Appeler une pomme une pêche

 

Il est plus à venir sur le Essai de sept ans série sur laquelle je continue d'écrire et de prier. En attendant, plus signes des temps...

 

 

PERDRE LA MISE AU POINT

Il y a un histoire en circulation dans les principaux services de presse du monde occidental concernant un «homme» qui aurait eu un bébé. Le seul problème avec l'histoire est que ce n'est pas du tout un homme mais une femme qui s'est fait enlever les seins et qui prend des hormones pour qu'elle puisse pousser les poils du visage.

Elle a eu un bébé cette semaine. Cela en soi n'est pas remarquable, même si elle était imprégnée d'une seringue normalement utilisée pour nourrir les oiseaux. Ce qui est étonnant, c'est que presque tous les médias insistent pour appeler cette femme un «homme» ou la qualifier de «il» comme si c'était une chose tout à fait normale.

 

RÉALITÉ DE PLIAGE 

Ce n'est pas parce que les médias - ou les politiciens et les tribunaux des droits de l'homme - veulent appeler une pomme une pêche que cela ne change rien au fait que la pomme est toujours une pomme (même si elle a un peu de duvet de pêche sur le menton). L’objectif d’une telle stratégie médiatique est bien entendu de désensibiliser le public. Si nous appelons une pomme une pêche assez longtemps, alors de nombreuses personnes commenceront à accepter cela, même si la logique, la raison et la nature elle-même dictent que la pomme ne l'est pas et ne peut jamais être une pêche. Si un homme devait greffer une queue de chat à son dos et implanter des moustaches, et insister auprès des médias sur le fait qu'il était un félin, commenceraient-ils à signaler qu'il était un chat? 

Tel est le fruit d'une société qui en est venue à embrasser le relativisme moral comme son idéologie centrale. Si tout est relatif, alors tout, ou plutôt n'importe quoi, peut devenir moralement acceptable avec suffisamment de temps et assez de sympathie (ou d'apathie) de la part du grand public. La raison et la logique ne sont pas des principes directeurs, ni la loi naturelle et morale. Et ce que Dieu a à dire n'est même pas de loin dans l'image. Si sa voix is inclus, il ne s'agit que d'une interprétation de ce que la personne sent Dieu dit, pas ce qu'Il a réellement dit. 

 

Ainsi, le monde est maintenant sur une voie subjective où les femmes peuvent dire qu'elles sont des hommes, les scientifiques peuvent créer des hybrides clones humains / porcins, et les avorteurs comme le Dr Henry Morgentaler du Canada peuvent être décerné la plus haute distinction civique dans le pays - un homme qui est personnellement responsable de plus de 100 000 décès d'enfants à naître. Parce que tout est relatif. Il n'y a pas d'absolus. L'année prochaine, ce sera peut-être un humain / porc qui recevra le Ordre du Canada.

Car le temps viendra où les gens ne toléreront pas la saine doctrine mais, suivant leurs propres désirs et leur insatiable curiosité, accumuleront des enseignants et cesseront d'écouter la vérité et seront détournés vers des mythes. (2 Tim 4: 3-4)

 

 

LE BLOC TROMBANT

Il n'y a qu'une seule pierre d'achoppement majeure à cette nouvelle religion mondiale: l'Église catholique. Alors qu'un nombre assez important de membres de cette Église sont devenus la proie du relativisme moral, l'Église per se n'a pas. Les enseignements du catholicisme sont tels que Jésus a dit qu'ils seraient: bâtis sur la roche, inébranlables dans les tempêtes qui l'ont assaillie chaque siècle.

L'Église ne dira pas, et elle ne peut pas non plus dire, qu'une pomme est une pêche. Elle adorera la pomme, et elle aimera la pêche, mais elle ne sera jamais fausse et dira que l'une est l'autre.

L'Église accepte les gens tels qu'ils sont. Jésus dit que l'Église est comme un filet, qu'elle attire tout le monde, tout le monde appartient à l'Église, il y a des pécheurs, il y a des saints, il y a des gens avec de fausses idées. Mais l'Église continue de proclamer ce que Jésus a enseigné. Il n'y a pas de place dans l'Église pour l'acceptation d'idées aberrantes. Il y a de la place dans l'Église pour accepter, comprendre et aimer les gens qui qu'ils soient. Ne pas leur dire que ce qu'ils préconisent est juste, ne pas le justifier. C'est tout à fait différent… Il y a des gens qui disent que l'Église est intolérante - non! Nous acceptons les gens mais nous ne pouvons pas être infidèles au Christ. Nous n'accepterons pas le mariage gay. L'Église a expliqué cela maintes et maintes fois et elle devra continuer à l'expliquer. - Cardinal Justin Rigali, archevêque de Philadelphie, LifeSiteNews.com, 28 juin 2008

Ne vous y trompez pas: les ennemis de l'Église comprennent cette position inébranlable. Dans un ouvert Un éditorial critiquant le clerc canadien franc, Mgr Fred Henry, membres de l'un des groupes de défense des homosexuels les plus puissants du Canada, a écrit:

… Nous prévoyons que le mariage gay entraînera en effet une croissance de l'acceptation de l'homosexualité en cours, comme Henry le craint. Mais l'égalité du mariage contribuera également à l'abandon des religions toxiques, libérant la société des préjugés et de la haine qui ont pollué la culture pendant trop longtemps, en partie grâce à Fred Henry et ses semblables. -Kevin Bourassa et Joe Varnell, Purger la religion toxique au Canada; 18 janvier 2005; EGALE (Égalité pour les gais et les lesbiennes partout)

Toxique. Partial. Des haineux. Les pollueurs. Et nous devrions ajouter à la liste "imbéciles«, Car c'est ce que saint Paul a dit que nous serions appelés par le monde à nous tenir fermement à la vérité. 

 

TENIR RAPIDEMENT

Je me souviens d'une homélie faite par un prêtre sur le mariage gay. C'était simple, mais puissant. Il a dit,

Nous savons que si vous mélangez le bleu et le jaune ensemble, vous obtenez du vert. Mais il y en a dans notre société qui insistent sur le fait que si vous mélangez le jaune et le jaune ensemble, vous obtenez toujours du vert. Mais cela ne change rien au fait que seuls le bleu et le jaune peuvent faire du vert, autant qu'ils veulent dire que ce n'est pas le cas.

L'Église est obligée de dire la vérité sur le mariage et la personne humaine, non pas parce qu'elle est une gardienne des règles, mais parce qu'elle est la gardienne et la dispensatrice de la vérité - vérité qui nous libère!

L'homme a besoin de moralité pour être lui-même. —POPE BENOÎT XVI (Cardinal Ratzinger),  Benedictus, p. 207

Une pomme est une pomme. Une pêche est une pêche. Le bleu et le jaune font du vert. Et comme le dit ma femme, "L'ADN a le dernier mot." Nous sommes ce que nous sommes. Ce sont des vérités que l'Église soutiendra, même au prix de verser son sang. Car sans vérité, il ne peut jamais y avoir de liberté, et cette liberté a été achetée à un prix… le sang d'un homme innocent, Dieu lui-même. 

Si nous nous disons que l'Église ne doit pas s'immiscer dans de telles matières, nous ne pouvons que répondre: ne sommes-nous pas concernés par l'être humain? Les croyants, en vertu de la grande culture de leur foi, n'ont-ils pas le droit de se prononcer sur tout cela? N'est-ce pas leur ...nos- devoir d'élever la voix pour défendre l'être humain, cette créature qui, précisément dans l'unité inséparable du corps et de l'esprit, est l'image de Dieu? — PAPE BENOÎT XVI, Adresse à la Curie romaine, 22 décembre 2006

Quiconque perd sa vie à cause de moi et de celui de l'Évangile la sauvera. (Marc 8:35)

 

 

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Publié dans ACCUEIL, FOI ET MORALE.