JE CONNAIS beaucoup d'entre vous - selon vos lettres - traversez actuellement d'énormes batailles. Cela semble cohérent avec à peu près tous ceux que je connais qui luttent pour la sainteté. Je pense que c'est un bon signe, un signe des temps… Le dragon, se fracassant la queue à la Woman-Church alors que la confrontation finale entre dans ses moments les plus cruciaux. Bien que cela ait été écrit pour le Carême, la méditation ci-dessous est probablement aussi pertinente maintenant qu'elle l'était alors… sinon plus.
Première publication le 11 février 2008:
Je souhaite partager avec vous une partie d'une lettre que je viens de recevoir:
Je me suis senti détruit par mes récentes faiblesses… Les choses se sont bien passées et j'étais excité de joie dans mon cœur pour le Carême. Et puis, dès que le Carême a commencé, je me suis senti indigne et indigne d'être dans une quelconque relation avec le Christ. Je suis tombé dans le péché, puis la haine de moi-même s'est installée. Je sentais que je ferais mieux de ne rien faire pour le Carême parce que je suis un hypocrite. J'ai conduit dans notre allée et je ressentais ce vide ...
Pourquoi êtes-vous surpris que vous soyez attaqué par la tentation de cette manière? Saint Paul a dit que si vous souhaitez suivre le Christ religieusement, vous serez persécuté (2 Tim 3:12). Et qui nous persécute plus que le diable lui-même? Et comment nous persécute-t-il? Avec tentation, puis avec accusation.
Il voit votre joie et la déteste. Il voit votre croissance en Christ et en a peur. Il sait que vous êtes un fils de Dieu et le méprise. Et le diable veut vous empêcher d'aller plus loin, vous neutraliser. Et comment fait-il cela? Par le découragement et la culpabilité.
Mon cher ami, vous ne devez pas craindre Jésus si vous péchez. N'a-t-il pas la pour vous? Il a déjà tout fait pour vous et est toujours prêt à faire encore plus. C'est de l'amour - un amour vivant et indestructible qui ne vous abandonne jamais. Pourtant, si vous abandonnez alors, et alors seulement, vous aurez beaucoup à craindre. Judas a abandonné. Peter ne l'a pas fait. Judas est probablement séparé de notre Seigneur; Pierre règne avec Christ au ciel. Les deux ont trahi. Les deux ont échoué. Mais ce dernier se jeta complètement sur la miséricorde de Dieu. Il n'a pas abandonné.
Sur la miséricorde de Dieu, c'est.
Faites confiance à sa miséricorde!
Votre péché n'est pas une pierre d'achoppement pour Dieu. C'est une pierre d'achoppement pour vous, mais pas pour Dieu. Il peut l'enlever en un instant si vous appelez sincèrement Son nom:
Jésus-Christ, Fils du Dieu vivant, ayez pitié de moi!
Savez-vous comment vaincre Satan dans cette bataille? Si vous pensez pouvoir le déjouer, vous avez déjà perdu. Si vous pensez que vous pouvez le déjouer, vous êtes déjà trompé. Si vous pensez que vous pouvez le surpasser avec votre volonté, alors vous avez déjà été écrasé. La seule façon de le vaincre est de puiser dans une arme qu'il ne possède pas: humilité. Lorsque vous péchez, vous devez vous allonger à plat sur le sol devant Dieu et exposer votre cœur à Jésus en disant: "Voyez Seigneur, je suis un pécheur. Voyez, une fois de plus je suis tombé grandement. Je suis vraiment la faiblesse incarnée. Je suis le plus petit en votre royaume. "
Et Jésus vous dira: "
Pour un pécheur tel que vous, je suis mort. Vous êtes tombé dans les profondeurs et ainsi je suis descendu vers les morts pour vous trouver. Vous êtes en effet une faiblesse incarnée, et ainsi j'ai incarné votre faiblesse humaine… J'ai connu l'échec et la fatigue et le chagrin et toutes sortes de chagrins. Vous êtes le plus petit de mon Royaume parce que vous vous êtes humilié; mais les plus petits de mon Royaume sont les plus grands. Lève-toi, mon enfant, et laisse-moi t'aimer! Lève-toi mon enfant, car le Père a une nouvelle robe pour te vêtir, une bague pour ton doigt et des sandales pour tes pieds fatigués! Viens ma bien-aimée! Car tu es le fruit de ma croix!
LE DIFFICILE DESERT
Le carême est le moment d'entrer dans le désert -le désert de la tentation. Ne soyez pas surpris que vous serez secoué par les vents chauds de la sensualité, la soif de vos appétits et les sables brûlants de votre pauvreté spirituelle. L'or n'est pas purifié par l'eau froide, mais par le feu. Et vous, ami, êtes de l'or précieux aux yeux du Père.
Mais vous n'êtes pas seul. Dans le désert, vous trouverez Jésus lui-même. Là, il a été tenté. Et maintenant vous, Son corps, serez aussi tenté. Mais vous n'êtes pas un corps sans tête. Vous avez Christ, qui a été tenté de toutes les manières, comme votre aide, surtout lorsque vous échouez. Nous pensons que parce qu'il était sans péché, il s'éloignera dégoûté lorsque nous tomberons dans le piège de la convoitise, de la colère et de l'avidité. Mais il est précisément parce qu'il a goûté à notre faiblesse humaine qu'il a une telle compassion pour nous quand il nous voit suffoquer dans les sables mouvants du péché. Il peut, parce qu'Il est Dieu.
VOIR VENIR
Cette tentation vient à vous maintenant, non pas comme punition, mais comme moyen de vous purifier. C'est un cadeau pour vous rendre plus saint. Pour que vous lui ressembliez davantage. Pour vous rendre plus heureux! Car plus vous êtes purifié de vous-même dans le creuset de l'épreuve, plus Christ vit en vous - plus la Vie, la Joie et la Paix vivent en vous. Je dois diminuer ... Il doit augmenter de sorte que ce n'est plus moi qui vis, mais le Christ vivant en moi.
Jésus est exigeant parce qu'il souhaite votre bonheur. —POPE JEAN PAUL II
Laissez-moi vous laisser des mots plus sages que les miens. Accrochez-vous à ceux-ci. Gardez-les devant vous dans les moments de découragement, en particulier les paroles de Jésus ci-dessus.
Le pécheur pense que le péché l'empêche de chercher Dieu, mais c'est juste pour cela que Christ est descendu pour demander l'homme. - Matthieu le Pauvre, La communion d'amour
Le pécheur qui ressent en lui-même une privation totale de tout ce qui est saint, pur et solennel à cause du péché, le pécheur qui à ses propres yeux est dans l'obscurité totale, coupé de l'espérance du salut, de la lumière de la vie et de la la communion des saints, c'est lui-même l'ami que Jésus a invité à dîner, celui à qui on a demandé de sortir de derrière les haies, celui qui a été sollicité pour être partenaire de Son mariage et héritier de Dieu… Celui qui est pauvre, affamé, pécheur, déchu ou ignorant est l'invité du Christ. — Idem.
Tout le monde, peu importe comment "pris dans le vice, pris au piège des séductions du plaisir, captif en exil ... figé dans la boue ... distrait par l'agitation, affligé de chagrin ... et compté avec ceux qui descendent aux enfers - chaque âme, dis-je , se tenant ainsi sous la condamnation et sans espoir, a le pouvoir de se retourner et de trouver qu'il peut non seulement respirer l'air frais de l'espérance du pardon et de la miséricorde, mais aussi oser aspirer aux noces de la Parole. " —St. Bernard de Clarivaux
