Pensamentos do lume de carbón

 

BASTANDO no calor do lume ao carbón, Xesús acendeu a través do noso retiro de Coresma; sentado no resplandor da súa proximidade e presenza; escoitando as ondas da súa inefable Misericordia acariñando suavemente a beira do meu corazón ... Quédanme algúns pensamentos aleatorios dos corenta días de reflexión.

 

ENMIGO DA TORMENTA

Paréceme que todo o mundo hoxe en día converteuse nun desorden complicado, non a diferenza dos efectos dun furacán cando se achega o ollo dunha tormenta. Os ventos do caos e a purificación sopran en todo o planeta mentres arrincan as fachadas baratas que agochan a profundidade da corrupción nas economías do mundo, políticos, sistemas xudiciais, produción de alimentos, procesos agrícolas, intereses farmacéuticos, enxeñeiros do clima, e si, incluso a Igrexa cuxos pecados están descubertos para que todos os vexan.

Pero en todo isto, a mensaxe central do noso Retiro de Coresma é como un eixe de luz que atravesa esta escuridade presente, recordándonos que o Fillo está sempre presente detrás das nubes; que ata o fume máis espeso ou a néboa máis pesada non poden diminuír completamente o brillo e a vitoria da Resurrección. E a mensaxe é esta: por moi complicado que se faga o mundo, por moi preocupantes que sexan os acontecementos que se desenvolverán, por moito que a Igrexa e a verdade, a beleza e a bondade desaparezan en moitos lugares ... Cristo reinará no poder e no poder nos seus fillos espirituais. ^[1]cf. A vela ardente E reinará a través dunha vida interior de oración, comuñón e confianza. Satanás pode tocar os nosos edificios: as nosas vidreiras, arcos e estatuas; deulle o poder de derrubalos na medida en que Deus o permite ... pero o demo non pode tocar a túa alma, a non ser que o deixes; non pode chegar a ese lugar interior onde habita a Santísima Trindade. A clave para todos nós é non permitir que os obstáculos aparentemente insalvables que temos ante nós penetren no corazón, perturbe a nosa paz e confianza en Deus. Debemos gardar a Paixón de Xesús diante de nós como recordatorio de que o Pai nunca nos abandona nin cando o fan os demais.

No corazón das cousas daquela, incluso mentres, como dixo o papa Paulo VI, "xorden algúns signos dos tempos finais" ^[2]cf. Por que os papas non están berrando?—É a chamada constante a infancia espiritual, que é a condición necesaria para que Xesús poida vivir e reinar en nós. A Semana Santa, de feito, é o que fai que o Nadal sexa eficaz:

Facerse neno en relación a Deus é a condición para entrar no reino. Para iso, debemos humillarnos e facernos pequenos ... Só cando Cristo se forme en nós, o misterio do Nadal cumprirase en nós. O Nadal é o misterio deste "marabilloso intercambio": ¡O intercambio marabilloso! O Creador do home converteuse en home, nacido da Virxe. Fomos partícipes da divindade de Cristo que se humillou para compartir a nosa humanidade. -Catecismo da Igrexa Católica, Antífona nocturna para o 1 de xaneiro, n. 526

 

A ORACIÓN INTENSA É A CHAVE

Nunca podo repetir o suficiente a necesidade de orar, dunha vida interior viva e saudable con Deus. Pero a palabra que me xorde no corazón hoxe, crepitando co vigor dun lume de carbón, é intensidade. Necesitamos ter un intenso vida de oración. Quero dicir con isto intenso na forma en que dous amantes se miran; intenso in o xeito no que un marido e unha muller anhelan reunirse despois dun tempo separado; intenso do xeito que nos negamos a permitir que alguén ou algo interrompa o noso foco; intenso o xeito no que un bebé tende os brazos á súa nai, chorando ata que o retén de novo. É este tipo de intensidade (o que realmente significa intención) que o corazón pode estar vixiante contra as tentacións e as trampas do inimigo. Aquí tes un pequeno resumo catequético do que quero dicir:

"Debemos recordar a Deus con máis frecuencia do que respiramos". Pero non podemos rezar "en todo momento" se non rezamos en momentos específicos, conscientemente, queréndoo. Estes son os momentos especiais da oración cristiá, tanto en intensidade como en duración ... A tradición cristiá conservou tres principais expresións de oración: a meditativa vocal e a contemplativa. Teñen un trazo básico en común: a compostura do corazón. Esta vixiancia para manter a Palabra e habitar na presenza de Deus fai que estas tres expresións sexan momentos intensos na vida de oración ... A oración contemplativa tamén é o tempo intensamente intenso da oración. Nela o Pai fortalece o noso ser interior con poder a través do seu Espírito "para que Cristo poida habitar nos [nosos] corazóns a través da fe" e poidamos estar "fundamentados no amor". -CCC, n. 2697, 2699, 2714

Aínda que é a fe, non os sentimentos, a condición necesaria para a infancia espiritual, non podemos esquecer completamente os nosos sentimentos. Iso non sería humano. Pola contra, o beato cardeal Henry Newman suxeriu que fomentásemos sentimentos de medo e temor de Deus, a sentido do sagrado:

Son a clase de sentimentos que deberiamos ter, si, ter un intenso grao, se tivésemos literalmente a visión de Deus todopoderoso; polo tanto, son a clase de sentimentos que teremos se nos damos conta da súa presenza. Na medida en que cremos que está presente, terémolos; e non telos, non é darse conta, non crer que El está presente. -Sermóns parroquiais e planos V, 2 (Londres: Longmans, Green and Co., 1907) 21-22

 

NO NOSO PAI

Cando se desenvolveu o Retiro da Coresma, sete camiños xurdiu como un medio para a presenza de Deus, é dicir, as sete beatitudes do Evanxeo. A oitava beatitude, "Benaventurados os perseguidos" é esencialmente a frutificación dos que viven os primeiros sete. En realidade, estas benaventuranzas atópanse na oración que o noso Señor nos ensinou:

Noso Pai que estás no ceo, santificado polo teu nome ...

Benaventurados os pobres de espírito ... (os que humildemente recoñecen a Deus)

...Chega o teu reino, faise a túa vontade ...

Benaventurados os mansos ... (dócil á vontade do Pai)

...na terra como no ceo ...

Felices os pacificadores ... (que traen a paz do Ceo sobre a terra)

<em>... Dános hoxe o pan de cada día ...

Felices os que teñen fame e sede de xustiza ...

... e perdoa as nosas faltas ...

Benaventurados os que choran ...

... como perdoamos aos que nos violan ...

Benaventurados os misericordiosos ...

... e non nos leva á tentación ...

Benaventurados os limpos do corazón ...

... pero líbranos do mal.

Benaventurados os perseguidos.

 

A NAI ESTÁ CON NÓS

Como lembraredes, pedinlle á Beata Nai que fose a nosa "Mestra do Retiro" cando anunciou o Retiro da Coresma. ^[3]Ver Un retiro de coresma con Mark Daquela dixen que "limpara a lousa" para "permitir a esta raíña impresionar as palabras no meu corazón, encher a pluma coa tinta da súa sabedoría e mover os meus beizos co amor propio. Quen mellor para formarnos que o que formou a Xesús? " Naquel momento só había dúas palabras no corazón: "o vida interior ". E así, intuín que iso era precisamente do que a nosa nai quería falar: o vida interior de oración. Eses "sete camiños" ... a imaxe do globo ... non son cousas que nunca pensei antes; só me viñeron como destellos de luz mentres se desenvolvía o Retiro. E así, tiven o forte sentido da presenza de Nosa Nai con nós, que ela mesma nos estaba a ensinar.

É por iso que quedei abraiado ao ler, no medio do noso retiro, un resumo virtual de todo o que escribira ata ese momento, na suposta mensaxe a Mirjana o 18 de marzo de 2016 en Medjugorje. Agora confeso que dubidei en sinalalo, xa que hai algúns lectores que rexeitan categoricamente Medjugorje. Non obstante, como escribín en En Medjugorje, Rexeito declarar como verdadeiro ou falso o que ata o Vaticano rexeitou facelo neste momento, xa que o Papa segue discernindo as conclusións dunha recente Comisión sobre as presuntas aparicións. Así, é no espírito de San Paulo, que nos chama a non menosprezar a profecía, senón a probala, que sigo escoitando o que a nosa Nai lle pode falar á Igrexa nesta hora. E o que ela di, parece que é esta: a clave para navegar polo mundo neste momento é infancia espiritual oración interior. De feito, incluso menciona as beatitudes e a mirada interior da contemplación que formaban parte do noso retiro:

Queridos fillos, cun corazón maternal cheo de amor por vós, meus fillos, desexo ensinarvos unha completa confianza en Deus Pai. Desexo que aprendas cunha mirada interna e unha escoita interna para seguir a vontade de Deus. Desexo que aprendas a confiar sen límites na súa misericordia e no seu amor, como sempre confiei. Polo tanto, meus fillos, limpan os vosos corazóns. Libérate de todo o que te une só ao que é terreal e permite que o de Deus forme a túa vida coa túa oración e sacrificio para que o Reino de Deus estea no teu corazón; para que comece a vivir procedendo de Deus Pai; para que sempre te esforzas en camiñar co meu Fillo. Pero por todo isto, meus fillos, debedes ser pobres de espírito e cheos de amor e misericordia. Debes ter un corazón puro e sinxelo e estar sempre preparado para servir. Fillos meus, escoitádeme, falo pola vosa salvación. Grazas.—18 de marzo de 2016; desde medjugorje.org; de feito, teña en conta as mensaxes do 2 de febreiro a través de toda esta Coresma pasada.

De novo, como mínimo, este é un espello abraiante do noso retiro de Coresma, que se deriva da cuarta parte do Catecismo en Oración cristiá. Pero entón, isto non debe ser ningunha sorpresa para nós. Se a Nosa Señora nos está falando, sexa cal for a forma, debería ser un reflexo do ensino da Igrexa:

"María figurou profundamente na historia da salvación e, dun certo xeito, une e reflicte dentro de si as verdades centrais da fe". Entre todos os crentes é como un "espello" no que se reflicten do xeito máis profundo e límpido "as poderosas obras de Deus". —POPO XUÑO PAUL II, Redemptoris Mater, n. 25

 

LEMBRA QUE TE DICI

Como xa compartín contigo, hai oito ou nove anos que estiven nun campo de granxa vendo como se achegaba unha tormenta, cando o Señor me amosou en espírito gran furacán estaba chegando ao mundo. Os acontecementos intensificaríanse, uns contra outros, cando nos achegabamos ao Ollo da Tempestade. Daquela, moitos na Igrexa estaban pechados a esta advertencia de que me obrigaba a dar boa conciencia (e dirección espiritual). Agora, moitos clérigos e laicos quedan atónitos de súpeto e cambaleando mentres, dun día para outro, as leis están cambiando de feito proscribir o cristianismo, paso a paso. Pero xa é tarde. É dicir, que o Sete selos da revolución agora estamos sobre nós:

Cando sementen o vento, collerán o remuíño. (Hos 8: 7)

Moitos clérigos sementaron a mentira de que se podía "seguir a súa conciencia" cando se trata de control de natalidade (en oposición a unha "conciencia informada"). ^[4]cf. O Canadá ... Onde estás? E agora estamos colleitando o remuíño dunha cultura da morte. Políticos como o ex primeiro ministro canadiense Pierre Trudeau, na década dos 1970, dixeron que o aborto só se permitiría no país en circunstancias "raras". Sementamos na morte, e agora o seu fillo Justin chegou a rematar o traballo ^[5]cf. Os precursores—Coller o remuíño, como el e o Tribunal Supremo ^[6]cf. As mandíbulas do dragón implementar matanzas legalizadas para enfermos, anciáns e deprimidos. Si, a medida que se estende a democracia, tamén o é institucionalizado matando a escala crecente. ^[7]cf. O Gran Culling Como resultado, creo que asistimos ao principio espiritual de segar e sementar que se desenvolve ante nós, xa que as nacións están agora ao bordo da guerra nuclear. ^[8]cf. A Hora da Espada Collerán o remuíño. ^[9]cf. Segando o remuíño;  A progresión do home 

Pero nada disto debería ser unha sorpresa para o cristián. Como Xesús dixo varias veces,

Xa che dixen isto antes de que isto suceda, para que cando isto suceda podes crer ... Xa che dixen para que non te caias
... Díxenche isto para que, cando chegue a súa hora, recordes que cho dixen ... Díxenlle isto para que teñas paz en min. No mundo terás problemas, pero coraxe, conquistei o mundo. (Xoán 14:29; 16: 1; 16: 4; 16:33)

Isto é todo para dicir que o Noso Señor quere que sexamos conscientes de que estas cousas deben ocorrer para que non nos sorprendan de xeito que perdamos a fe e "caemos", perdamos a "paz" ou falecemos na "coraxe". Pero aquí é onde a Nai nos ensina a clave dos nosos tempos: sabendo o que vén NON é suficiente; máis ben rezando e permanecer en Xesús É. Como dixo, "Ten paz en min". Esta paz, que supera todo entendemento, vén a través dunha intensa vida interior de oración, a través dunha "mirada interna" sobre o rostro de Xesús. 

Por iso, é interesante como os católicos acoden a profecías dramáticas de condena apocalíptica ou predicións de desastres e similares ... pero mensaxes como a de Medjugorje son descartadas como ho-hum, máis do mesmo. E aínda, se os vivísemos! Moitos non terían tanto medo e confusión coma hoxe. Moitos máis xa atoparían a Xesús vivindo e camiñando entre nós e a través nós. Unha vez máis, aquí hai outra mensaxe de Medjugorje que chegou ao comezo da Coresma e que está en consonancia coa rica espiritualidade contemplativa da Igrexa e que chega ao corazón da auténtica evanxelización:

Con [Xesús] veu a luz do mundo que penetra nos corazóns, os ilumina e os enche de amor e consolo. Os meus fillos, todos os que aman ao meu Fillo poden velo, porque o seu rostro pódese ver a través das almas que están cheas de amor por El. Polo tanto, os meus fillos, os meus apóstolos, escóitanme. Deixa a vaidade e o egoísmo. Non vivas só para o que é terreal e material. Ama ao meu Fillo e faino para que os demais poidan ver o seu rostro a través do teu amor por El. —2 de marzo de 2016

 

UNHA NOTA PERSOAL

Para rematar, quero dicirche que privilexio é para min escribirte. É difícil crer que case 1200 escritos despois —o equivalente a probablemente 30 libros— aínda teña gasolina no tanque. Para ser honesto, a miña visión empeora cada día. E naufraxiei practicamente a miña carreira musical. Quero dicir, hai algúns avisos moi fortes nos meus escritos -cousas que agora estamos a ver ocorrer-, pero palabras que non lle gustan precisamente á gran maioría. E está ben ... iso é o que creo que o Señor me pediu e a súa vontade é a miña comida. Estou en paz onde estou agora mesmo baixo o sabio consello da miña muller, a salientable dirección espiritual dun sacerdote e a bendición do meu bispo.

Pero, en verdade, tamén estou roto. Ao longo dos anos, investín case un cuarto de millón de dólares, facendo música, vídeos, libros e blog católicos da mellor calidade que posiblemente poidamos. Parte diso foi cuberto por doazóns, pero a maior parte financiouse eu. Pero cando servizos musicais como Spotify envían menos de 10 dólares ao mes por transmitir a miña música ao mundo ... paraliza ao artista independente. Tiven máis dunha persoa que me dixo que a miña música é o único CD no seu coche no pasado tres anos. Pero dalgún xeito, ese tipo de celo non se traduce no corpo maior de Cristo.

Absteime de escribirche con longas campañas de captación de fondos ou correos electrónicos frecuentes suplicando o teu apoio. De feito, regaluei libremente gran parte da miña música e escritos. Como dixo Xesús,

Sen custo recibiches; sen custo hai que dar. (Mateo 10: 8)

Pero San Paulo tamén dixo:

... o Señor ordenou que os que predican o evanxeo vivan do evanxeo. (1 Cor 9:14)

Realmente non teño máis remedio que rogar. Petición ou bancarrota. Algunhas persoas perciben que un ministerio coma este é un traballo a tempo completo con moitos gastos (aínda que intentamos cortar os rincóns onde podemos cun só membro do persoal, compramos vehículos de gran quilometraxe, cultivamos e criamos a nosa propia comida, etc.). Non obstante, ás veces a xente reprendíame por non dar a coñecer as nosas necesidades.

E aquí estou. Levo preto de cen mil dólares en débeda financiada (á marxe da nosa hipoteca) para manter á flota o noso ministerio e familia. Pero estamos a esgotarnos rápido, non de cartos -que pasou hai anos-, senón crédito. Parte das nosas dificultades é que temos, segundo amigos e familiares, unha cantidade desmesurada de "desastres". Quero dicir, antes e durante o retiro da Coresma, todos os nosos vehículos tiveron reparacións importantes no miles; o tellado do noso estudo quedou danado por unha tormenta de vento; os fornos do estudo, a casa e o garaxe deixaron cada un dúas veces resultando en custosas reparacións que aínda están en curso ... Foi un circo interminable e estraño de gastos. Ás veces pregúntome canto disto é un ataque espiritual, porque é o único que realmente me desanima. Un paso adiante, tres atrás. Odio estar en débeda, aínda que me lembro dun santo que tamén acumulou débeda para construír hospicios e orfanatos. A miña muller e eu tamén demos grandes saltos de fe para proporcionarche o evanxeo ... Non estou seguro de canto tempo podo aguantar a bolsa.

E así, unha vez máis, atópome discernindo cal é o seguinte paso adiante tanto para a miña familia como para o ministerio. Por favor, oremos por nós, por protección e por sabedoría. E se Deus te bendiga financeiramente, seguramente podes investir en ouro, prata, moedas estranxeiras ou activos duros, etc. Pero imploro que consideres investir almas. O noso ministerio realmente precisa dos que teñen recursos para presentarse e axudarnos neste momento.

 

 

Grazas polo teu apoio e oracións.