FÊTE DE ST. JOHN BOSCO
Publié pour la première fois le 18 juillet 2007, j'ai mis à jour cet écrit en ce jour de fête de Saint Jean Bosco. Encore une fois, quand je mets à jour ces écrits, c'est parce que je sens Jésus dire qu'Il veut que nous l'entendions à nouveau ... Remarque: de nombreux lecteurs m'écrivent pour me signaler qu'ils ne peuvent plus recevoir ces newsletters, même s'ils se sont abonnés. Le nombre de ces instances augmente chaque mois. La seule solution est de prendre l'habitude de consulter ce site Web tous les deux jours pour voir si j'ai publié un nouvel article. Désolé pour ce désagrément. Vous pouvez essayer d'écrire sur votre serveur et demander que tous les e-mails de markmallett.com soient autorisés vers votre e-mail. Assurez-vous également que les filtres de courrier indésirable de votre programme de messagerie ne filtrent pas ces e-mails. Enfin, je vous remercie tous de vos lettres. J'essaie de répondre chaque fois que je peux, mais les obligations de mon ministère et de ma vie de famille exigent souvent que je sois bref ou simplement incapable de répondre du tout. Merci de votre compréhension.
J'AI écrit ici avant que je crois que nous vivons à l'époque du prophétique rêve de saint Jean Bosco (lire le texte intégral ici.) C'est un rêve dans lequel l'Église, représentée comme un grand vaisseau amiral, est bombardé et attaqué par plusieurs navires ennemis qui l'entourent. Le rêve semble de plus en plus adapté à notre époque…
LES DEUX CONSEILS VATICAN?
Dans le rêve, qui semble se dérouler sur plusieurs décennies, saint Jean Bosco prévoit deux conseils:
Tous les capitaines montent à bord et se rassemblent autour du Pape. Ils tiennent une réunion, mais en attendant le vent et les vagues se rassemblent en tempête, ils sont donc renvoyés pour contrôler leurs propres navires. Il arrive une courte accalmie; pour une seconde fois, le Pape rassemble les capitaines autour de lui, tandis que le pavillon bat son plein. -Quarante rêves de saint Jean Bosco, compilé et édité par le P. J. Bacchiarello, SDB
C'est après ces conciles, qui peuvent être Vatican I et Vatican II, qu'une terrible tempête fait rage contre l'Église.
LES ATTAQUES
Dans le rêve, saint Jean Bosco raconte:
La bataille fait rage de plus en plus furieuse. Des proues à bec enfoncent le vaisseau amiral encore et encore, mais en vain, car, indemne et intrépide, il continue son cours. -Prophétie catholique, Sean Patrick Bloomfield, P.58
Rien de plus vrai car, par la puissance du Saint-Esprit, le cours de l'Église a été constant en ces jours turbulents. Rien, dit le pape Benoît XVI, ne dissuadera la vérité.
L'Église… entend continuer à élever sa voix pour défendre l'humanité, même lorsque les politiques des États et de la majorité de l'opinion publique vont dans le sens opposé. La vérité, en effet, tire sa force d'elle-même et non de la quantité de consentement qu'elle suscite. —POPE BENOÎT XVI, Vatican, 20 mars 2006
Mais cela ne signifie pas que l'Église ne peut pas être blessée. Le rêve continue…
Parfois, un formidable bélier éclate un trou béant dans sa coque, mais immédiatement, une brise des deux colonnes scelle instantanément l'entaille. -Prophétie catholique, Sean Patrick Bloomfield, P.58
Encore une fois, le pape Benoît XVI a décrit une telle scène quand, avant d'être élu, il a comparé l'Église à…
… Un bateau sur le point de couler, un bateau prenant l'eau de tous côtés. - Cardinal Ratzinger, 24 mars 2005, Méditation du Vendredi saint sur la troisième chute du Christ
Les deux colonnes mentionnées dans le rêve sont une colonne plus petite avec une statue de la Bienheureuse Vierge Marie au sommet, et un deuxième pilier plus grand avec une hostie eucharistique au sommet. C'est de ces deux colonnes qu'une «brise» vient et scelle instantanément les blessures.
Sous l'actuel Saint-Père, je crois que deux grandes entailles dans la coque de l'Église sont en train d'être guéries.
LA BLESSURE MASSIVE
Je suis trop jeune pour me souvenir du rite tridentin - la messe latine qui était le rite ordinaire avant le Concile Vatican II. Mais je me souviens de l'histoire qu'un prêtre m'a racontée un soir après une mission paroissiale que j'ai donnée. Après la convocation de Vatican II, des hommes sont entrés dans une paroisse de son diocèse au milieu de la nuit -avec des tronçonneuses. Avec l'approbation du prêtre, ils ont complètement démonté le maître-autel, enlevé les statues, le crucifix et les stations de croix, et ont placé une table en bois au milieu du sanctuaire pour remplacer l'autel. Lorsque les paroissiens sont venus pour la messe le lendemain, beaucoup ont été choqués et dévastés.
Vos ennemis ont fait du tollé dans votre maison de prière: ils ont installé leurs emblèmes, leurs emblèmes étrangers, bien au-dessus de l'entrée du sanctuaire. Leurs haches ont battu le bois de ses portes. Ils ont frappé ensemble avec une hache et une pioche. Ô Dieu, ils ont mis le feu à ton sanctuaire: ils ont rasé et profané le lieu où tu habites. (Psaume 74: 4-7)
Ceci, m'a-t-il assuré, était n'allons jamais l'intention de Vatican II. Alors que les effets du modernisme ont varié d'une paroisse à l'autre, le plus grand dommage a été à la foi des croyants. Dans de nombreux endroits, le sublime a été réduit à l'ordinaire. Le mystique a été démystifié. Le sacré a été profané. La vérité a été déformée. Le message de l'Évangile réduit au statu quo. La croix remplacée par l'art. Le Dieu du véritable amour remplacé par un «Dieu» qui ne se soucie pas de savoir si nous sommes esclaves du péché, aussi longtemps que nous nous sentons tolérés et aimés. Il devient de plus en plus clair (comme nous le voyons, par exemple, combien de catholiques ont voté en Amérique pour un candidat pro-mort) que peut-être la majorité des catholiques ont été conduits à de faux pâturages. Beaucoup n'en semblent même pas conscients, ayant simplement suivi des loups déguisés en mouton. C'est précisément à cause de cela que Dieu va permettre une dernière grande évangélisation à cette époque, pour rappeler ces brebis (laïcs et clergé) qui ne se rendent peut-être pas encore compte qu'elles sont égarées et prises dans les ronces de la tromperie.
Malheur aux bergers d'Israël qui paissent eux-mêmes! Vous n'avez pas fortifié les faibles, ni guéri les malades, ni ligoté les blessés. Vous n'avez pas ramené les égarés ni cherché les égarés… Ils ont donc été dispersés faute de berger, et sont devenus la nourriture de toutes les bêtes sauvages. C'est pourquoi, bergers, écoutez la parole de l'Éternel: Je jure que je viens contre ces bergers… Je sauverai mes brebis, afin qu'elles ne soient plus la nourriture de leur bouche. (Ezekiel 34: 1-11)
Nous voyons déjà les premiers signes de ce travail correctif, commencé par le Pape Jean-Paul II, et poursuivi par son successeur. En rétablissant la capacité de dire l'ancien rite sans permission, et en commençant à réintroduire lentement la révérence et la vraie dévotion (comme la communion sur la langue, les rails de l'autel et la réorientation du prêtre pour faire face à l'autel, du moins à l'exemple du pape lui-même) comme nous l'avons vu à Noël), les terribles abus qui ont suivi le Conseil commencent à être réparés. Les Pères conciliaires n'ont jamais eu l'intention d'éradiquer le sens mystique de la messe. Parce que les laïcs modernes peuvent être habitués à ces abus, cela ne les rend pas moins destructeurs. En réalité, c'est à ce moment-là qu'ils sont les plus destructeurs.
Les miens sont détruits par manque de connaissance. (Osée 4: 6)
Avec le récent Pape motu proprio (motion personnelle) pour permettre un meilleur accès et une plus grande liberté de dire la liturgie tridentine dans les paroisses, je crois que le Saint-Esprit a soufflé une brise réparatrice des colonnes de l'Eucharistie pour commencer à guérir une entaille dans la barque de Pierre. Ne vous méprenez pas: rajouter le latin dans la liturgie ne va pas renverser soudainement l'apostasie dans l'Église. Mais proclamer le Christ sur les toits et attirer les âmes dans une véritable rencontre avec Jésus est un début puissant. Mais dans quoi évangélisons-nous les âmes? Une réunion de prière? Non… nous devons les amener au Rocher, à la plénitude de la vérité que Jésus a révélée dans l'Église catholique. Comme c'est difficile quand nos liturgies - la grande rencontre avec Jésus - semblent parfois être tout sauf.
L'ESCALE DE LA CONFUSION
Une deuxième entaille à la coque du vaisseau-mère, dérivant une fois de plus d'interprétations erronées de Vatican II qui ont conduit à un faux œcuménisme dans certains milieux, est la confusion sur la véritable identité de l'Église catholique. Mais encore une fois, une brise puissante est sortie des deux colonnes sous la forme d'un bref document intitulé Réponses à certaines questions concernant certains aspects de la doctrine sur l'Église.
Afin de définir clairement la nature de l'Église catholique et la validité ou l'absence de validité d'autres Églises chrétiennes, le document signé par le pape Benoît XVI dit:
Le Christ n'a «établi ici sur terre» qu'une seule Église et l'a instituée comme «communauté visible et spirituelle»… Cette Église, constituée et organisée dans ce monde comme société, subsiste dans l'Église catholique, gouvernée par le successeur de Pierre et des évêques en communion avec lui ». -Réponse à la deuxième question
Le document déclare clairement que les Églises chrétiennes qui ne participent pas pleinement à cette «communauté visible et spirituelle», parce qu'elles ont rompu avec la tradition apostolique, souffrent de «défauts». Si un bébé naît avec un trou dans son cœur, nous disons que l'enfant a une «malformation cardiaque». Si une église, par exemple, ne croit pas en la présence réelle de Jésus dans l'Eucharistie - une croyance qui a été fermement maintenue et enseignée par les premiers apôtres sans contestation pendant les mille premières années de l'Église - alors cette église souffre à juste titre d'un défaut (en effet, un «défaut du cœur» pour avoir refusé la réalité du Sacré-Cœur rendu présent dans le Saint Sacrifice de la Messe)
Les médias traditionnels n'ont pas rendu compte du langage très généreux et conciliant du document, qui reconnaît néanmoins la relation filiale des catholiques avec les non-catholiques qui professent Jésus comme Seigneur.
Il s'ensuit que ces Eglises et Communautés séparées, bien que nous pensons qu'elles souffrent de défauts, ne sont privées ni de signification ni d'importance dans le mystère du salut. En fait, l'Esprit du Christ ne s'est pas abstenu de les utiliser comme instruments de salut, dont la valeur tient à cette plénitude de grâce et de vérité qui a été confiée à l'Église catholique ». —Réponse à la troisième question
Bien que certains ne voient guère le langage du Vatican comme une «guérison», je soumets, c'est précisément en identifiant l'état défectueux de l'enfant qui crée la possibilité d'une future «chirurgie cardiaque». Nombreux sont les catholiques que je connais aujourd'hui, et peut-être dans une certaine mesure je suis l'un d'entre eux, qui ont appris à aimer Jésus et les Saintes Écritures grâce à la passion et à l'amour authentiques des non-catholiques. Comme l'a raconté une personne: «Ces églises évangéliques sont souvent comme des incubateurs. Ils amènent les nouveau-nés dans une relation avec Jésus. Mais à mesure que les poussins grandissent, ils ont besoin du grain nutritif de la Sainte Eucharistie, en fait, de toute la nourriture spirituelle dont l'Église Mère Hen a besoin pour les nourrir. Pour ma part, j'apprécie profondément les contributions significatives apportées par nos frères séparés pour faire connaître le nom de Jésus parmi les nations.
Enfin, le Saint-Père continue de proclamer dans un esprit d'amour et de courage la dignité inhérente de la personne humaine, le caractère sacré du mariage et de la vie. Pour ceux qui écoutent, l'esprit de confusion s'enfuit. Comme nous pouvons le voir, cependant, rares sont ceux qui écoutent Un vent de changement commencer à amener la mer à un griller.
LES DEUX PILIERS DES DEUX COLONNES
Au terme du rêve de saint Jean Bosco, l'Église ne connaît pas le «grand calme» sur la mer, qui est peut-être le prédit »Ère de Paix, " jusqu'à elle a été fermement ancrée dans les deux colonnes de l'Eucharistie et de Marie. Alors que le rêve couvre probablement le règne de plusieurs papes, la fin du rêve signale au moins deux éminents pontifes:
Soudain, le pape tombe gravement blessé. Immédiatement, ceux qui sont avec lui courent pour l'aider et le soulèvent. Une seconde fois le pape est frappé, il retombe et meurt. Un cri de victoire et de joie retentit parmi les ennemis; de leurs navires surgit une moquerie indescriptible.
Mais à peine le Pontife est-il mort qu'un autre prend sa place. Les pilotes, réunis, ont élu le Pape si rapidement que la nouvelle de la mort du Pape coïncide avec la nouvelle de l'élection du successeur. Les adversaires commencent à perdre courage. -Quarante rêves de saint Jean Bosco, compilé et édité par le P. J. Bacchiarello, SDB
Voici une description remarquable de ce qui s'est passé ces derniers temps:
- 1981 tentative d'assassinat du pape Jean-Paul II.
- Peu de temps après, il y a un deuxième attentat à sa vie, un assaillant avec un couteau. Plus tard, le pape reçoit un diagnostic de maladie de Parkinson qui finit par le consumer.
- Beaucoup de ses opposants se réjouissaient, espérant qu'un pape plus libéral serait élu.
- Le pape Benoît XVI a été élu très rapidement par rapport aux pontifes du passé. Son pontificat a sans doute fait perdre courage à nombre d'adversaires de l'Église, du moins momentanément.
- Une «moquerie indescriptible» à l'égard du Christ et de son Église a surgi depuis la mort de Jean-Paul II, alors que les écrivains, les comédiens, les commentateurs et les politiciens continuent de parler publiquement et sans réserve des blasphèmes les plus étonnants. (Voir Déluge de faux prophètes.)
Dans le rêve, le Pape qui finit par mourir…
… Se tient à la barre et toutes ses énergies sont dirigées vers la direction du navire vers ces deux colonnes.
Le pape Jean-Paul II a résolument dirigé l'Église vers Marie à travers son propre témoignage, sa dévotion et son enseignement apostolique qui ont fortement exhorté l'Église à se consacrer à Marie pendant la Année du Rosaire (2002-03). Cela a été suivi par le Année de l'Eucharistie (2004-05) et les documents de Jean-Paul II sur l'Eucharistie et la liturgie. Avant de mourir, le Saint-Père a tout fait pour diriger l'Église vers les deux colonnes.
Et maintenant que voyons-nous?
Le nouveau Pape, mettant l'ennemi en déroute et surmontant tous les obstacles, guide le navire jusqu'aux deux colonnes et s'immobilise entre elles; il le fait vite avec une chaîne légère qui pend de la proue à une ancre de la colonne sur laquelle se dresse l'hostie; et avec une autre chaîne légère qui pend de la poupe, il l'attache à l'extrémité opposée à une autre ancre suspendue à la colonne sur laquelle se dresse la Vierge Immaculée.
Je crois que le pape Benoît a étendu la première «chaîne légère» à la colonne de l'Eucharistie en reliant du présent au passé à travers son motu proprio, ainsi que ses autres écrits sur la liturgie et son livre récent sur Jésus. Il rapproche l'Église de la respiration avec «les deux poumons» de l'Orient et de l'Occident.
Je crois qu'il est très possible, alors, que Le pape Benoît XVI peut également définir un nouveau dogme marial - cette deuxième chaîne qui s'étend jusqu'à la colonne de la Vierge Immaculée. Dans le rêve de Saint-Jean, à la base de la colonne de la Vierge, est une inscription qui lit Auxilium Christianorum, «Auxiliatrice des chrétiens». Le cinquième dogme marial que beaucoup s'attendent à être proclamé est celui de Notre-Dame comme «co-rédemptrice, médiatrice et avocate de toutes les grâces». (Lire l'explication simple et belle de la bienheureuse Mère Teresa sur ces titres ici.) Il y a plus à dire à ce sujet à un autre moment.
Le navire continue jusqu'à ce qu'il soit enfin amarré aux deux piliers. Avec cela, les navires ennemis sont plongés dans la confusion, entrent en collision avec un autre et coulent alors qu'ils tentent de se disperser.
Et un grand calme s'installe sur la mer.
L'ÉPÉE DE BENOÎT
Bien sûr, beaucoup de gens, y compris les catholiques, croient que le pape Benoît XVI crée une division à travers ces documents de l'Église les plus récents (et diviserait davantage la chrétienté avec un tel dogme marial.) Je ne peux m'empêcher de dire: «Oui, exactement». La bataille sur la mer n'est pas terminée.
Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur terre; Je ne suis pas venu apporter la paix, mais une épée. (Matthieu 10:34)
Achab vint à la rencontre d'Elie, et quand il vit Elie, il lui dit: "Est-ce toi, toi qui dérange Israël?" "Ce n'est pas moi qui dérange Israël," répondit-il, "mais vous et votre famille, en abandonnant les commandements du Seigneur et en suivant les Baals." -Bureau des lectures, Lundi, Vol III; p. 485; 1 Rois 18: 17-18
Demandons au Seigneur, qui guide la fortune du `` Navire de Pierre '' parmi les événements pas toujours faciles de l'histoire, de continuer à veiller sur ce petit État. {Cité du Vatican]. Surtout, demandons-lui d'aider, avec la puissance de son Esprit, le successeur de Pierre qui se tient à la barre de ce navire, afin qu'il puisse entreprendre fidèlement et efficacement son ministère comme fondement de l'unité de l'Église catholique, qui a sa centre visible du Vatican d'où il s'étend à tous les coins de la terre. —POPE BENOÎT XVI, à l'occasion du quatre-vingtième anniversaire de la fondation de l'État de la Cité du Vatican, 13 février 2009
Le pape Benoît XVI à la proue d'un navire, entrant à Cologne pour la Journée mondiale de la jeunesse, 2006
Le pape Benoît XVI entre à Sydney, Australie pour la Journée mondiale de la jeunesse, 2008
Notez que le Saint-Père porte les mêmes vêtements pontificaux que la peinture des Deux Piliers.
Coïncidence, ou le Saint-Esprit envoie un petit message?
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