Grá agus Fírinne

Ní mothúchán ná meon an grá. Ní caoinfhulaingt amháin atá sa ghrá. Is é an grá an gníomh chun leas an duine eile a chur ar dtús. Ciallaíonn sé seo, ar an gcéad dul síos, riachtanais fhisiciúla duine eile a aithint.

Mura bhfuil aon rud le caitheamh ag deartháir nó deirfiúr agus mura bhfuil aon bhia aige don lá, agus má deir duine agaibh leo, “Téigh i suaimhneas, coinnigh te, agus ith go maith,” ach ní thugann tú riachtanais an choirp dóibh, cén mhaith é? (Séamas 2:15)

Ach ciallaíonn sé freisin a gcuid riachtanas spioradálta a chur sa dara háit. Seo an áit a bhfuil radharc caillte ag an saol nua-aimseartha, agus fiú codanna den Eaglais nua-aimseartha. Cén chiall atá leis a sholáthar do na boicht agus neamhaird iomlán a dhéanamh de go bhféadfadh na coirp atá á mbeathú againn agus éadaí a bheith i dtreo scaradh síoraí ó Chríost? Conas is féidir linn aire a thabhairt don chorp galraithe agus fós gan aire a thabhairt do ghalar an anama? Ní mór dúinn an Soiscéal a thabhairt mar ina gcónaí focal an ghrá, mar dhóchas agus mar leigheas don rud is síoraí, dóibh siúd atá ag fáil bháis.

Ní féidir linn ár misean a laghdú go dtí gur oibrithe sóisialta muid. Caithfimid a bheith haspail. 

Ní mór an fhírinne a lorg, a fháil agus a chur in iúl i “ngeilleagar” na carthanachta, ach caithfear carthanas a thuiscint, a dhearbhú agus a chleachtadh i bhfianaise na fírinne. Ar an mbealach seo, ní amháin go ndéanaimid seirbhís do charthanas atá soilsithe ag an bhfírinne, ach cabhraímid freisin le creidiúnacht a thabhairt don fhírinne, ag taispeáint a cumhachta áitithí agus fíordheimhnithe i suíomh praiticiúil na maireachtála sóisialta. Ní ábhar beag cuntas é seo inniu, i gcomhthéacs sóisialta agus cultúrtha a bhaineann le fírinne, gan mórán airde a thabhairt uirthi go minic agus drogall méadaitheach a admháil go bhfuil sí ann. —PÁpa BENEDICT XVI, Caritas i Varitate, ní. 2

Cinnte, ní chiallaíonn sé paimfléad a thabhairt do gach duine a théann isteach sa chistin anraith. Ní gá go gciallódh sé ach suí ar imeall leaba othair agus an Scrioptúr a lua. Go deimhin, tá saol an lae inniu nauseated le focail. Cailltear overtures faoin “ngá le hÍosa” ar chluasa nua-aimseartha gan saol a chónaíonn i lár an riachtanais sin.

Éisteann daoine níos toilteanaí le finnéithe ná le múinteoirí, agus nuair a éisteann daoine le múinteoirí, is amhlaidh gur finnéithe iad. Dá bhrí sin is trí iompar na hEaglaise go príomha, trí fhinné beo dílseachta don Tiarna Íosa, a dhéanfaidh an Eaglais an domhan a soiscéaladh. -POPE PAUL VI, Soiscéalú sa Domhan Nua-Aimseartha, n. 41

AN FÍOR

Táimid spreagtha ag na focail seo. Ach ní bheadh ​​a fhios againn iad mura labhraíodh iad. Tá focail riachtanach, óir tagann creideamh éisteachta:

In ionad “sábhálfar gach duine a ghlaonn ar ainm an Tiarna.” Ach conas is féidir leo glaoch air nár chreid siad ann? Agus conas is féidir leo creidiúint ann nár chuala siad faoi? Agus conas is féidir leo a chloisteáil gan duine a bheith ag seanmóireacht? (Rom 10: 13-14)

Deir go leor gur “rud pearsanta é an creideamh.” Tá sé. Ach ní d’fhinné. Ba chóir d’fhinné a rá leis an domhan mór gurb é Íosa Críost Tiarna do shaol, agus gurb é Dóchas an domhain é.

Níor tháinig Íosa chun club tíre a thosú darb ainm an “Eaglais Chaitliceach.” Tháinig sé chun Comhlacht creidmheach beo a bhunú, tógtha ar charraig Pheadair agus bhunchlocha na nAspal agus a gcomharbaí, a tharchuirfeadh an Fhírinne a chuireann anamacha saor ó scaradh síoraí ó Dhia. Agus is peaca neamhthuartha an rud a scarann ​​sinn ó Dhia. Ba é an chéad fhorógra a rinne Íosa, “Déan aithrí, agus creid sa soiscéal ”. ^[1]Ground 1: 15 Iad siúd a théann isteach i gclár “ceartais shóisialta” amháin san Eaglais, a bhreathnaíonn agus a thugann neamhaird ar bhreoiteacht an anama, déanann siad fíorchumhacht agus ionracas a gcarthanais a scriosadh, is é sin, i ndeireadh na dála, cuireadh a thabhairt d’anam ar an “mbealach” chun na beatha ”I gCríost.

Má theipeann orainn an fhírinne a labhairt faoi cad é go díreach an peaca, na héifeachtaí atá air, agus na hiarmhairtí síoraí a d’fhéadfadh a bheith ag an bpeaca tromchúiseach toisc go gcuireann sé “míchompord orainn” nó ar ár n-éisteoir, ansin tá feall déanta againn ar Chríost arís. Agus chuireamar i bhfolach ón anam os ár gcomhair an eochair a dhíghlasálann a slabhraí.

Ní hé an Dea-Scéal amháin go bhfuil grá ag Dia dúinn, ach go gcaithfimid aithrí a dhéanamh chun tairbhí an ghrá sin a fháil. Is é croí an tSoiscéil é sin Tháinig Íosa chun sinn a shábháil ónár bpeaca. Mar sin is é ár soiscéalú grá agus fírinne: grá a thabhairt do dhaoine eile san Fhírinne go bhféadfaidh an Fhírinne iad a shaoradh.

Sclábhaí an pheaca é gach duine a dhéanann peaca… Déan aithreachas agus creid sa soiscéal. (John 8: 34, Marcas 1:15)

Grá agus fírinne: ní féidir leat colscaradh a fháil ón gceann eile. Más breá linn gan fhírinne, d’fhéadfaimis daoine a chur faoi mheabhlaireacht, go cineál eile ngéibheann. Má labhraímid fírinne gan grá, ansin is minic a thiomáintear daoine isteach in eagla nó ciniceas, nó ní fhanann ár bhfocail ach steiriúil agus log.

Mar sin caithfidh sé a bheith i gcónaí, i gcónaí.

NÍL AFRAID 

Má bhraitheann muid nach bhfuil aon údarás morálta againn chun an fhírinne a labhairt, ansin ba chóir dúinn titim ar ár nglúin, aithrí a dhéanamh ar ár bpeacaí ag muinín i trócaire neamhleithleach Íosa, agus dul ar aghaidh leis an misean an Dea-Scéal a fhógairt trí bhealach atá dírithe ar Chríost saol. Ní haon leithscéal é ár bpeacaí nuair a d’íoc Íosa praghas chomh hard sin chun é a scaoileadh saor.

Agus níor cheart dúinn ligean do scannail na hEaglaise muid a dhíspreagadh, cé go n-admhaítear, bíonn sé níos deacra don domhan glacadh lenár bhfocail. Tagann ár n-oibleagáid an Soiscéal a fhógairt ó Chríost Féin - níl sé ag brath ar fhórsaí seachtracha. Níor stop na hAspail ag seanmóireacht toisc gur fealltóir é Iúdás. Níor fhan Peadar ina thost ach an oiread mar gheall go ndearna sé feall ar Chríost. D’fhógair siad an fhírinne bunaithe ní ar a bhfiúntas féin, ach ar fhiúntais an té ar a dtugtar an Fhírinne.

Is é Dia grá.

Is é Íosa Dia.

Dúirt Íosa, "Is mise an fhírinne."

Is é Dia grá agus fírinne. Ba cheart dúinn an dá rud a léiriú i gcónaí.