Halittar haihuwa

Posted on by
 

 


THE "Al'adar mutuwa", cewa Babban Culling da kuma Babban Guba, ba maganar karshe bane. Masifar da mutum ya yi wa duniya ba ita ce magana ta ƙarshe game da al'amuran ɗan adam ba. Gama Sabon ko Tsohon Alkawari basa magana game da ƙarshen duniya bayan tasiri da mulkin “dabbar”. Maimakon haka, suna magana ne game da allahntaka sake gyara na duniya inda salama ta gaskiya da adalci za su yi sarauta na ɗan lokaci yayin da “sanin Ubangiji” ke yaɗuwa daga teku zuwa teku (cf. Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezek 36: 10-11; Mi 4: 1-7; Zech 9:10; Matta 24:14; Rev. 20: 4).

Duk Iyakokin duniya za su riƙa tunawa da UbangijiDSB; dukan Iyalan al'ummai za su rusuna a gabansa. (Zabura 22:28)

Sabon zamani mai zuwa, bisa ga Nassosi, an yarda da sufaye kamar bayin Allah Luisa Piccarreta, Marthe Robin, da Venerable Conchita — da kuma su kansu fafaroma - za su kasance na ƙaunatacciyar ƙauna da tsarki waɗanda za su mallaki ƙasashe (duba Mala'iku da Yamma). Amma me game da jiki girman wancan zamanin, musamman da aka bayar da cewa, bisa ga littafi, duniya za ta fuskanci girgizawa da halakarwa?

Shin za mu iya yin fata don irin wannan Zamanin Aminci?

 

ALBARKAR RUHU

Bayan zuwan dabba-maƙiyin Kristi, [1]gwama Maƙiyin Kristi a cikin Yankinmu da kuma Sa'a na Rashin doka St. John yayi maganar sarautar “shekara dubu” ta Kristi a cikin tsarkakansa. Wannan shine Iyayen Ikilisiyoyin Farko (waɗanda ake kira irin wannan saboda kusancin su da zamanin Manzanni da kuma al'adun Alfarma) waɗanda ake kira da "ranar Ubangiji."

Ga shi, ranar Ubangiji za ta zama shekara dubu. —Bitrus na Barnaba, Ubannin Cocin, Ch. 15

Kamar yadda St. Justin Martyr ya ce. "Mun fahimci cewa tsawon shekara dubu ana nuna shi da alama," ba dole ne a zahiri shekara dubu. Maimakon haka, 

… Wannan ranar namu, wadda ke faɗuwa ta faɗuwa da faɗuwar rana, alama ce ta babbar ranar da zagayowar shekara dubunnan ta rufe iyakarta. - Lactantius, Iyayen Coci: Cibiyoyin Allahntaka, Littafin VII, Babi na 14, Katolika Encyclopedia; www.newadvent.org

Iyayen Cocin sun ba da cikakken bayani game da wannan lokacin zaman lafiya — Ranar Ubangiji - a matsayin wanda yake da farko a ruhaniya sabuntawa ko “hutun Asabar” ga mutanen Allah ta hanyar hukunci: [2]gani Hukunce-hukuncen Karshe da kuma Yadda Era ta wasace

Wadanda suka kan karfin wannan nassi [Rev 20: 1-6], sun yi zargin cewa tashin farko yana nan gaba da jiki, an motsa, a tsakanin sauran abubuwa, musamman ta adadin shekara dubu, kamar dai shi ne abin da ya dace da cewa tsarkaka don haka su more wani hutun Asabar a lokacin lokaci, hutu ne mai tsarki bayan wahalar shekaru dubu shida tun lokacin da aka halicci mutum… (kuma) ya kamata a biyo bayan cikar shekaru dubu shida, kamar na kwanaki shida, wani ranar Asabat ce ta kwana bakwai a cikin shekaru dubu masu zuwa… wannan ra'ayi ba zai zama abin ƙyama ba, idan har an yi imanin cewa farin cikin tsarkaka, a cikin wannan Asabar ɗin, zai zama na ruhaniya ne, kuma yana faruwa ne saboda kasancewar Allah… —L. Augustine na Hippo (354-430 AD; Doctor Church), De jama'a, Bk. XX, Ch. 7, Jami'ar Katolika ta Amurka Latsa

Yana da mahimmanci a lura cewa Ikilisiya da sauri sun ƙi koyarwar karkatacciyar koyarwa da aka sani da “millenarianism” inda wasu suka fara fassara hangen nesan St. John kamar yadda Kristi ya dawo jiki sarauta a duniya tsakanin liyafa da bukukuwa na jiki. Koyaya, har zuwa yau, Ikilisiya ta ƙi irin waɗannan maganganun kamar ƙarya: [3]gani Millenarianism-Abin da yake kuma ba shi bane

Yaudarar Dujal ya riga ya fara bayyana a duniya a duk lokacin da aka yi iƙirarin don fahimtar cikin tarihi cewa fatan Almasihu wanda ba za a iya tabbatar da shi ba bayan tarihi ta hanyar hukuncin eschatological. Cocin ta ƙi ko da siffofin da aka gyaru na wannan gurɓata mulkin da zai zo ƙarƙashin sunan millenarianism, musamman ma "ɓatacciyar hanya ta siyasa" ta tsarin mala'iku na marasa addini. -Catechism na cocin Katolika (CCC), n. 676

Abin da Ikilisiya ba ta ƙi ba shi ne gina “wayewar kai na ƙauna” wanda ya kai har ƙarshen duniya, wanda ya samu ci gaba ta wurin Sacancin theancin Yesu:

Wani sabon zamani wanda soyayya ba kwadayi ko neman son kai ba, amma tsarkakakke, mai aminci da kuma yanci na gaske, a bude yake ga wasu, mutuncinsu, neman kyawawansu, mai walwala da kyawu. Wani sabon zamani wanda fatarsa ​​ke 'yantar da mu daga rashin zurfin ciki, rashin son kai, da yawan son rai wanda ke kashe rayukanmu da kuma lalata dangantakarmu. —POPE BENEDICT XVI, Cikin gida, Ranar Matasa ta Duniya, Sydney, Australia, Yuli 20, 2008

Tabbatar da irin wannan zamanin, a zahiri, aikinka ne na annabci:

Ta wajen yi wa maza bishara akai-akai, Cocin yana aiki don ba su damar “zuba ruhun Kiristanci cikin tunani da ƙari, dokoki da tsarin al’ummomin da [su] ke rayuwa.” Hakki na zamantakewa na Kirista shi ne girmama da kuma farkar da kowane mutum ƙauna na gaskiya da na nagarta. Yana buƙatar su sanar da bautar addini ɗaya na gaskiya wanda ya wanzu a cikin Cocin Katolika da na Manzo. An kira Kiristoci su zama hasken duniya. Don haka, Ikilisiya tana nuna sarautar Kristi bisa dukan halitta musamman a kan al'ummomin ɗan adam. -CCC, 2105, (gwama Yahaya 13:34; Matt 28: 19-20)

A takaice, manufarmu shine hada kai wajen kafa mulkin ruhaniya na Kristi da mulkinsa a duk duniya "har sai ya dawo." [4]cf. Matt 24: 14 Paparoma Benedict ya kara da cewa:

Ya ku ƙaunatattun abokai, Ubangiji yana roƙonku da ku zama annabawan wannan sabuwar zamanin… —POPE BENEDICT XVI, Cikin gida, Ranar Matasa ta Duniya, Sydney, Australia, Yuli 20, 2008

Amma shin irin wannan Zamanin na zaman lafiya zai kasance na ruhaniya ne gabaɗaya, ko kuwa zai ba da fruitsa fruitsa a cikin yanayin kanta?

 

FANSAR ALLAH YA HADA HALITTA

Mai yiwuwa, da Allah ya halicci Adamu da Hauwa'u ba tare da sauran halitta. Ina nufin, da sun kasance a matsayin ruhohi masu kyauta kawai suna zaune cikin “sararin samaniya” na ƙauna. Koyaya, cikin hikimarsa mara iyaka, Allah yana so ya sadar kuma ya bayyana wani abu game da alherinsa, kyakkyawa, da kaunarsa saboda halitta.

Halitta shine ginshikin “dukkan tsare-tsaren ceton Allah,”… Allah ya hango ɗaukakar sabon halitta cikin Almasihu. -CCC, 280

Amma halitta ba ta fito ba complete daga hannun Mahalicci. Sararin samaniya “yana cikin tafiya” zuwa ga cikakkiyar kammala har yanzu da ba a kai ga ba. [5]CCC, 302 Anan dan adam ke shigowa:

Ga 'yan Adam Allah har ma ya ba da ikon raba hannu cikin ikonsa ta hanyar danƙa musu nauyin "mallakan" duniya da kuma mallake ta. Ta haka ne Allah ke baiwa mutane damar zama masu hankali da kuma yanci don kammala aikin halitta, don daidaita jituwa don amfanin kansu da na maƙwabta. -CCC, 307

Don haka, makomar halitta ita ce haɗin kai mara iyaka zuwa makomar mutum. 'Yancin mutum, don haka halittar, an siye shi akan Gicciye. Yesu ya zama “ɗan fari na halitta," [6]Col 1: 15 ko daya zai iya ka ce, ɗan fari na sabuwar halitta ko komowa. Yanayin mutuwarsa da tashinsa daga matattu ya zama hanyar da za a sake haifuwa da dukkan halitta. Wannan shine dalilin da yasa karatun Vigil na Easter ya fara da asusun halitta.

The a cikin aikin ceto, Kristi ya 'yantar da halitta daga zunubi da mutuwa domin tsarkake shi sabuwa kuma ya maida shi ga Uba, domin ɗaukakarsa. -CCC, n 2637

A cikin Tashin Almasihu duk halitta tana tashi zuwa sabuwar rayuwa. —POPE YOHAN PAUL II, Sakon Urbi da Orbi, Easter Lahadi, Afrilu 15, 2001

Amma kuma, wannan bege ya kasance kawai yi cikinsa ta wurin Gicciye. Ya rage ga yan-Adam da sauran halittu su dandana cikakken 'yanci, su' sake haihuwa. ' Na sake faɗi Fr. Walter Ciszek:

Aikin fansa na Kristi ba da kansa ya dawo da komai ba, kawai ya sa aikin fansa ya yiwu, ya fara fansarmu. Kamar yadda dukkan mutane suka yi tarayya cikin rashin biyayyar Adamu, haka kuma dole ne dukkan mutane su yi tarayya cikin biyayyar Kristi ga nufin Uba. Fansa zata cika ne kawai lokacin da duka mutane suka yi biyayya gareshi. -Ya Shugabana, shafi. 116-117; nakalto a Daukaka na Halita, Fr. Joseph Iannuzzi, shafi. 259

Saboda haka, daidai wannan “raba” ne cikin biyayyar Kristi, wannan rayuwa cikin Yardar Allah cewa tufafi da shirya amaryar Almasihu [7]gwama Wajan Aljanna da kuma  Sabon zuwan Allah Mai Tsarki don dawowarsa daga ƙarshe, cewa sauran halittu suna jiran:

Gama halitta tana jiran bayyanuwar 'ya'yan Allah; gama an sarautar da abubuwa ga wofi, ba don son ranta ba amma saboda wanda ya sarautar da ita, da begen cewa halittar da kanta za a 'yantar da ita daga bautar lalacewa kuma ta sami' yanci na darajar 'ya'yan Allah. Mun sani cewa dukkan halitta tana nishi cikin nakuda har zuwa yanzu Rom (Romawa 8: 19-22)

A cikin yin amfani da kwatancin “naƙuda,” St. Paul ya danganta sabuntawar halitta zuwa haihuwa na “’ ya’yan Allah. ” St. John yana ganin wannan haihuwar ta “dukan Kristi” - Yahudawa da Ba’al’umme, garke ɗaya a ƙarƙashin Makiyayi ɗaya — a wahayin “mace mai sutura da rana” da take cikin aiki mai wuya, tana kuka yayin da take haihuwar “ ɗa namiji. " [8]cf. Rev. 12: 1-2

Wannan Matar tana wakiltar Maryamu, Uwar Mai Fansa, amma tana wakiltar a lokaci guda dukan Ikilisiya, Mutanen Allah na kowane lokaci, Ikilisiyar da a kowane lokaci, tare da tsananin zafi, ta sake haihuwar Almasihu. —CASTEL GANDOLFO, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit

Yesu ya kuma yi amfani da wannan kwatancen haihuwa don bayyana ƙarshen wannan zamanin da girgizar ƙasa da za a yi, ba kawai a ruhaniya ba, amma a zahiri:

Za a yi yunwa da raurawar ƙasa daga wuri zuwa wuri. Duk waɗannan farkon wahalar nakuda ne. (Matt 24: 6-8)

Haihuwar wannan “ɗa namiji,” in ji St. John, ya ƙare a cikin abin da ya kira “tashin matattu” [9]cf. Rev. 20: 4-5 bayan halakar “dabbar” Wannan ba ƙarshen duniya bane, amma lokacin zaman lafiya ne:

Ni da kowane Kirista Krista masu tsattsauran ra'ayi muna da tabbacin cewa akwai tashin matattu na jiki wanda zai biyo bayan shekara dubu a sake ginawa, ƙawata shi, da faɗaɗa birnin Urushalima, kamar yadda Annabawa Ezekiel, Isaias da sauransu suka sanar ... mai suna John, ɗaya daga cikin Manzannin Kristi, ya karɓa kuma ya annabta cewa mabiyan Kristi za su zauna a Urushalima har tsawon shekara dubu, kuma daga baya duniya da, a takaice, tashin matattu da hukunci zasu faru. —L. Justin Martyr,Tattaunawa tare da Trypho, Ch. 81, Ubannin Ikilisiya, Dandalin Kiristanci

Idan haka ne, ashe halittar ma ba za ta sami tashin matattu ba?

Shin zan kawo uwa zuwa haihuwarta, amma ba zan bari a haifi ɗanta ba? in ji Ubangiji; Ko kuwa zan bar ta ta ɗauki ciki, in rufe mahaifarta? (Ishaya 66: 9)

 

SABON PENTCOST

Muna addu'a a matsayin Coci:

Ku zo da Ruhu Mai Tsarki, ku cika zukatan masu aminci ku hura wutar ƙaunarku a cikinsu.
V. Ka aika da Ruhunka, kuma za'a halicce su.
R. Kuma za ku sabunta fuskar duniya.

Idan zamani mai zuwa zai kasance Zamanin Soyayya, [10]gwama Zaman Soyayya Mai Zuwa to zai zo ta hanyar Fitar da mutum na uku na Triniti Mai Tsarki wanda Nassi ya bayyana a matsayin "ƙaunar Allah": [11]gwama Mai kwarjini? Sashe na VI

…fata ba ya yanke kauna, saboda so na Allah an zubo mana cikin zukatanmu ta wurin Ruhu Mai Tsarki wanda aka bamu. (Rom 5: 5)

Lokaci ya yi da za a ɗaukaka Ruhu Mai Tsarki a cikin duniya desire Ina so a tsarkake wannan zamani na ƙarshe a hanya ta musamman ga wannan Ruhu Mai Tsarki… Lokaci ne nasa, zamaninsa ne, nasarar nasara ce a cikin Ikilisiyata , a duk duniya. —Yesu ga Mai Girma Conchita Cabrera de Armida, Conchita Marie Michel Philipon, shafi na. 195-196

Triaƙƙarfan Zuciyar Maryamu mai tsabta ('matar da take sanye da rana') za ta kawo wannansabon Fentikos. ” Wannan shine ma'anar, azabar nakuda kuma za ta haifar da “sake haifuwa”:

Halitta, da aka sake haifuwa kuma aka 'yanta ta daga bauta, za ta ba da yalwar abinci iri-iri daga raɓar sama da yalwar ƙasa.. - St. Irineus, Adresus Haereses

 

SABON HALITTA

Littafin Ishaya babban annabci ne wanda ke nuna zuwan Almasihu wanda zai 'yantar da mutanensa. Annabin ya bayar da wahayin da ya faru da dama yadudduka ta hanyar da dama tsararraki ta hanyar da dama zamanai, gami da dawwama. Wahayin Ishaya ya haɗa da lokacin zuwan salama, kuma a zahiri, “sababbin sammai da sabuwar duniya” cikin iyakokin lokaci.

Yanzu ka tuna cewa marubutan Tsohon Alkawari sun yi amfani da kalmomi na misaltuwa da kwatanci a wasu lokuta, gami da yarensu don kwatanta Zaman Lafiya. Alal misali, sa’ad da Allah ya yi maganar “ƙasa mai-zuba da madara da zuma,” ya nuna ƙasar wadata, ba rafukan madara da zuma na zahiri ba. Ubannin Ikklisiya na farko kuma sun kawo kuma sun ci gaba da amfani da wannan yare na alama, shi ya sa wasu ke zarginsu da shekaru dubu. Amma yin amfani da ingantaccen tafsirin Littafi Mai-Tsarki, za mu iya gane cewa suna magana da misali na wani lokaci ruhaniya inganci. 

Sun ga a cikin annabcin Ishaya zuwan Zaman Lafiya, cewa “shekara dubu” sarautar tsarkaka a cikin Wahayin Yahaya 20:

Waɗannan su ne kalmomin Ishaya game da millennium: Gama za a yi sabuwar sama da sabuwar duniya, ba kuwa za a tuna da abubuwan da suka gabata ba, ba kuwa za su shiga cikin zuciyarsu ba, amma za su yi murna, su yi murna da waɗannan abubuwa waɗanda na halitta… a can, kuma ba wani dattijo wanda ba zai cika kwanakinsa ba; gama yaron zai mutu yana da shekara ɗari… Gama kamar yadda kwanakin itacen rai suke, haka kuma kwanakin mutanena za su kasance, ayyukan hannuwansu kuma za su ƙaru. Zaɓaɓɓ na ba za su yi aiki a banza ba, Ba kuma za su haifi 'ya'ya don la'ana ba; Gama za su zama zuriya masu adalci waɗanda Ubangiji ya albarkace su, da zuriyarsu tare da su. —L. Justin Martyr, Tattaunawa tare da Trypho, Ch. 81, Ubannin Ikilisiya, Tarihin Kirista; cf. Shin 54: 1 da surori 65-66

Iyayen Cocin sun fahimci cewa karnin zai haifar da wani sabon sabuntawa wanda zai zama a ãyã da kuma jira na Sabuwar Sama da Sabuwar Duniya mai zuwa bayan Hukunci na (arshe (gwama Rev. 21: 1).

Willasa zata buɗe fulnessa fruitanta ta kuma fitar da mosta fruitsan da suka fi son kanta; duwatsu masu duwatsu za su malalo da zuma; Kogunan ruwan inabi za su malalo daga ƙasa, waɗansu k flowguna na gudãna daga madara. a takaice duniya da kanta za ta yi murna, kuma dukkan yanayi ya daukaka, ana ceta da 'yantuwa daga mulkin mugunta da rashin hankali, da laifi da kuskure. -Caecilius Firmianus Lactantius, Malaman Allahntaka

The duniya, da ke juyayi daga lalacewar da “dabbar” ta yi, za a sake sabonta ta:

A ranar da Yahweh zai ɗaure raunukan mutanensa, zai warkar da raunukan da ya yi. (Is 30:26)

Don haka ya dace, cewa halittar da kanta, da aka maido ta yadda take, ta kasance ba tare da takurawa ba tana ƙarƙashin ikon masu adalci… Kuma daidai ne idan aka maido da halitta, dukkan dabbobi su yi biyayya kuma su yi biyayya ga mutum, kuma koma ga abincin da Allah ya bayar tun asali… Wato, abubuwan duniya produ —L. Irenaeus na Lyons, Uba Church (140–202 AD); Adresus Haereses, Irenaeus na Lyons, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Ubannin Ikilisiya, Kamfanin CIMA Publishing Co.

Amma duk da haka, wannan lokacin na ɗan lokaci zai ci gaba da kasancewa ƙarƙashin abubuwan da ke faruwa a cikin lokaci, tunda Ikilisiyar-da kuma ita duniya ba za su cika ba har sai dawowar Kristi ta ɗaukaka a ƙarshen zamani: [12]gwama CCC, 769

Muddin duniya ta dawwama, lokacin shuka da lokacin girbi, sanyi da zafi, rani da damuna, da rana da dare ba zasu gushe ba. (Farawa 8:22)

Amma hakan bai hana kafa a mulkin ruhaniya na ɗan lokaci a cikin duniya ko canje-canje na ban mamaki a duniyar, bisa ga Nassi da Hadisai:

A ranar babbar yanka, lokacin da hasumiyoyi suka faɗi, hasken wata zai zama kamar na rana kuma hasken rana zai ninka sau bakwai (kamar hasken kwana bakwai). (Is 30:25)

Rana zata fi sau bakwai fiye da yanzu. -Caecilius Firmianus Lactantius, Malaman Allahntaka

Was Mu'ujizar Rana a Fatima wani hasashe na wani iri canji a cikin kewayar duniya ko juyawa, ko wani abin da ya faru a sararin samaniya wanda zai iya zama horo da hanyar tsarkake halitta? [13]gwama Fatima, da Babban Shakuwa 

Ya tsaya ya girgiza duniya; Ya duba ya sa al'ummai su yi rawar jiki. Tsoffin tsaunuka sun farfashe, tsaunukan da suka tsufa sunkuya ƙasa, orangaren shekaru sun faɗi. (Habb 3:11)

 

MUTUM DA HALITTU, MAI TSARKI SABODA SAKA

A cikin ilimin iliminsa, Ya Supremi, Paparoma Pius X ya ce, "mai girma kuma m mugunta don haka halin zamaninmu [shi ne] da maye gurbin mutum ga Allah”Tabbas, cikin girman kansa, mutum yana sake gina wata hasumiyar Babel. Yana zuwa sama don wannan ikon da ke ga Allah kawai: don canza tushen rayuwa - lambobin kwayar halitta waɗanda ke warware halittar bisa tsari da hikima ta tsara. Wancan, da haɗama, sun sa nishin halittar ya zama ba a iya jure wa. [14]gwama Babban Guba

Ah, ɗiyata, halittar koyaushe tana ƙara tsere cikin mugunta. Da yawa makircin lalata suke shiryawa! Za su kai ga gajiya da kansu cikin mugunta. Amma yayin da suke shagaltar da kansu wajen tafiya yadda suka ga dama, zan shagaltar da kaina da cikar My Fiat Voluntas Tua (“Nufinka ya zama”) saboda Sona ya yi sarauta a duniya - amma a cikin sabon abu. Ah a, Ina so in rikitar da mutum cikin Soyayya! Saboda haka, zama mai sauraro. Ina son ku tare da ni don shirya wannan Zamanin na lestaukaka da divineaunar Allah… -Bawan Allah, Luisa Piccarreta, Manuscripts, Fabrairu 8th, 1921; an ɗauko daga Daukaka na Halita, Rev. Joseph Iannuzzi, shafi na 80, tare da izinin Archbishop na Trani, mai kula da rubuce-rubucen Piccarreta, wanda a shekara ta 2010, ya sami amincewar tauhidi daga malaman tauhidi na Vatican.

Lalle ne, a cikin Zamanin zuwan soyayya, halitta zata sabonta sashi ta hanyar a tawali'u a gaban Allah da tsari na zahiri.

Tawali'un Allah shine sama. Kuma idan mun kusanci wannan tawali'u, to mun taɓa sama. Sa'annan duniya ma an sabonta ta ... -Pope BENEDICT XVI, Sakon Kirsimeti, 26 ga Disamba, 2007

Albarka tā tabbata ga masu tawali'u, gama za su gāji duniya. (Matt 5: 5; gwama Zab 37)

Love, bayyana cikin biyayya ga nufin Allah, zai taimaka sabuntawa da warkar da halitta tare da haɗin gwiwar ikon halitta na Ruhu Mai Tsarki. Tawali'u na mutanen Allah a cikin zamani mai zuwa zai yi koyi da na Uwar Albarka tare da tasiri mai zurfi a duniya. Wannan zai zama 'ya'yan Nasara na Zuciyarta da ta yi alkawari ga Fatima: "Lokacin aminci" wanda zai bayyana a cikin dukkan halittu.

Za su ce, “Wannan desoasasshiyar ƙasa an mai da ita lambun Adnin. (Ezekiel 36:35)

Haka ne, an yi alƙawarin mu'ujiza a Fatima, mafi girman mu'ujiza a tarihin duniya, na biyu bayan Tashin Kiyama. Kuma wannan mu'ujiza za ta kasance zamanin zaman lafiya ne wanda ba a taɓa ba da shi ga duniya gabaki ɗaya ba. - Cardinal Mario Luigi Ciappi, masanin ilimin addinin papal na Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, da John Paul II, 9 ga Oktoba 1994, XNUMX; Karatun Iyali,  (Satumba 9th, 1993); shafi na. 35


Tsawon rai

Misali, Iyayen Cocin sun koyar da cewa wannan zaman lafiya zai ba da 'ya'ya na tsawon rai:

Kamar yadda shekarun bishiya suke, haka kuma shekarun mutanena; Zaɓaɓɓuna kuma za su daɗe suna jin daɗin abubuwan hannuwansu. Ba za su yi aiki a banza ba, kuma ba za su haifi yara don halaka farat ɗaya ba; Gama tsaran Ubangiji ya albarkace su da zuriyar su. (Is 65: 22-23)

Hakanan babu wani wanda bai balaga ba, ko kuma dattijo wanda ba ya cika lokacinsa; domin kuwa matashin zai kai shekara dari… - St. Irenaeus na Lyons, Uban Coci (140–202 AD); Adresus Haereses, Bk Ba. 34, Ch.4

Waɗanda za su rayu a cikin jikinsu ba za su mutu ba, amma a cikin waɗannan shekarun dubu za su samar da ɗumbin mutane marasa iyaka, kuma zuriyarsu za su zama tsarkaka kuma ƙaunatattun Allah .. -Caecilius Firmianus Lactantius, Malaman Allahntaka

Zan sa taron mutane da dabbobi su mamaye ku, su riɓaɓɓanya. Zan maimaita muku kamar yadda ya gabata, kuma zan kasance mai karimci a gare ku fiye da farko; Ta haka za ku sani ni ne Ubangiji. (Ez 36:11; gwama Zec 10: 8)

 

Aminci

Bayan da Allah ya tsarkake duniya da ambaliyar ruwa a zamanin Nuhu, sakamakon ɗan lokaci na zunubin asali ya kasance a cikin ɗabi'a sakamakon asarar haɗin kan mutum cikin theaukakar Allah: tashin hankali tsakanin mutum da dabba.

Tsoro da jin tsoronku za su afka wa kowane dabba na duniya, da kowane tsuntsayen sararin sama, da kowane taliki da yake rarrafe a ƙasa da kowane kifaye na teku. cikin ikonka aka bashe su. (Farawa 9: 2)

Amma a cewar Ishaya, mutum da dabba za su san sulhu na ɗan lokaci tare da wani yayin da Bishara ta bazu zuwa iyakokin duniya:

Kerkeci zai zama baƙon ɗan rago, damisa kuma za ta kwanta tare da ɗan akuya; ɗan maraƙi da ɗan zaki za su yi tafiya tare, tare da ƙaramin yaro don ya bi da su. Shanu da beyar za su kasance maƙwabta, tare yaransu za su huta; zaki zai ci ciyawa kamar sa. Jariri zai yi wasa kusa da kogon maciji, kuma yaron ya ɗora hannunsa a kan layin dodon. Ba cutarwa ko lalacewa a kan dukan tsattsarkan dutsena. Gama duniya za ta cika da sanin Ubangiji, Kamar yadda ruwa yakan rufe teku. (Ishaya 11: 6-9)

Duk dabbobin da ke amfani da kayan ƙasa za su kasance cikin salama da jituwa da juna, gaba ɗaya ga ƙoshin mutum da kira. - St. Irenaeus na Lyons, Uban Coci (140–202 AD); Adresus Haereses

Ta haka ne cikakken aikin tsarin farko na Mahalicci ya bayyana: halittar da Allah da namiji, mace da namiji, mutumtaka da halaye suke cikin jituwa, cikin tattaunawa, cikin tarayya. Wannan shirin, wanda ya ɓata rai da zunubi, an ɗauke shi ta hanya mafi ban mamaki ta Kristi, wanda ke aiwatar da shi ta hanyar ban mamaki amma da kyau. a halin yanzu, A cikin fata na kawo shi zuwa ga cika…  —POPE JOHN PAUL II, Manyan janar, Fabrairu 14, 2001

 

Sauƙaƙe rayuwa

Abubuwan haɓaka, waɗanda aka sauƙaƙa ko aka lalata kafin Zamanin Salama, zai bar mutum ya sake komawa aikin noma a matsayin babban abincinsa:

Za su gina gidaje su zauna a ciki. kuma za su dasa gonakin anab, su ci amfaninsu, su sha ruwan inabin… kuma ayyukan hannuwansu za su ribanya. Zaɓaɓɓuna ba za su yi aiki a banza ba. —L. Justin Martyr, Tattaunawa tare da Trypho (gwama Is 65: 21-23, Am 9:14)

Tare da Shaiɗan an ɗaure shi cikin rami mara matuƙa “shekara dubu” [15]cf. Wahayin 20:3 halitta za ta “huta” na ɗan lokaci:

A ƙarshen shekara ta dubu shida, dole ne a kawar da dukan mugunta daga duniya, kuma adalci ya yi sarauta na shekara dubu; kuma dole ne a samu natsuwa da hutawa daga ayyukan da duniya ta daɗe yanzu ta daɗe… A duk wannan lokacin, ba za a ciyar da dabbobi da jini, ko tsuntsaye da ganima; amma komai zai kasance cikin lumana da kwanciyar hankali. -Caecilius Firmianus Lactantius, Malaman Allahntaka

Saboda haka, hutun Asabar har yanzu ya rage ga mutanen Allah. (Ibraniyawa 4: 9)

 

ZUWA KARSHEN ZAMANI

Wannan “kwanciyar hankali da hutawa” zai zo da yawa saboda za a kawar da mugunta ta wurin horo kuma, kuma, ikon mugunta an ɗaure shi cikin “shekaru dubu” yana jiran sakinsu. [16]gwama Hukunce-hukuncen Karshe Dukansu Ishaya da St. John sun bayyana wannan:

A wannan ranar Ubangiji zai hukunta rundunar sammai a sama, da kuma sarakunan duniya a duniya. Za a tattara su kamar fursunoni a rami; za a rufe su a cikin kurkuku, kuma bayan kwanaki da yawa za a hukunta su… Ya kama dragon, tsohuwar macijin, wanda shi ne Iblis ko Shaidan, ya ɗaure shi shekara dubu kuma ya jefa shi cikin rami, wanda ya kulle shi kuma ya hatimce shi, don kada ya ƙara ɓatar da al'ummai. har sai shekaru dubu sun cika. (Ishaya 24: 21-22; Rev 20: 2-3)

Duk da haka, a zamanin, nufin mutane don zaɓar alheri ko mugunta cikin yardar kaina zai kasance. Saboda haka ci gaba da buƙata na tsarin haddin. A zahiri, Eucharist mai tsarki zai zama “tushe da taron” da ke kiyaye da haɓaka zaman lafiya da jituwa tsakanin al'ummomi a wancan lokacin, na ƙarshe Tabbatar da Hikima:

Mulkin na ɗan lokaci, saboda haka, zai kasance a cikin zuciyarsa, a cikin zukata da rayukan dukan amintattunsa, Mutumin Almasihu Yesu mai ɗaukaka wanda zai haskaka sama da kowa a cikin nasara ta Mutumin Eucharic. Eucharist zai zama koli na dukan bil'adama, yana mika haskensa ga dukan al'ummai. Zuciyar Eucharist na Yesu, da ke zaune a tsakiyarsu, ta haka za ta koyo a cikin masu aminci ruhun tsananin ƙauna da bauta da ba a taɓa gani ba. An ’yantar da su daga ruɗin masu ruɗi, waɗanda za a ɗaure su na ɗan lokaci, masu aminci za su taru a kewaye da dukan bukkoki na duniya don yin sujada ga Allah—abincinsu, ta’aziyyarsu da cetonsu. —Fr. Joseph Iannuzi, Cin nasarar Mulkin Allah a cikin Millennium da End Ends, p. 127

Ko da yake ya riga ya kasance a cikin Cocinsa, Mulkin Kristi duk da haka bai cika “da iko da ɗaukaka mai-girma” ta wurin komowar Sarki zuwa duniya. Wannan sarauta har yanzu tana ƙarƙashin farmaki daga mugayen iko, ko da yake an ci su sarai ta wurin Idin Ƙetarewa na Kristi. Har sai komai ya kasance ƙarƙashinsa, “har sai an sami sabbin sammai da sabuwar duniya waɗanda adalci suke zaune a cikinsu, Ikilisiyar alhazai, a cikin buƙatunta da cibiyoyinta, waɗanda suke na wannan zamani, suna ɗauke da alamar duniyar nan da za ta shuɗe. Ita da kanta ta zama wurinta a cikin talikan da suke nishi da haihuwa har yanzu suna jiran bayyanar ’ya’yan Allah.” -Saukewa: CCC671

"Wahayin" wanda duk halitta zata cigaba da nishi, shine tabbataccen tashin matattu a karshen lokacin da, canzawa kamar ƙiftawar ido, sonsa thean Allah maza da willa daughtersan mata za a suturta su a cikin jiki na har abada, yantu daga ikon zunubi da mutuwa. Halitta har yanzu tana nishi a wani sashi har zuwa lokacin, saboda har yanzu mutum zai kasance a karkashin zunubi da jaraba yayin da a wannan duniyar, har yanzu yana ƙarƙashin “asirin mugunta”.

Lokacin da shekara dubu suka cika, za a saki Shaiɗan daga kurkuku. Zai fita ya yaudare al'ummai a kusurwa huɗu na duniya, Yajuju da Magog, don tattara su don yaƙi; yawansu kamar yashi ne na teku. Sun mamaye faɗin duniya kuma suka kewaye sansanin tsarkaka da ƙaunataccen birni (Rev 20: 7-9)

Sannan, a cikin babban hatsaniya, dukan sararin duniya za su girgiza lokaci na ƙarshe a ƙarƙashin nauyin wannan tawaye na ƙarshe. Wuta za ta fado daga sama don ta hallaka maƙiyan mutanen Allah. Kuma da busa ƙaho ake tãyar da matattu, kuma kowane mutum guda zai tsaya a gaban Al'arshin Allah a cikin sakamako na ƙarshe. Wuta za ta cinye wannan tsari na yanzu kuma Sabon Sammai da Sabuwar Duniya za su maraba da 'ya'yan Allah, tsarkakakkun amaryar Kristi, waɗanda za su zauna a cikin birninsa na sama. Sabbin kuma na har abada halitta zata zama rawaninta kuma babu sauran mutuwa, babu sauran hawaye, kuma babu sauran ciwo. Dukkanin halitta a karshe zasu zama 'yanci har abada ..

… Domin abubuwanda sun gabata sun shuɗe. (Wahayin Yahaya 21: 4)

Wannan shine babban fatanmu da kiranmu, 'Mulkinka ya zo!' - Masarauta ce ta aminci, adalci da nutsuwa, wacce zata sake tabbatar da jituwa ta asali game da halitta. —ST. POPE JOHN PAUL II, Janar Masu Sauraro, Nuwamba 6th, 2002, Zenit

 

 

Da farko aka buga Oktoba 9, 2010.

 

LITTAFI BA:

 

Za ku iya ba da zakka ga wanda ya yi ridda?
Na gode sosai.

 

 

Don tafiya tare da Mark a cikin The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Bayanan kalmomi

Posted in GIDA, ZAMAN LAFIYA da kuma tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , .