IT Parece que non hai moito tempo que me quede nun campo da pradaría cando unha tormenta comezaba a entrar. As palabras que dixen no meu corazón convertéronse entón na “palabra agora” definitoria que constituiría a base deste apostolado durante os próximos 18 anos:
Hai unha gran tormenta que vén sobre a terra coma un furacán.
Iso foi 2006. Pouco despois, outra palabra interior sinalaba o dimensións desta Tempestade como o sete selos da Revelación como se describe no seu sexto capítulo. O primeiro selo é un xinete nun cabalo branco que saíu "conquistando e para conquistar". Varios intérpretes deron a este xinete unha intención nefasta. Non obstante, o Papa Pío XII viu isto doutro xeito:
El é Xesucristo. O evanxelista inspirado [St. Xoán] non só viu a devastación provocada polo pecado, a guerra, a fame e a morte; tamén viu, en primeiro lugar, a vitoria de Cristo. —POPE PIUS XII, Enderezo, 15 de novembro de 1946; nota a pé de páxina de A Biblia de Navarra, "Revelación", p. 70 [1]No Comentario da Biblia Católica de Haydock (1859) seguindo a tradución latín-inglés de Douay-Rheims, di: “Un cabalo branco, como o que adoitaban montar os conquistadores nun triunfo solemne. Este é comunmente entendido como o noso Salvador, Cristo, quen, por si mesmo e polos seus apóstolos, predicadores, mártires e outros santos, triunfou sobre todos os adversarios da súa Igrexa. Tiña na man un arco, a doutrina do evanxeo, atravesando coma unha frecha o corazón dos oíntes; e a coroa que se lle deu, foi unha mostra da vitoria do que saíu vencendo, para que conquistase... Os outros cabalos que seguen representan os xuízos e castigo, que debían caer sobre os inimigos de Cristo e da súa Igrexa..."
Por suposto, isto non é dogma. Pero é fermoso e certo que, sen importar o que siga a este cabalo branco, sempre será usado por Deus para promover a súa vitoria e triunfar sobre o mal. 
Como comparo o titulares de novas ao resto da narración de San Xoán, quedo asombrado de como todas as focas se están unindo ao mesmo tempo: guerra global (2o selo); hiperinflación/colapso económico (3o selo); fame e pandemias (4o selo); persecución (5o selo)... todo levando a o que soa exactamente como o que os místicos católicos describiron como "gran sacudida de conciencia”, "iluminación da conciencia", ou "Aviso" (6o selo). Isto levaranos ao "ollo da tormenta", o sétimo selo:
Cando o Año abriu o sétimo selo, houbo silencio no ceo durante aproximadamente media hora. (Ap 8:1) (ver Timeline)
Moitos preguntan, cando non suplican, cando chegará o Aviso. O único que podo dicir é que, se a tormenta é "como un furacán", entón canto máis nos acheguemos ao Ollo da Tempestade, máis intensos serán os ventos do caos. Os acontecementos acumularanse, un sobre outro, ata que a humanidade se poña de xeonllos, como o fillo pródigo. Aínda non estamos alí.[2]cf. reloxo: Por que o Aviso? Ademais, non estamos colectivamente nun punto no que esteamos preparados para recuperar o sentido:
Recuperando o seu sentido, pensou: "Cantos traballadores contratados de meu pai teñen comida máis que suficiente para comer, pero aquí estou eu, morrendo de fame. Levantareime e irei ao meu pai e direille: "Pai, pequei contra o ceo e contra ti". (Lucas 15: 17-18)
Polo tanto, que debemos facer agora?
Imita o Señor da Tempestade
O que vén á mente é a imaxe familiar de Xesús durmindo no barco durante unha mala tormenta mentres os Apóstolos entraban en pánico.[3]Lucas 8: 22-25 Cando espertou, Xesús reprochou tanto a tormenta como a súa falta de fe. 
Como reimaxina, entón, esa escena e como deberían terse comportado os Apóstolos? A resposta non é simplemente ter imitaron ao Señor? Xesús abandonouse tan perfectamente nas mans do seu Pai que literalmente quedou "durmido".
Falando por min, prefiro estar atento a grandes ondas ou empacar auga cun cubo. Noutras palabras, dalgún xeito "en control". Así tamén, moitos hoxe están obsesionados con "observar as tormentas", é dicir. ler titulares de noticias e "desprazamento doom" para o seguinte malo. Outros están locamente almacenando alimentos, suministros e armas para tomar o asunto nas súas propias mans cando o colapso come
Non me malinterpretes: debemos ser prácticos e prudentes. O feito de que Xesús estivese no barco en primeiro lugar significaba que non só esperaba que o Pai o transportase a todas partes nun abrir e pechar de ollos (como Filipe no actual primeira lectura). Non, Xesús era práctico mentres estaba inmerso enteiramente no amor do Pai, e todo iso implicaba.
Esta é unha lección e un camiño tan fermosos para nós, sen importar a tormenta á que nos enfrontemos. Cando non podemos evitar que as ondas de confusión, débedas, enfermidades, sufrimentos, traizóns, divisións, etc. saian pola borda, a única resposta é realmente botarnos nos brazos do Pai Celestial e descansar. E tampouco descansar en Deus significa nin compracencia nin inacción nin sequera negar as nosas emocións. Máis ben, só nesa paz interior e abandono é posible a verdadeira obra apostólica: a calma de cada tormenta. E este acougo non se trata de drenar o lago, por así dicilo, como se puidésemos acabar co problema. Máis ben, trátase de poñer as ondas baixo o noso control emocional para que o noso sufrimento sirva para levarnos a porto seguro, non para afundirnos. A razón pola que podo escribir sobre isto non é porque o dominase senón precisamente porque sufrín moito por non telo!
Si, que difícil é vivir isto! Que difícil é deixar ir! Que difícil é non obsesionarse con esta ou calquera outra tormenta. Pero estar cravado nesta cruz da fe é Cristianismo real. Non hai outro Camiño. A alternativa é simplemente entrar en pánico... e que bo froito deu algunha vez?
Ministerio avanzando
Así que aquí estou, obrigado a deitar nesta cruz xa que o meu futuro e o futuro deste ministerio son máis incertos que nunca. Houbo un tempo no que non podía pechar o "grifo" da palabra de Deus que brotou pola miña alma ata o punto de que puiden escribir todos os días. Pero The Now Word vén en chorros ultimamente. Quizais isto en si mesmo sexa un signo dos tempos....
Ao mesmo tempo, recibo todos os días cartas de lectores que buscan forza e orientación neste ministerio nestas horas convulsas. Polo tanto, seguirei no meu posto mentres o Señor o permita (ou o goberno o permita xa que, polo menos en Canadá, a nosa liberdade de expresión pende dun fino fío).
Hai uns meses, pedín aos meus lectores o teu apoio financeiro. A palabra agora segue sendo un esforzo a tempo completo para min xa que aínda queda moito traballo por facer. Aproximadamente o 1% dos meus lectores responderon, polo que estou obrigado a facer unha segunda apelación xa (normalmente, espero ata finais do outono). Sei que son tempos difíciles e que son cada vez máis difíciles. O meu recurso é non aos que estades loitando por poñer comida enriba da mesa pero aos que sodes capaces de contribuír a este apostolado. Moitos de vós tes, e estou agradecido máis alá das palabras pola túa inmensa caridade, amor e oracións ao longo dos anos. (Para quen poida, pode doar aquí unha vez ou mensual).
Só Deus coñece o horario desta tormenta. Pola miña parte, entón, quedo no muro do vixilante para falar a súa Palabra ata que me chame a casa ou a outra misión. Nese punto, intúo que agora nos convida:
Ven, pois, e descansa comigo na popa deste Gran Barco. Non teñas medo ás ondas desta nin outra tormenta. Permanece en min e eu estarei en ti, e permaneceremos no amor e coidado perpetuo do Pai.
Lectura relacionada
Apoia o ministerio a tempo completo de Mark:
Familia Mallett 2024
Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
Agora en Telegram. Fai clic en:
Siga a Mark e os "signos dos tempos" diarios en MeWe:
Siga os escritos de Mark aquí:
Escoita o seguinte:
Notas ao pé
| ↑1 | No Comentario da Biblia Católica de Haydock (1859) seguindo a tradución latín-inglés de Douay-Rheims, di: “Un cabalo branco, como o que adoitaban montar os conquistadores nun triunfo solemne. Este é comunmente entendido como o noso Salvador, Cristo, quen, por si mesmo e polos seus apóstolos, predicadores, mártires e outros santos, triunfou sobre todos os adversarios da súa Igrexa. Tiña na man un arco, a doutrina do evanxeo, atravesando coma unha frecha o corazón dos oíntes; e a coroa que se lle deu, foi unha mostra da vitoria do que saíu vencendo, para que conquistase... Os outros cabalos que seguen representan os xuízos e castigo, que debían caer sobre os inimigos de Cristo e da súa Igrexa..." |
|---|---|
| ↑2 | cf. reloxo: Por que o Aviso? |
| ↑3 | Lucas 8: 22-25 |