مشاهده

"آی تی چیز ترسناکی است که به دست خدای زنده بیفتد، ”سنت پل نوشت. ^[1]رجوع کنید به هبر 10:31 نه به این دلیل که خداوند ظالم است - نه ، او عشق است. و این عشق ، هنگامی که به قسمتهای غیر دوست داشتنی قلب من می تابد ، تاریکی را که به روح من می چسبد ، آشکار می کند - و دیدن آن چیز دشواری است.

سنت فاوستینا یک بار تجربه ای داشت که به موجب آن ، در یک چشم انداز ، او را به قضاوت خدا احضار کردند. او نوشت:

ناگهان وقتی خدا می بیند وضعیت کامل روحم را دیدم. من به وضوح می توانستم ببینم که همه چیز برای خدا ناراحت کننده است. من نمی دانستم که حتی کوچکترین تخلفات نیز باید حساب شوند. چه لحظه ای! چه کسی می تواند آن را توصیف کند؟ ایستادن در برابر خدای سه گانه - مقدس!- St. فاوستینا رحمت الهی در روح من ، دفتر خاطرات ، ن. 36 

بیشتر ما با دانستن شرایط واقعی روح خود به یک باره ، روزهای بسیار دشواری خواهیم داشت. به همین دلیل است که عیسی با کمال آرامش ، کمی "لطافت" فیض خود را بر چشمان معنوی ما اعمال می کند ، مانند آنچه که برای انسان نابینا در انجیل امروز انجام داد.

"چیزی می بینی؟" مرد با نگاه كردن به بالا پاسخ داد ، "من مردم را مانند درختان مي بينم كه راه مي روند." برای بار دوم دستانش را روی چشم های مرد گذاشت و به وضوح دید

اما آیا می خواهیم ببینیم؟ همانطور که عیسی در انجیل دیروز ابراز تاسف کرد ، "آیا هنوز نمی فهمید یا درک نمی کنید؟ آیا قلب شما سخت شده است؟
آیا شما چشم دارید و نمی بینید ، گوش می شنوید و نمی شنوید؟ " از آنجا که دیدن مستلزم نگاه صادقانه به روح است ، شناخت صادقانه ای است که فرد نه تنها از قداست بلکه اغلب از خواسته های اساسی انجیل برای "دوست داشتن همسایه خود" بسیار کوتاه است. اعتراف به این مسئله بسیار سخت است! بسیاری از کسانی هستند که از این جاده باریک تبدیل به مسیر وسیع و آسان می دوند که شنیدن این حرف خوشایندتر است: "اشکالی ندارد. شما خیلی بد نیستید شما فرد خوبی هستید ... و غیره " با این حال ، حقیقت این است که من گناهکار هستم ، و عشق به خود و غرور بسیار عمیق است. که من اصلا آدم خیلی خوبی نیستم و اغلب مثل کسی هستم که در اولین خواندن امروز هستم "که به صورت خود در آینه نگاه می کند. او خودش را می بیند ، سپس می رود و بی درنگ آنچه را که به نظر می رسید فراموش می کند. " اما برای دیدن این حقیقت در مورد خودم در واقع اولین قدم برای آزادی واقعی در مسیح است. همانطور که بارها گفته ام ، اولین حقیقتی که ما را آزاد می کند ، این حقیقت است که من هستم و نیستم.

بنابراین نترسید خودتان را همانطور که واقعاً هستید ببینید! مگر عیسی نگفت که آمده است تا چشم نابینایان را باز کند؟ نابینایی معنوی بسیار بدتر از نابینایی جسمی است ، زیرا تاریکی سابق تاریکی است که توانایی ماندگاری تا ابد را دارد. این کوری است که سنت جیمز در اولین خواندن امروز ، خلاصه شده در کلمات:

عمل كننده كلام باشید و فقط شنونده نباشید ، خود را گمراه كنید.

بنابراین عیسی آمده است تا چشمان ما را باز کند ، ما را از خود فریبی نجات دهد و روح ما را در برابر استاندارد کلام خود که مانند یک شمشیر دو لبه است ، نشان دهد ، "حتی بین روح و روح ، مفاصل و مغز نفوذ می کند ، و قادر به بازتاب و افکار قلب است." ^[2]رجوع کنید به هبر 4:12 این یک روند دردناک ، اما ضروری است: در حرکت آهسته برزخی است و با این حال ، به خاطر او نیست ، بلکه برای ما است.

... این یک درد مبارک است ، که در آن قدرت مقدس عشق او مانند شعله ای از ما عبور می کند ، و ما را قادر می سازد که کاملاً خودمان و در نتیجه کاملاً خدا شویم. - بنسیکت شانزدهم ، Spe Salvi "ذخیره شده به امید" ، ن. 47

و بنابراین "فروتنانه از کلمه ای که در شما کاشته شده است و می تواند روح شما را نجات دهد استقبال می کنید." بله ، کلام خدا ، "قانون کامل آزادی" که مانند نسیمی ملایم می آید ، حجاب فریب را جمع می کند ، و همانطور که برای آدم و حوا نشان داد که شما هستید "بدبخت ، رقت انگیز ، فقیر ، نابینا و برهنه. " ^[3]رجوع کنید به Rev 3:17 همه ما متکدیان کور هستیم. پس چرا وقتی می بینیم حال روح ما چگونه است ، سعی می کنیم از خدا مخفی شویم - گویی این خبر برای اوست؟ آیا او قبل از دیدن شما وضعیت واقعی قلب شما را ندیده است؟ بله ، و او نور خود را به روح شما می فرستد ، کلمه ای که به آرامی محکوم می شود ، تا ببینید و آزاد شوید. همانطور که در مزامیر امروز می گوید:

پروردگار چه کسی در کوه مقدس شما زندگی می کند؟ کسی که بی تقصیر راه می رود و عدالت را اجرا می کند؛ که حقیقت را در قلب خود فکر می کند ...

نه ، نترسید که خودتان را همانطور که واقعاً هستید ببینید ، زیرا این فقط پزشک الهی است که زخمهای شما را در معرض دید قرار می دهد تا ممکن است اجازه شما را برای بهبودی داشته باشد. پس او در اعتراف منتظر شماست ، آن مبادله مقدس گناهان شما را در ازای عشق مهربانانه و شفابخشش. بروید و همه چیز را به او بگویید تا او نیز به نوبه خود به شما بدهد همه چيز-یعنی خودش.

ای روح گناهکار از ناجی خود نترس. من اولین حرکتی را انجام می دهم که به شما می آیم ، زیرا می دانم که خودتان قادر نیستید خود را به سمت من بلند کنید. فرزند ، از پدرت فرار نکن. مایل باشید علناً با خدای رحمت خود صحبت کنید که می خواهد عفو کند و لطف خود را به شما جلب کند. روح شما چقدر برای من عزیز است! about درباره بدبختی خود با من بحث نکنید. اگر همه مشکلات و اندوه خود را به من تحویل دهی ، لذتم را خواهی برد. من گنجینه های فیض خود را بر شما انباشته خواهم کرد ... در بدبختی خود غرق نشوید - شما هنوز خیلی ضعیف هستید که نمی توانید در مورد آن صحبت کنید - اما ، به قلب من که پر از خوبی است نگاه کنید و با احساسات من عجین شوید. برای حلیم و فروتنی تلاش کنید ... نباید ناامید شوید ، بلکه تلاش کنید تا عشق من به جای عشق به نفس شما سلطنت کند. فرزندم اعتماد به نفس داشته باش با آمدن برای بخشش قلب خود را از دست ندهید ، زیرا من همیشه آماده ام تا شما را ببخشم. هر چند وقت که التماس می کنید ، رحمت من را می ستایید. - عیسی تا سنت فاوستینا ، رحمت الهی در روح من، دفتر خاطرات ، n. 1486 ، 1488

این آهنگ یکی از آهنگهای مورد علاقه من است که نوشتم - من هرگز از آواز خواندن آن خسته نمی شوم ، مخصوصاً وقتی دیگران را در Eucharistic Adoration راهنمایی می کنم. زیرا من همیشه متعجب هستم که خدا می تواند "کسی مثل من" را دوست داشته باشد ...