Lainvastaisuuden tunti

 

MUUTAMA päivää sitten eräs amerikkalainen kirjoitti minulle korkeimman oikeuden päätöksen jälkeen keksiä oikeus samaa sukupuolta olevaan avioliittoon:

Olen itkin hyvän osan tästä päivästä ... yrittäessäni mennä nukkumaan, mietin, voisitteko auttaa minua ymmärtämään, missä olemme tulevien tapahtumien aikajanalla ...

Tästä on useita ajatuksia, jotka ovat tulleet minulle viimeisen viikon hiljaisuudessa. Ja ne ovat osittain vastaus tähän kysymykseen ...

 

VISIO

Kirjoita visio muistiin; tee se selvästi tablettien päälle, jotta lukija voi juosta. Sillä näky on todistaja määrätyn ajan… (Hab 2: 2-3)

Tätä kirjoitettavaa apostolaattia ohjaa ja kertoo kaksi asiaa, jotka on syytä korostaa uudelleen. Ensimmäinen on se sisävalo, jonka Herra antoi minulle ymmärtää, että kirkko ja maailma ovat menossa a Suuri myrsky (kuten hurrikaani). Toinen ja tärkein ulottuvuus on kuitenkin ollut suodattaa ehdottomasti kaikki pyhässä perinteessä säilytetyn kirkon opetusvallan ja muistin läpi, jotta voimme vastata uskollisesti Pyhän Johannes Paavali II: n ohjeeseen:

Nuoret ovat osoittaneet itseään olla Rooman puolesta ja kirkolle Jumalan Hengen erityinen lahja ... En epäröinyt pyytää heitä tekemään radikaali valinta uskosta ja elämästä ja asettamaan heille mahtava tehtävä: tulla ”aamuvartijoiksi” uuden vuosituhannen kynnyksellä. . —NOPPA Johannes Paavali II, Novo Millennio Inuente, nro 9

Tältä osin olen havainnut, että "myrskyn" metafora sopii täydellisesti varhaisen kirkon isän näkemykseen "Herran päivästä" ja siitä, mikä ilmenisi ennen myrskyä, sen aikana ja sen jälkeen.

 

KOKONAISKUVA

Mikä on "Storm"? Ottaen huomioon Raamattu, kirkon isien näkemykset, siunatun äidin hyväksytyt ilmestykset, pyhien, kuten Faustinan, ennustukset ^[1]vrt Faustina ja Herran päivä ja Emmerich, yksiselitteiset varoitukset paavinvallasta, katekismin opetukset, ja "aikamerkit", myrsky lähinnä ohjaa sisään Herran päivä. Varhaisten kirkon isien mukaan tämä ei ole maailman loppu, vaan tietty ajanjakso ennen sitä ja johtanut ajan loppuun ja Jeesuksen paluuseen kirkkaudessa. ^[2]vrt Kuinka aikakausi oli kadonnut; Katso myös Rakas pyhä isä ... Hän on tulossa! Tuolloin, isät opettivat, löytyy Pyhän Johanneksen näystä, joka kirjoitti sen jälkeen Antikristuksen (pedon) hallituskaudella olisi rauhan aika, jota symboloi "tuhat vuotta", "vuosituhat", jolloin kirkko hallitsi Kristuksen kanssa kaikkialla maailmassa (ks. Ilm. 20: 1-4). ^[3]vrt Paavit ja aamunkoitto

… Tämä päivämme, jota rajoittaa nousu ja auringonlasku, edustavat sitä suurta päivää, jolle tuhannen vuoden kierto asettaa rajansa. -Lactantius, Kirkon isät: jumalalliset instituutiot, VII kirja, luku 14, katolinen tietosanakirja; www.newadvent.org

Ja uudelleen,

Katso, Herran päivä tulee olemaan tuhat vuotta. -Barnabasin kirje, Kirkon isät, Ch. 15

"Tuhatta vuotta" ei kuitenkaan pidä ymmärtää kirjaimellisesti, vaan kuvaannollisesti viittaamaan pitkään aikaan ^[4]vrt Millenarianismi - mitä se on ja ei ole kun Kristus hallitsi hengellisesti kirkkonsa kautta koko ajan kaikki kansat "ja sitten loppu tulee". ^[5]vrt. Matt 24:14

Syy siihen, että huomautan kaiken tämän, johtuu siitä, että sekä Pyhän Johanneksen että kirkon isien mukaan "laittoman" tai "pedon" esiintyminen tapahtuu ennen kirkon voiton - noista "valtakunnan ajoista" tai siitä, mitä isät usein kutsuivat kirkon "lepopäiväksi": 

Mutta Kun Antikristus on tuhonnut kaiken tämän maailman, hän hallitsee kolme vuotta ja kuusi kuukautta ja istuu Jerusalemin temppelissä; ja sitten Herra tulee taivaasta pilvissä ... lähettämällä tämän miehen ja hänen seuraajansa tulijärvelle; mutta tuomalla vanhurskaille valtakunnan ajat, toisin sanoen loput, pyhitetty seitsemäs päivä ... Niiden on tapahduttava valtakunnan aikoina, toisin sanoen seitsemäntenä päivänä… vanhurskaiden todellisen sapatin aikaan.. —St. Irenaeus Lyonista, kirkon isä (140–202 jKr); Adversus Haereses, Lyonin Irenaeus, V.33.3.4, Kirkon isät, Cima Publishing Co.

Toisin sanoen asiat pahenevat ennen kuin ne paranevat. Kuten yksi St. Thérèse de Lisieux'n suosikkikirjailijoista kirjoitti,

Kaikkein arvovaltaisin näkemys, joka näyttää olevan sopusoinnussa Pyhien kirjoitusten kanssa, on, että Antikristuksen kaatumisen jälkeen katolinen kirkko alkaa jälleen menestyä ja voittaa. -Nykyisen maailman loppu ja tulevaisuuden elämän mysteerit, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. 56 - 57; Sophia

Tältä osin haluan välittää mikä on Antikristuksen merkittävimpiä ennakkoja, joka näyttää avautuvan tällä hetkellä tunnin…

 

LAILLISUUDEN TUNTI

Haluan kertoa uusille lukijoille pysyvän kokemuksen, jonka sain vuonna 2005 ja josta kanadalainen piispa kehotti minua kirjoittamaan. Ajoin yksin Britannian Columbiassa, Kanadassa, matkalla seuraavaan konserttiini, nauttien maisemista, ajautuen ajatuksiin, kun yhtäkkiä kuulin sydämessäni sanat:

Olen nostanut pidätintä.

Tunsin jotain hengessäni, jota on vaikea selittää. Oli kuin a sokkeaalto kulki maata - ikään kuin jotain hengellisessä valtakunnassa olisi vapautunut. ^[6]vrt Turvalaitteen irrottaminen

Sinä yönä motellihuoneessani kysyin Herralta, onko se mitä kuulin Raamatussa, koska sana ”hillitsijä” ei ollut minulle tuttu. Tartuin raamatuni, ja se avautui suoraan 2.Tessalonikalaisille 2: 3. Aloin lukea:

… [Älä ravista mieltäsi yhtäkkiä, tai… hälyttää joko ”henki”, suullinen lausunto tai kirje, jonka väitetään saavan meiltä, ​​että Herran päivä on lähellä. Anna kenenkään pettää sinua millään tavalla. Sillä paitsi jos luopumus tulee ensin ja laiton paljastetaan ...

Toisin sanoen Pyhä Paavali varoitti, että ”Herran päivää” edeltää kapina ja Antikristuksen ilmoitus - sanalla sanoen, laittomuus.

... ennen Herran saapumista tapahtuu luopumus, ja on paljastettava yksi, jota hyvin kutsutaan ”laittomuuden mieheksi”, ”kadotuksen poikaksi”, joka perinne kutsutaan antikristukseksi. —POPE BENEDICT XVI, Yleisö, ”Onko ajan loppupuolella tai traagisen rauhanpuutteen aikana: Tule Herra Jeesus!”, L'Osservatore Romano, 12. marraskuuta 2008

Mutta siellä on jotain "Hillitsee" tämän Antikristuksen ulkonäköä. Kun leuka oli auki sinä yönä, jatkoin lukemista:

Ja tiedät mikä on hillitsevä häntä nyt, jotta hänet paljastettaisiin aikanaan. Sillä laittomuuden mysteeri on jo toiminnassa; vain hän, joka nyt pidätyksiä se tekee niin, kunnes hän on poissa tieltä. Ja sitten laiton paljastetaan ...

Kun ajattelemme laittomuutta, meillä on tapana kuvitella kaduilla vaeltavia jengiä, poliisin puuttumista, rikollisuutta kaikkialla jne. Mutta kuten aiemmin olemme nähneet, laittomuuden salakavalimmat ja vaarallisimmat muodot tule aallolle kierrosta. Ranskan vallankumousta ruokkivat väkijoukot, jotka halusivat kaataa kirkon ja monarkian; Kommunismi syntyi, kun ihmiset hyökkäsivät Moskovaan lokakuun vallankumouksessa; Natsismi oli demokraattisesti työllistetään kansanäänestyksen kautta; ja nykyään käytännöllinen voima on demokraattisesti valittujen hallitusten rinnalla työskenteleminen yhdessä lobbaajien kanssa Globaali vallankumous: oikeudellinen aktivismi, jossa tuomioistuimet yksinkertaisesti keksivät lait perustuslakien tai oikeuskirjojen ”tulkinnaksi”.

… Viime viikon [korkeimman oikeuden] päätökset eivät olleet vain perustuslain jälkeisiä, vaan nelaki. Tarkoittaen, että emme enää asu lakijärjestelmässä, vaan järjestelmässä, jota hallitsee ihmisten tahto. - toimituksellinen, Jonathan V. Last, Viikoittainen standardi, Heinäkuu 1st, 2015

Tämä kaikki tarkoittaa sitä, että on ollut eteneminen missä laittomuus näyttää kohtaavan yhä enemmän vapauden kasvoja, vaikka se itse asiassa heikentää sitä. ^[7]vrt Unelma laittomasta

... kun kulttuuri itsessään on korruptoitunut ja objektiivista totuutta ja yleisesti voimassa olevia periaatteita ei enää noudateta, lakeja voidaan pitää vain mielivaltaisina määrittelyinä tai esteinä, joita on vältettävä. -PAAVI FRANCIS, Laudato si ', n. 123; www.vatican.va

Siksi, lisää paavi Francis, "lain kunnioittamisen puute on yleistymässä". ^[8]vrt Laudato si ', n. 142; www.vatican.va Kuten aikaisemmat paavit ovat varoittaneet, tämä on kuitenkin ollut koko ajan tavoite niille, jotka työskentelevät nykyistä järjestystä vastaan. ^[9]vrt Salaisuus Babylon 

Tänä aikana pahan partisaanit näyttävät kuitenkin yhdistyvän ... Ei enää salata tarkoitustaan, vaan he nousevat nyt rohkeasti itseään Jumalaa vastaan ​​... se, mikä on heidän lopullinen tarkoitus, pakottaa itsensä katsomaan - nimittäin sen koko uskonnollisen ja poliittisen järjestyksen kukistaminen, jonka kristillinen opetus on tuottanut, ja uuden tilan korvaaminen heidän ideoidensa mukaisesti, jonka perustukset ja lait perustuvat pelkkään naturalismiin. - paavi LEO XIII, Humanum-suku, Vapaamuurariuden tietosanakirja, nro 10, Apri 20, 1884

 

RANNAN KEHITYSVAPAUS

Veljet ja sisaret, sanon tämän tavallaan myös varoittaakseni teitä niistä hyvää tarkoittavista katolilaisista, jotka vaativat, ettemme voi olla lähellä antikristuksen aikaa. Ja syy heidän vaatimukselleen on tämä: he ovat rajoittuneet skolastiseen teologiaan ja raamatulliseen eksegeesiin, jossa ei oteta huomioon patrististen kirjoitusten, mystisen teologian ja koko katolisen opetuksen koko laajuutta. Niinpä seuraavien kaltaiset sananlaskut jätetään helposti huomiotta:

Kuka voi olla huomaamatta, että yhteiskunta kärsii nykyään enemmän kuin missään menneessä iässä kauheasta ja syvään juurtuneesta sairaudesta, joka joka päivä kehittyen ja syömällä syvimpään olemukseensa vetää sen tuhoon? Ymmärrätte, kunnianarvoisat veljet, mikä tämä tauti on On-luopuminen Jumalalta ... Kun kaikki tämä otetaan huomioon on hyvä syy pelätä, etteikö tämä suuri perverssi olisi kuin ennakkomaku ja kenties niiden paheiden alku, jotka on varattu viimeisille päiville; ja että maailmassa voi olla jo "Vikaa Poika", josta apostoli puhuu. - POPE ST. PIUS X, E Supremi, Tietosanakirja, Kaikkien asioiden palauttamisesta Kristuksessa, n. 3, 5; 4. lokakuuta 1903

Siitä huolimatta aikamme pinnallinen tarkastelu paljastaa läsnäolon tällä hetkellä joka tunnusmerkki, joka edeltää ja seuraa "laittomia".

 

I. Laittomuus ja luopumus

Kuten jo todettiin, laittomuus puhkeaa kaikkialla paitsi luonnollisen moraalilain kaatumisen lisäksi myös paavi Franciscuksen kasvavan "sodan ilmapiirin" mukaan, ^[10]vrt Katolinen Herald, Kesäkuu 6th, 2015 perhe- ja kulttuurierot sekä talouskriisit. 

Mutta sana, jonka Pyhä Paavali käyttää laittomuuden kuvaamiseen, on "luopumus", mikä tarkoittaa nimenomaan kapinaa katolisen uskon suhteen ja joukkomaisen hylkäämisen. Tämän kapinan perusta on kompromissi maailman henkeen.

Kristinuskosta ei ole koskaan tapahtunut niin kaatumista kuin viime vuosisadalla. Olemme varmasti "ehdokas" suureen luopumukseen. -DR. Ralph Martin, uuden evankelioinnin paavillisen neuvoston neuvonantaja, Mitä maailmassa tapahtuu? Televisioasiakirja, CTV Edmonton, 1997

… Maailmallisuus on pahan juuret ja se voi johtaa meidät luopumaan perinteistämme ja neuvottelemaan uskollisuudestamme Jumalalle, joka on aina uskollinen. Tätä… kutsutaan luopumukseksi, joka… on eräänlainen “aviorikos”, joka tapahtuu, kun neuvotellaan olemuksemme olemuksesta: uskollisuudesta Herralle. —POPE FRANCIS homiliasta, Vatikaanin radio, 18. marraskuuta 2013

Kuten edellä todettiin, useampi kuin yksi paavi on puhunut luopumuksesta, joka tapahtuu keskellä.

luopuminen, uskon menetys, leviää kaikkialle maailmaan ja kirkon korkeimmille tasoille. —PAPE PAUL VI, puhe Fatiman ilmestysten kuudenkymmenen vuosipäivän aikaan, 13. lokakuuta 1977

 

II. Vapauden katoaminen

Sekä profeetta Daniel että Pyhä Johannes kuvaavat "pedon" ylivoimaiseksi maailmanvallaksi, joka on ”Myönnetty auktoriteetti jokaisen heimon, kansan, kielen ja kansan suhteen”. ^[11]vrt. Ilm 13:7 Todisteet tunkeutuvasta maailmanvallasta, joka valvonta on tulossa ilmeisemmäksi, ^[12]vrt Ohjaus! Ohjaus! paitsi laeissa, jotka rajoittavat vapauksia "terrorismin torjumiseksi", myös globaalissa taloudessa, joka orjuuttaa yhä enemmän köyhiä, mutta myös keskiluokkaa "koronkiskonnalla". ^[13]vrt 2014 ja nouseva peto Lisäksi paavi Franciscus hylkää "ideologisen kolonisaation", joka pakottaa kansakunnat ympäri maailmaa omaksumaan yhä inhimillisempää ideologiaa.

Se ei ole kaikkien kansakuntien kaunis globalisaatio, jokaisella on omat tapansa, vaan hegemonisen yhtenäisyyden globalisaatio, se on yksi ajatus. Ja tämä ainoa ajatus on maailmallisuus. —POPE FRANCIS, Homily, 18. marraskuuta 2013; Zenit

 

III. Ohjaamaton tekniikka

Paavi Franciscus on myös selvittänyt teknologisen vallan kasvavan uhan, joka uhkaa "paitsi politiikkaamme myös vapautta ja oikeutta". ^[14]vrt Laudato si ', n. 53; www.vatican.va Vääriä ajatuksia vallitsee ikään kuin "jokainen vallan lisäys tarkoittaa" itse "edistymisen lisääntymistä". " ^[15]vrt Laudato si ', n. 105; www.vatican.va Mutta tämä ei ole mahdollista, hän varoittaa, ellei käy rehellistä ja avointa keskustelua tekniikan etiikasta ja rajoituksista. Edeltäjänsä Benedictus XVI: n tavoin, joka kehitti usein taloudellisia ja teknologisia suuntauksia uhkaamaan ihmiskunnan orjuuttamista, Francis on myös ottanut sävy, joka huomauttaa ihmisen luovuuden hyödyt ja välttämättömyyden, mutta varoittaa muutaman kasvavasta tekniikan hallitsevuudesta:

... niillä, joilla on tietoa ja erityisesti taloudelliset resurssit niiden käyttöön, on vaikuttava valta-asema koko ihmiskunnassa ja koko maailmassa. Koskaan ihmiskunnalla ei ole ollut tällaista valtaa itseään kohtaan, mutta mikään ei takaa, että sitä käytetään viisaasti, varsinkin kun tarkastelemme sitä, miten sitä tällä hetkellä käytetään. Meidän on pidettävä mielessä XNUMX-luvun puolivälissä pudotetut ydinpommit tai joukko tekniikkaa, jota natsismi, kommunismi ja muut totalitaariset järjestelmät ovat käyttäneet miljoonien ihmisten tappamiseen, puhumattakaan yhä tappavammasta aseiden arsenaalista moderni sodankäynti. Kenen käsissä kaikki tämä voima on, vai päätyykö se lopulta? Pienelle osalle ihmiskuntaa on erittäin riskialtista saada se. -Laudato si ', n. 104; www.vatican.va

 

IV. "Merkin" syntyminen

Olisi oltava jonkin verran naiiveja olematta tunnustamatta kaupan hyvin todellista ja kasvavaa vaaraa, joka rajoittuu yhä enemmän digitaaliseen verkkotunnukseen. Hiljaa, hienovaraisesti ihmiskunta sekoitetaan karjan tavoin taloudelliseen järjestelmään, jossa pelaajia on vähemmän ja keskushallinto enemmän. Pienet vähittäiskauppiaat on usein korvattu lippukaupoilla; monikansallisten elintarvikeyritysten siirtämät paikalliset viljelijät; ja paikalliset pankit nielaisivat valtavat ja usein anonyymit taloudelliset voimat, jotka ovat asettaneet voittoa ihmisten eteen, "nimettömät taloudelliset edut, jotka tekevät ihmisistä orjia, jotka eivät ole pidemmät inhimilliset asiat, mutta ovat nimettömiä voimia, joita ihmiset palvelevat ”, sanoi paavi Benedictus XVI. ^[16]vrt. Mietiskely kolmannen tunnin toimiston lukemisen jälkeen, Vatikaani, 11. lokakuuta 2010

Teknologiat, jotka vähentävät ostamista ja myyntiä digitaalisille tunnistusjärjestelmille, saattavat lopulta sulkea pois ne, jotka eivät “osallistu” laajempaan sosiaaliseen kokeiluun. Jos esimerkiksi yrityksen omistaja pakotetaan lopettamaan liiketoimintansa, koska hän ei ole leivonnut kakkua samaa sukupuolta oleville hääille, kuinka kaukana me olemme tuomioistuimista, jotka yksinkertaisesti määräävät kytkimen pois päältä niiden pankkitileillä, jotka pidetään rauhan terroristina? Tai ehkä hienovaraisemmin, voisiko dollarin romahtamisen ja uuden globaalin talousjärjestelmän nousun jälkeen ottaa käyttöön tekniikan, joka vaatii myös "maailmanlaajuisen sopimuksen" periaatteiden noudattamista? Jo nyt pankit ovat alkaneet soveltaa "hienoa", joka vaatii asiakkaidensa olevan "suvaitsevaisia" ja "osallistavia".

Apokalypsi puhuu Jumalan antagonistista, pedosta. Tällä eläimellä ei ole nimeä, mutta numero. [Keskitysleirien kauhussa] he peruuttavat kasvot ja historian, muuttavat ihmisen lukumääräksi ja pelkistävät hänet valtavan koneen hampaaksi. Ihminen ei ole muuta kuin toiminto. Meidän ei pitäisi unohtaa nykyään että he ennustivat sellaisen maailman kohtalon, joka on vaarassa omaksua saman keskitysleirien rakenteen, jos koneen yleinen laki hyväksytään. Rakennetut koneet asettavat saman lain. Tämän logiikan mukaan ihmisen on tulkittava tietokone, ja tämä on mahdollista vain, jos se käännetään numeroiksi. Peto on luku ja muuttuu numeroiksi. Jumalalla on kuitenkin nimi ja kutsuu nimeltä. Hän on henkilö ja etsii henkilöä. - Cardinal Ratzinger, (Paavi-Benedikt XVI) Palermo, 15. maaliskuuta 2000

 

VIHREÄT JA SIJOITTAJAT

On selvää, että kristityistä länsimaisessa yhteiskunnassa on tullut uusia "ulkopuolisia"; itäisissä maissa meistä on tullut tavoitteita. Koska marttyyrien lukumäärä menneellä vuosisadalla ylittää kaikki niitä edeltävät vuosisatat, on selvää, että olemme aloittaneet uuden vainon kirkossa, josta on tulossa aggressiivisempi tunti. Tämäkin on toinen "ajan merkki", jonka olemme tulossa lähemmäksi myrskyn silmää.

Kaikesta tästä olen kuitenkin kirjoittanut ja varoittanut jo vuosikymmenen ajan monien muiden kirkon äänien ohella. Jeesuksen sanat kaikuvat korvissani…

Olen kertonut sinulle tämän, jotta kun heidän tunti tulee, muistat, että kerroin sinulle. (Johannes 16: 4)

Tämä kaikki tarkoittaa sanoa, veljet ja sisaret, että tuulet kiihtyvät, muutokset nopeammin, myrsky väkivaltaisemmaksi. Jälleen Seitsemän vallankumouksen sinettiä muodostavat tämän myrskyn alun, ja katsomme heidän avaavan reaaliajassa päivittäisissä uutisissa.

Mutta kaikessa tässä Jumalalla on suunnitelma uskollisille ihmisilleen.

Huhtikuun lopussa jaoin teille sanan sydämestäni: Tule pois kanssani. Aistin Herran kutsuvan meidät jälleen kerran Babylonista, maailmasta "autiomaan". Mitä en jakanut tuolloin, oli minun syvemmässä merkityksessä, että Jeesus kutsuu meitä aivan kuten hän teki "autiomaan isät" - ne miehet, jotka pakenivat maailman kiusauksia autiomaan yksinäisyyteen suojellakseen henkistä elämäänsä. Heidän pakenemansa erämaahan muodosti länsimaisen munkin perustan ja uuden tavan yhdistää työ ja rukous.

Aistini on, että Herra valmistautuu fyysinen paikkoja, jotka kristityt voidaan kutsua keräämään joko vapaaehtoisesti tai siirtymän kautta. Näin nämä kristillisten “maanpakolaisten”, näiden ”rinnakkaisyhteisöjen” paikat sisänäkössä, joka tuli minulle useita vuosia sitten rukoillen Pyhän Sakramentin edessä (ks. Tulevat pakolaiset ja yksinäisyydet). Olisi kuitenkin väärin ajatella näitä vain Turkin pakolaisina tulevaisuutta. Juuri nyt kristittyjen on ryhdyttävä yhteen, muodostamaan yhtenäisyyden siteet vahvistamaan, tukemaan ja rohkaisemaan toisiaan. Vainoa ei tule: se on jo täällä.

Siksi minua kiehtoi lukea toimitusta, joka ilmestyi TIME-lehdessä viime viikonloppuna. Olin syvästi liikuttunut ilmeisistä syistä ja lainaan sen osittain täällä:

… Ortodoksisten kristittyjen on ymmärrettävä, että asiat vaikeutuvat meille paljon. Meidän on opittava elämään maanpakolaisina omassa maassamme ... meidän on muutettava tapaa, jolla harjoitamme uskoamme, ja opettaa sitä lapsillemme, rakentaa joustavia yhteisöjä.

On aika kutsua Benedictus-vaihtoehtoa. Vuonna 1982 kirjassa After Virtue merkittävä filosofi Alasdair MacIntyre vertasi nykyistä ikää antiikin Rooman kaatumiseen. Hän viittasi meille esimerkkinä Benedictus Nursiasta, hurskaasta nuoresta kristitystä, joka lähti Rooman kaaoksesta menemään metsään rukoilemaan. Meidän, jotka haluamme elää perinteisten hyveiden mukaan, MacIntyre sanoi, että meidän on oltava edelläkävijöitä uusien tapojen tekemiseksi yhteisössä. Odotamme, hän sanoi "uuden - ja epäilemättä hyvin erilaisen - Pyhän Benedictuksen".

Koko varhaisen keskiajan Benedictin yhteisöt muodostivat luostareita ja pitivät uskon valon palavana ympäröivässä kulttuuripimeydessä. Lopulta benediktiinimunkit auttoivat löytämään sivilisaation. —Rob Dreher, ”Ortodoksisten kristittyjen on nyt opittava elämään maanpakolaisina omassa maassamme”, AIKA, 26. kesäkuuta 2015; time.com

Paavi Benedict varoitti kirjeessään kaikille maailman piispoille, että "usko on vaarassa kuolla kuin liekki, jolla ei enää ole polttoainetta". ^[17]vrt. Hänen pyhyytensä paavi Benedictus XVI kaikille Venäjän piispoille
maailma, 12. maaliskuuta 2009; Katolinen Online Mutta tämä laittomuuden tunti tarjoaa myös mahdollisuuden: olla uskon vartija ja vartija, säilyttää totuus ja pitää se hengissä ja palaa omassa sydämessäsi. Juuri nyt tuleva ”rauhan aikakausi” on muodostumassa niiden sydämissä, jotka antavat ”fiat” Jeesukselle. Jumala suojelee kansaa, joka on usein piilotettu maailmalta, koulunkäynnin, uusien pappeuden kutsumusten sekä uskonnollisen ja pyhitetyn elämän kautta tullakseen siemenet uuden aikakauden, uuden rakkauden sivilisaation.

Seksuaalinen vallankumous lupaa aina täyttymyksen, mutta loppujen lopuksi pettää seuraajansa katkerasti. Vaikka saisimme aikaan sukupolven arvoista sekaannusta ja pakotettua vaatimustenmukaisuutta, meidän on myös seisottava lujasti osoittaessamme toivoa seksuaalivallankumouksen pakolaisille, jotka tulevat meille, autonomisuuden ja itsensä luomisen fantasian tuhoamiksi. Meidän on pidettävä valo valaistuina vanhoilla poluilla. Meidän on tuotava esiin, miksi avioliitto juurtuu paitsi luonteeseen ja perinteisiin myös Jeesuksen Kristuksen evankeliumiin (Ef.5: 32). - Russell Moore, Ensimmäiset asiat, Kesäkuu 27th, 2015

Tulemme lähemmäksi, nopeammin ja lähemmäksi myrskyn silmää. ^[18]vrt Myrskyn silmä Kuinka kauan näiden asioiden eteneminen kestää? Kuukaudet? Vuosia? Vuosikymmeniä? Rakkaat veljet ja sisaret, sanon, että kun näet tapahtumien etenevän (nytkin) toistensa tapaan, ikään kuin kirkko ja maailma olisivat kadonneet ... muista vain Jeesuksen sanat:

Olen kertonut sinulle tämän, jotta kun heidän tunti tulee, muistat, että kerroin sinulle. (Johannes 16: 4)

… Ja sitten ole hiljaa, ole uskollinen ja odota Herran kättä, joka on turvapaikka kaikille, jotka pysyvät hänessä.

 

 

Kiitos tuesta tätä kokopäiväistä palvelusta. 
Tämä on vaikein aika vuodesta,
joten lahjoitustasi arvostetaan suuresti.