J'AI ÉCRIT il n'y a pas longtemps à propos de Bataille de Notre-Dameet le rôle auquel un «résidu» est préparé de toute urgence. Il y a un autre aspect de cette bataille que je souhaite souligner.
CRI DE GUERRE
Dans la bataille de Gédéon - une métaphore de la bataille de Notre-Dame - les soldats reçoivent:
Cornes et bocaux vides et torches à l'intérieur des bocaux. (Juges 7:17)
Quand il fut temps, les jarres étaient brisées et l'armée de Gédéon sonna du cor. Autrement dit, la bataille a commencé avec la musique.
Dans une autre histoire, le roi Josaphat et son peuple vont être envahis par une armée étrangère. Mais le Seigneur leur parle en disant:
Ne craignez pas et ne perdez pas courage à la vue de la vaste multitude, car la bataille n'est pas la vôtre mais celle de Dieu… Demain, sortez à leur rencontre, et le Seigneur sera avec vous. (2 Chron 20:15, 17)
Ce qui se passe ensuite est essentiel.
Après avoir consulté le peuple, il en nomma quelques-uns pour chanter à l'Éternel et d'autres pour louez la sainte apparence comme il est parti à la tête de l'armée. Ils ont chanté: "Rendez grâce à l'Éternel, car sa miséricorde dure à jamais." Au moment où ils commencèrent leur hymne jubilatoire, l'Éternel tendit une embuscade contre les Ammonites, les Moabites et ceux de la montagne de Séir qui venaient contre Juda, de sorte qu'ils furent vaincus. (v. 21-22; NAB; (Remarque: d'autres traductions lisent «le Seigneur» au lieu de «sainte apparence».)
Encore une fois, ce sont les musiciens qui mènent le peuple au combat - une bataille où Dieu envoie l'embuscade, c'est-à-dire ses anges en guerre.
Et quand Josué et les Israélites vinrent à Jéricho pour prendre la ville, ils furent conduits par,
l'arche de l'alliance avec sept des prêtres portant des cornes de bélier devant l'arche de l'Éternel. (Josué 6: 6)
Ils ont fait le tour de la ville pendant six jours, et le septième, Josué a donné l'ordre:
Tandis que les cornes sonnaient, les gens se sont mis à crier. Quand ils ont entendu le klaxon, ils ont poussé un énorme cri. Le mur s'est effondré et les gens ont pris d'assaut la ville lors d'une attaque frontale et l'ont prise. (v.20)
Dans chacune de ces histoires, c'est le son de louange ce qui fait s'écrouler les forteresses ennemies.
ADORATION LIBÉRATION
In Exorcisme du dragon, J'ai écrit comment Marie nous prépare à une grande bataille pour les âmes. Que lorsque Christ notre Lumière accordera cette «illumination de conscience», nous serons envoyés pour brandir l'épée de la Parole de Dieu. Ce sera aussi notre louange et notre adoration de Jésus dans la «sainte apparition» de l'Eucharistie qui provoquera une «embuscade» de l'ennemi par saint Michel Archange et ses cohortes. Lorsque Jésus se révélera dans le Saint Sacrement, il y aura un nouveau chant formidable qui montera dans l'Adoration. Dans ce chant de louange, beaucoup seront libérés des forteresses démoniaques qui les tiennent liés et enchaînés. Cela ressemblera à un cri:
Ils ont crié d'une voix forte: "Le salut vient de notre Dieu, qui est assis sur le trône, et de l'Agneau." (Ap 7:10)
Encore une fois, dans l'Apocalypse il est dit que ce reste «a vaincu [l'accusateur des frères] par le sang de l'agneau et par la parole de leur témoignage. Notre témoignage est vraiment un chant de louange, une louange de l'intervention de Dieu dans nos vies. Et c'est vraiment ce que sont les Psaumes - David et le témoignage de l'Israélite.
Ces témoignages et chants de louange des fidèles, et leur pouvoir de délier les chaînes des principautés et des puissances, sont prophétisés dans le Psaume 149:
Que les fidèles se réjouissent de leur gloire, crient de joie à leur banquet, avec la louange de Dieu dans leur bouche, et une épée à deux tranchants dans leurs mains, pour apporter le châtiment sur les nations, le châtiment sur les peuples, pour lier leurs rois avec des chaînes, enchaînez leurs nobles avec des fers, pour exécuter les jugements décrétés pour eux, telle est la gloire de tous les fidèles de Dieu. Alléluia! (Psaume 149: 5-9)
Qu'est-ce que le banquet? C'est la fête des noces de l'Agneau de l'Apocalypse à laquelle nous participons par le Sacrifice de la Messe et de l'Adoration. L'épée à deux tranchants est la Parole de Dieu qui sera prononcée ou chantée - «la louange de Dieu dans leur bouche» - qui exécutera les jugements décrétés contre les «rois» et les «nobles», symboles des principautés démoniaques et pouvoirs. La grande et continue adoration de Dieu imprégnant le livre de l'Apocalypse deviendra plus prononcée «sur la terre comme au Ciel», et le chant du reste de Vérité en rendra beaucoup libres.
Alors j'ai regardé et il y avait l'Agneau qui se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts. J'ai entendu un bruit du ciel comme le bruit de l'eau qui se précipite ou un fort tonnerre de tonnerre. Le son que j'entendais était comme celui des harpistes jouant de leur harpe. Ils chantaient ce qui semblait être un nouvel hymne devant le trône, avant les quatre êtres vivants et les anciens… ce sont ceux qui suivent l'Agneau partout où il va. (Ap 14: 1-4)
La Révélation de «ce qui doit bientôt avoir lieu», le apocalypse, est porté par les chants de la liturgie céleste mais aussi par l'intercession des «témoins» (martyrs). Les prophètes et les saints, tous ceux qui ont été tués sur terre pour leur témoignage de Jésus, la vaste foule de ceux qui, ayant traversé la grande tribulation, sont allés avant nous dans le Royaume, tous chantent la louange et la gloire de celui qui siège sur le trône, et de l'Agneau. En communion avec eux, l'Église sur terre chante aussi ces chants avec foi au milieu de l'épreuve. Par la pétition et l'intercession, la foi espère contre toute espérance et rend grâce au «Père des lumières», de qui «tout don parfait» descend. Ainsi, la foi est une pure louange. -Catéchisme de l'Eglise catholique, n2642
«La victoire qui conquiert le monde», dit saint Jean, «c'est la foi» (1 Jn 5, 4). Un pur éloge.
UN TÉMOIGNAGE PERSONNEL: LE POUVOIR DE LA LOUANGE
Il y a quinze ans, j'ai commencé mon ministère en tant que chef de la louange et de l'adoration catholiques. À l'époque, je luttais contre un péché particulier depuis un certain temps et je me sentais l'esclave absolu de celui-ci.
Un soir, j'étais en route pour assister à une réunion avec d'autres leaders musicaux. J'avais complètement honte. J'ai entendu l'accusateur des frères chuchotant que j'étais un échec complet, un faux, une grande déception pour Dieu et pour quiconque me connaissait. Je ne devrais même pas être à cette réunion.
Un des dirigeants a distribué des feuilles de chansons. Je ne me sentais pas digne de chanter. Mais j'en savais suffisamment en tant que chef de culte que le chant est un acte de foi, et Jésus a dit: «la foi de la taille d'une graine de moutarde peut déplacer des montagnes. & q uot; Alors j'ai décidé de Le louer, car après tout, nous adorons Dieu parce que c'est Son dû, pas parce que cela nous fait du bien ou parce qu'il a besoin de la louange de Ses créatures ou parce que nous en sommes dignes. C'est plutôt pour nos avantage. La louange ouvre nos cœurs à Dieu et à la réalité de qui il est, et quand nous l'adorons dans cet esprit de vérité, il vient à nous par son grand amour. La louange attire Dieu vers nous!
Tu es saint, intronisé sur les louanges d'Israël… Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de vous. (Psaume 22: 3; Jacques 4: 8)
Alors que les mots roulaient sur ma langue, j'ai soudainement senti comme si de l'électricité parcourait mon corps. Dans mon esprit, il semblait que j'étais soulevé par un ascenseur sans portes dans une pièce avec un sol en verre de cristal (j'ai lu plus tard dans Apocalypse que dans la salle du trône de Dieu il y a une «mer de verre»). une fois, je pouvais sentir mon âme inondée de Dieu. Il m'embrassait! Il m'aimait comme moi, tout couvert de la bave du péché… un peu comme le fils prodigue… ou Zachée.
Quand j'ai quitté le bâtiment cette nuit-là, le pouvoir de ce péché avec lequel je luttais depuis des années était cassé. Je ne sais pas comment Dieu l'a fait. Tout ce que je sais, c'est que j'étais un esclave avant, et maintenant je suis libre. Il m'a libéré!
Et l'épée qui a brisé les chaînes était le chant de louange.
Sur les lèvres des enfants et des bébés, vous avez trouvé des éloges pour déjouer votre ennemi, pour faire taire l'ennemi et le rebelle. (Psaume 8: 3)
Pendant que Paul et Silas priaient et chantaient des hymnes à Dieu pendant que les prisonniers écoutaient, il y eut soudain un tremblement de terre si grave que les fondations de la prison tremblèrent; toutes les portes s'ouvrirent, et les chaînes de toutes se détachèrent. (Actes 16: 25-26)
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