Kibiyar Allah

 

Lokaci na a cikin yankin Ottawa / Kingston a Kanada yayi ƙarfi a tsawon maraice shida tare da ɗaruruwan mutane da ke halarta daga yankin. Na zo ba tare da shirya jawabai ko rubutu ba tare da sha'awar magana da “kalmar yanzu” ga 'ya'yan Allah. Godiya ga sashin addu'o'inku, da yawa sun sami goguwa da na Kristi uncauna marar iyaka da kasancewa a ciki sosai yayin da idanunsu suka sake buɗewa zuwa ikon Sadakar da Kalmarsa. Daga cikin yawancin abubuwan da ke damuna akwai jawabin da na yi wa ƙungiyar ƙaramar ɗalibai. Bayan haka, wata yarinya ta zo wurina ta ce tana fuskantar Gabatarwa da warkar da Yesu ta hanya mai zurfi… sannan ta fashe da kuka a hannuna a gaban abokan karatunta.

Saƙon Linjila yana da kyau na yau da kullun, koyaushe yana da ƙarfi, koyaushe yana dacewa. Ofarfin ƙaunar Allah koyaushe yana iya huda har ma da mafi tsananin zukata. Da wannan a zuciya, mai zuwa “yanzu kalma” ta kasance a cikin zuciyata duk makon da ya gabata… 

 

SAURARA Manzannin da na bayar a kusa da Ottawa makon da ya gabata, hoton wani arrow ya kasance farkon a cikin tunanina. Bayan rubuce-rubuce na biyu na karshe akan taka tsantsan yadda muke shaida tare da kalmominmu, har yanzu akwai 'yan maganganu daga masu karatu da ke ba da shawara cewa ina inganta matsorata "shiru" da "sasantawa" ko kuma cewa, tare da duk rikice-rikicen da ke faruwa a cikin matsayi, ina rayuwa "a wata duniyar." To, ga wannan magana ta ƙarshe, Ina fata da gaske cewa ina rayuwa a wata duniya - daular Mulkin Kristi inda kaunar Allah da makwabta shine mulkin rayuwa. Yin rayuwa bisa wannan ƙa'idar shine wani abu amma matsorata…

Gama Allah bai bamu ruhun tsoro ba sai dai iko da kauna da kamun kai. (2 Timothawus 1: 7)

Daidai ne lokacin da mutum yayi aiki da wannan ruhun cewa shaidar su na da damar cinye duniya. [1]1 John 5: 4  

 

Kibiyar Allah

Idan har kibiya ta cika inda ta nufa, akwai abubuwa guda biyar da ake buƙata: baka; tip ko kibiya; shaft; fletching (wanda ke sa kibiyar ta miƙe tsaye), kuma na ƙarshe, mai ƙwanƙwasawa (ƙararrakin da ke kan kirtani). 

Yesu ya ce, “Maganar da zan fada muku bana fada da kaina. Uba wanda ke zaune a cikina yana yin ayyukansa. ”[2]John 14: 10 Uba ne yake magana; Yesu wanda yake bayarwa murya ga waccan Maganar; da kuma Ruhu Mai Tsarki wanda ke dauke da shi a cikin zuciyar wanda aka nufa dominsa. 

Saboda haka, ka ɗauki Maharbin a matsayin Yesu Kristi. Tabbas, littafin Wahayin Yahaya ya bayyana shi kamar haka:

Na duba, sai ga wani farin doki, mahayinsa kuwa yana da kwari. An ba shi kambi, kuma ya hau kan nasara don ci gaba da nasarorin. (Ru'ya ta Yohanna 6: 2)

Shi ne Yesu Kristi. Hurarrun masu bisharar [St. Yahaya] ba kawai ya ga lalacewar da zunubi, yaƙi, yunwa da mutuwa suka kawo ba; shi ma ya ga, a farko, nasarar Almasihu. - Adireshin, Nuwamba 15, 1946; bayanin kafa na Littafin Navarre, “Ru'ya ta Yohanna", p.70

Bakan Ruhu Mai Tsarki ne kuma Kibiyar ta zama kalmar Allah. Ni da kai mun kasance kirtani, ɓangaren da dole ne ya zama mai ladabi da biyayya, wanda aka yashe a hannun Arasan Allah.

Yanzu, kibiya ba tare da shaft mai ƙarfi ba kawai ba ta iya gudu kai tsaye ba amma ga ƙarfi hakan zai iya shigar da ita cikin burinta. Idan shaft din mai rauni ne, to ko dai zai karye ne cikin damuwa ko kuma ya farfashe lokacin da ya doki inda yake niyya. gaskiya shine shagon Kibiyar Allah. An bamu tabbatacciyar gaskiya ta dokar ƙasa da koyarwar Kristi cikin Littattafai da Hadisai Masu Alfarma. Wannan shi ne gungunan da ba za a iya fasawa ba wanda aka umarci Kiristoci su dauke shi zuwa duniya. Koyaya, don tabbatar da cewa shaft gaskiyane na Gaskiya, dole ne a liƙa shi zuwa fletching, ma'ana, Magisterium ko ikon koyarwa na Cocin, wanda ke tabbatar da cewa Gaskiya ba ta karkata zuwa dama ko hagu. 

Duk abin da aka faɗi, idan Gaskiya ba ta da kibiya ko tip, wannan shi ne Love, to ya kasance wani abu mara kyau wanda, yayin da yake iya kaiwa ga abin da aka sa masa, ya kasa ratsa zuciyar wani. Wannan shine abin da nake nufi a rubuce-rubuce na biyu na ƙarshe. Faɗin gaskiya ta hanyar da ta saɓawa sadaka da adalci yana ƙarewa da rauni maimakon hudawa. Loveauna ce ke buɗe zuciyar wani don zurfin Gaskiya ya ratsa. 'Yan'uwa maza da mata, bai kamata mu tambayi Ubangijinmu game da wannan ba:

Ina ba ku sabon umarni: ku ƙaunaci juna. Kamar yadda na ƙaunace ku, haka ku ma ku ƙaunaci juna. (Yahaya 13:34)

Kuma ga yadda ƙarshen Loveaunar Allah take kama:

Isauna tana da haƙuri, ƙauna tana da kirki. Ba ta da kishi, [soyayya] ba ta alfahari ba ce, ba ta da kumbura, ba ta da hankali, ba ta neman muradin kanta, ba ta da saurin fushi, ba ta fargaba a kan rauni, ba ta yin murna game da laifi amma yayi murna da gaskiya. Tana jimrewa da komai, tana gaskata abu duka, tana sa zuciya ga abu duka, tana daurewa da abu duka. Loveauna ba ta ƙarewa daɗai. (1 Kor 13: 4-8)

Loveauna ba ta ƙarewa, ma'ana, kar a kasa shiga zuciyar wani saboda “Allah ƙauna ne.” Yanzu, ko an karɓi Loveaunar; ko kuma koƙarin Gaskiya ya sami ƙasa mai kyau wani al'amari ne (duba Luka 8: 12-15). Wajibi ne Kirista ya ƙare, don haka don yin magana, da 'yancin zaɓin wani. Amma yaya abin takaici idan kibiyoyin Kristi suka kasa kaiwa ga abin da suke so saboda rashin son kanmu, rashin kulawa, ko zunubi.

 

 

RASULUNAN SOYAYYA

A cikin bayyanar da Uwargidanmu tayi a duniya, ta kira kiristoci su zama ta “Manzannin Loveauna” waɗanda aka kira su "Kare gaskiya." Kibiyar Allah ba sadaka ba ce kawai. Kiristoci ba za su iya rage aikin su kawai su zama ma'aikatan zamantakewar jama'a ba. Kibiyar da ba ta da madaidaiciya ita ma ba za ta iya huda zuciyar wani ba tare da ƙarfin gaskiyar da ke '' yantar da mu '' ba.

Gaskiya tana buƙatar neman, nemo ta da bayyana a cikin “tattalin arziƙin” sadaka, amma sadaka a wurinta tana buƙatar fahimta, tabbatarwa da aikatawa ta fuskar gaskiya. Ta wannan hanyar, ba wai kawai muna yin sabis ne don sadaka da aka haskaka ta gaskiya ba, amma kuma muna taimakawa wajen ba da gaskiya ga gaskiya, tare da nuna ikon shawo kanta da tabbatarwa a cikin tsarin rayuwar zamantakewar jama'a. Wannan lamari ne da ba ƙarami ba ne a yau, a cikin yanayin zamantakewar jama'a da al'adu waɗanda ke danganta gaskiyar, galibi ba sa kulawa da ita kuma tana nuna ƙin yarda da yarda da wanzuwarta. —POPE Faransanci XVI, Caritas in Sauya, n 2

Gaskiya ba tare da kauna ba tana kasada ta zama “masu neman tuba” sabanin wa'azin bishara. Isauna ita ce abin da ke jagoranci, abin da ke yanke iska, abin da ke buɗe ɗayan zuwa gaskiyar ceto. Proselytism, a gefe guda, karfi ne na karfi wanda yayin cin nasara gardama na iya kasa cin nasara a rai. 

Cocin ba ya shiga cikin addinin kirista. Madadin haka, sai ta girma by Tsakar Gida: kamar yadda Kristi ya “jawo kansa ga kansa” ta ikon ƙaunarsa, ta ƙare a cikin hadayar Gicciye, haka Ikilisiya ke cika burinta har zuwa cewa, a cikin haɗuwa da Kristi, tana aikata kowane ɗayan ayyukanta cikin ruhaniya da kwaikwayon kwaikwayon Ubangijinta. —BENEDICT XVI, Homily for the Opening of the Five General General of the Latin American and Caribbean Bishops, May 13th, 2007; Vatican.va

 

LOKUTTAN HATSARI… KIRA GA MAJALISA

‘Yan’uwa maza da mata, muna rayuwa ne a lokaci mai haɗari. A gefe guda, “ruhu mai daukar nauyi” ruhun kama-karya yana yaduwa cikin sauri wanda ke neman rufe Cocin da wani shiri na ci gaba wanda a gaskiya ake kira "magabcin Kristi." A gefe guda, akwai wani arya coci tasowa daga cikin Cocin Katolika da ake kira da gaskiya "maƙiyin Kristi" yana inganta "anti bishara. ” Kamar yadda St. Paul yayi gargaɗi:

Na san cewa bayan tashina kyarketai masu taurin kai za su zo a tsakaninku, kuma ba za su kyale garken ba. (Ayyukan Manzanni 20:29)

Yanzu haka muna tsaye a gaban fitina mafi girma ta fuskar tarihi da ɗan adam ya taɓa taɓa fuskanta. Yanzu muna fuskantar takaddama ta ƙarshe tsakanin Ikilisiya da majami'ar anti, tsakanin Linjila da anti-bishara, tsakanin Kristi da maƙiyin Kristi. —Careinal Karol Wojtyla (POPE JOHN PAUL II) Eucharistic Congress don bikin cika shekara biyu da rattaba hannu kan sanarwar Samun 'Yanci, Philadelphia, PA, 1976; cf. Katolika Online

Ta yaya zamu tunkari wannan “karo na ƙarshe” to? Ta hanyar ba da izinin Mahayin kan Farin Doki don amfani us don kunna kiban Allahntakarsa zuwa duniya.

[St. Yahaya] ya ce ya ga farin doki, da mai doki mai kambin baka… Ya aiko da Ruhu Mai Tsarki, wanda kalmominsa Masu wa'azi suka turo kibiyoyi kaiwa ga zuciyar mutum, don su rinjayi rashin imani. - St. Victorinus, Sharhi kan Hausar Tafiya, Ch. 6: 1-2

Tambayar ita ce, shin za mu yarda da ikon Allah a kanmu? Ko kuma mu matsorata ne muke tsoron fadin gaskiya? A gefe guda, shin mu ma masu duniya ne, masu girman kai ko masu saurin fushi don kauna don jagorantar kowane tunani, magana, da aiki? Shin daga qarshe muna shakkar ingancin Kalmar Allah, na gaskiya da kauna, sai kuma mu dauki lamura a hannunmu?

Fadi gaskiya a soyayya. Yana da duka biyu. 

 

KARANTA KASHE

Soyayya da Gaskiya

Blackarin Jirgin Sama - Sashe na I da kuma part II

Akan Sukar Malaman Addini

Bugun Shafaffe na Allah

Yin Magana a Aiki

Tafiya zuwa remwarai

Tsira da Al'adarmu Mai Guba

 

Mark yana zuwa Vermont
22 ga Yuli don Gudun Iyali

Dubi nan don ƙarin bayani.

Mark zai kunna kyakkyawar sautin
McGillivray mai kera guitar.


Dubi
mcgillivrayguitars.com

 

Kalmar Yanzu hidima ce ta cikakken lokaci cewa
ci gaba da goyon bayan ku.
Albarka, kuma na gode. 

 

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.

Print Friendly, PDF & Email

Bayanan kalmomi

Bayanan kalmomi
1 1 John 5: 4
2 John 14: 10
Posted in GIDA, IMANI DA DARAJA.