"SOENE wy stelle iten op? Sil God ús liede nei in taflecht? Wat sille we dwaan?" Dit binne guon fan 'e fragen dy't minsken no direkt stelle. It is dan ek echt wichtich Our Lady's Little Rabble begryp de antwurden ...
ús missy
Yn 'e goedkarde berjochten oan Elizabeth Kindelmann seit Jezus:
Alle wurde útnoege om mei te dwaan oan myn spesjale fjochtsmacht. De komst fan myn Keninkryk moat jo iennichste doel yn it libben wêze. Myn wurden sille in mannichte sielen berikke. Fertrouwe! Ik sil jo allegear op in wûnderlike manier helpe. Hâld net fan treast. Wês gjin leffers. Net wachtsje. Konfrontearje de stoarm om sielen te rêden. Jou josels oan it wurk. As jo neat dogge, ferlitte jo de ierde oan Satan en sûndigje. Iepenje jo eagen en sjoch alle gefaren dy't slachtoffers opeaskje en jo eigen sielen bedriigje. —Jesus oan Elizabeth Kindelmann, De Flam fan leafde, pg. 34, publisearre troch Children of the Father Foundation; Imprimatur Aartsbiskop Charles Chaput
Wat krêftige wurden! Wat moat der mear sein wurde? Hjirtroch is de fraach oft God jo en jo famylje yn dizze stoarm behâlde sil, is de ferkeard fraach. De juste fraach is:
"Hear, hoe kinne wy ús libben jaan om it Evangeelje?"
"Jezus, hoe kin ik jo helpe sielen te rêden?"
Folge troch in stevige ynset:
'Hjir bin ik Hear. Mei alles dien wurde neffens jo wil. "
As jo net hawwe lêzen Our Lady's Little Rabble, asjebleaft dwaan: it is echt de útnoeging foar dizze "spesjale fjochtsmacht." It is basearre op it ferhaal doe't God Gideon fertelt syn leger te ferminderjen, wat hy docht mei dizze wurden:
“As immen bang of eangstich is, lit him dan fuortgean! Lit him fuortgean fan 'e berch Gileäd!' Twaentweintich tûzen fan 'e soldaten ferlieten ... (Rjochters 7: 3-7)
Oan it ein nimt Gideon allinich trijehûndert soldaten mei him om de legers fan Midian te omringen. Boppedat wurdt se opdracht om har wapens efter te litten en allinich in fakkel, in krûk en in hoarn te nimmen. Mei oare wurden, wy moatte dizze Storm konfrontearje mei yn essinsje de flam fan ús leauwen, it ierdske skip fan ús swakte, en de hoarn fan it Evangeelje. Dit binne ús bepalingen - en hoe't Jezus it wol yn dizze tiden:
In tiid fan tsjuster komt op 'e wrâld, mar in tiid fan hearlikheid komt foar myn tsjerke, in tiid fan gloarje komt foar myn folk. Ik sil alle kado's fan myn Geast oer jo útstjerre. Ik sil jo tariede op geastlike striid; Ik sil jo tariede op in tiid fan evangelisaasje dy't de wrâld noait hat sjoen .... En as jo neat oars hawwe dan my, sille jo alles hawwe ... - profesije jûn oan Dr. Ralph Martin op it Sint Piterplein yn oanwêzigens fan paus Paulus VI; Pinkstermoandei maaie 1975
It is tsjin-yntuïtyf, ja. Wy wolle ynstinktyf oerlibje; wy waarden oanmakke foar libben. Mar Jezus definieart opnij wat wiere "libben" is:
Wa't efter my wol komme, moat himsels ûntkenne, syn krús opnimme en my folgje. Wa't syn libben rêde wol, sil it ferlieze, mar wa't syn libben kwytreitsje om my en dat fan it evangeelje, sil it rêde. (Markus 8: 34-35)
Yn it hjoeddeiske Evangeelje tuchtet Jezus de minsken om't se Him folgje - foar iten - net it Brood fan 'e heil.
Wurk net foar iten dat ferdwynt, mar foar it iten dat duorret foar it ivige libben dat de Soan fan 'e minske jo sil jaan ... (Hjoed Evangeelje; Johannes 6:27)
Yn tsjinstelling waard Stephen ferfolge om't hy syn heule libben yn tsjinst fan it Evangeelje stelde:
Stephen, fol mei genede en krêft, die grutte wûnders en tekens ûnder it folk ... Se wekken it folk, de âldsten en de skriftgelearden op, rekken him oan, grypten him ... Al dyjingen dy't yn 'e Sanhedrin sieten seagen mei oandacht nei him en seagen dat syn gesicht wie as it gesicht fan in ingel. (De earste lêzing fan hjoed; Hannelingen 6: 8-15)
Dat is it essensjele byld fan in echte learling en godlike foarsoarch yn tandem: Stephen jout alles oan God - en God jout alles dat Stephen behoeften, as hy it nedich is. Dêrom wie syn gesicht as in ingel, om't Stephen yn 't binnenste alles hie, hoewol hy op it punt stien waard te stjerren. It probleem mei in protte kristenen hjoed is dat wy wier net leauwe dat de Heit sil jaan. Mei de iene hân opwekke ta de Heare, freegje wy Him om ús "deistige brea", en mei de oare hingje wy fêst oan ús kredytkaart - gewoan yn 
rjochtsaak. Mar ek dêr is ús fokus op it materiaal, op ús "guod", dêrom fertelt Jezus ús dat "Sykje earst it Keninkryk fan God en syn gerjochtichheid, en al dizze dingen sille jo wurde jûn neist" (Matt 6:33).
Mar de geast fan rasjonalisme is ien fan 'e grutte pleagen fan ús tiid, foaral yn 'e Tsjerke. It is in geast dy't gjin romte lit foar it boppenatuerlike, gjin romte foar God om syn bern te segenjen en syn wûnders te wurkjen. Behalven as wy ús omjouwing kinne analysearje, foarsizze en kontrolearje, geane wy oer op eangst en manipulaasje ynstee fan fertrouwen en oerjefte. Bêste lêzer, ûndersykje jo gewisse en sjoch as dit net wier is, as sels wy, de "doopt, befestige en wijde" ús net mei deselde twangmjittige selsbehâld hawwe gedrage as de rest fan 'e wrâld.
Dit is eins de reden wêrom't Jezus de tsjerke yn 'e "eintiid" tuchtet: lulkens- in ferlies oan boppenatuerlik sin, wrâlds tinken, en net langer rinne neffens leauwe, mar sicht.
Hwant jo sizze, 'ik bin ryk en begoedich en haw neat nedich,' en doch net realisearje dat jo earm, begrutsjend, earm, blyn en neaken binne. (Iepenbiering 3:17)
Us Frouwe ropt ús ta in bûtengewoan fertrou op dit oere. Se sil jo missy oan jo iepenbiere, as net no, dan as de tiid komt (en yn 'e tuskentiid kinne wy bidde, fêste, yngean, en groeie yn hilligens, sadat wy fruchtber binne wêr't wy binne). Dit earst "hurd arbeidspyn ”wy binne duorsum is in genede: it ropt ús op ta te rieden leauwe (gjin eangst) foar de tiden dy't no om 'e wrâld ûntploffe.
Mar dochs, freegje jo, hoe sit it mei dizze praktyske fragen?
OP STOCKPILING
Doe't God Adam makke nei syn byld, wie it om't Hy him in yntellekt, wil en ûnthâld joech. Leauwe en reden binne net tsjin in oar, mar binne bedoeld komplementêr te wêzen. Jo kinne sizze dat it earste kado dat God Adam joech, it holle tusken syn skouders wie.
Sjoch hjoed de wrâld om de ekstreme waarbarrens, ekonomyske ynstabiliteit en, fansels, ús kwetsberens foar iets sa mikroskopysk as in firus. D'r binne in pear plakken op 
ierde dy't net ûnderwerp is fan tornado's, orkanen, ierdbevingen, moessons, ekstreme kjeld, ensfh. Wêrom soene jo guon foarsjenningen net opslaan yn gefal fan need? Dat is gewoan foarsichtigens.
Mar hoefolle is genôch? Ik haw altyd sein dat famyljes wierskynlik ferskate wiken iten, wetter, medisinen, ensfh. Moatte wegerje foar sokke needgefallen, genôch om foar harsels en sels oaren te foarsjen. Noch, guon famyljes kinne dat net betelje; oaren wenje yn apparteminten en d'r is gewoan net genôch romte om in soad op te slaan. Dus hjir is it punt: doch wat jo kinne, neffens foarsichtigens, en fertrou God foar de rest. It fermannichfâldigjen fan iten is maklik foar Jezus; fermannichfâldigje leauwe is it drege diel, om't it hinget fan ús antwurd.
Dus hoefolle is genôch? Tweintich dagen? Fjouwerentweintich dagen? 24.6 dagen? Jo krije myn punt. Fertrou op 'e Hear; diel wat jo hawwe; en sykje earst it Keninkryk fan God - en sielen.
OP FLUCHTEN
As jo earste gedachte is hoe't jo kinne meitsje nei it tiidrek fan 'e frede, en net oer hoe't jo jo libben oan' e Hear kinne jaan om 'e sielen, dan binne jo prioriteiten net yn oarder. Ik stel net foar dat immen marteldea sykje. God stjoert de krusen dy't wy nedich binne; net ien hoecht har te sykjen. Mar as jo no op jo hannen sitte en wachtsje op Gods ingels om jo nei in taflecht te dragen ... wês dan net ferrast as de Heare jo fan jo stoel slacht!
Selsbehâld is op guon manieren de tsjinstelling fan it kristendom. Wy folgje in God dy't syn libben foar ús joech en doe sei: "Doch dit ta neitins oan my."
Wa't my tsjinnet, moat my folgje, en wêr't ik bin, dêr sil myn tsjinstfeint ek wêze. De Heit sil earje wa't my tsjinnet. (Jehannes 12:26)
De soldaten dy't Gideon ferlieten, tochten oan it ferkearde soarte fan taflecht - survivalisme. De soldaten dy't Gideon begeliede hienen neat oars as de oerwinning fan 'e Hear yn it hert. Wat in skynber roekleaze rabberij! Mar wat glorieuze oerwinnings wachte har.
Ik haw it wiere al oanpakt Flechtling yn ús tiid. Mar ik koe it as sadanich gearfetsje: oeral wêr't God is, is d'r in feilige haven. As God yn my wennet, en ik yn Him, bin ik yn syn taflecht. Sadwaande, wat komt - treast as ferwoasting - ik bin "feilich" om't syn wil altyd myn iten is. Dit betsjut ek dat Hy kin fysyk beskermje my, en sels dyjingen om my hinne, as dat is wat it bêste is. God sil yn 'e kommende tiden yndie fysike taflecht leverje oan in protte famyljes, om't se op har beurt de bloeisels sille wêze fan in nije maitiid.
Wy moatte ek heul foarsichtich wêze om byleauwe te foarkommen. De tsjerke hat in protte sakraminten dy't in beskate beskerming tasizze tsjin it kwea: de Scapular, Sint Benediktus-medalje, Hillich Wetter, ensfh. Guon mystisy yn 'e tsjerke hawwe oanrikkemandearre hillige bylden oan ús doarren te hingjen of sillige ikoanen yn ús huzen te pleatsen foar beskerming tsjin " tucht. ” Nimmen fan dizze is lykwols as talismans as sjarmes dy't leauwe ferfange, de Grutte Kommisje, en de wurken dy't God ús ropt om te dwaan. Wy wite al wat der barde mei dejinge dy't syn talint yn 'e grûn bedobbe út eangst ...[1]cf. Matt 25: 18-30 Boppedat, wat wie fysyk taflecht foar Jezus?
Foksen hawwe hoalen en fûgels fan 'e himel hawwe nêsten, mar de Soan fan' e minske hat nergens syn holle te rêsten. (Mattéus 8:20)
Foar Sint Paulus wie it feilichste plak yn 'e wil fan God te wêzen - of dat no in sleat, in skipswrak of in finzenis wie. Al it oare beskôge hy as "rommel".[2]Phil 3: 8 Alles wêr't hy oan tinke koe wie it Evangeelje oan sielen preekjen. Dit is it hert dat Us Leaffrou har Little Rabble freget te hawwen.
Wy soene it goed dwaan om te ûnthâlden wêrom't dizze tiid fan lijen en tucht - dizze Stoarm - no op 'e ierde is kommen: it is Gods manier om it grutste oantal sielen te rêden. yn in tiid dat it grutste oantal ferlern kin, Sels as dat betsjuttet alles te ferliezen fan katedralen oant stêden. D'r is sels in grutter goed dan it behâld fan 'e natuer: it is it goede om by God yn it ivige libben te wêzen ... in goed sa grut, Hy stoar dat elke siel it berikke koe. En dat is wêr't Hy ús, de Rabble, nedich hat om te reagearjen.
Doe't ik yn myn gewoane steat wie, droech myn swiete Jezus my bûten mysels, en liet my massa's folken skrieme, dakleazen, proai oant de grutste ferwoasting; stêden foelen yn, strjitten ferlitten en ûnbewenber. Men koe neat oars sjen as heapen stiennen en pún. Mar ien punt bleau ûnoantaaste troch de pleach. Myn God, wat pine, om dizze dingen te sjen, en libje! Ik seach nei myn swiete Jezus, mar Hy wie net deugd my oan te sjen; leaver, hy rôp bitter, en mei in stim, brutsen troch triennen, fertelde my: 'Myn dochter, de minske is de himel foar de ierde fergetten. It is gerjochtichheid dat wat ierde is fan him ôfnommen wurdt, en dat hy swalket, net yn steat om ûnderdak te finen, sadat hy ûnthâlde kin dat de himel bestiet. De minske is de siel foar it lichem fergetten. Dat alles is foar it lichem: wille, treast, weelderigens, lúkse en soksoarte. De siel hongeret, alles ûntbrekt, en yn in protte is it dea, as hiene se it net. No is it gerjochtichheid dat har lichems wurde ûntnommen, sadat se ûnthâlde kinne dat se in siel hawwe. Mar - o, hoe hurd is de minske! Syn hurdens twingt My om him mear te slaan - wa wit oft hy soe ferwoastigje ûnder de klappen. ” —Jesus oan tsjinstfeint fan God Luisa Piccarreta, Volume 14, 6 april 1922
Oan 'e oare kant fynt de siel dy't ferlitten yn My wennet in taflecht foar har lijen - in skûlplak wêr't se hinne kin en nimmen har oanreitsje kin. As immen har wol oanreitsje, dan sil ik wite hoe't se har ferdigenje kin, want om hannen te lizzen op in siel dy't My leaf hat, is noch slimmer dan hannen op My te lizzen! Ik ferbergje har yn Mysels, en ik ferbjusterje dejingen dy't wolle slaan elkenien dy't fan my hâldt. —Ibid. Volume 36, 12 oktober 1938
Ta beslút wol ik al myn lêzers oanbefelje dat se mei my de Novena fan Abandonment foar de bedoeling fan de takomst ynleverje - ús fysike behoeften- nei Jezus. En lit ús dan soargen efter ús smite en earst it Keninkryk sykje, sadat it kin "Regearje op ierde lykas yn 'e himel."
RELATED READING
Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Pour lire mes écrits en French, cliquez sur le drapeau:
