"Bi heriotza", Michael D. O'Brien-ena
IN nire artikuluaren erantzuna Beldurra, sua eta "erreskatea"?, Idatzi zuen Charlie Johnstonek Itsasoan etorkizuneko gertaeren inguruko ikuspegiarekin, horrela irakurleekin iraganean izan ditugun elkarrizketa pribatu gehiago partekatuz. Horrek ematen du, nire ustez, aukera erabakigarria nire eginkizunaren alderdi garrantzitsuenetako batzuk azpimarratzeko eta irakurle berriek ez dakitela deitzeko.
Goiz batean ez nintzen esnatu eta esan nuen: "Ah, egun ona izango zen nire musika ibilbidea eta ospea ezabatzeko". Izan ere, jorratu behar izan nauten gaien artean, hots, "garaiko zantzuak" "azken garaien" testuinguruan, ez dute irabazten lehiaketa bakarra. Izan ere, aurkari asko irabazi dizkidate. Egia esateko, eztabaida horrek beti nahastu nau eskatologia ("azken gauzak" aztertzea) tradizio sakratuaren alderdi nagusia baita. Zergatik saihestu leprous kolonia bat bezala, gai interesgarria da berez. Izan ere, hasierako Elizako Testamentu Berriaren idazkiak maiz ezarri ziren Jesusen aurreikusitako itzuleraren eta aurretik izango ziren seinaleen testuinguruan; hori da, Kristoren itzuleraren etengabeko itxaropenarekin bizi ziren. Zergatik ez dugu, bada, "begiratu eta otoitz egiten" haiek egin bezala eta Jaunak agindu bezala? batez ere, zeinu horiek gure inguruan lehentasunik gabe sortzen ari direnean? Susmoa dut, hain zuzen ere, Benedikto Aita Santuak esan zuen bezala ...
... ikasleen logura ez da une horretako arazoa, historia osoarena baizik, "logura" gurea da, gaitzaren indar osoa ikusi nahi ez dugun eta sartu nahi ez dugunontzat. bere Pasioa. —PAPA BENEDIKTO XVI.a, Vatikano Hiria, 20ko apirilaren 2011a, Audientzia Orokorra, Catholic News Agency
Batzuetan jendeak "oraingo unean" bizitzera deitzen gaituzten aitzakia erabiltzen du, "gora begiratu" behar izatea saihestu ahal izateko eta lurrean dabilen gaiztakeriari aurre egitea. Alderantziz, batzuek garaiko zantzuek momentuko betebeharretik eta Jainkoarekiko uztetik urruntzeko aukera ere ematen dute. Erdibidea dago; izan ere, sartutako gaitza alde batera uzten duenari askatasun hutsik dagoen "une presente" batek gaindituko dio bat-batean; eta beldurrarekin jarduten duenak beldurra baino ez du biderkatuko, iluntasunean argi bihurtu beharrean. Michael D. O'Brien nire lagun eta tutore maiteak honela esan zuen:
Pentsalari katoliko askok bizitza garaikideko elementu apokaliptikoen azterketa sakonean sartzeko duten errezeloa saihestu nahi duten arazoaren parte da, nire ustez. Pentsamendu apokaliptikoa, neurri handi batean, subjektibizatu edo izu kosmikoaren bertigoaren menpe geratu direnen esku uzten bada, orduan kristau komunitatea, hain zuzen ere, giza komunitate osoa, errotik pobretzen da. Eta hori neur daiteke galdutako giza arimak. –Autorea, Michael D. O'Brien, Garai apokaliptikoetan bizi gara?
Bai, horixe da apostolatu hau: giza arimak salbatuz. Horrela, Jaunak telebista eta musika ibilbidea "eten" zituen idazteko apostolutza honetara erakartzeko, irakurleak "Elizaren Pasiorako" prestatzeko. Ministerio hau eskema handian zatitxo bat besterik ez da. Esan nahi dut, ingelesez hitz egiten den munduaren zati bat zuzentzen ari naizela, lurreko zazpi mila milioi biztanleen zati bat direlarik. Gure Jaunari eta Andra Mariari laguntzen dioten askoren laguntzaile txiki bat besterik ez naiz. Gainera, Jaunak ohartarazi zidan hasieratik askok ez zutela mezua ongi hartuko. Beraz, hondarraren benetako hondar batekin ari naiz.
Hala ere, ahal bezain leial izan nahi dut Jaunaren gonbidapenarekin, 2002an hasi baitzen Joan Paulo II.a aita santuak gazteak "garai berrietako protagonista" izateko deitu gintuenean. [1]PAPA JOHN PAUL II, Ongietorri ekitaldia, Madril-Barajako Nazioarteko Aireportua, 3ko maiatzaren 2003a; www.fjp2.com Eta ...
... Eguzkiaren etorrera iragartzen duten goizeko zaindariak, Kristo Berpiztua dena! –JAN PAULO II, Aita Santuaren mezua Munduko Gazteei, Gazteen Munduko Egunaren XVII., N. 3; (cf. 21: 11-12 da)
Horrek, hain zuzen, "fedearen eta bizitzaren aukera erradikala" eskatzen du "zeregin zoragarri" honetarako, [2]JOAN PAUL II AITA SANTUA, Novo Millennio Inuente, 9. zk berak deitzen zuen moduan. San Juan Paulo II.ak Eliza prestatzeko eskatzen zigun Jesusen itzulerarako, hau da, azkenean haragian bere azken agerpenera daraman gertakari sorta. Alleluia! (ikusi Aita Santu maitea ... Badator!). "Analista" eta begirale izateko deia zen orain, hemendik hamarkada batzuetara (Charlie-k espekulatu zuen moduan). Eta hori gertatzen da Eskrituretan iragarritako azken gertaerak garatzen ari direlako eta datozen urte eta hamarkadetan zehar gertatuko direlako. Jesusek San Faustinari esan zion bezala,
Mundua prestatuko duzu nire azken etorrerako. —Jesus Santa Faustinari, Jainkozko errukia nire ariman, egunkaria, n. 429
Baina Benedikto Aita Santuak honakoa dio:
Batek baieztapen hori zentzu kronologikoan hartuko balu, prest egoteko agindua, hala izan zen, berehala bigarren etorrerako, gezurra litzateke. -Munduko argia, Peter Seewald-ekin elkarrizketa, or. 180-181
Hasieran burura etorri zitzaidan "hitz" bat izan zen Jauna "amaierako garaien" izaera "ezagutzera ematen" ari zela. Zeren Daniel profetari esan zion bezala, gauza hauek izango ziren "Isilpean mantendu eta zigilatu azken unera arte". [3]Dan 12: 9 Ezagutzen ari dira, Andre Mariaren agerpenak eta Kontxita Agurgarria, Santa Faustina eta Luisa Piccarreta eta Martha Robin eta beste batzuen zerbitzariak bezalako errebelazio mistikoak argitzen direnean. Elizaren Agerkari Publikoari ezer berririk ez diote gehitzen, baizik eta orain hobeto betetzen bizitzen laguntzen digute.
Hori dela eta, une honetan nire egitekoa ez da garaiko zeinuak irakurtzea eta subjektiboki Eskriturak aplikatuz. Hobeto esanda, milaka orduko arreta eskaini du Elizaren Herri Agerkaritzari, Elizako Gurasoen garapenari eta teologia ona txarretik banatzea gure garai desorientatu, erlatibista eta modernistan. Iragan mendeko aita santuekiko arreta ere izan da, hizkuntza garbi eta liluragarrian adierazi digutela agertzen garela edo dira "amaiera garaietan" sartzea (ikus Zergatik ez dira Aita Santuak oihukatzen?).
Charlie-k Apokalipsia 12 aipatu zuen eta nola sentitzen den bere lana horri dagokiona. Pozik nago hori ekarri zuelako, Apokalipsia 12 erabatekoa baita apostolutza honetan eta nire liburuko muinean, Azken konfrontazioa, synthesi bat dena
Hemengo nire idazkien s.
"Amaiera garaiak" etorkizuneko gertakari gisa ikusteko tentazioa dago. Baina atzera egiten dugunean, ikusi dezakegu, Katekismoak irakasten duen moduan, "Semearen Enkarnazio berreskuratzaileak bultzatu zituela". [4]ik CCC, n. 686. urtea Esan nahi dut, ez ginela egun batetik bestera iritsi ezkontza berriro definitu duen kultura batera, etorkizuna bertan behera utzi, ahula eutanasia, nerabeak drogatzen ditu, emakumeak objektibatzen ditu, generoa aldatzen du ... eta gauza horien aurka dagoen edonor fiskaltzarekin mehatxatzen du. Nire liburuan, zehatz-mehatz deskribatzen dut Joan Paulo II.ak gizakiak bizi izan duen "enfrentamendu historikorik handiena". Bi zismok lurra landu ondoren desadostasunerako, Ilustrazio garaia "gezurraren aitak" sortu zuen, eta horrek Eliza eta Estatua pixkanaka banantzea ekarri du, Estatua bera erlijio berri bihurtu arte. Joan Paulo II.ak progresio hori lotu zuen zuzenean Apokalipsia 12ra:
Borroka hau (Rev 11:19 - 12: 1-6) atalean azaldutako borroka apokaliptikoaren parekoa da. Heriotzaren aurkako borrokak bizitzaren aurka: "heriotzaren kultura" bizitzeko nahian inposatu nahi du eta bete-betean bizitzeko ... Gizarteko sektore zabalak ondo dagoena eta gaizki dagoenarekin nahastuta daude eta dutenen erruki dira. iritzia "sortzeko" eta besteei inposatzeko ahalmena ... "Herensugea" (Ap 12: 3), "mundu honetako agintaria" (Jn 12:31) eta "gezurren aita" (Jn 8:44) , etengabe saiatzen da gizakien bihotzetatik Jainkoaren jatorrizko dohain aparteko eta funtsezkoarekiko esker oneko sentimendua eta errespetua desagerrarazten: giza bizitza bera. Gaur egun borroka hori gero eta zuzenagoa da. —PAPA JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Eta horrela, esan zuen, ordu erabakigarrira iritsi ginen:
Gizateriak inoiz bizi izan duen enfrentamendu historikorik handienaren aurrean gaude orain. Elizaren eta elizaren kontrako azken konfrontazioaren aurrean gaude, Ebanjelioaren eta anti-ebanjelioaren artean, Kristoren eta antikristoaren artean. Konfrontazio hori Jainkoaren Probidentziaren planen barruan kokatzen da. Beraz, Jainkoaren Planean dago, eta Elizak ekin behar dion epaiketa izan behar du eta ausardiaz aurre egin behar dio ... —Kongresu Eukaristikoa, Independentzia Deklarazioa sinatu zeneko berrehungarren urteurrena ospatzeko, Philadelphia, PA, 1976; pasarte honen aipamen batzuen artean "Kristo eta antikristo" hitzak daude. Keith Fournier diakonoak, bertaratutakoak, goian bezala jakinarazi du; cf. Online katolikoa
Apokalipsia 12an eguzkia jantzitako emakumearen esku-hartzeari buruz hitz egiten da, dragoi baten aurka borrokatzen dena (emakumea Mariaren eta Jainkoaren Herriaren sinboloa da). Satanasen boterearen hausturaz hitz egiten du, baina ez kateatzeaz (gero etorriko da; ikusi 20. kap.). Kapitulua orduan amaitzen da Satan bere gainerako boterea "piztia" batean zentralizatzeko prest. Apokalipsiaren Hamabigarren Kapituluak hori esan nahi du dena Joan Paulo II.ak esandakoarekin lotura: antikristo batekin aurrez aurre jartzeko aurrekari zuzena. Eta berriro errepikatu behar den bezala, "piztiaren eta profeta faltsuaren" porrot honek Elizako Aitek, egungo teologo garaikide batzuek eta gaur egungo mistikoen "adostasun profetikoak" esan dutenak "bakearen aroa" dakar. Elizako Aitak eta errebelazio mistikoen multzo zabala laburbilduz, Joseph Iannuzzi Rev. teologoak honakoa adierazi zuen:
Ikuspegi horretatik, Antikristoren itxura aurretik Bakearen Garaia Tradizio kontua bihurtzen da. -Anticristo eta End Times, n. 26. urtea
Hori ere adierazi du, nik bezala ondoren Garai hartan, azken bolada satanikoa gertatu da, Satan amildegitik kateatu gabe dagoelako eta nazio paganoak "santuen kanpamentuaren" aurka biltzen ditu Jesusen aintzara itzuli aurretik. Azken Antikristo hau, Gog eta Magog, bat dator San Juanen irakaskuntzarekin "antikristo asko daudela". [5]cf. 1 Joan 2: 18 Berriro ere, aurretik, antikristo baten kronologia argia eta diluitu gabea Bakearen aroa analista garaikide askok gertaera bakarrean nahastu ondoren, sarritan milenarismoaren herejiarekiko ulermen pobrea eta gehiegizko erreakzioan oinarrituta (ikus Milenarismoa - Zer da eta zer ez Aroa nola galdu zen). Funtsean, "tribulazio txikiaren" aurrean gaudela diote, mundua "tribulazio handira" ekartzen duen atseden baketsuaren aurrean, antikristoa gauza guztiak amaitu baino pixka bat lehenago agertzen denean.
Orain, nire irakurleek puntu honetan ulertuko dutela espero dut bereizketa horren garrantziaz ohartzeko. Kristauei antikristoa agian mende batzuetara dagoela esaten bazaie, ezin al lirateke arimak ezustean harrapatu, "gaueko lapurra bezala"? Jesusek "hautetsiak ere" eror litezkeela esanez gero, orduan irudituko litzaidake adi egon beharko genukeela garaiko zantzuekin, batez ere legez kanpoko garai hauek "legerik gabeko" etorrerara kezkagarri direnean. Izan ere, Paulo VI.a aita santuak honakoa esan zuen:apostasy, fedearen galera, mundu osora hedatzen ari da ". [6]Fatima Agerraldien Hirurogeigarren Urteurrenari buruzko Hitzaldia, 13ko urriaren 1977a Eta duela ehun urte baino gehiago, San Pio X.ak pentsatu zuen ...
... baliteke jadanik munduan apostoluak hitz egiten duen "Perdizioaren Semea". -POPE ST. PIUS X, E Supremi, Kristoren gauza guztiak zaharberritzeko entziklika, n. 3, 5; 4ko urriaren 1903a
Begirale horiek ni baino askoz harresi altuagoetan eserita zeuden eta ez zuten zalantzarik izan fededunei ohartarazteko.
Hemen dudana ez da eztabaidagarria izatea. Hobeto esanda, nire eginkizunarekiko leiala izatea da, Elizaren diskernimenduari men egiten diodana. Eta eginkizun horren zati bat da esnatu ohartarazteko "garaiko zantzuak" direla, agerian Iraultza Globala, nonahi hedatzen den apostasia masiboa eta legezkotasuna eta "eguzkiz jantzitako emakumearen" aurrekaririk gabeko agerpenak adierazle sendoak dira. aukera Antikristo, bakearen aroa baino lehen datorrena, urtean ager liteke gure aldiz (ikus Antikristoa Gure Garaian). Eta, orain atzera begiratuta, zentzu horretan behartuta sentitu izan naizen abisuak bost etapatan egon direla ikusten dut —tartean ehunka idazki dituztela zure fedea indartzeko, bultzatzeko eta eraikitzeko. Izenburuen gainean klik eginez gero, xehetasunak irakur ditzakezu:
I. Legerik gabekoaren ametsa (orain bakarrik zentzua duen ametsa)
II. Mugatzailearen altxatzea ("Legerik gabekoari" eta garai hauetan jaso nuen "hitza")
III. Etorkizuneko faltsutzea (Satanasen errukia Jainkoaren Errukiari aurre egiteko)
IV. Tsunami espirituala (iruzur espiritualaren olatua mundu osora zabaltzen ari da)
Denborari dagokionez, ez dut espekulatuko. Puntu nagusia hau da: Jesusek "ikustera eta otoitzera" deitzen gaitu. Zaindari gisa, nire postutik ikusten dudana salatu dut Tradizio Sakratuaren eta Magisterioaren lentearen bidez —ez, oihukatu, baizik eta hori egiteko betebehar moraletik. Nahiago dut oker egon isilik baino. Zeruko esku-hartzeak dauden edo ez Aroaren aurretik antikristo bat agertu arte, beno, hori da Zeruko kontua. Zalantzarik gabe, uste dut gauza miragarriak "errukiaren garaian" ikusiko ditugula "justiziaren garaia" baino lehen. Baina nire egitekoa, neurri batean, garai hauetako kronologia ezagutzera ematea da, azkenean Erresumaren etorrerarako prestatzen gaituen Tradizioaren arabera "argazki handia".
Nire herria suntsituta dago ezagutza faltagatik. (Oseas 4: 6)
Eta uste dut garrantzitsua dela, bestela, gure Jaunak ez luke inoiz gauza horien inguruan hitz egingo, are gutxiago San Paulori eta San Joanari errebelazio egokiak eta zaindu beharreko zeinu zehatzak emanak. Nire ustez denbora galtzea kalkulatzea da denbora-lerroak.
Ez da zuentzat Aitak bere agintepidez finkatu dituen denborak edo denboraldiak jakitea. (Egintza 1: 6-7)
Duela zenbait urte nire zuzendari espiritualaren kaperan Sakramentu Santuaren aurrean otoitz egiten ari nintzela, Jaunak bihotzean argi hitz egiten zuela sumatu nuen, "Joan Bataiatzailearen ministerioa ematen dizut". Johnen ministerioak "Jainkoaren Bildotsa" etorriko zela iragarri zuen.
Hain zuzen ere, Zatoz Jesus Jauna! Maranatha! Zure Erresuma Etorri!
ELKARREKIN IREKITZEA
ZEIN DIRA PERTSONAK?
Azken emaitza itxaropena eta poza izan zen! ... gida eta azalpen argia, bizitzen ari garen garaietarako eta azkar abiatzen garenerako.
—John LaBriola, Soldadu katolikoa aurrera
... liburu aipagarria.
—Joan Tardif, Insight katolikoa
Azken konfrontazioa Elizari graziaren dohaina da.
—Michael D. O'Brien, egilea Aita Elias
Mark Mallettek irakurri beharreko liburu bat idatzi du, ezinbestekoa eskuliburua datozen garai erabakigarrietarako, eta Elizaren, gure nazioaren eta munduaren gaineko erronken ondo ikertutako biziraupen gida ... Azken Konfrontazioak irakurlea prestatu du, irakurri ez dudan beste lanik ez bezala, aurrean ditugun garaiei aurre egiteko. ausardia, argia eta graziarekin ziur bataila eta batez ere azken bataila hori Jaunarena dela.
—Fr. Joseph Langford, MC, sortzailea, Karitateko Aita Misiolarien Egilea Ama Teresa: Andra Mariaren itzalean, Ama Teresaren su ezkutua
Zalaparta eta traizio egun hauetan, adi egoteko Kristoren oroitzapenak indarra hartzen du maite dutenen bihotzetan ... Mark Mallett-en liburu berri garrantzitsu honek gertaera kezkagarriak gertatu ahala begiratzen eta otoitz egiten lagun dezake. Gauza ilunak eta zailak izan daitezkeen arren, “zure baitan dagoena munduan dagoena baino handiagoa dela gogorarazten du.
—Patrick Madrid, egilea Bilatu eta salbatzea Aita Santuaren Fikzioa
Eskuragarri hemen
Oin-oharrak
| ↑1 | PAPA JOHN PAUL II, Ongietorri ekitaldia, Madril-Barajako Nazioarteko Aireportua, 3ko maiatzaren 2003a; www.fjp2.com |
|---|---|
| ↑2 | JOAN PAUL II AITA SANTUA, Novo Millennio Inuente, 9. zk |
| ↑3 | Dan 12: 9 |
| ↑4 | ik CCC, n. 686. urtea |
| ↑5 | cf. 1 Joan 2: 18 |
| ↑6 | Fatima Agerraldien Hirurogeigarren Urteurrenari buruzko Hitzaldia, 13ko urriaren 1977a |