Medjugorje ... O que quizais non saibas

Os seis videntes de Medjugorje cando eran nenos

 

O galardonado documentalista de televisión e autor católico, Mark Mallett, fai unha ollada á progresión dos acontecementos ata a actualidade... 

 
Despois despois de seguir as aparicións de Medjugorje durante anos e investigar e estudar a historia de fondo, unha cousa quedou clara: hai moita xente que rexeita o carácter sobrenatural deste lugar de aparición baseándose nas dubidosas palabras duns poucos. Unha tormenta perfecta de política, mentiras, xornalismo desleixado, manipulación e uns medios católicos na súa maioría cínicos de todo-místico alimentaron, durante anos, unha narración que os seis visionarios e unha banda de matóns franciscanos conseguiron enganar ao mundo. incluído o santo canonizado, Xoán Paulo II.
 
Curiosamente, para algúns críticos non importa que os froitos de Medjugorje -millóns de conversións, miles de apostolados e vocacións relixiosas e centos de milagres documentados- sexan os o máis extraordinario que a Igrexa viu desde entón, quizais, Pentecostés. Para ler o testemuños de persoas que estiveron alí (a diferenza de case todos os críticos que normalmente non o fan) é como ler os Feitos dos Apóstolos sobre esteroides (aquí está o meu: Un milagre de misericordia.) Os críticos máis vocais de Medjugorje descartan estes froitos como irrelevantes (hai máis evidencias nos nosos tempos O racionalismo e a morte do misterio) a miúdo citando chismes ficticios e rumores infundados. Respondín a vinte e catro dos que están en Medjugorje e as armas para fumar, incluíndo acusacións de que os videntes foron desobedientes. [1]Ver tamén: "Michael Voris e Medjugorje" por Daniel O'Connor Ademais, afirman que "¡Satanás tamén pode producir bos froitos!" Basean isto na advertencia de San Paulo:

... esas persoas son falsos apóstolos, obreiros enganosos, que se disfrazan de apóstolos de Cristo. E non me estraña, porque ata Satanás se fai pasar por un anxo da luz. Non é estraño que os seus ministros tamén se fagan ministros de xustiza. O seu final corresponderá cos seus feitos. (2 Para 11: 13-15)

En realidade, San Paulo é contradicindo o seu argumento. Di, de feito, que coñecerás unha árbore polo seu froito: "O seu final corresponderá aos seus feitos". As conversións, curacións e vocacións que vimos de Medjugorje nas últimas tres décadas amosáronse abrumadoramente auténticas xa que moitos dos que as experimentaron están a levar a luz auténtica de Cristo anos despois. Os que coñecen aos videntes persoalmente testemuñan a súa humildade, integridade, devoción e santidade, contradicindo a calumnia que se estendeu sobre eles.[2]cf. Medjugorje e as armas para fumar Que Escritura na realidade di que Satanás pode facer "signos e marabillas mentiras".[3]cf. 2 Tes 2: 9 Pero os froitos do Espírito? Non. Os vermes acabarán por saír. A ensinanza de Cristo é bastante clara e fiable:

Unha boa árbore non pode dar mal froito, nin unha árbore podre pode dar bos froitos. (Mateo 7:18)

De feito, a Sagrada Congregación para a Doutrina da Fe refuta a noción de que os froitos son irrelevantes. Refírese especificamente á importancia de que tal fenómeno ... 

... ten froitos polos que a Igrexa mesma podería discernir a verdadeira natureza dos feitos ... - "Normas relativas á forma de proceder no discernimento das presuntas aparicións ou revelacións" n. 2, vaticano.va
Estes froitos evidentes deberían mover a todos os fieis, de abaixo a arriba, a achegarse a Medjugorje cun espírito de humildade e gratitude, independentemente do seu status de "oficial". Non é o meu lugar dicir que tal ou cal aparición é verdadeira ou falsa. Pero o que podo facer, como cuestión de xustiza, é contrarrestar a desinformación que hai para que os fieis poidan, como mínimo, permanecer abertos —como está o Vaticano— á posibilidade de que Medjugorje sexa unha graza profunda o mundo a esta hora. Isto é precisamente o que dixo o representante do Vaticano en Medjugorje o 25 de xullo de 2018:

Temos unha gran responsabilidade cara ao mundo enteiro, porque realmente Medjugorje converteuse nun lugar de oración e conversión para o mundo enteiro. En consecuencia, o Santo Pai está preocupado e mándame aquí para axudar aos sacerdotes franciscanos a organizarse e organizar recoñece este lugar como fonte de graza para o mundo enteiro. —O arcebispo Henryk Hoser, visitante papal destinado a supervisar a pastoral dos peregrinos; Festa de Santiago, 25 de xullo de 2018; MaryTV.tv
Queridos nenos, a miña presenza real e viva entre vós debería facervos feliz porque este é o gran amor do meu Fillo. ¡Envíame entre vós para que, cun amor maternal, vos conceda seguridade! —A nosa señora de Medjugorje a Mirjana, o 2 de xullo de 2016

 

TIROS ESTRAÑOS ...

En verdade, as aparicións de Medjugorje foron inicialmente aceptadas polo bispo local de Mostar, a diocese onde reside Medjugorje. Falando da integridade dos videntes, afirmou:
Ninguén os forzou nin influíu de ningún xeito. Trátase de seis nenos normais; non menten; exprésanse desde o fondo do seu corazón. Estamos ante unha visión persoal ou unha ocorrencia sobrenatural? É difícil de dicir. Non obstante, é certo que non están mentindo. —Declaración á prensa, 25 de xullo de 1981; "¿Engano ou milagre de Medjugorje?"; ewtn.com
Esta posición favorable foi confirmada pola policía que iniciou os primeiros exames psicolóxicos dos videntes para determinar se alucinaban ou simplemente intentaban causar problemas. Os nenos foron trasladados ao hospital neuro-psiquiátrico de Mostar onde foron sometidos a duros interrogatorios e expostos a pacientes con demencia grave para asustalos. Despois de superar todas as probas, a doutora Mulija Dzudza, musulmá, declarou:
Non vin nenos máis normais. É a xente que te trouxo aquí quen debería declararse tolo. -Medjugorje, Os primeiros días, James Mulligan, cap. 8 
As súas conclusións confirmáronse despois mediante exames psicolóxicos eclesiais, [4]Fr. Slavko Barabic publicou unha análise metódica dos visionarios en De Apparizioni di Medjugorje en 1982. e de novo por varios equipos de científicos internacionais nos anos seguintes. De feito, despois de envialo os videntes a batería de probas mentres estaban en éxtase durante as aparicións, desde as picadas e golpes ata o estoupido de ruído e a supervisión dos patróns cerebrais, o Dr. Henri Joyeux e o seu equipo de médicos de Francia concluíron:

Os éxtasis non son patolóxicos, nin hai ningún elemento de engano. Ningunha disciplina científica parece capaz de describir estes fenómenos. As aparicións en Medjugorje non se poden explicar cientificamente. Nunha palabra, estes mozos están sans e non hai signos de epilepsia, nin é un estado de sono, soño ou transo. Non é un caso de alucinación patolóxica nin alucinación nas instalacións auditivas ou visuais ... —8: 201-204; "A ciencia proba aos visionarios", cf. divinemysteries.info

Máis recentemente, en 2006, membros do equipo do doutor Joyeux volveron examinar algúns dos videntes durante éxtase e enviou os resultados ao papa Bieito.
Despois de vinte anos, a nosa conclusión non cambiou. Non nos equivocamos. A nosa conclusión científica é clara: os acontecementos de Medjugorje deben tomarse en serio. —Dr. Henri Joyeux, Tribuna de Međugorje, xaneiro 2007
Non obstante, como sinala Antonio Gaspari, coordinador editorial da Axencia de Noticias Zenit, pouco despois do aval do bispo Zanic ...
... por razóns aínda non completamente claras, o bispo Zanic case inmediatamente cambiou de actitude, converténdose no principal crítico e opoñente das aparicións de Medjugorje. - "¿Engano ou milagre de Medjugorje?"; ewtn.com
Un novo documental, De Fátima a Medjugorje apunta á presión do goberno comunista e da KGB sobre o bispo Zanic debido ao temor de que o comunismo colapsase a partir do espertar relixioso que pasou por Medjugorje. Documentos rusos supostamente revelan que o chantaxearon con probas documentadas dunha situación "comprometedora" na que se atopaba cun "mozo". Como resultado, e supostamente confirmado polo testemuño rexistrado dun axente comunista implicado, o bispo supostamente aceptou subvertir as aparicións para manter o seu pasado en silencio. [5]cf. ver "De Fátima a Medjugorje" A diocese de Mostar, con todo, escribiu unha resposta mordaz e pediu proba destes documentos. [6]cf. md-tm.ba/clanci/calumnies-film [ACTUALIZACIÓN: o documental xa non está en liña e non hai información de por que. Neste momento, estas alegacións deben abordarse con cautela e reserva, xa que non xurdiron probas sólidas desde que se estreou a película. Neste punto, a inocencia do bispo mosto presúmese.]
 
Recibín a seguinte comunicación de Sharon Freeman que traballaba no Ave Maria Center de Toronto. Ela entrevistou persoalmente ao bispo Zanic despois de que este cambiase de actitude cara ás aparicións. Esta foi a súa impresión:
Podo dicir que esta reunión confirmoume que estaba sendo comprometido polos comunistas. Era moi agradable e era obvio polo seu comportamento e linguaxe corporal que aínda cría nas aparicións pero viuse obrigado a negar a súa autenticidade. —11 de novembro de 2017
Outros apuntan a que estalaron as tensións entre a diocese e os franciscanos, baixo cuxo coidado estivera a parroquia de Medjugorje e, polo tanto, videntes. Ao parecer, cando dous sacerdotes franciscanos foron suspendidos polo bispo, o vident Vicka supostamente comunicoulle: "Nosa Señora quere que lle diga ao bispo que tomou unha decisión prematura. Que reflexione de novo e que escoite ben ás dúas partes. Debe ser xusto e paciente. Ela di que os dous sacerdotes non son culpables ". Esta crítica supostamente da Nosa Señora cambiou a posición do bispo Zanic. Como se viu, en 1993, o Tribunal de Sinatura Apostólica determinou que a declaración do bispo de 'ad statem laicalem' contra os sacerdotes foi "inxusto e ilegal". [7]cf. churchinhistory.org; Tribunal de Signatura Apostólica, 27 de marzo de 1993, caso no 17907 / 86CA A "palabra" de Vicka tiña razón.
 
Quizais por unha ou todas as razóns anteriores, o bispo Zanic rexeitou os resultados da súa primeira Comisión e formou unha nova Comisión para investigar as aparicións. Pero agora estaba chea de escépticos. 
Nove dos 14 membros da segunda comisión (máis grande) foron escollidos entre certos teólogos que se sabían escépticos sobre acontecementos sobrenaturais. —Antonio Gaspari, "¿Decepción ou milagre de Medjugorje?"; ewtn.com
Michael K. Jones (non confundir con Michael E. Jones, que sen dúbida é o oponente máis feroz de Medjugorje) confirma o que informa Gaspari. Usando a Lei de liberdade de información, Jones afirma o seu que adquiriu documentos clasificados da investigación do propio Departamento de Estado dos Estados Unidos sobre as aparicións do embaixador David Anderson baixo a administración do presidente Ronald Reagan. O informe clasificado, que foi remitido ao Vaticano, revela que a Comisión do bispo Zanic estaba "contaminada", di Jones. 
 
Así as cousas, ofrece unha explicación de por que o cardeal Joseph Ratzinger, como prefecto da Congregación para a Doutrina da Fe, rexeitou a segunda Comisión de Zanic e transferiu a autoridade sobre as aparicións ao nivel rexional da Conferencia Episcopal Iugoslava. Formouse a comisión. Non obstante, o bispo Zanic emitiu un comunicado de prensa cunha explicación moito máis benigna:
Durante a investigación estes acontecementos investigados parecen ir moito máis alá dos límites da diocese. Polo tanto, baseándose na citada normativa, convén continuar o traballo a nivel da Conferencia Episcopal e, así, formar unha nova Comisión para ese fin. —Apareceu na portada de Glas Koncila, Xaneiro 18, 1987; ewtn.com
 
... E TURNOS ESTRAÑOS
 
Catro anos despois, a nova Comisión Episcopal emitiu a xa coñecida Declaración de Zadar o 10 de abril de 1991, que dicía:
Sobre a base das investigacións realizadas ata o momento, non se pode afirmar que se estea a tratar con aparicións e revelacións sobrenaturais. —Cf. Carta ao bispo Gilbert Aubry do secretario da Congregación para a Doutrina da Fe, o arcebispo Tarcisio Bertone; ewtn.com
A decisión, en Igrexa, foi: nen constatación de sobrenaturalidade, o que significa simplemente iso, "Ata agora", non se pode afirmar unha conclusión firme sobre a natureza sobrenatural. Non é unha condena senón unha suspensión do xuízo. 
 
Pero o que quizais se sabe menos é que "a mediados de 1988, informouse que a Comisión rematou o seu traballo cun xuízo positivo sobre as aparicións". 
O cardeal Franjo Kuharic, arcebispo de Zaghreb e presidente da Conferencia Episcopal Iugoslava, nunha entrevista coa televisión pública croata o 23 de decembro de 1990, dixo que a Conferencia Episcopal Iugoslava, incluído el mesmo, "ten unha opinión positiva sobre os acontecementos de Medjugorje". —Cf. Antonio Gaspari, "¿Decepción ou milagre de Medjugorje?"; ewtn.com
Pero o bispo Zanic seguramente non o fixo. O arcebispo Frane Franic, presidente da Comisión de Doutrina da Conferencia de Bispos Iugoslavos, afirmou nunha entrevista co diario italiano Corriere della Sera, [8]Xaneiro 15, 1991 que só a feroz oposición do bispo Zanic, que rexeitou ceder o seu propio veredicto, impedira unha decisión positiva sobre as aparicións de Medjugorje. [9]cf. Antonio Gaspari, "¿Decepción ou milagre de Medjugorje?"; ewtn.com
Os bispos usaron esta ambigua frase (non constat de supernaturalitate) porque non quixeron humillar ao bispo Pavao Zanic de Mostar que afirmaba constantemente que a Nosa Señora non se presentaba aos videntes. Cando os bispos iugoslavos discutiron a cuestión de Medjugorje, dixéronlle ao bispo Zanic que a Igrexa non estaba a dar unha decisión final sobre Medjugorje e, en consecuencia, a súa oposición carecía de fundamento. Ao escoitar isto, o bispo Zanic comezou a chorar e a berrar, e o resto dos bispos deixaron entón calquera outra discusión. —O arcebispo Frane Franic o 6 de xaneiro de 1991 Slobodna Dalmacija; citado en "Catholic Media Spreading Fake News on Medjugorje", 9 de marzo de 2017; patheos.com
O sucesor do bispo Zanic non foi máis favorable nin menos vocal, o que pode non ser unha sorpresa. Segundo Mary TV, o bispo Ratko Peric deixou constancia ante testemuñas de que nunca coñecera nin falara con ningún dos visionarios e que non cría noutras aparicións de Nosa Señora, nomeadas concretamente a Fátima e Lourdes. 

Creo o que se me esixe: ese é o dogma da Inmaculada Concepción que se emitiu catro anos antes das supostas aparicións de Bernadette. —Testimo nunha declaración xurada testificada polo fr. John Chisholm e o xeneral de división (ret.) Liam Prendergast; as observacións tamén se publicaron no xornal europeo "O Universo" do 1 de febreiro de 2001; cf. patheos.com

O bispo Peric foi máis alá que a Comisión Iugoslava e a súa Declaración declarou falsas as aparicións. Pero a estas alturas, o Vaticano, confrontado cos obvios e abrumadoramente positivos froitos de Medjugorje, comezou a primeira dunha serie de intervencións claras para mantén o sitio de peregrinación aberto aos fieis e calquera declaración negativa non gañe tracción. [Nota: hoxe, o novo bispo de Mostar, reverendo Petar Palić, afirmou rotundamente: "Como é sabido, Medjugorje está agora directamente baixo a administración da Santa Sé.][10]cf. A testemuña de Medjugorje Nunha carta de aclaración ao bispo Gilbert Aubry, o arcebispo Tarcisio Bertone da Congregación para a Doutrina da Fe escribiu:
O que dixo o bispo Peric na súa carta ao secretario xeral de "Famille Chretienne", declarando: "A miña convicción e a miña posición non son só"non constat de supernaturalitate, 'pero tamén'constat de non supernaturalitate'[non sobrenatural] das aparicións ou revelacións en Medjugorje ”, debe considerarse a expresión da convicción persoal do bispo de Mostar que ten o dereito de expresar como Ordinaria do lugar, pero que é e segue sendo a súa opinión persoal. —26 de maio de 1998; ewtn.com
E iso foi iso, aínda que non impediu ao bispo seguir facendo declaracións condenatorias. E por que, cando está claro que o Vaticano segue investigando? Unha resposta pode ser a influencia dunha escura campaña de mentiras ...
 
 
UNHA CAMPAÑA DE MENTIRAS

Nas miñas propias viaxes, coñecín a un xornalista de renome (que pediu permanecer no anonimato) que compartiu comigo o seu coñecemento de primeira man dos acontecementos que se desenvolveron a mediados dos anos noventa. Un multimillonario estadounidense de California, ao que coñeceu persoalmente, comezou unha tenaz campaña para desprestixiar Medjugorje e outras presuntas aparicións marianas porque a súa muller, que se dedicaba a elas, tiña deixouno (por maltrato mental). Xurou destruír Medjugorje se ela non volvía, a pesar de que estivera alí varias veces e crera nel mesmo. Gastou millóns facendo exactamente iso contratando equipos de cámara de Inglaterra para facer documentais difamando Medjugorje, enviando decenas de miles de cartas (a lugares como O Vagabundo), ¡incluso barallando na oficina do cardeal Ratzinger! El espallou todo tipo de lixo: cousas que agora escoitamos refacidas e refachadas ... mentiras, dixo o xornalista, que ao parecer tamén influíron no bispo de Mostar. O millonario causou bastantes danos antes de quedar sen cartos e atoparse no lado equivocado da lei. A miña fonte estimou que o 90% do material anti-Medjugorje por aí produciuse como resultado desta alma perturbada.

Daquela, este xornalista non quería identificar ao millonario e quizais por unha boa razón. O home xa destruíra algúns ministerios pro-Medjugorje a través da súa campaña de mentiras. Non obstante, recentemente atopei unha carta dunha muller, Ardath Talley, que estaba casada co falecido Phillip Kronzer falecido en 2016. Fixo unha declaración datada o 19 de outubro de 1998 que é unha imaxe espello da historia do xornalista. para min. 

Nos últimos meses o meu ex-marido, Phillip J. Kronzer, estivo orquestando unha campaña para difamar ao movemento mariano e Medjugorje. Esta campaña, que emprega literatura e vídeos de ataques, danou a moitas persoas inocentes con información falsa e calumniosa. Aínda que, como sabemos, o Vaticano segue moi aberto cara a Medjugorje e a Igrexa oficial continúa investigándoo e recientemente reafirmou esta posición, o señor Kronzer e os que traballan para el ou con el intentaron retratar as aparicións con luz negativa. difundiron rumores e insinuacións absurdas. —Pódese ler a carta completa aquí

Quizais isto foi tido en conta cando en 2010 o Vaticano atacou a cuarta Comisión para investigar Medjugorje ao mando do cardeal Camillo Ruini. Os estudos desa Comisión, que concluíron en 2014, pasáronse agora ao papa Francisco. Pero non sen un último xiro notable na historia.

 
 
VINDICACIÓN
 
Vatican Insider filtrou as conclusións dos quince membros da Comisión Ruini, e son significativas. 
A Comisión observou unha diferenza moi clara entre o comezo do fenómeno e o seu seguinte desenvolvemento e, polo tanto, decidiu emitir dous votos distintos sobre as dúas fases diferentes: as primeiras sete presuntas [aparicións] entre o 24 de xuño e o 3 de xullo de 1981 e todo iso pasou despois. Membros e expertos saíron con 13 votos a favor de recoñecer a natureza sobrenatural das primeiras visións. —17 de maio de 2017; Rexistro católico nacional
Por primeira vez en 36 anos desde que comezaron as aparicións, unha Comisión parece aceptar "oficialmente" a orixe sobrenatural do que comezou en 1981: que a Nai de Deus apareceu en Medjugorje. Ademais, parece que a Comisión afirmou as conclusións dos exames psicolóxicos dos visionarios e confirmou a integridade dos videntes, que foi atacada dende hai tempo, ás veces sen piedade, polos seus detractores. 

O comité argumenta que os seis videntes mozos eran psíquicamente normais e foron sorprendidos pola aparición e que nada do que viron influíron nin os franciscanos da parroquia nin ningún outro asunto. Amosaron resistencia ao contar o que pasou a pesar de que a policía [os arrestou] e a morte [ameazou contra eles]. A Comisión tamén rexeitou a hipótese dunha orixe demoníaca das aparicións. —Ibíd.
En canto ás aparicións posteriores ás sete primeiras instancias, os membros da Comisión inclínanse nunha dirección positiva con puntos de vista mixtos: "Neste punto, 3 membros e 3 expertos din que hai resultados positivos, 4 membros e 3 expertos din que son mixtos , cunha maioría de positivos ... e os 3 expertos restantes afirman que hai efectos mixtos positivos e negativos ". [11]16 de maio de 2017; lastampa.it Entón, agora a Igrexa agarda a última palabra sobre o informe Ruini, que virá do propio papa Francisco. 
 
O 7 de decembro de 2017 chegou un anuncio importante por parte do enviado do papa Francisco a Medjugorje, o arcebispo Henryk Hoser. A prohibición das peregrinacións "oficiais" xa foi levantada:
A devoción de Medjugorje está permitida. Non está prohibido e non ten que facerse en segredo ... Hoxe en día, as dioceses e outras institucións poden organizar peregrinacións oficiais. Xa non é un problema ... O decreto da antiga conferencia episcopal do que antes era Iugoslavia, que, antes da guerra dos Balcáns, desaconsellaba as peregrinacións en Medjugorje organizadas polos bispos, xa non é relevante. -Aleitia, 7 de decembro de 2017
E, o 12 de maio de 2019, o papa Francisco autorizou oficialmente as peregrinacións a Medjugorje co "coidado de evitar que estas peregrinacións sexan interpretadas como unha autenticación de feitos coñecidos, que aínda requiren un exame por parte da Igrexa", segundo un portavoz do Vaticano. [12]Novas do Vaticano
 
Dado que o papa Francisco xa expresou a súa aprobación polo informe da Comisión Ruini, chamándoo "moi, moi bo",[13]USNews.com Parece que o signo de interrogación sobre Medjugorje está a desaparecer rapidamente.
 
 
PACIENCIA, PRUDENCIA, OBEDIENCIA ... E HUMILIDADE
 
Para rematar, foi o bispo de Mostar quen dixo unha vez:

Á espera dos resultados do traballo da Comisión e do veredicto da Igrexa, deixemos que os pastores e os fieis honren a práctica da prudencia habitual nestas circunstancias. —Dunha nota de prensa do 9 de xaneiro de 1987; asinado polo cardeal Franjo Kuharic, presidente da Conferencia Iugoslava de Bispos e polo bispo Pavao Zanic de Mostar
Ese consello é tan válido hoxe como entón. Do mesmo xeito, a sabedoría de Gamaliel tamén parecería aplicable: 
Se este esforzo ou esta actividade son de orixe humana, destruirase a si mesmo. Pero se vén de Deus, non poderás destruílos; incluso pode atoparse loitando contra Deus. (Feitos 5: 38-39)

 

LECTURA RELACIONADA

En Medjugorje

Por que citaches Medjugorje?

Medjugorje e as armas para fumar

Medjugorje: "Só os feitos, señora"

Ese Medjugorje

O novo Gedeón

Profecía Entendido correctamente

Sobre Revelación privada

Sobre videntes e visionarios

Acenda os faros

Cando as pedras berran

Lapidación dos profetas


Bendito e grazas 
polo teu apoio a este ministerio a tempo completo.

 

Para viaxar con Mark no o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.

 

Imprimir amigable, PDF e correo electrónico

Notas ao pé

Notas ao pé
1 Ver tamén: "Michael Voris e Medjugorje" por Daniel O'Connor
2 cf. Medjugorje e as armas para fumar
3 cf. 2 Tes 2: 9
4 Fr. Slavko Barabic publicou unha análise metódica dos visionarios en De Apparizioni di Medjugorje en 1982.
5 cf. ver "De Fátima a Medjugorje"
6 cf. md-tm.ba/clanci/calumnies-film
7 cf. churchinhistory.org; Tribunal de Signatura Apostólica, 27 de marzo de 1993, caso no 17907 / 86CA
8 Xaneiro 15, 1991
9 cf. Antonio Gaspari, "¿Decepción ou milagre de Medjugorje?"; ewtn.com
10 cf. A testemuña de Medjugorje
11 16 de maio de 2017; lastampa.it
12 Novas do Vaticano
13 USNews.com
Posta en PÁXINA PRINCIPAL, MARÍA.