SUKUPUOLELLINEN ALKUPERÄ
Nykyään vallitsee täysi kriisi - kriisi ihmisen seksuaalisuudessa. Se seuraa sellaisen sukupolven valossa, joka on melkein täysin katekisoimaton kehomme ja heidän Jumalan suunnittelemien toimintojensa totuudesta, kauneudesta ja hyvyydestä. Seuraava kirjoitussarja on rehellinen keskustelu aiheesta, joka kattaa kysymyksiä vaihtoehtoiset avioliittomuodot, itsetyydytys, sodomiikka, suuseksi jne. Koska maailma keskustelee näistä asioista joka päivä radiossa, televisiossa ja internetissä. Eikö kirkolla ole mitään sanottavaa näistä asioista? Kuinka reagoimme? Todellakin, hän tekee - hänellä on jotain kaunista sanottavaa.
"Totuus vapauttaa sinut", Jeesus sanoi. Ehkä tämä ei ole totta kuin ihmisten seksuaalisuuteen liittyvissä asioissa. Tätä sarjaa suositellaan aikuisille lukijoille ... Julkaistu ensimmäisen kerran kesäkuussa 2015.
LIVING maatilalla elämän hedelmällisyys on kaikkialla. Tiettynä päivänä voit kävellä ulos takaovesta ja nähdä hevosia tai karjaa parittelevia, kissoja, jotka puristavat kumppaninsa puolesta, siitepöly puhaltaa kuusta tai mehiläiset pölyttävät kukkia. Sysäys elämän luomiseen on kirjoitettu jokaiseen elävään olentoon. Itse asiassa useimmissa eläin- ja kasvikunnissa olentoja ja organismeja on ikään kuin lisääntyvän, levittyvän ja tekevän kaiken uudelleen ensi vuonna. Seksi on olennainen ja kaunis osa luomista. Se on elävä ihme päivä päivältä, kun todistamme silmiemme edessä voimakasta ”Sanaa” luomisen kynnyksellä, joka aaltoilee koko maailmankaikkeudessa:
… Anna heidän olla runsaasti maan päällä ja olla hedelmällinen ja lisääntyä siinä. (1.Moos.17: XNUMX)
ELÄMÄN LAKI
Luodessaan maailman ja täyttäen sen elämällä Jumala sanoi tekevänsä jotain vielä suurempaa. Ja se on luoda jotain, tai pikemminkin, joku joka tehdään hänen kuvansa mukaan.
Jumala loi ihmiskunnan kuvaksi; Jumalan kuvaksi hän loi heidät; mies ja nainen hän loi ne. (1.Mooseksen kirja 27:XNUMX)
Muiden luomusten tavoin ihmisrotu suunniteltiin "luonnon rytmin" mukaisesti käskyllä "olla hedelmällinen ja lisääntyä", mutta lisäyksellä "täyttää maa ja alistamaan sen. " [1]Gen 1: 28 Ihmiskunta, joka osallistui Jumalan luonteeseen, asetettiin taloudenhoitajaksi ja hallitsijaksi koko luomakunnasta - ja siksi hallintaan sisältyy siis hänen oma luotu ruumiinsa.
Mille hänen ruumiinsa oli tarkoitettu? Vastaanottaja olla hedelmällinen ja lisääntyä. Sukupuolielimissämme on selvä totuus yksinään. Toisin sanoen "luonnolaki" on kirjoitettu luomakunnassa, kirjoitettu ruumiillemme.
Luonnollinen laki ei ole muuta kuin Jumalan meille asettama ymmärryksen valo; sen kautta tiedämme mitä meidän on tehtävä ja mitä meidän on vältettävä. Jumala on antanut tämän valon tai lain luomisen yhteydessä. -Katolisen kirkon katekismi, ei. 1955
Ja siinä laissa sanotaan, että seksuaalisuutemme on ennen kaikkea lisääntymistä varten. Mies tuottaa siementä; nainen tuottaa munan; ja yhdistettynä mies ja nainen tuottavat ainutlaatuisen elämä. Siksi luonnolaki
sanelee, että sukupuolielimemme on suunniteltu toistamaan elämää. Se on yksinkertainen laki, joka on yleisesti mallinnettu koko luomakunnassa, eikä ihminen ole poikkeus siitä.
Mitä tapahtuisi kuitenkin, jos eläin- ja kasvikunta olisi tottumaton laeista, joiden mukaan niitä hallitaan? Entä jos he lakkaavat noudattamasta vaistoja, joiden perusteella heidät ohjataan? Mitä tapahtuisi näille lajeille? Mitä tapahtuisi, jos kuu lakkaisi seuraamasta kiertorataa ympäri maata ja maa kiertäisi ympäri aurinkoa? Mitä seurauksia ilmenisi? Selvästi se vaarantaisi näiden lajien olemassaolon; se vaarantaisi elämän maan päällä. Luomisen ”harmonia” olisi rikki.
Samoin mitä tapahtuisi, jos mies ja nainen lakkasivat noudattamasta luonnollisia lakeja, jotka on kirjoitettu heidän omiin ruumiisiinsa? Mitä tapahtuisi, jos he häiritsisivät tarkoituksellisesti näitä toimintoja? Seuraukset olisivat samat: murtautuminen Harmonia joka aiheuttaa häiriötä, kumoaa elämän ja jopa tuottaa kuoleman.
ENEMMÄN kuin LUOMU
Tähän kohtaan olen puhunut vain miehestä ja naisesta lähinnä toisena lajina. Mutta tiedämme, että mies ja nainen ovat enemmän kuin pelkkä "eläin", enemmän kuin "evoluution sivutuote". [2]Lue Charlie Johnstonin upea kommentti darwinismin petoksesta: "Todellisuus on itsepäinen asia"
Ihminen ei ole kadonnut atomi satunnaisessa universumissa: hän on Jumalan olento, jonka Jumala päätti antaa kuolemattomalla sielulla ja jota hän on aina rakastanut. Jos ihminen olisi vain joko sattuman tai välttämättömyyden hedelmä tai jos hänen täytyisi laskea pyrkimyksensä maailman rajalliseen horisonttiin, jossa hän elää, jos kaikki todellisuus olisi vain historiaa ja kulttuuria, eikä ihmisellä olisi luonnetta, joka on tarkoitettu ylittää itsensä yliluonnollisessa elämässä, sitten voidaan puhua kasvusta tai evoluutiosta, mutta ei kehityksestä.—POPE BENEDICT XVI Caritas Veritatessa, nro 29
Toisin sanoen jälleen, että mies ja nainen tehdään "Jumalan kuvaksi". Toisin kuin eläimet, ihmiselle on annettu a sielu jota hän ei luonut eikä voi luoda itse, koska sielu on ”henkinen periaate” [3]CCC, ei. 363 ihmisestä.
… Jumala luo välittömästi kaikki hengelliset sielut - vanhemmat eivät ”tuota” sitä ... -CCC, ei. 365
Sielumme erottaa meidät kaikesta luomakunnasta: toisin sanoen olemme myös hengelliset olennot. Katekismuksen mukaan 'sielun ja ruumiin ykseys on niin syvällinen, että on pidettävä sielua 
Ruumiin "muoto" ... niiden liitto muodostaa yhden luonteen. " [4]CCC, ei. 365 Syy, miksi meidät on luotu sellaisenaan, on puhdas lahja: Jumala loi meidät kuvakseen itselleen voidakseen osallistua Hänen rakkauteensa. Ja siten: "Kaikista näkyvistä olennoista vain ihminen" pystyy tuntemaan ja rakastamaan luojaansa "." [5]CCC, ei. 356
Seksuaalisuutemme omaksuu sellaisenaan "teologian". Miksi? Koska jos meidät luodaan "Jumalan kuvaksi" ja sielumme ja ruumiimme muodostavat a single luonto, niin ruumiimme ovat osa ”Jumalan kuvan” heijastusta. Tämä "teologia" on yhtä tärkeä kuin edellä selitetty "luonnolaki", ja se tosiasiallisesti tulee siitä. Sillä aikaa kun luonnolaki kertoo ihmisen seksuaalisuuden puhtaasti biologisesta toiminnasta ja jossain määrin suhteestamme toisiinsa (ts. Mieselin on suunniteltu naiselimelle ja siten perusta kahden sukupuolen väliselle suhteelle), kehomme selittää heidän hengellisen merkityksensä (ja siten kahden sukupuolen välisen suhteen luonteen). Niinpä teologia ja luonnollinen laki, joka hallitsee kehoamme, ovat myös "yksi". Kun ymmärrämme tämän, voimme aloittaa seksuaalisen toiminnan luokittelun moraaliluokkiin siitä, mikä on oikein ja mikä väärin. Tämä on välttämätöntä, koska luontaisen lain vastainen on rikkoa harmonia itsessämme ja Jumalan kanssa, joka ei voi jättää mitään muuta seurausta kuin sisäisen rauhan menetys, mikä puolestaan johtaa harmonian rikkoutumiseen toistensa kanssa. [6]vrt Jätätkö heidät kuolleiksi?
ELINTEN TEOLOGIA
Palatakseni uudelleen Mooseksen kirjaan, huomaa, että siinä sanotaan sekä mies ja nainen:
Jumala loi ihmiskunnan kuvaksi; Jumalan kuvaksi hän loi heidät; mies ja nainen hän loi ne. (1.Mooseksen kirja 27:XNUMX)
Toisin sanoen yhdessä "mies" ja "nainen" heijastavat Jumalan kuvaa.
Vaikka mies ja nainen ovat osa luomista, meidät erotetaan, koska mies ja nainen yhdessä muodostavat Hänen hyvin kuva. Ei vain mies sellaisenaan, ei vain nainen tällaiset, mutta pikemminkin mies ja nainen, parina, ovat Jumalan kuva. Niiden välinen ero ei ole kysymys kontrastista tai alistumisesta, vaan yhteyden ja sukupolven sijasta aina Jumalan kuvassa ja näennäisyydessä. —POPE FRANCIS, Rooma, 15. huhtikuuta 2015; LifeSiteNews.com
Siksi 'miehen ja naisen' 'täydellisyydet' 'heijastavat jotakin Jumalan äärettömästä täydellisyydestä ... ei siitä, että Jumala jätti heidät puolivalmiiksi ja keskeneräisiksi: hän loi heidät ihmisten yhteys… Tasa-arvoinen henkilöinä… ja täydentävä maskuliinisena ja naisellisena. ” [7]CCC, n. 370, 372 Tässä täydennyksessä löydämme teologian seksuaalisesta luonteestamme.
Jos meidät tehdään "Jumalan kuvaksi", se tarkoittaa, että meidät tehdään kolmen Pyhän Kolminaisuuden persoonan: Isä, Poika ja Pyhä Henki. Mutta miten tämä voi kääntyä vain kaksi henkilöt - mies ja nainen? Vastaus on ilmoituksessa, joka Jumala on rakkaus. Kuten Karol Wojtyla (Johannes Paavali II) kirjoitti:
Jumala on rakkaus itse jumaluuden sisäelämässä. Tämä rakkaus paljastuu henkilöiden selittämättömänä yhteytenä. -Valuta Max Max Scheler in Metafisica della persona, s. 391-392; lainattu Avioliiton siveys paavi Wojtylassa kirjoittanut Ailbe M.O'Reilly, s. 86
Rakkaus jumalallisena olemuksena ilmaistaan sellaisenaan:
Isä, joka synnyttää, rakastaa poikaa, joka on syntynyt, ja Poika rakastaa Isää rakkaudella, joka on identtinen Isän rakkauden kanssa ... Mutta heidän keskinäinen tyydytyksensä, heidän vastavuoroinen rakkautensa lähtevät heistä ja heistä. henkilönä: Isä ja Poika ”hengittävät” rakkauden henkeä, joka on olennainen heidän kanssaan. —POPE JOHN PAUL II, mainittu vuonna Avioliiton siveys paavi Wojtylassa kirjoittanut Ailbe M.O'Reilly, s. 86
Isän ja Pojan rakkaudesta lähtee kolmas henkilö, Pyhä Henki. Siten mies ja nainen, jotka on tehty Jumalan kuvaksi, heijastavat myös tätä jumalallista olemusta sekä ruumiin että sielun kautta (koska ne muodostavat yhden luonteen): mies ja nainen rakastavat niin täydellisesti toisiaan, ruumista ja sielua, että tästä 
vastavuoroinen rakkaus etenee kolmannelle henkilölle: lapsi. Lisäksi seksuaalisuutemme, ilmaistuna avioliitto- mikä heijastaa Jumalan ykseyttä ja ykseyttä - on malli kolminaisuuden sisäisestä elämästä.
Itse asiassa tämä miehen ja naisen välinen yhteys on niin syvällinen, että Raamattu sanoo: "Heistä kahdesta tulee yksi liha." [8]Gen 2: 24 Seksin kautta heidän ruumiistaan tulee ikään kuin yksi; ja tämä ykseys ulottuu sieluun. Kuten Pyhä Paavali kirjoittaa:
… Etkö tiedä, että joku, joka liittyy prostituoituun, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen kanssaan? Sillä "kahdesta", siinä sanotaan, "tulee yksi liha". (1.Kor 6:16)
Siksi meillä on perusta yksiavioisuus: avioliitto yhden ainoan kanssa. Tätä liittoa kutsutaan avioliitoksi. Sen yksinoikeus perustuu siihen tosiasiaan, että kahdesta tulee yksi. Silloin rikkoa ”liitto” 
on katkaista miehen ja naisen välinen sidos, joka kulkee syvemmällä kuin iho ja luut - se menee aivan sydämeen ja sieluun. Minkään teologian tai kanonilain kirjaa ei tarvita, jotta mies tai nainen ymmärtäisi pettämisen syvyyden, joka tapahtuu, kun sidos katkeaa. Sillä se on laki, joka rikkoutuessaan rikkoo sydämen.
Lopuksi, muiden henkilöiden luominen tämän avioliiton piiriin luo uuden yhteiskunnan, jota kutsutaan "perheeksi". Ja näin muodostuu ainutlaatuinen ja korvaamaton solu ihmissuvun jatkuvuudessa.
Avioliiton määritelmä perustuu siis kehon luonnolliseen lakiin ja teologiaan. Avioliitto on ennen valtiota, valtio ei ole määrittänyt sitä, eikä se voi olla, koska se lähtee järjestyksestä, jonka Jumala on perustanut ”alusta alkaen”. [9]vrt. 1.Moos.1: 23; 25-XNUMX Siksi korkeimmilla tuomioistuimilla on kaikkialla maailmassa vain yksi tehtävä tässä suhteessa: hylätä kaikki uudelleen määritelmät, joita ei voida määritellä uudelleen.
Seuraavassa osassa jatkamme ajatustamme pohtimalla moraalin tai "moraalikoodin" tarvetta luonnolakista lähtien tosiasiallinen luo yhden.
LIITTYVÄ LUKEMINEN
Kiitos tuesta tätä kokopäiväistä palvelusta.
