Echt kristendom

 

Krekt sa't it gesicht fan Us Hear yn Syn Passion misfoarme waard, sa is ek it gesicht fan 'e Tsjerke yn dit oere misfoarme wurden. Wêr stiet se foar? Wat is har missy? Wat is har boadskip? Wat docht echte kristendom echt lykje?

De Echte Saints

Hjoed, wêr fynt men dit autentike Evangeelje, ynkarneare yn sielen waans libben in libbene, sykheljende palpaasje is fan it hert fan Jezus; dyjingen dy't Hy ynkapselje dy't beide "wierheid" is[1]John 14: 6 en leafde"?[2]1 Johannes 4: 8 Ik doar te sizzen dat sels as wy de literatuer oer de hilligen scannen, wy faaks in sanearre en fersierde ferzje fan har echte libben presintearre wurde.

Ik tink oan Thérèse de Lisieux en de prachtige "Little Way" dy't se omearme doe't se fierder as har poutige en ûnfoldwaande jierren. Mar sels dan hawwe in pear praat oer har striid tsjin it ein fan har libben. Se sei ienris tsjin har ferpleechster op bêd doe't se wraksele mei in ferlieding om te wanhopich:

Ik bin ferrast dat d'r net mear selsmoard is ûnder ateïsten. - lykas rapporteare troch suster Marie fan 'e Trije-ienheid; CatholicHousehold.com

Op in stuit like Sint Thérèse de besikingen foar te jaan dy't wy no yn ús generaasje ûnderfine - dy fan in "nij ateïsme":

As jo ​​mar wisten hokker freeslike gedachten my obsessearje. Bid tige foar my, sadat ik net nei de Duvel harkje dy't my oer safolle leagen wol oertsjûgje. It is de redenaasje fan 'e minste materialisten dy't my oplein wurdt. Letter, sûnder oanhâldende nije foarútgong, sil de wittenskip alles natuerlik útlizze. Wy sille de absolute reden hawwe foar alles wat bestiet en dat noch in probleem bliuwt, om't d'r in protte dingen bliuwe te ûntdekken, ensfh. -St. Therese fan Lisieux: har lêste petearen, Fr. John Clarke, sitearre op catholictothemax.com

En dan is d'r de jonge sillige Giorgio Frassati (1901 - 1925) waans leafde foar berchbeklimmen waard fêstlein yn dizze klassike foto ... dy't dêrnei syn piip foto-winkeld hie.

Ik soe trochgean mei foarbylden. It punt is net om ússels better te fielen troch de swakkens fan 'e hilligen op te listjen, folle minder ús eigen sûnde te ferûntskuldigjen. Leaver, yn it sjen fan har minsklikheid, yn it sjen fan har striid, jout it ús eins hope te witten dat se fallen binne lykas wy. Se wurken, spande, waarden fersocht en foelen sels - mar kamen op om troch de stoarmen te bliuwen. It is as de sinne; men kin syn grutheid en wearde allinne wier wurdearje tsjin it tsjinstelling fan de nacht.

Wy dogge in grutte distsjinst foar it minskdom, yn feite, om op in falsk front te setten en ús swakkens en striid te ferbergjen foar oaren. It is krekt troch transparant, kwetsber en autentyk te wêzen dat oaren op ien of oare manier wurde genêzen en ta genêzing brocht.

Hy sels droech ús sûnden yn syn lichem oan it krús, sadat wy, frij fan sûnde, libje kinne foar gerjochtichheid. Troch syn wûnen binne jo genêzen. (1 Peter 2: 24)

Wy binne it "mystike lichem fan Kristus", en dêrom binne it de genêzen wûnen yn ús, iepenbiere oan oaren, troch hokker genede streamt. Opmerking, sei ik genêzen wûnen. Foar ús net genêzen wûnen allinne ferwûne oaren. Mar as wy ús hawwe bekeare, of yn it proses binne om Kristus ús te genêzen, is it ús earlikens foar oaren neist ús trou oan Jezus dy't syn krêft troch ús swakke lit (2 Kor 12:9).[3]As Kristus yn it grêf bleaun wêze soe, soene wy ​​nea rêden wêze. It is troch de krêft fan syn opstanning dat wy ek ta libben brocht binne (ferl. 1 Kor 15:13-14). Dêrom, as ús wûnen genêzen binne, of wy binne yn it proses fan genêzen, is it dy tige krêft fan 'e Opstanning dy't wy en oaren tsjinkomme. It is dêryn dat oaren Kristus yn ús tsjinkomme, tsjinkomme real Kristendom

Der wurdt tsjintwurdich faak sein dat de hjoeddeiske ieu toarst nei autentisiteit. Benammen oangeande jongerein wurdt sein dat se in ôfgriis hawwe fan it keunstmjittige of falske en dat se foaral nei wierheid en earlikens sykje. Dizze "tekens fan 'e tiid" moatte ús waaks fine. Of stilswijend of lûdop - mar altyd krêftich - wurdt ús frege: Leausto echt wat jo ferkundigje? Libje jo wat jo leauwe? Preekje jo echt wat jo libje? It tsjûge fan it libben is mear as ea in essensjele betingst wurden foar echte effektiviteit yn it preekjen. Krekt dêrom binne wy ​​yn in bepaalde mate ferantwurdlik foar de fuortgong fan it Evangeelje dat wy ferkundigje. - Paus ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 76

De Echte Krúsen

Ik waard ferline moanne rekke troch in ienfâldich wurd fan Us Leaffrou:

Bêste bern, de wei nei de himel giet troch it krús. Wês net ûntmoedige. -20 febrewaris 2024, oant Pedro Regis

No, dit is amper nij. Mar in pear kristenen hjoed begripe dit folslein - pummeled tusken in falsk "prosperity evangeelje" en no in "wekker" evangeelje. Modernisme hat it berjocht fan it evangeelje, de krêft fan ferneatiging en lijen sa ôfwettere, dat gjin wûnder dat minsken kieze om selsmoard te begean yn pleats fan fan de Krúswei.

Nei in lange dei fan hea baljen...

Yn myn eigen libben haw ik, ûnder ûnferbidlike easken, faaks "reliëf" socht troch wat om 'e pleats te dwaan. Mar sa faak, ik soe fine mysels oan 'e ein fan in brutsen stik masines, in oare reparaasje, in oare fraach. En ik soe lilk en frustreare wurde.

No is der neat mis om treast en rêst te finen; sels Us Heare socht dit yn 'e bergen foar de dageljochting. Mar ik socht frede op alle ferkearde plakken, sa te sizzen - op syk nei folsleinens oan dizze kant fan 'e himel. En de Heit soarge der altyd foar dat it krús my yn plak soe moetsje.

Ik soe ek pûlje en kleie, en as in swurd tsjin myn God, liene ik de wurden fan Teresa fan Avila: "Mei freonen lykas Jo, wa hat fijannen nedich?"

Sa’t Von Hugel it seit: “Hoefolle foegje wy ta oan ús krúsen troch der krusich mei te wêzen! Mear as de helte fan ús libben giet yn it skriemen om oare dingen dan dy dy't ús stjoerd binne. Dochs binne it dizze dingen, lykas stjoerd en wannear't se wolle en op it lêst leafhawwe as stjoerd, dy't ús traine foar Thús, dy't sels hjir en no in geastlik Thús foar ús foarmje kinne." Hieltyd fersette, traapje op alles sil it libben yngewikkelder, dreger, hurder meitsje. Jo kinne it allegear sjen as it bouwen fan in passaazje, in manier om troch te gean, in oprop ta bekearing en opoffering, ta nij libben. -Sister Mary David Totah, OSB, The Joy of God: Collected Writings of Sister Mary David, 2019, Bloomsbury Publishing Plc.; Magnificat, febrewaris 2014

Mar God hat sa geduld mei my west. Ik lear, ynstee, mysels oan Him oer te jaan allegearre dingen. En dit is in deistige striid, en ien dy't sil trochgean oant myn lêste azem.

Echte Sanctity

Tsjinner fan God Aartsbiskop Luis Martínez beskriuwt dizze reis dat safolle ûndernimme om lijen te foarkommen.

Elke kear as wy in ramp yn ús geastlik libben lije, wurde wy alarmearre en tinke dat wy ús wei ferlern hawwe. Hwent wy hawwe foar ússels in lykwichtige wei betocht, in fuotpaad, in wei besaaid mei blommen. Sadwaande, as wy ússels op in rûge manier fine, ien fol mei toarnen, ien dy't gjin oantrekkingskrêft hat, tinke wy dat wy de wei ferlern hawwe, wylst it allinich is dat de wegen fan God hiel oars binne fan ús wegen.

Soms binne de biografyen fan 'e hilligen de neiging om dizze yllúzje te stimulearjen, as se it djippe ferhaal fan dy sielen net folslein iepenbierje of as se it allinich op in fragmintaryske manier iepenbierje, allinich de oantreklike en noflike skaaimerken selektearje. Se freegje ús omtinken foar de oeren dy't de hilligen trochbrochten yn it gebed, op de frijmoedigens wêrmei't se deugd beoefenen, op de treastingen dy't se fan God krigen. Wy sjogge allinnich wat blinkt en moai is, en wy ferlieze út it each op 'e striid, tsjuster, besikingen en falten dêr't se trochhinne giene. En wy tinke sa: Och as ik libje koe as dy sielen! Wat frede, wat ljocht, wat leafde wie harren! Ja, dat is wat wy sjogge; mar as wy djip yn 'e herten fan 'e hilligen sjogge, soene wy ​​begripe dat de wegen fan God net ús wegen binne. - Tsjinner fan God aartsbiskop Luis Martinez, Geheimen fan it ynterieur libben, Cluny Media; Magnificat Febrewaris, 2024

It krús drage troch Jeruzalem mei myn freon Pietro

Ik herinner my dat ik mei de Fransiskaner Fr. Stan Fortuna. Hy dûnse en draaide op 'e strjitten, útstriele wille en in folsleine minachting foar wat oaren fan him tochten. Tagelyk soe hy faaks sizze: "Jo kinne of mei Kristus lije of sûnder Him lije. Ik kies der foar om mei Him te lijen." Dit is sa'n wichtich berjocht. It kristendom is gjin kaartsje foar in pynlik libben, mar in paad om it te fernearen, mei Gods help, oant wy by dy ivige poarte komme. Yn feite, skriuwt Paul:

It is nedich foar ús om in protte swierrichheden te ûndergean om it keninkryk fan God yn te gean. (Akte 14: 22)

Ateïsten beskuldigje katoliken dus fan in sadomasochistyske religy. Krektoarsom, it kristendom jout de eigen betsjutting fan lijen en de genede om net allinne te fernearen mar it lijen dat komt te omearmjen alle.

De wegen fan God om folsleinens te berikken binne manieren fan striid, fan droechte, fan fernederingen en sels fan fallen. Foar wis, der is ljocht en frede en swietens yn it geastlik libben: en yndie in prachtich ljocht [en] in frede boppe alles dat winske kin, en in swietens dy't alle treasten fan 'e ierde te boppe giet. Der is dit alles, mar alles op syn eigen tiid; en yn elk gefal is it wat foarby. Wat gewoanlik en meast foarkommen is yn it geastlik libben, binne dy perioaden wêryn't wy twongen wurde te lijen, en dy't ús fersteure om't wy wat oars ferwachten. - Tsjinner fan God aartsbiskop Luis Martinez, Geheimen fan it ynterieur libben, Cluny Media; Magnificat Febrewaris, 2024

Mei oare wurden, wy hawwe faaks de betsjutting fan 'e hilligens ôfslacht, it fermindere ta uterlike skyn en toanen fan frommens. Us tsjûge is krúsjaal, ja ... mar it sil leech wêze en sûnder de krêft fan 'e Hillige Geast as it net in útstream is fan in autentike ynterieurlibben droegen troch wiere berou, hearrigens, en dus in echte oefening fan deugd.

Mar hoe kinne jo in protte sielen fan it idee ûntbrekke dat wat bûtengewoans nedich is om hilligen te wurden? Om har te oertsjûgjen, soe ik alles bûtengewoane yn 'e libbens fan' e hilligen wiskje wolle, yn betrouwen dat ik dêrmei har hilligens net ôfnimme soe, om't it net it bûtengewoane wie dat har hillige, mar de praktyk fan de deugd dy't wy allegear berikke kinne mei de help en genede fan 'e Hear ... Dat is no des te mear nedich, as it hillichdom min begrepen wurdt en allinnich it bûtengewoane belangstelling wekt. Mar ien dy't it bûtengewoane siket, hat heul lytse kâns om in hillige te wurden. Hoefolle sielen berikke nea hilligens, om't se net trochgean op it paad dêr't se troch God oproppen binne. -Earbiedwaardige Maria Magdalena fan Jezus yn 'e Eucharistie, Nei de hichten fan feriening mei God, Jordan Aumann; Magnificat Febrewaris, 2024

Dit paad neamde de tsjinstfeint fan God Catherine Doherty De plicht fan it momint. It skûtel dwaan is net sa yndrukwekkend as sielen levitearjen, bilocating, of lêze ... kontrôle oer oars as it akseptearjen fan dy genede mei fatsoenlikens. Dit is de deistige "marteldea" dat in protte kristenen ferjitte wylst se dreame fan in read martlerdom ...

Echt kristendom

Skilderij fan Michael D. O'Brien

De Veronicas fan 'e wrâld steane klear om it gesicht fan Kristus wer ôf te wipe, it gesicht fan Syn Tsjerke as se no har Passion yngiet. Wa wie dizze frou oars as ien wa woe te leauwen, wa wier woe om it gesicht fan Jezus te sjen, nettsjinsteande it roppen fan twifels en lûd dat har oanfoel. De wrâld toarst nei autentisiteit, sei Sint Paul VI. Tradysje fertelt ús dat har doek waard oerbleaun mei in ôfdruk fan it Hillige Gesicht fan Jezus.

Echt kristendom is net de presintaasje fan in nep-ûnfeilich gesicht, sûnder bloed, smoargens, spuug en lijen fan ús deistich libben. Leaver, it is fatsoenlik genôch om de besikingen te akseptearjen dy't se produsearje en nederich genôch om de wrâld har te sjen as wy ús gesichten, de gesichten fan autentike leafde, op har hert yndrukke.

De moderne minske harket leaver nei tsjûgen dan nei leararen, en as hy nei leararen harket, is it om't se tsjûgen binne ... De wrâld ropt op en ferwachtet fan ús ienfâld fan it libben, de geast fan gebed, woldiedigens foar allegear, foaral foar de leech en de earmen, hearrigens en nederigens, ûntheffing en selsopoffering. Sûnder dit teken fan hilligens sil ús wurd muoite hawwe it hert fan 'e moderne minske oan te reitsjen. It riskeart idel en steryl te wêzen. - Paus ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandinet. 76

Related Reading

De Autentike Kristen
De krisis efter de krisis

 

Stypje Mark's fulltime ministearje:

 

mei Nihil Obstat

 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

No op Telegram. Klik:

Folgje Mark en de deistige "tekens fan 'e tiden" op MeWe:


Folgje Mark's skriften hjir:

Harkje op it folgjende:


 

 
Printfreonlik, PDF & e-mail

Fuotnoten

Fuotnoten
1 John 14: 6
2 1 Johannes 4: 8
3 As Kristus yn it grêf bleaun wêze soe, soene wy ​​nea rêden wêze. It is troch de krêft fan syn opstanning dat wy ek ta libben brocht binne (ferl. 1 Kor 15:13-14). Dêrom, as ús wûnen genêzen binne, of wy binne yn it proses fan genêzen, is it dy tige krêft fan 'e Opstanning dy't wy en oaren tsjinkomme.
Posted in THÚS, Geastlikens.