De Healingwei

Jezus moetet Veronica, fan Michael D. O'Brien

IT wie in lûdroftich hotel. Ik iet wat slimme take-out, seach wat slimme televyzje. Dat, ik die it út, sette it iten bûten myn doar en gie op myn bêd sitten. Ik begon te tinken oan in mem mei in gebroken hert dêr't ik mei bidde nei myn konsert de jûns foar ...

FERTRIET

Har dochter fan 18 jier wie koartlyn ferstoarn, en dizze mem stie foar my yn 'e heule wanhoop. Foardat se ferstoar hie har dochter wurden yn har bibel út it boek Jeremia ûnderstreke:

Want ik wit de plannen dy't ik foar jo yn 't sin haw, seit de Heare, plannen foar jo wolwêzen, net foar wee! plannen om jo in takomst fol hope te jaan. (29:11)

"Wat betsjutten dizze wurden doe't de takomst fan myn dochter ynienen fan har waard rôp?" pleite se. “Wêrom fielde se har oanlutsen ta ûnderstreken dy wurden? ” Sûnder sels te tinken passearden de folgjende wurden troch myn lippen: “Omdat dy wurden waarden ûnderstreke foar jo. "

Se foel snikjend op 'e flier; it wie in machtich momint, in momint fan hope, doe't ik mei har knibbelde en skriemde.

DE WYE FAN HOOP

It ûnthâld fan dy ûnderfining iepene de Skriften ynienen foar my. Ik begon te sjen hoe't wy genede en genêzing kinne fine fan 'e wûn dy't de dea fan in dierbere kin feroarsaakje (of in oar djip fertriet); it kin fûn wurde alang de wei troch Golgotha.

Jezus moast lije. Hy moast troch de Fallei fan it skaad fan 'e dea. Mar it wie net allinich it offer fan syn lichem en bloed foar ús sûnden oan te bieden, mar om lit ús in manier sjen, de wei nei genêzen. Wat dit betsjuttet is dat, troch Jezus syn foarbyld fan folmoed te folgjen en te litten oan 'e wil fan' e Heit as it op ien of oare manier in krusiging fan it hert betsjuttet, it sadwaande sil liede ta in dea fan ús âlde sels en ta in opstanning fan it wiere sels, dejinge makke nei syn byld. Dit is wat it betsjuttet as Peter skriuwt, "Troch syn wûnen binne jo genêzen" ^[1]cf. 1 Petr 2: 24 De genêzing en genede komme as wy Him folgje, net op 'e brede en maklike wei, mar dy heulste, betiizjend, mysterieuze, iensume en fertrietlike wei.

Wy binne ferliede om te leauwen dat, om't Jezus God wie, syn pine wie in bytsje fan in wyntsje. Mar dit is absolút falsk. Hy hat lijen yntinsyf elke minsklike emoasje. As wy dus oanstriid ha om te sizzen: "God, wêrom kieze jo my oan?", Antwurdet Hy troch jo syn wûnen te sjen - Syn djippe wûnen. En dus drage de wurden fan Sint Paul, teminsten foar my, in krêftige treast:

Wy hawwe gjin hegepryster dy't net yn steat is mei ús swakke punten te sympatisearjen, mar ien dy't op alle manieren op deselde manier is hifke, mar sûnder sûnde ... Om't hy sels waard test troch wat hy lijde, is hy yn steat degenen te helpen dy't wurde hifke. (Hebr 4:15, 2:18)

Net allinich lit Hy ús syn wûnen sjen, hy seit fierder, "Ik bin by dy. Ik sil oant it ein by dy wêze, myn bern." ^[2]cf. Matt 28: 20 Dochs, yn 'e oerweldige emoasjes fan fertriet, dy't hast it leauwen fan jinsels smoare, kin der in ferskriklik gefoel wêze dat God hat jo ferlitten. Ja, Jezus ken dizze emoasje ek:

Myn God, myn God, wêrom hawwe Jo my ferlitten? (Matt 27:46)

En sa ropt ien lykas de profeet Jesaja:

De Heare hat my forlitten; myn Hear is my fergetten. (Jesaja 49:14)

En hy antwurdet:

Kin in mem har bern ferjitte, sûnder sêftens wêze foar it bern fan har liifmoer? Sels as se ferjitte soe, sil ik dy noait ferjitte. Sjoch, op 'e palmen fan myn hannen haw ik dy gravearre; dyn muorren steane my ea foar. (Jesaja 49: 15-16)

Ja, Hy sjocht jo omjûn troch de muorren fan ûnferklearber lijen. Mar Hy sil jo treast wêze. Hy bedoelt it, en dizze meditaasje is bedoeld om sjen te litten hoe't Hy fan doel is ynkarnaasje dy wurden, sadat jo Syn krêft en treast yn 'e dagen en jierren foarút sille wite. Jawis, sels Kristus waard net ferlitten sûnder mominten fan fersterking dy't him yn steat stelde om troch te gean oant Hy by de Opstanning oankaam. As sadanich, Jezus, dy't sei "Ik bin de wei, ”Net allinich stoarn om ús sûnden fuort te nimmen, mar ek oan Lit ús sjen de wei troch ús eigen fertrietlike passy.

It folgjende binne mominten fan genede en bystân dy't God ús biedt op The Healing Road, it paad fan ús eigen passy. Ik haw elk fan dizze sels meimakke, foaral yn it ferlies fan myn iennige suster en mem, en kin sizze dat se wiere en krêftige geneden binne dy't myn hert genêzen hawwe en opnij fol hawwe mei it ljocht fan hope. De dea is in mystearje; d'r binne faak gjin antwurden op "wêrom." Ik mis se noch, gûl noch út en troch. Dochs leau ik dat de folgjende paadwizers, wylst ik net "wêrom" antwurdzje, de fraach "hoe" sille beantwurdzje ... hoe foarút te gean mei in hert fol pine, iensumens en eangst.

DE TUIN FAN GEBED

En om him te fersterkjen ferskynde him in ingel út 'e himel. (Lukas 22:43)

Gebed, boppe alles oars, leveret de krêft dy't wy nedich binne om de passy fan fertriet en rou te konfrontearjen. Gebed ferbynt ús mei Jezus de Wynstok, dy't sei dat, sûnder yn Him te bliuwen, "wy kinne neat dwaan ” (Jehannes 15: 5). Mar mei Jezus kinne wy:

... troch elke barriêre trochbrekke, mei myn God kin ik elke muorre skaalje. (Psalm 18:30)

Jezus lit ús fia syn eigen foarbyld yn 't tún de middels sjen om genede te lûken foar de skynber ûnmooglike reis foarút oer de muorren fan fertriet dy't ús omslute ...

Gebed behannelt de genede dy't wy nedich binne ... -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, 2010

As sydnot kin it heul lestich wêze om te bidden yn lijen. Op in bepaalde tiid doe't ik fertriet en útput wie, fertelde myn geastlike direkteur my te gean en te sitten foar it sillich sakramint en neat te sizzen. Gewoan wêze. Ik foel yn sliep, en doe't ik wekker waard, waard myn siel ûnferklearber fernijd. It is bytiden genôch om, lykas de apostel Johannes, gewoan de holle op it boarst fan Kristus te lizzen en te sizzen: "Ik bin te wurch om te sprekken, Hear. Mei ik hjir gewoan efkes by jo bliuwe? ' En mei earms om jo hinne (hoewol jo it miskien net wite), seit er,

Kom nei my, allegearre dy't wurkje en lêst hawwe, en ik sil jo rêst jaan. (Matt 11:28)

Dochs wit God dat wy net gewoan spirituele, mar fysike wêzens binne. Wy moatte leafde hearre, oanreitsje en sjen ...

KRUISDRAERS

Doe't se op reis wiene, troffen se in Cyrene mei de namme Simon; dizze man drukten se yn tsjinst om syn krús te dragen. (Matt 27:32)

God stjoert minsken yn ús libben dy't troch har oanwêzigens, freonlikens, humor, gekookte mielen, offers en tiid, helpe om de lêst fan ús fertriet op te heffen, en ús herinnerje dat wy noch de kapasiteit hawwe om te libjen. Wy moatte ús hert iepen hâlde foar dizze cross-bearers. De ferlieding is faaks har te ferbergjen foar de wrâld yn 'e tún fan fertriet; ússels te omhingje mei kâlde muorren en te hâlden dat oaren net te tichtby komme om te besykjen en te foarkommen dat ús herten wer wekker wurde. Mar dit skept in nij plak fan fertriet op himsels - muorren binnen muorren. It kin in destruktyf plak wurde fan selsmeilijen ynstee fan genêzing. Nee, Jezus bleau net yn 't tún, mar sette yn' e strjitten fan syn pynlike takomst. It wie dêr dat Hy Simon oerkaam. Wy sille ek de "Simons" tsjinkomme dy't God stjoert, soms yn 'e meast ûnwierskynlike ferklaazjes, op' e meast ûnferwachte tiden.

Lit yn dy mominten jo hert wer leaf ha.

UNFERDIEN

Pontius Pilatus seach Jezus oan en sei:

Hokker kwea hat dizze man dien? Ik fûn him skuldich oan gjin kapitaalmisdriuw ... In grutte skare minsken folge Jezus, wêrûnder in protte froulju dy't him rouden en kleie. (Lukas 23:22; 27)

De dea is net natuerlik. It makke gjin diel út fan it oarspronklike plan fan God. It waard yn 'e wrâld yntrodusearre troch de opstân fan' e minske tsjin 'e Skepper (Rom 5: 12). As resultaat is lijen de ûnbedoelde maat fan 'e minsklike reis. Pilatus syn wurden ûnthâlde ús dat lijen komt ta allegearre, hoewol it fielt as sa'n ûnrjocht om in dierbere te ferliezen.

Wy sjogge dit yn 'e "grutte mannichte", dat is yn' e kopnijs, yn 'e gebedskeatlingen dy't fia it ynternet trochjûn wurde, yn iepenbiere betinkingsgearkomsten, en faak, gewoan, yn' e gesichten fan dejingen dy't wy tsjinkomme. Wy binne net allinich yn ús lijen. D'r binne lju neist ús, lykas de treurige froulju fan Jeruzalem - lykas Veronica - dy't it bloed en it swit fan 'e eagen fan Christus fage. Troch har gebeart koe Jezus wer dúdlik sjen. Hy seach har yn 'e eagen, en seach har eigen fertriet ... it fertriet fan in dochter, skieden troch sûnde, ferlet fan heil. De fisy dy't se yn Jezus restaureare joech Him krêft en fernijde resolúsje om syn libben oan te bieden foar de lijende sielen lykas sy yn 'e heule wrâld, troch de tiid en skiednis. Sokke "Veronicas" helpe ús de eagen fan ússels ôf te heljen, en helpe dejingen dy't ek lije, nettsjinsteande ús hjoeddeistige swakte.

Seinge de God en Heit fan ús Hear Jezus Kristus, de Heit fan begrutsjen en God fan alle oanmoediging, dy't ús oanmoediget yn ús lijen, sadat wy dyjingen dy't yn elke lijen binne kinne oanmoedigje mei de bemoediging wêrmei't wy ússels wurde troch God oanmoedige. (2 Kor 1: 3-4)

TINK OAN MY

Iroanysk, yn dit jaan fan ússels (as wy sa'n bytsje te jaan hawwe), fine wy nije krêft en dúdlikens, doel en hope.

Ien dief krusige neist ús Hear rôp,

Jezus, tink oan my as jo yn jo keninkryk komme. (Lukas 23:42)

Op dat momint moat Jezus treast fûn hawwe yn it witten dat syn fertrietlike passy it heil fan dizze earme siel wûn. Sa kinne wy ek ús passy foar it heil fan oaren oanbiede. Lykas St. Paul seit,

Ik bliid my om myn wille yn myn lijen, en yn myn fleis folje ik yn wat de tekoarten fan Kristus ûntbrekt út namme fan syn lichem, dat is de Tsjerke. (Kol 1:24)

Op dizze manier is ús lijen gjin ferlies, mar in winst as it ferbûn is mei de Passy fan Kristus. Wy binne syn lichem, en dus, troch ús lijen mei opsetsin te ferienigjen mei Jezus, krijt de Heit ús offer yn uny mei syn Soan's. Opfallend is dat ús fertriet en lijen de fertsjinste krije fan it offer fan Kristus, en wurdt "tapast" op sielen dy't syn genede nedich binne. Hjirtroch moat net ien fan ús triennen ea ferlern gean. Pleats se yn 'e mande fan' e ûnbispritsen hert fan Maria, en lit har se nei Jezus bringe, dy't se fermannichfâldigje sil neffens de behoeften fan oaren.

TREKJE MEI

By it Krús fan Jezus stiene syn mem en de suster fan syn mem, Maria de frou fan Clopas, en Maria fan Magdala ... en de learling dy't Hy leaf hie. (Jehannes 19:25)

Faak as in dea foarkomt, wite in protte minsken gewoan net hoe't se moatte antwurdzje of wat se moatte sizze tsjin in persoan dy't fertriet docht. As resultaat sizze se faaks neat en hâlde se sels fuort "om wat romte te jaan." Wy kinne ús ferlitten fiele ... jkrekt as Jezus waard ferlitten troch syn apostels yn 't tún. Mar ûnder it Krús sjogge wy dat Jezus net folslein allinich wie. Syn famylje wie der mei ien fan syn meast beminde freonen, de apostel Johannes. Faak is rou in gelegenheid dy't famyljes byinoar kin lûke en solidariteit generearje tsjinoer de dea. Relaasjes ferskuord troch jierren fan bitterheid en ûnferjitlikens hawwe soms in kâns om te genêzen troch it ferlies fan in dierbere.

Jezus spruts út fan it Krús:

Heit, ferjou se, se wite net wat se dogge. (Lukas 23:34)

Troch ferjouwing en sêftens kinne ús famyljes ús grutste boarne fan krêft wurde as wy ús tsjusterste mominten tsjinkomme. Trageedzje kin soms resultearje yn fersoening - en fernijde leafde en hope foar de takomst.

Troch genede bekearde Jezus de haadling dy't him krusige ...

FALSE HOOP

Se joegen him wyn bedwelmd mei mirre, mar hy naam it net. (Markus 15:23)

Wy moatte ús bewust wêze dat der yn dizze perioade fan rou, dy't soms in lange tiid kin duorje yn termen fan yntensiteit, ferliedingen komme om falsk treast. De wrâld sil besykje ús de mei wyn trochweekte spons fan drugs, alkohol, nikotine, pornografy, ûnreine relaasjes, iten, oerstallige televyzje oan te bieden - alles om de pine fuort te nimmen. Mar krekt lykas it medisyn dat Jezus oanbean waard him net soe treaste, sa ek dizze dingen biede tydlike en falske opluchting. As it "medisyn" ferslacht, is de pine der noch, en wurdt it normaal grutter om't wy mei minder hope bliuwe as falske oplossingen foar ús oplost. Sûnde is nea in wiere salve. Mar hearrigens is in genêzende balsem.

EARSTE MEI GOD

Somtiden binne minsken bang om fan herte ta God te praten. Wer rôp Jezus syn Heit út:

"Eloi, Eloi, lema sabachthani? ” dat wurdt oerset: "Myn God, myn God, wêrom hawwe jo my ferlitten?" (Markus 15:34)

It is goed om echt mei God te wêzen, him te fertellen dat jo jo ferlitten fiele; om him de djipten fan lilkens en fertriet yn jo hert te ûntbleatsjen, te roppen yn jo ûnmacht ... krekt sa't Jezus helpleas wie, spikeren syn hannen en fuotten yn it hout. En God, dy't "it gerop fan 'e earmen heart" sil jo yn jo earmoed hearre. Jezus sei,

Sillich dy't treurje, want se sille treaste wurde. (Matt 5: 4)

Hoe sille se treaste wurde? As se net oan har bitterheid en lilkens hingje, mar it leegje foar God (en foar in fertroude freon dy't harkje sil), en harsels yn syn earms ferlitte, yn syn mysterieuze wil, him fertrouwe as in lyts bern. Krekt de manier dat Jezus, nei't er yn bleate earlikens rôp, himsels oan 'e Heit tabetroude:

Heit, yn jo hannen jou ik myn geast oan. (Lukas 23:46)

DE STILE DRAGER

Joazef fan Arimathea ... kaam en moedich nei Pilatus en frege om it lichem fan Jezus ... Ik sil de Heit freegje, en hy sil jo in oare foarsprekker jaan om altyd by jo te wêzen, de Geast fan 'e wierheid ... (Markus 15:43; Jehannes 14 : 16)

Krekt lykas Jezus in advokaat waard stjoerd om syn lichem nei har rêstplak te dragen, stjoert God ús ek in "stille helper", de Hillige Geast. As wy net fersette tsjin de oanfragen fan 'e Geast dy't ús liedt ta bidden, nei de mis te gean, om ferlieding te foarkommen ... dan wurde wy stil, faak ûnmerkber, nei in rêstplak brocht wêr't ús herten en geasten treast kinne fine yn stilte. Of miskien in Skrift, of yn 'e oanwêzigens fan it Hillige Sakramint, dat is it hert fan Jezus dat mei ús yn ús fertriet slacht en gûlt:

Allegearre dy't toarst hawwe, kom nei it wetter! Jo dy't gjin jild hawwe, kom, keapje nôt en yt; (Jesaja 55; 1)

DE GEUR FAN LIEFDE EN INTERSJESJE

Marije Magdalena en Maria, de mem fan Joses, seagen wêr't hy waard lein. Doe't de sabbat foarby wie, kochten Maria Magdalena, Maria, de mem fan Jakobus en Salome krûden, om te gean en him te salvjen. (Markus 15: 47-16: 1)

Krekt sa't Jezus de learlingen frege om mei Him te sjen en te bidden yn 'e Tún fan Getsemane, sa binne d'r ek faak in protte minsken foar ús bidden yn ús fertriet. Wês wis, krekt lykas Jezus die, oaren te freegjen om mei jo te wêzen - net allinich yn wurd as oanwêzigens - mar yn dy stille leafde dy't bûten it grêf waard sjoen, dy wekker fan bea.

Myn siel is oant de dea fertrietlik. Bliuw hjir en hâld wach. (Markus 14:34)

Foar de gebeden fan jo freonen en famyljes sille wurde heard fan God, dy't altyd beweecht wurdt troch ús leafde en triennen. Se sille foar Him wêze as wierook en mirre, dy't op har beurt op jo siel útstort wurde sille yn 'e stille salven fan' e Hillige Geast.

It heulend gebed fan in rjochtfeardich persoan is heul machtich. (Jakobus 5:16)

DE OPSTEARING

De opstanning fan Jezus wie net direkt. It wie net iens de oare deis. Sa moat ek de moarn fan 'e hope soms wachtsje op' e nacht fan mystearje, de nacht fan fertriet. Mar lykas Jezus mominten fan genede stjoerd waarden dy't Him nei de Opstanning droegen, sille wy ek - as wy ús hert iepen hâlde - mominten krije fan genede dy't ús sil drage nei in nije dei. Op 'e tiid, foaral yn' e nacht fan fertriet, liket hope fier as net ûnmooglik, om't de muorren fan fertriet jo omslute. Alles wat jo op dizze tiden kinne dwaan is stil bliuwe en wachtsje op it folgjende momint fan genede dat liedt nei it folgjende en it folgjende ... en foardat jo it witte, sil it gewicht fan jo fertriet begjinne te rôljen, en it ljocht fan in nije dageraad sil jo fertriet mear en mear begjinne te ferdriuwen.

Wit ik. Ik haw der yn it grêf west.

Dizze mominten fan genede dy't ik meimakke hawwe wiene echt mysterieuze moetingen mei Jezus. It binne de manieren wêrop't hy by my kaam lâns de wei troch Golgotha - Hy dy't tasein dat Hy ús oant de ein fan 'e tiid nea ferlitte soe.

Jezus kaam ús wrâld yn yn it fleis, en wenne, wurke en wenne ûnder ús. En sa komt Hy wer troch de gewoane eb en stream fan 'e tiid, it mystearje fan syn ynkarnaasje wjerspegele yn' e sinne ûndergong, de glim fan in oar, of it kalmerende wurd fan in frjemdling. Wittend dat d'r gjin probleem by ús komt dat God ús de krêft net sil jaan om te fernearen, ^[3]cf. 1 Kor 10:13 wy moatte, lykas Jezus, ús Krús deistich ophelje, De Healingwei begjinne te kuierjen, en ferwachtsje genede lâns de wei.

As lêste, tink derom om jo eagen op te heljen nei de hoarizon fan 'e ivichheid as úteinlik elke trien wurdt droege, en elk fertriet sil in antwurd fine. As wy de realiteit foar ús hâlde dat dit libben flechtich is en dat wy allegear sille stjerre en trochgean fan dizze Valley of Shadows, is dat ek in treast.

Jo hawwe ús de wet jûn dat wy fan krêft nei krêft kinne rinne en ús tinzen ta Jo ophelje kinne út dizze delling fan triennen. - De liturgy fan 'e oeren

Earst publisearre, 9 desimber 2009.

Skilderijen fan Michael D. O'Brien op www.studiobrien.com

Klik hjir foar Ofskriuwde or Ynskriuwe nei dit Journal.