnud Franciscusele kahtluse kasuks, ootavad nüüd Kristuse vikaari, et neid aidata, kui nad on sellest dokumentaalfilmist kuidagi „halvasti” aru saanud. Samuti ei tohiks meid hirmutada need hääled, kes väidavad, et „kaitsevad tõde“, viskavad igasuguse heategevuse kõrvale ja süüdistavad meid, kes me oleme Püha Isaga ühtsuses, Kristuse reetmist. Nad peavad oma kiusamist ja nimetamist vooruseks ning teie truudust ja kannatlikkust nõrkuseks. Täna on Medjugorje Jumalaema sõnum eriti asjakohane:

Saatan on tugev ja võitleb selle nimel, et veelgi rohkem südameid enda juurde tõmmata. Ta tahab sõda ja viha. Sellepärast olen ma teiega nii kaua, et juhtida teid päästeteele, Tema juurde, kes on Tee, Tõde ja Elu. Väikesed lapsed, pöörduge tagasi armastuse vastu Jumala vastu ja Ta on teie tugevus ja varjupaik. —25. Oktoober 2020 Sõnum Marijale; countdowntothekingdom.com

Kuid pühakud paljastasid, kuidas alandlikkuse ja õpetlikkuse kaudu purustada Saatana pea:

Isegi kui paavst oleks kehastunud Saatan, ei peaks me tema vastu pead tõstma ... Ma tean hästi, et paljud kaitsevad end kiitlemisega: "Nad on nii rikutud ja teevad igasugust kurja!" Kuid Jumal on käskinud, et isegi kui preestrid, pastorid ja maa peal olev Kristus oleksid kehastunud kuradid, oleksime neile kuulekad ja alluvad mitte nende pärast, vaid Jumala pärast ja Tema kuulekuse tõttu. . —St. Siena Katariina, SCS, lk. 201-202, lk. 222, (tsiteeritud Apostlik kokkuvõte, autor Michael Malone, 5. raamat: “Kuulekuse raamat”, 1. peatükk: “Isiklikule paavstile allutamata ei pääse”. Luuka 10:16 ütleb Jeesus oma jüngritele: "Kes sind kuulab, see kuulab mind. Kes teid tagasi lükkab, lükkab mind tagasi. Ja kes mind tagasi lükkab, lükkab tagasi selle, kes mind saatis. "

Paavst Franciscus koos kardinal Mülleriga. Krediit: Paul Haring / CNS

Minu meeleolu järgib kardinal Gerhard Mülleri arvamust:

On traditsionalistlike rühmituste rinne, nagu ka progressiivsete puhul, kes tahaksid näha mind paavstivastase liikumise juhina. Kuid ma ei tee seda kunagi ... Usun kiriku ühtsusse ega luba kellelgi ära kasutada minu viimaste kuude negatiivseid kogemusi. Kirikuvõimud peavad seevastu kuulama neid, kellel on tõsiseid küsimusi või põhjendatud kaebusi; neid mitte ignoreerides või halvemal juhul neid alandades. Vastasel juhul võib seda soovimata suureneda aeglase lahusoleku oht, mis võib põhjustada desorienteeritud ja pettumuse katoliikliku maailma osa skisma. —Kardinal Gerhard Müller, endine usudoktriini koguduse prefekt; Corriere della Sera, 26. november 2017; tsitaat Moynihani kirjadest, # 64, 27. november 2017

Venemaa õigeusu kiriku kõrge ametnik ennustab, et selle viimase vaidluse käigus saavad katoliiklased pöörduda en masse õigeusu kristlusele ja protestantismile ”.^[11]themoscowtimes.com Kuigi ma arvan, et see on natuke veniv, olen juba teadlik ühest inimesest, kes hüppas laevale selliste paavstlusega seotud vaidluste tõttu ja kuulen teisi vahvlates. 

Kuid et me ei kuuleks, et ka meie Issand meid noomib, kui laine üle Barque'i põrkab -"Miks sa kardad? Kas teil pole veel usku? " (Mk 4: 37–40) - me peaksime…

... elage sügavas veendumuses, et Issand ei hülga oma kirikut, isegi kui paat on võtnud nii palju vett, et oleks ümbermineku äärel. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, kardinal Joachim Meisneri matusemissa puhul 15. juulil 2017; rorate-caeli.blogspot.com

Kui kirik tõepoolest järgib oma Issandat oma kannatusel, siis kogeme paljuski seda, mida ka meie Issand ja apostlid tegid - sealhulgas Ketsemani segadust, lõhesid ja kaost - ning huntide kohalolekut.  

Jah, on ka truudusetuid preestreid, piiskoppe ja isegi kardinale, kes ei järgi karskust. Kuid ka see on väga tõsine, et nad ei suuda õpetuslikust tõest kinni pidada! Nad hajutavad kristlikke ustavaid oma segase ja mitmetähendusliku keelega. Nad võltsivad ja võltsivad Jumala Sõna, olles valmis seda maailma heakskiidu saamiseks väänama ja painutama. Nad on meie aja Juuda Iskariidid. - kardinal Robert Sarah, Katoliku Herald, Aprill 5th, 2019

VASTUS: SÜDAME PALVE

Ketsemaanest kirjutab Luukas:

Kui ta palvest tõusis ja jüngrite juurde tagasi tuli, leidis ta nad leinast magamas. (Luuka 22:45)

Ma tean, et sina Jumalaema väike rabamäng, on väsinud. Paljud on kurvad, jahmatatud nii kirikus kui ka maailmas toimuvate igapäevaste sündmuste üle. Kiusatus on see kõik lihtsalt välja lülitada, ignoreerida, joosta, peita, isegi magada. Ikka, et me ei langeks meeleheitesse ja enesehaletsusse, tunnen täna, et Jumalaema meid segab ja ütleb meile nagu meie Issand oma apostlitele:

Miks sa magad? Tõuse üles ja palveta, et sa ei võiks proovile minna. (Luuka 22:46)

Jeesus ei öelnud: „Ah, ma näen, kui kurb sa oled. Minge edasi, magage mu kallid. " Ei! Tõuske üles, olge Jumala mehed ja naised, olge tõelised jüngrid ja vaadake ennetavalt, mis see tuleb palves. Miks palvetada? Sest kirg oli lõpuks nende proovilepanek suhe koos Jeesusega.

... palve on Jumala laste elav suhe oma mõõtmatult hea oma Poja Jeesuse Kristuse ja Püha Vaimuga. Kuningriigi arm on „kogu püha ja kuningliku Kolmainsuse ühendamine ... kogu inimvaimuga”. -Katoliku kiriku katekismus, n.2565

Ja jälle,

Palve hoolib armusest, mida me vajame teenimiseks. —Samas n. 2010 

Kas olete märganud, kui raske on viimasel ajal palvetada? Jah, nii jääme oma hinges magama, lastes leinal ja heidutusel, kiusatusel ja patul meid jumalikust vestlusest eemale juhtida. Nii muutume Issanda suhtes tuimaks ja kui laseme sellel püsida, siis pimedaks.

See on meie unisus Jumala kohaloleku suhtes, mis muudab meid kurjuse suhtes tundetuks: me ei kuule Jumalat, sest me ei taha, et meid häiriks, ja seetõttu jääme kurjuse suhtes ükskõikseks ... jüngrite unisus pole selle ühe probleem. hetkel, pigem kogu ajaloo vältel, on „unisus“ meie oma, nende seas meist, kes ei taha näha kurjuse täielikku jõudu ega taha astuda Tema kirge. —POPE BENEDICT XVI, Katoliku uudisteagentuur, Vatikan, 20. aprill 2011, üldine vaatajaskond

Selle artikli kirjutamist alustades saatis üks lugeja selle mulle:

Kirik on praegu tema kannatuse, Kristuse kannatuse keskel ... See on šokeeriv aeg kiriku ajaloos, jõhker aeg. Ta on suremas ja katoliiklased peavad seda leinama, et me ei langeks denialismi - lootes tulevast ülestõusmist. - Matthew Bates

Täiuslikult öeldud. Olen kirjutanud sellest kiriku eelseisvast kannatusest viisteist aastat (raputades ärkvel oma vendi ja õdesid!) Ja nüüd on see käes. Kuid see pole üleskutse hirmule ja terrorile, vaid usk ja julgus ning ennekõike lootus. Kirg pole kiriku pühitsemise lõpp, vaid viimase etapi algus. Kas Jumal siis ei luba seda kõike, et kõik need, kes teda armastavad, toimiksid heana?^[12]vrd. Rm 8: 28 Kas Issand hülgaks oma pruudi?^[13]vrd. Matt 28:20

Peetruse park ei ole nagu teised laevad. Vaatamata lainetele jääb Peetruse barokk kindlaks, sest Jeesus on sees ja ta ei jäta seda kunagi. —Kardinal Louis Raphael Sako, kaldealaste patriarh Bagdadis, Iraagis; 11. november 2018, „Kaitske kirikut nende eest, kes seda hävitada soovivad“, mississippicatholic.com

Müstiline Kristuse Keha murdub, pingutades kasvavate lõhede all, mis on hakanud tulema Rooma all olevast murdjoonest. Nagu ma sisse ütlesin Suur laevahukk?, ainus külg, mille peame valima, on evangeeliumi pool. Peame andma Pühale Isale kahtluse eelise ja võimaluse selgitada tema isiklikke kommentaare, kuid päeva lõpuks tuleb evangeeliumi ikkagi selgelt ja valjult kuulutada. Kui „tõde vabastab meid”, on maailmal õigus tõde teada!

Praegu pole aeg häbeneda evangeeliumi. On aeg seda katustelt kuulutada. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creeki looduspargi homily, Denver, Colorado, 15. august 1993; vatikan.va

… Kirik leiab, et neil rahvahulkadel on õigus teada saada Kristuse saladuse rikkusi - rikkusi, milles me usume, et kogu inimkond võib aimamatu täiusena leida kõike, mida ta Jumala, inimese ja tema tema kohta käperdades otsib saatus, elu ja surm ning tõde. - paavst ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatikan.va

Kristus palub einestada heteroseksuaalide, homoseksuaalide ja igasuguse triibuga patustajatega, et neid täpselt patu väest vabastada. Armastuse ja halastuse sõnum mida Franciscus on püüdnud edastada neile, kes pole kaugel kirikust, on tegelikult paljud tagasi tunnistanud usutunnistuse ja Kristuse juurde. Kuulekalt Kristuse vikaarile peame ka meie vastu võtma üleskutse, mis on Kristuse üleskutse minna välja maailma otsadesse kadunuid otsima. 

… Kõigil meil palutakse kuuletuda Tema üleskutsele minna oma mugavustsoonist välja, et jõuda kõigi “äärealadeni”, kes vajavad evangeeliumi valgust. - paavst prantslane, Evangelii Gaudium, n. 20. aasta

Kuid nagu me kuulsime ka eilsest evangeeliumist, nõuab Jeesus, et kõik oleksid kooskõlas Tema Sõna, tõe, tegelikkuse, oma bioloogilise soo ja üksteisega, et lõpuks saaksime olla Temaga üks.

Jeesus on nõudlik, sest soovib meie tõelist õnne. —POPE JOHN PAUL II, 2005. aasta noortepäeva sõnum, Vatikan, 27. august 2004, Zenit.org

Evangeelium on sõnum armastusest, uskumatust Jumala armastusest vaeste patuste vastu. Kuid see on ka tagajärgede evangeelium neile, kes selle tagasi lükkavad:

Minge tervesse maailma ja kuulutage evangeeliumi iga olend. Kes usub ja ristitakse, see päästetakse; kes ei usu, mõistetakse hukka. (Markuse 15: 15–16)

Kristuse kannatusse astumine tähendab siis “vastuolu märki”^[14]Luke 2: 34 ka see lükatakse tagasi. Peame selleks tagakiusamiseks valmistuma. Ja selleks on osa kannatusest tõepoolest meie käes olevate kurbuste aeg. 

Kas arvate, et olen tulnud maa peal rahu looma? Ei, ma ütlen teile, pigem jagunemine. Nüüdsest jaguneb viieliikmeline leibkond, kolm kahe vastu ja kaks kolme vastu ... (Luuka 12: 51–52)

Issand, kelle juurde me läheme? Teil on igavese elu sõnad.
(John 6: 69)

SEOTUD LUGEMINE

Valude valvel

Tuleval lõhel ... Kurbuse kurbus

Laskumine pimedusse

Kui tähed langevad

Ta kutsub kuni me uinutame

Kiriku ülestõusmine

Jeesus tuleb!

 Õnnistagu teid ja aitäh. 

Markiga sisse sõitma . Nüüd Word,
klõpsake alloleval ribal tellima.
Teie e-posti aadressi ei jagata kellegagi.