Apocalypse 11: 19


"N'aie pas peur", par Tommy Christopher Canning

 

Cette écriture a été placée sur mon cœur hier soir… la femme vêtue du soleil apparaissant de nos jours, en train de travailler, sur le point d'accoucher. Ce que je ne savais pas, c'est que ce matin, ma femme allait accoucher! Je vous ferai savoir le résultat…

Il y a beaucoup de choses sur mon cœur ces jours-ci, mais la bataille est très épaisse et l'écriture a été aussi facile que de faire du jogging dans un marais à hauteur du cou. Le vent du changement souffle fort, et cette écriture, je crois, peut expliquer pourquoi… La paix soit avec vous! Tenons-nous les uns les autres dans la prière qu'en ces temps de changement, nous brillerions de la sainteté propre à notre vocation de fils et de filles d'un roi victorieux et humble!

Première publication le 19 juillet 2007… 

 

Alors le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l'arche de son alliance fut vue dans son temple; et il y eut des éclairs, des voix, des coups de tonnerre, un tremblement de terre et une forte grêle. (Rév 11:19) 

LES signer de cette arche d'alliance apparaît avant une grande bataille entre le dragon et l'Église, c'est-à-dire un persécution. Cette arche, et le symbolisme qu'elle porte, fait partie de ce «signe».

 

L'ARCHE DE L'ANCIENNE ALLIANCE

L'arche construite par David avait un seul but: contenir les commandements donnés au peuple d'Israël. L'une de ses principales caractéristiques était le "propitiatoire" couronné de deux chérubins.

Ils feront une arche de bois d'acacia… Alors tu feras un propitiatoire d'or pur… Et tu mettras le propitiatoire sur le dessus de l'arche; et dans l'arche tu mettras le témoignage que je te donnerai. Là, je vous rencontrerai, et d’en haut du propitiatoire, d’entre les deux chérubins qui sont sur l’arche du témoignage, je vous parlerai de tout ce que je vous donnerai par commandement pour le peuple d’Israël. (Exode 25: 10-25)

 

LE SIÈGE DE LA MISÉRICORDE DIVINE

Comme je l'ai expliqué précédemment, Marie est «l'Arche de la Nouvelle Alliance», l'un de ses nombreux titres dans l'Église (voir, Comprendre «l'urgence» de notre époque). Elle aussi portait en son sein la «parole de Dieu», Jésus-Christ, la Parole faite chair.

Mais le symbole que je veux souligner maintenant est le siège de miséricorde qui couvrait l'Arche. Le propitiatoire était l'une des caractéristiques les plus distinctives de l'Arche; c'était l'endroit d'où Dieu parlerait à son peuple.

Marie, la nouvelle arche, est apparue à Fatima en 1917. Elle a retenu un ange avec une épée flamboyante d'exécuter la justice sur le monde. Cette intervention d'en haut a inauguré un "temps de grâce." Dieu a annoncé cela du Mercy Seat. Car peu de temps après, dans les années 1930, Jésus est apparu à Sainte Faustine, la nommant Son «secrétaire de la Divine Miséricorde» (une grâce qu'il disait qu'elle continuerait une fois qu'elle serait au Paradis). Son rôle était d'annoncer au monde que c'était maintenant vivre au «temps de la miséricorde», avant que le «jour de la justice» ne vienne sur la terre. Ce temps de miséricorde pourrait tirer une conclusion à n'importe quel moment:

Quand j'ai demandé au Seigneur Jésus comment il pouvait tolérer tant de péchés et de crimes sans les punir, le Seigneur m'a répondu: J'ai l'éternité pour punir [ceux-ci], et donc je prolonge le temps de miséricorde pour [les pécheurs]. Mais malheur à eux s'ils ne reconnaissent pas ce moment de ma visite. -Miséricorde divine dans mon âme, Journal de sainte Faustine, n° 1160

L'apparition, alors, de l'Arche avec son Mercy Seat à notre époque, d'autant plus que nous voyons quotidiennement les signes d'un persécution croissante et la nature elle-même convulsions mystérieuses, nous donne une pause pour réfléchir sur les paroles prophétiques de saint Jean dans l'Apocalypse. C'est un appel à approfondir notre réponse à Jésus qui nous a demandé de «veiller et prier». C'est un signe du Ciel qui nous appelle à une repentance sincère, à abandonner la recherche insensée de désirs illusoires, à poursuivre avec un zèle renouvelé la volonté de Dieu et à nous souvenir que nous ne sommes que des étrangers et des résidents de ce monde. 

Il est donc significatif qu'à la lumière d'Apocalypse 11:19, «l'Arche», la Sainte Mère, soit apparue à Sainte Faustine en prononçant ces paroles:

Oh! Combien agréable à Dieu est l'âme qui suit fidèlement les inspirations de sa grâce! J'ai donné le Sauveur au monde; quant à vous, vous devez parler au monde de sa grande miséricorde et préparer le monde à la seconde venue de celui qui viendra, non comme un sauveur miséricordieux, mais comme un juge juste ... Parlez aux âmes de cette grande miséricorde pendant qu'elle Il est encore temps [d'accorder] miséricorde. —N. 635

 

C'EST AUJOURD'HUI LE JOUR! 

Ne croyez pas une seconde au mensonge qu'il est trop tard pour être quelque chose pour Dieu! Laissez Dieu décider quand il est trop tard pour que vous soyez un saint. Saint François n'a-t-il pas tout abandonné pour le Christ en un jour? Il a abandonné sa richesse et sa renommée, et a tout donné à Dieu, et est maintenant parmi les plus grands des saints. Sainte Thérèse d'Avila n'a-t-elle pas traîné les talons pendant des années? Et pourtant, elle est maintenant médecin de l'Église. Saint Augustin n'a-t-il pas joué à des jeux avec Dieu pendant toute sa jeunesse, et pourtant il est maintenant l'un des plus grands enseignants de la foi? N'écoutez pas les mensonges de Satan qui attirent les âmes dans la paresse, la paresse ou l'apathie. Sa ruse vous dira de laisser votre âme dans la tiédeur pour juste un autre jour.

Mais je crie de tout mon cœur: 

Aujourd'hui, quand vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs! (Hé 4: 7)

Le Seigneur cherche des âmes cette heure même qui sont prêts à laisser tomber leurs filets et à Le suivre sans réserve. Et là où vous trouvez en vous-même de la faiblesse et de la réticence, c'est une raison pour vous de vous humilier devant Lui, vous rendant donc très agréable à Lui (Psaume 51:19).

Plus le pécheur est grand, plus il a droit à ma miséricorde. —Diaire de Sainte Faustine, n° 723

 

TR
IUMPH DES DEUX COEURS 

L'Arche et le Mercy Seat sont intimement et inséparablement unis. La Parole réside dans l'Arche qui réside sous le Mercy Seat. En effet, si Marie n'avait pas été éclipsée par la miséricorde de Dieu, elle n'aurait pas été «pleine de grâce». Mais le Christ l'a unie à lui-même, prenant chair de sa chair, unissant l'esprit à l'Esprit. Le Sacré-Cœur de Jésus n’a-t-il pas été façonné à partir des cellules parfaitement préservées par le Saint-Esprit dans la Vierge Marie et nourri par le sang de son Cœur Immaculé? (Luc 1:42.) Sa nature humaine n'a-t-elle pas été formée également sous son conseil et sa direction? (Luc 2: 51-52) Et n'a-t-il pas honoré et aimé sa mère, même à l'âge adulte, jusqu'à son dernier souffle? (Jean 2: 5; 19: 26-27)

Mais le mystère de cette union de Jésus et de Marie dans la chair n'est amplifié que par l'union profonde des Cœurs qui existe 2000 ans plus tard. Si nous ne pouvions qu'un instant nous plonger dans l'amour de Jésus et de Marie l'un pour l'autre, nous serions éternellement changés. Pour l'amour qu'ils partagent les uns pour les autres C'est le même amour qui saigne, pleure et pleure pour nous aujourd'hui. Car nous sommes ses enfants, et le Christ est notre frère, par qui nous avons été créés et réconciliés avec Dieu. Une victoire pour le Christ est une victoire pour sa mère. Et une âme gagnée par son amour, est une âme gagnée pour son Fils.

L'Arche et le Mercy Seat. La mère et le fils. La reine et le roi. Et quand Christ aura lié l'ancien serpent pendant mille ans, nous vivrons et partagerons le Triomphe des deux cœurs.

Print Friendly, PDF & Email
Publié dans ACCUEIL, TEMPS DE GRÂCE.