An marthanóirí

AN FHOCAL ANOIS AR LÉITHEOIRÍ MASS
don 2 Nollaig, 2013

Téacsanna liotúirgeacha anseo

SEO an bhfuil roinnt téacsanna sa Scrioptúr atá deacair a admháil. Tá ceann amháin acu sa chéad léamh inniu. Labhraíonn sé ar am atá le teacht nuair a nighfidh an Tiarna “filíocht iníonacha Shíón”, ag fágáil brainse ina dhiaidh, daoine, arb iad a “luster agus a ghlóir.”

… Beidh onóir agus splendour torthaí na talún do mharthanóirí Iosrael. An té a fhanfaidh i Zion agus an té a fhágfar in Iarúsailéim, tabharfar naofa dó: gach duine marcáilte don saol in Iarúsailéim. (Íseáia 4: 3)

Tá Zion, nó “cathair Dháiví” tagtha chun an Eaglais sa Tiomna Nua a shiombail mar “chathair Dé” nua. Labhraíonn Naomh Eoin, cosúil le Íseáia, faoi iarsma atá “marcáilte” ag Dia agus a caomhnaíodh mar sin le cúpla lá anuas chun “amhrán nua a chanadh”:

Ansin bhreathnaigh mé agus bhí an t-Uan ina sheasamh ar Shliabh Zion, agus in éineacht leis céad daichead a ceathair míle a raibh a ainm agus ainm a Athar scríofa ar a gcosa ... seo iad na daoine a leanann an t-Uan cibé áit a dtéann sé. (Rev 14: 1-4)

Éiríonn dhá cheist: cad é an “filíocht” a labhraítear, agus go díreach cad a mhaireann na marthanóirí nó an iarsma ó?

Sular toghadh é mar phápa, d’aithin an Cairdinéal Joseph Ratzinger, i machnamh Dé hAoine an Chéasta, an “filíocht” ag rá go bhfuil “Críost ag fulaingt ina eaglais féin” ó…

… Titim go leor Críostaithe ar shiúl ó Chríost agus isteach i secularism gan dia… Cé mhéad filíochta atá san eaglais, agus fiú ina measc siúd ar cheart, sa tsagartacht, baint iomlán a bheith aige leis. —Cardinal Ratzinger, Aoine an Chéasta, 25 Márta, 2005; Seirbhís Nuachta Caitliceach, 19 Aibreán, 2005

Arís, cloisimid an téama “titim” ar shiúl ó Chríostaithe, ceann ar thagair Popes Piux X, Pól VI, agus Proinsias mar “apostasy.” ^[1]cf. Cén fáth nach bhfuil na Popes ag scairteadh? Is é an rud a chaomhnaítear an iarsma, ar an gcéad dul síos ansin cailliúint a gcreideamh mar gheall ar an muinín atá acu as Íosa i leanúint Íosa:

Toisc gur choinnigh tú m’fhocal seasmhachta othair, coinneoidh mé tú ó uair an chloig na trialach atá ag teacht ar an domhan ar fad, chun triail a bhaint astu siúd a chónaíonn ar an talamh. Táim ag teacht go luath; coinnigh go tapa an méid atá agat… Scríobhfaidh mé ainm mo Dhia air, agus ainm chathair mo Dhia… (Rev 3: 10-12)

Ach tá gné thánaisteach den chaomhnú, agus is é sin ón caithimh a úsáideann Dia chun domhan na gránna a íonú go litriúil, ag teacht le ré na fíor-shíochána agus an cheartais nuair a shroichfidh an Soiscéal foircinn an domhain roimh deireadh an ama. ^[2]cf. Na Breithiúnais Dheireanacha agus Faustina, agus Lá an Tiarna As an íonú seo ar an domhan, roimh dheireadh an ama, is léir ón Sean-Tiomna agus ón Tiomna Nua go mbainfidh Dia na drochghnímh as, agus ag an am céanna, go bhfágfaidh sé daoine íonaithe ina measc a chónaíonn agus a réitíonn leis de réir an Uacht Dhiaga. Scríobhann an fáidh Zephaniah,

Is é mo chinneadh náisiúin a bhailiú, ríochtaí a chur le chéile, m’iontas a dhoirteadh orthu, teas uile mo chuid feirge; óir i dtine mo fheirge éad caithfear an talamh go léir. “Sea, ag an am sin athróidh mé óráid na bpobal go hóráid íon, go bhféadfaidh gach duine acu ainm an Tiarna a ghlaoch agus aontú amháin a sheirbheáil air…” (Zeph 3: 8-9)

I Soiscéal an lae inné, tugann Íosa foláireamh go dtiocfaidh breithiúnas cosúil le gadaí san oíche:

Ansin beidh beirt fhear sa réimse; tógtar ceann amháin agus fágtar ceann eile. (Matha 24:40)

I Leabhar an Fhorógra, tá Naomh Eoin níos sainiúla maidir le cé a íonaíodh ón talamh: iad siúd nár mharcáil na haingil iad, ach ina áit sin, a ghlac “marc na beithíoch”:

Eisíonn béal [Íosa] claíomh géar chun na náisiúin a bhualadh ... Agus gabhadh an beithíoch, agus in éineacht leis an bhfáidh bréagach a d’oibrigh ina láthair na comharthaí trína mheall sé iad siúd a fuair marc na beithíoch agus iad siúd a rinne adhradh ar a íomhá… maraíodh an chuid eile le claíomh an té a shuíonn ar an gcapall, an claíomh a eisíonn óna bhéal. (Rev 19:15, 20-21)

Tugann an fáidh Zechariah scóir, ag tuar, “sa talamh go léir… go ndéanfar dhá thrian díobh a ghearradh amach agus a scriosadh, agus go bhfágfar aon trian díobh.” Díobh seo,

Tabharfaidh mé an tríú cuid tríd an tine; Déanfaidh mé iad a bheachtú de réir mar a bheachtóidh airgead, agus déanfaidh mé tástáil orthu mar thástáil óir amháin. Glaofaidh siad ar m’ainm, agus freagróidh mé iad; Déarfaidh mé, “Is iadsan mo mhuintir,” agus déarfaidh siad, “Is é an Tiarna mo Dhia.” (Zech 13: 8-9)

Mar a dúirt mé i dtosach, is féidir leo seo a bheith ina dtéacsanna suaiteacha le léamh - an oiread sin, ionas go bhféadfadh sé go gcaithfí tú féin a chaitheamh sa chatagóir “doom and gloom” má tharraingítear aird orthu fiú. Ach is fada uaim an Scrioptúr a chinsireacht nó, mar a deir Naomh Pól, “tuar a dhéanamh,” go háirithe nuair a thug sé faomhadh oifigiúil na hEaglaise dó. Mar shampla, focail cheadaithe Our Lady of Akita sna 1970idí:

Mar a dúirt mé leat, mura ndéanann fir aithreachas agus iad féin a fheabhsú, cuirfidh an tAthair pionós uafásach ar an gcine daonna go léir. Pionós níos mó a bheidh ann ná an díle, mar nach bhfaca duine riamh cheana. Titfidh tine ón spéir agus scriosfaidh sí cuid mhór den chine daonna, an mhaith agus an t-olc, gan spré a thabhairt do shagairt ná dílis.  —An Mhaighdean Bheannaithe ag Akita, an tSeapáin, 13 Deireadh Fómhair, 1973; cheadaigh an Cairdinéal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) gur fiú é a chreidiúint agus é ina cheann ar an bPobal do Theagasc an Chreidimh

Agus ansin tá an tuar seo, a cuireadh san áireamh i dtráchtas dochtúireachta le déanaí a rinne achoimre ar theagasc Sheirbhíseach Dé Luisa Piccarreta, agus a bhfuil rónta formheasa Ollscoil na Vatacáine air chomh maith le ceadú eaglasta.

“Glanfaidh Dia an talamh le caismirtí, agus scriosfar cuid mhór den ghlúin reatha”, ach dearbhaíonn [Íosa] freisin “nach dtéann caismirtí chuig na daoine aonair sin a fhaigheann an Bronntanas Mór Maireachtála san Uacht Dhiaga”, Déanann Dia “iad a chosaint agus na háiteanna ina gcónaíonn siad”. —Ceannas ó An Bronntanas Maireachtála san Uacht Dhiaga i Scríbhinní Luisa Piccarreta, An Dr. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.

Má thugann tú faoi deara sna Scrioptúir a luaitear thuas, cloisimid macalla arís agus arís eile den chéad léamh an Satharn seo caite ar Fhéile Naomh Aindriú:

Sábhálfar gach duine a ghlaonn ar ainm an Tiarna. (Rómh 10:13)

A Íosa, tá muinín agam ionat! Ní hé mian Dé é an cine daonna a phionósú, ach sinn a leigheas agus a shaoradh ó na brón uafásach atá orainn ag tabhairt orainn féin.

Níl mé ag iarraidh pionós a ghearradh ar an gcine daonna ach is mian liom é a leigheas, agus é a bhrú ar Mo Chroí Trócaireach. Úsáidim pionós nuair a chuireann siad iallach orm féin é sin a dhéanamh; Tá drogall ar mo lámh greim a fháil ar chlaíomh an cheartais. Roimh Lá an Cheartais tá Lá na Trócaire á sheoladh agam.  —Jusus go Naomh Faustina, Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, n. 1588

Mar sin, i Soiscéal an lae inniu, feicimid cad a tharlaíonn nuair a ghlaonn duine - fiú más págánach é - ar Íosa sa chreideamh, agus ar an gcaoi a bhfreagraíonn an Tiarna:

“A Thiarna, ní fiú dom teacht faoi mo dhíon; ach gan ach an focal a rá, agus leigheasfar mo sheirbhíseach ”… Nuair a chuala Íosa é, chuir sé iontas air, agus dúirt leis na daoine a lean é,“ Fíor, deirim libh, ní in Iosrael a fuair mé an creideamh sin… ”Agus leis an lárú dúirt Íosa, “Téigh; déan é ar do shon mar a chreid tú. " Agus leigheasadh an seirbhíseach ag an nóiméad sin. (Matha 8)

Is é an freagra déthoiseach ar na tairngreachtaí trioblóideacha íonúcháin seo, ná díriú ar a bhfuil le teacht (óir d’fhéadfadh sé a bheith blianta fada ó anois), ach an rud ba cheart dúinn a bheith ag déanamh anois (óir b’fhéidir go dtiocfaidh Íosa ar do shon an oíche seo!). Ar dtús, ní mór dúinn a chinntiú go bhfuil “focal seasmhachta an othair á choinneáil againn.” Mura féidir, déan deifir ar Admháil, glaoigh ar a Ainm, agus tosú arís! ^[3]cf. Admháil ... Riachtanach? agus Admháil Seachtainiúil Tá Íosa ag fanacht, ag tart, chun tú a bhrú chun a Chroí trócaireach. Ar an dara dul síos, caithfimid a bheith inár “lártheifneoirí” inniu, ag guí ar son agus ag idirghabháil ní amháin ar son ár ngaolta ach ar an domhan ar fad. Guím go laethúil go sábhálfaidh Íosa peacaigh, go háirithe iad siúd atá ag fáil bháis agus nach bhfuil aithne acu air. Níl aon bhealach níos cumhachtaí ann chun é seo a dhéanamh ná an Caibidil na Trócaire Dhiaga.

Agus freagróidh Íosa, atá an-mhaith, foighneach agus trócaireach, do chuid paidreacha “mar a chreid tú.”

LÉAMH GAOLMHARA:

• Na Breithiúnais Dheireanacha

• Faustina, agus Lá an Tiarna

• Na Popes, agus an Ré Dawning

• An Marú Mór

• Tuar Iúdás

•  An Tearmann Mór agus an Cuan Sábháilte

• Na Tearmainn agus na Réitigh atá le teacht