Ես եմ կնոջս և երեխաների հոգևոր գլուխը: Երբ ես ասացի. «Ես անում եմ», ես մտա մի հաղորդություն, որում խոստացա մինչև մահ սիրել և հարգել կնոջս: Որպեսզի ես մեծացնեմ երեխաներին, որոնք Աստված կարող է մեզ տալ Հավատի համաձայն: Սա է իմ դերը, դա իմ պարտականությունն է: Դա առաջին հարցն է, որի վրա ես կդատվեմ իմ կյանքի վերջում, այն բանից հետո, արդյոք ես սիրեցի իմ Տեր Աստծուն ամբողջ սրտով, հոգով և ուժով:
Բայց տղամարդկանց մեծ մասը կարծում է, որ իրենց պարտականությունն է բեկոնը տուն բերել: Ծայրը ծայրին հասցնելու համար: Առջեւի դուռը ֆիքսելու համար: Թերևս այս բաներն են պահի պարտականությունը. Բայց դրանք վերջնական նպատակը չեն: [1]հմմտ. Աստծո սիրտը Ամուսնացած տղամարդու հիմնական կոչումն է ՝ իր ղեկավարությամբ և օրինակով իր կնոջն ու երեխաներին տանել Թագավորություն: Քանզի, ինչպես Հիսուսն է ասում.
Այս բոլոր բաները, որոնք փնտրում են հեթանոսները: Ձեր երկնային Հայրը գիտի, որ բոլորն էլ ձեզ պետք են: Բայց նախ փնտրեք Աստծո արքայությունն ու նրա արդարությունը, և այս բոլոր բաները ձեզ կտրվեն: (Մատթ. 6: 30-33)
Այսինքն ՝ տղամարդիկ, Աստված ուզում է հայր Թեմա. He ցանկանում է ապահովել ձեր կարիքները: Նա ուզում է, որ դուք իմանաք, որ դուք փորագրված եք նրա ձեռքի ափի մեջ: Եվ որ ձեր առջև ծառացած բոլոր պայքարներն ու գայթակղությունները այնքան զորեղ չեն, որքան Նրա շնորհը, որը մատչելի է ձեր հոգուն
… Քանզի նա, ով քո մեջ է, ավելի մեծ է, քան նա, ով աշխարհում է: (1 Հովհաննես 4: 4)
Եղբայր, կառչիր այդ բառից: Քանի որ մեր ապրած ժամանակները կոչ են անում տղամարդկանց համարձակ լինել, չվախենալ: հնազանդ, ոչ անհավատարիմ; աղոթող, ոչ շեղված Բայց մի վախեցեք և հետ չմնաք այս ստանդարտից, որին կոչված եք.
Ես ամեն ինչի համար ուժ ունեմ նրա միջոցով, ով ինձ ուժ է տալիս: (Փիլ 4:13)
Հիմա այն ժամն է, երբ Հիսուսը տղամարդկանց հետ է կանչում մեր պատշաճ քահանայական դերերին: Երբեք երբեք մեր կինն ու երեխաները կարիք չունեին իրենց տան ղեկավարը իրական տղամարդ լինելու, քրիստոնյա տղամարդ լինելու համար: Քանզի, ինչպես ասաց հանգուցյալ Տ. Hardոն Հարդոնը գրել է. հասարակ ընտանիքներ չի գոյատևի այս ժամանակներում.
Նրանք պետք է լինեն արտասովոր ընտանիքներ: Դրանք պետք է լինեն, ինչը ես չեմ հապաղում անվանել, հերոս կաթոլիկ ընտանիքներ: Սովորական կաթոլիկ ընտանիքները սատանայի համար ոչնչի չեն համապատասխանում, քանի որ նա օգտագործում է կապի միջոցները ժամանակակից հասարակությունը աշխարհիկացնելու և ապասակրալիզացնելու համար: Սովորական անհատ կաթոլիկներից ոչ պակաս կարող են գոյատևել, ուստի սովորական կաթոլիկ ընտանիքները չեն կարող գոյատևել: Նրանք այլընտրանք չունեն: Դրանք կամ պետք է սուրբ լինեն, ինչը նշանակում է սրբացված, կամ էլ կվերանան: Միակ կաթոլիկ ընտանիքները, որոնք կենդանի և բարգավաճ կմնան քսանմեկերորդ դարում, նահատակների ընտանիքներն են: Հայրը, մայրը և երեխաները պետք է պատրաստ լինեն մեռնել իրենց Աստծո կողմից տրված համոզմունքների համար… Այն, ինչ աշխարհին այսօր ամենից շատ է պետք, նահատակների ընտանիքներն են, ովքեր հոգով կվերարտադրվեն ՝ չնայած Քրիստոսի և նրա թշնամիների կողմից ընտանեկան կյանքի սատանայական ատելությանը: Եկեղեցին մեր օրերում: -Սուրբ Աստվածածինը և ընտանիքի սրբացումըy, Աստծո ծառա, Տ. A.ոն Ա. Հարդոն, Ս
Այդ դեպքում ինչպե՞ս կարող եք ձեր ընտանիքին տանել դեպի դաստիարակություն արտակարգ ընտանիք Ի՞նչ տեսք ունի դա: Դե, Սուրբ Պողոսը ամուսինն ու կին համեմատեց Քրիստոսի և Նրա հարսնացու ՝ Եկեղեցու ամուսնության հետ: [2]ս. Եփես. 5:32 Հիսուսը նաև այդ հարսնացուի Քահանայապետն է, [3]տե՛ս Եբր 4 և հետևաբար փոխելով Պողոսի սիմվոլիկան ՝ մենք կարող ենք Հիսուսի այս քահանայությունը կիրառել նաև ամուսնու և հոր նկատմամբ: Այսպիսով
… Եկեք ազատվենք մեզանից կախված յուրաքանչյուր բեռից և մեղքից և համառորեն վազենք մեր առջև կանգնած մրցավազքում `միևնույն ժամանակ մեր հայացքը սեւեռելով Հիսուսի ՝ առաջնորդի և հավատքի կատարելագործողի վրա: (Եբր. 12: 1-2)
Մնալը խաղողի վազի վրա
Անկախ նրանից, թե դա եղել է որպես տղա տաճարում, կամ Նրա ծառայության սկզբին անապատում, կամ Իր ծառայության ընթացքում ամբոխին, կամ մինչ Իր Կիրքը, Հիսուսը միշտ, միշտ աղոթքով դիմում էր Իր Հորը:
Լուսաբացից շատ շուտ վեր կենալով ՝ նա հեռացավ և գնաց ամայի տեղ, որտեղ աղոթեց: (Մարկոս 1:35)
Մեր սեփական տներում արդյունավետ և արդյունավետ քահանա լինելու համար մենք պետք է դիմենք մեր ուժի աղբյուրին:
Ես որթատունկն եմ, իսկ դու ճյուղերը: Ով մնա իմ մեջ, և ես նրա մեջ, շատ պտուղ կտա, որովհետև առանց ինձ ոչինչ չես կարող անել: (Հովհաննես 15: 5)
Ամեն ինչ սկսվում է սրտից: Եթե ձեր սիրտը Աստծո հետ ճիշտ չէ, ապա ձեր օրվա մնացած մասը վտանգում է անկարգությունների մեջ ընկնելը:
Քանզի սրտից դուրս են գալիս չար մտքեր, սպանություններ, շնություններ, անբարոյականություն, գողություն, կեղծ վկայություն, հայհոյանք: (Մատթ 15:19)
Ինչպե՞ս կարող ենք լինել մեր ընտանիքի ղեկավարները, եթե կուրացած ենք աշխարհի ոգուց: 
Մեր սրտերը ճիշտ են դրվում, երբ մերն են առաջնահերթությունները ճիշտ են դրվում, երբ մենք «նախ փնտրում ենք Աստծո արքայությունը»: Այսինքն ՝ մենք պետք է լինենք հավատարիմ տղամարդկանց ամենօրյա աղոթք,…
Աղոթքը նոր սրտի կյանք է. - ԴեպիԿաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, ն.2697
Եթե դուք չեք աղոթում, ձեր նոր սիրտը մեռնում է. Այն լրացնում և ձևավորում է այլ բան, քան Աստծո Հոգին: Unfortunatelyավոք, ամենօրյա աղոթքը և ա անձնական հարաբերություններ Հիսուսի հետ շատ կաթոլիկ տղամարդկանց համար խորթ են: Մենք պարզապես «հարմար չենք» աղոթքից, հատկապես աղոթքը սրտից, որտեղ մենք Աստծո հետ խոսում ենք որպես մեկ այլ ընկեր: [4]հմմտ. CCC ն. 2709 Բայց մենք պետք է հաղթահարենք այս վերապահումները և կատարենք այն, ինչ Հիսուսը մեզ պատվիրեց. «Միշտ աղոթեք»: [5]տե՛ս Մատթ 6: 6; Ուկաս 18 Ես գրել եմ մի քանի կարճ խորհրդածություններ աղոթքի վերաբերյալ, որոնք, հուսով եմ, կօգնեն ձեզ այն դարձնել ձեր օրվա կենտրոնական մասը:
Եվ եթե ուզում ես ավելի խորանալ, վերցրու իմ 40 օրվա աղոթքը այստեղ, ինչը կարող է կատարվել տարվա ցանկացած պահի:
Օրվա ընթացքում առնվազն 15-20 րոպե ժամանակ տրամադրեք Տիրոջ հետ սրտանց խոսելու և կարդացեք Աստծո Խոսքը, որը ձեզ հետ խոսելու Նրա միջոցն է: Այսպիսով, Սուրբ Հոգու հյութը կարող է հոսել Քրիստոսի Խաղողի միջով, և դուք կունենաք անհրաժեշտ շնորհը ՝ ձեր ընտանիքում և աշխատավայրում սկսելու պտուղ տալ:
Առանց աղոթքի, ձեր նոր սիրտը մեռնում է:
Ուստի եղեք լուրջ և սթափ աղոթքների համար: (1 Կենդանիներ 4: 7)
ՀԱՇԻՐ ԱՌԱՅՈՒԹՅՈՒՆ
In Մաս I, Ես խոսեցի այն մասին, թե ինչպես են որոշ տղամարդիկ ցանկանում իշխել, քան ծառայել իրենց կանանց: Հիսուսը ցույց տվեց մեկ այլ ճանապարհ ՝ խոնարհության ճանապարհ: Նույնիսկ even
… Թեև նա Աստծո կերպարանքի մեջ էր, բայց Աստծու հետ հավասարությունը ընկալելու մի բան չէր համարում: Փոխարենը, նա դատարկվեց իրեն ՝ ստրուկի ձև ստանալով ՝ ունենալով մարդկային նմանություն: և տեսքով մարդ գտավ, նա խոնարհեցրեց իրեն ՝ հնազանդ դառնալով մահվան, նույնիսկ ՝ խաչի վրա մահվան: (Փիլ 2: 6-8)
Եթե մենք քահանաներ ենք մեր տանը, մենք պետք է ընդօրինակենք Հիսուսի քահանայությունը, որն ավարտվեց ՝ առաջարկելով Իրեն որպես քահանայական զոհաբերություն:
.
Ուստի, եղբայրնե՛ր, ձեզ հորդորում եմ Աստծո ողորմածությամբ ձեր մարմինները որպես կենդանի զոհ մատուցել, սուրբ և Աստծուն հաճելի, ձեր հոգևոր երկրպագությունը: (Հռոմ 12: 1)
Ինքնազեղման, անձնազոհ սիրո այս օրինակն է, որ մեր ամենահզոր ազդեցությունն է տանը: Դա նաև առավել «նեղ և դժվար» միջոցն է [6]տե՛ս Մատթ 7: 14 քանի որ այն պահանջում է անշահախնդրություն, որն այսօր հազվադեպ է լինում:
Գործողություններն ավելի բարձր են խոսում, քան բառերը; թող ձեր խոսքերը սովորեցնեն, և ձեր գործողությունները խոսեն: - Սբ. Անտոնի Պադովացի, Քարոզ, Ժամերի պատարագ, Հատոր III, էջ 1470 թ
Որո՞նք են գործնականում դա անելու եղանակները: Մենք կարող ենք փոխել նորածնի բարուրը `փոխարենը այն թողնելով մեր կանանց համար: Մենք կարող ենք փակել զուգարանի կափարիչը և դնել ատամի մածուկը: Մենք կարող ենք անկողինը պատրաստել: Մենք կարող ենք ավլել խոհանոցի հատակը և օգնել ուտեստներին: Մենք կարող ենք անջատել հեռուստացույցը և այդ իրերից մի քանիսը հանել մեր կանանց «Անելիքների» ցուցակից: Ավելին, մենք կարող ենք պաշտպանողականության փոխարեն խոնարհությամբ պատասխանել նրա քննադատությանը. դիտել կինոնկարները, որոնք նա նախընտրում է դիտել; ուշադիր լսեք նրան կտրելու փոխարեն. ուշադրություն դարձնելով նրա հուզական կարիքներին, այլ ոչ թե սեռական պահանջներ ներկայացնելուն նրան սիրելու փոխարեն սիրելը: Նրան վերաբերվեք այնպես, ինչպես Քրիստոսն է մեզ հետ վարվել:
Հետո նա ջուր լցրեց ավազանի մեջ և սկսեց լվանալ աշակերտների ոտքերը John (Հովհ. 13: 5)
Եղբայր, սա նրա սիրո լեզուն է: Ոչ թե ցանկության լեզուն, որը պատկանում է աշխարհին: Հիսուսը Առաքյալներին չասաց. «Հիմա ձեր մարմինը տվեք ինձ իմ աստվածային նպատակների համար»: ավելի շուտ
Վերցրեք ու կերեք; սա իմ մարմինն է: (Մատթ. 26:26)
Ինչպե՞ս է մեր Տերը գլխիվայր շրջում ամուսնության ժամանակակից տեսակետը: Մենք ամուսնանում ենք այն բանի համար, ինչ կարող ենք ստանալ, բայց Հիսուսը «ամուսնացավ» Եկեղեցու հետ այն բանի համար, ինչ Նա կարող էր տալ:
ԽՈՍՔԵՐԻ L ԼԵ L
Սբ. Պողոսի եպիսկոպոսի որակավորումների ամփոփագիրը կարող է շատ լավ վերաբերվել «ներքին եկեղեցու» քահանաներին.
… Եպիսկոպոսը պետք է լինի անուղղելի… չափավոր, ինքնակառավարվող, պարկեշտ, հյուրընկալ, ունակ ուսուցանելու, ոչ հարբեցող, ոչ ագրեսիվ, բայց նրբանկատ, ոչ վիճաբանող, ոչ էլ փողասեր: Նա պետք է լավ տնօրինի իր տնային տնտեսությունը ՝ կատարյալ արժանապատվությամբ պահելով իր երեխաներին… (1 Տիմոթ. 3: 2)
Ինչպե՞ս կարող ենք մեր երեխաներին ինքնատիրապետման առաքինություն սովորեցնել, եթե նրանք դիտում են 
հանգստյան օրերին հարբե՞նք: Ինչպե՞ս կարող ենք նրանց սովորեցնել պարկեշտություն, եթե մեր լեզվով ասած, մեր դիտած ծրագրերը կամ օրացույցերը, որոնք մենք կախում ենք ավտոտնակում, աղբարկղ են: Ինչպե՞ս կարող ենք նրանց արտացոլել Աստծո սերը, եթե մեր կշիռը գցենք և շուտ խառնվենք, քան մեղմ ու համբերատար, կրենք մեր ընտանիքի անդամների մեղքերը: Մեր պարտականությունն է, փաստորեն, մեր արտոնությունն է վկայություն տալ մեր երեխաների համար:
Ամուսնության հաղորդության շնորհի միջոցով ծնողները ստանում են իրենց երեխաներին ավետարանելու պատասխանատվություն և արտոնություն: Նողները պետք է վաղ տարիքում իրենց երեխաներին նախաձեռնեն այն հավատքի խորհուրդների մեջ, որոնց համար նրանք «առաջին ազդարարողներն» են իրենց երեխաների համար: -CCC, ն. 2225
Մի վախեցեք ներում խնդրելուց ընկնելիս: Եթե ձեր երեխաները կամ ամուսինը չկարողանան ինչ-որ պահի տեսնել ձեր մեջ ցուցադրված առաքինությունը, ապա հաջորդ պահին թող չթողնեն տեսնել ձեր խոնարհությունը:
Մարդու հպարտությունը նրա նվաստացումն է առաջացնում, բայց նա, ով հոգու խոնարհ է, պատիվ է ձեռք բերում: (Առակ. 29:23)
Եթե մենք վիրավորել ենք մեր ընտանիքի անդամներին, ամեն ինչ կորած չէ, նույնիսկ եթե մեր մեղքերը անցյալի անցյալից են:
Քանի որ սերը ծածկում է բազմաթիվ մեղքեր: (1 Կենդանիներ 4: 8)
ԸՆՏԱՆԻՔԻ Աղոթք և ուսուցում
Հիսուսը ոչ միայն ժամանակ տրամադրեց աղոթելու. Նա ոչ միայն խոնարհեց իր կյանքը իր երեխաների համար. բայց Նա նաև ուսուցանում էր նրանց և առաջնորդում աղոթքով:
Նա շրջեց ամբողջ Գալիլեայում ՝ ուսուցանելով նրանց ժողովարաններում ՝ հռչակելով արքայության ավետարանը: (Մատթ. 4:23)
Ինչպես ասվեց վերևում, մեր ուսմունքը, առաջին հերթին, պետք է գա մեր միջոցով վկա կյանքի առօրյա հարցերում: Ինչպե՞ս հաղթահարել սթրեսը: Ինչպե՞ս եմ ես դիտում նյութական իրերը: Ինչպե՞ս եմ վերաբերվում կնոջս:
Modernամանակակից մարդը ավելի շատ պատրաստակամորեն լսում է վկաներին, քան ուսուցիչներին, և եթե նա լսում է ուսուցիչներին, ապա այն պատճառով, որ նրանք վկաներ են: —ՊՈUL XNUMX-րդ ՊԱՊ Ավետարանումը ժամանակակից աշխարհում
Բայց լավ կլինի հիշենք Օսեա մարգարեի հորդորը.
Իմ ժողովուրդը կործանվում է գիտելիքի պակասի պատճառով: (Ովսեա 4: 6)
Շատ հաճախ շատ ծնողներ կարծում են, որ իրենց երեխաներին հավատք սովորեցնելը իրենց քահանայի կամ կաթոլիկ դպրոցի դերն է: Այնուամենայնիվ, դա լուրջ սխալ է, որը կրկնվում է կրկին ու կրկին:
Educationնողներն առաջին պատասխանատվությունն ունեն իրենց երեխաների կրթության համար: Նրանք այս պատասխանատվության մասին վկայում են նախ `ստեղծելով մի տուն, որտեղ քնքշություն, ներողամտություն, հարգանք, հավատարմություն և անշահախնդիր ծառայություն են գործում: Տունը լավ է համապատասխանում առաքինությունների կրթությանը
Նողները լուրջ պատասխանատվություն են կրում լավ օրինակ տալ իրենց երեխաներին: Իմանալով, թե ինչպես ընդունեն իրենց սեփական թերությունները իրենց երեխաներին, ծնողներն ավելի լավ կկարողանան ուղղորդել և ուղղել նրանց: -CCC, ն. 2223
Դուք հավանաբար լսել եք ժողովրդական արտահայտությունը. «Ընտանիքը, որը միասին աղոթում է, մնում է միասին»: [7]վերագրվում է Տ. Պատրիկ Պեյտոն Սա ճիշտ է, բայց ոչ բացարձակ: Քանի՞ ընտանիք է, ովքեր միասին աղոթել են, բայց այսօր խառնաշփոթ են, քանի որ իրենց երեխաները բոլորն էլ լքել են հավատը տանից դուրս գալուց հետո: Քրիստոնեական կյանքին ավելին կա, քան մի քանի աղոթք խռխռացնել կամ վազքի միջով վազել: Մենք պետք է մեր երեխաներին սովորեցնենք, թե որն է ճիշտը և սխալը. նրանց փոխանցել մեր կաթոլիկ հավատքի հիմունքները. սովորեցնել նրանց, թե ինչպես աղոթել. ինչպես սիրել, ներել և հասկանալ, թե որն է կյանքում ամենակարևորը:
Նողները առաքելություն ունեն սովորեցնել իրենց երեխաներին աղոթել և հայտնաբերել իրենց կոչումը որպես Աստծո զավակներ… Նրանք պետք է համոզված լինեն, որ քրիստոնյայի առաջին կոչումը Հիսուսին հետևելն է:, —CCC ն. 2226, 2232 թթ
Նույնիսկ այդ ժամանակ մեր երեխաները ունեն ազատ կամք, ուստի կարող են ընտրել «լայն և հեշտ» ճանապարհը: Այնուամենայնիվ, այն, ինչ մենք անում ենք որպես հայրեր, կանդրադառնա նրանց կյանքի վրա, նույնիսկ եթե մեր երեխաների կողմից կատարված դավանափոխությունը գա կյանքի շատ ավելի ուշ: Գործնականում ի՞նչ է սա ներառում: Պետք չէ աստվածաբան լինել: Երբ մեր Տերը քայլեց մեր մեջ, Նա պատմեց առակներ և պատմություններ: Անառակ Որդին, Բարի Սամարացին, Խաղողի այգում աշխատողները… պարզ պատմություններ, որոնք փոխանցում են հզոր բարոյական և աստվածային ճշմարտություն: Մենք նույնպես պետք է խոսենք այն մակարդակում, որը մեր երեխաները կհասկանան: Դեռ գիտեմ, որ սա վախեցնում է շատ տղամարդկանց:
Ես հիշում եմ մի քանի տարի առաջ ճաշել եպիսկոպոս Եվգենի Կունիի հետ: Մենք քննարկում էինք ընտանեկան քարոզչության ճգնաժամը, և թե որքան կաթոլիկ է այսօր զգում, որ ամբիոնից չի սնվում: Նա պատասխանեց. «Ես չեմ տեսնում, թե ինչպես է ցանկացած քահանա, ով ժամանակ է անցկացնում աղոթքով և խորհրդածում Աստծո Խոսքի շուրջ, չի կարող նշանակալից քարոզ կատարել կիրակի օրը»: [8]հմմտ. Մեկնաբանելով Հայտնությունը Եվ այսպիսով, մենք տեսնում ենք աղոթքի կարևորությունը հայրիկի կյանքում: Մեր սեփական պայքարի, բժշկության, աճի և Տիրոջ հետ քայլելու միջոցով, որը լուսավորված է աղոթքի ներքին կյանքով, մենք կկարողանանք կիսել մեր սեփական ճանապարհը Աստծո տված իմաստության միջոցով: Բայց եթե Վազի վրա չլինեք, իսկապես դժվար կլինի գտնել այս տեսակի պտուղը:
Եպիսկոպոս Կունին ավելացրեց. «Ես չգիտեմ մի քահանա, որը լքել է քահանայությունը, ով առաջինը չդադարեց աղոթել»: Սթափ նախազգուշացում մեզ համար, ովքեր «ժամանակ չունեն» քրիստոնեական կյանքի այս հիմնարար կողմի համար:
Ահա որոշ գործնական բաներ, որոնք դուք կարող եք անել ամեն օր ձեր ընտանիքի հետ, որպեսզի նրանց բերեք Հիսուսի կերպարանափոխիչ ներկայությունը.
Օրհնություն ճաշի ժամանակ
… Նա ասաց օրհնությունը, կոտրեց հացերը և տվեց աշակերտներին, որոնք էլ իրենց հերթին տվեցին բազմությանը: (Մատթ. 14:19)
Ընթրիքի ժամանակ ավելի ու ավելի շատ ընտանիքներ են բաժանվում Գրեյսից: Բայց այս կարճ և հզոր դադարը մի քանի բան է անում: Նախ, դա խստացում է, երբ արգելակները դնում ենք մեր մարմնի վրա և սովի 
ընդունեք, որ մեր «ամենօրյա հացը» նվեր է «Մեր Հորը»: Դա կրկին դնում է Աստծուն մեր ընտանեկան գործունեության առանցքում: Դա մեզ հիշեցնում է, որ
Մարդ չի ապրում միայն հացով, այլ Աստծո բերանից դուրս եկող յուրաքանչյուր բառով: (Մատթ 4: 4)
Դա չի նշանակում, որ դուք պետք է անպայման առաջնորդեք յուրաքանչյուր աղոթք, ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսը իր աշակերտներին վստահեց բաժանել հացը: Մեր տանը ես հաճախ եմ խնդրում երեխաներից կամ կնոջս շնորհք ասել: Երեխաները իմացան, թե ինչ է սա ներառում ՝ լսելով, թե ինչպես են մայրն ու հայրը շնորհ ասում, կամ ինքնաբուխ խոսքերով, կամ «Օրհնիր մեզ, Տեր և այս Քո նվերները ancient» հնագույն աղոթքը:
Yerաշից հետո աղոթք
Ուտեստներին շնորհը, սակայն, բավարար չէ: Ինչպես Սուրբ Պողոսն է ասում.
Ամուսիննե՛ր, սիրեք ձեր կանանց, ինչպես Քրիստոսը սիրեց եկեղեցին և իրեն հանձնեց նրան սրբացնելու համար, նրան բառով մաքրելով ջրի լոգանքով: (Եփես. 5: 25-26)
Մենք պետք է լվանանք մեր ընտանիքները Աստծո Խոսքով, քանի որ կրկին մարդը միայն հացով չի ապրում: Եվ Աստծո Խոսքն է հզոր:
God Աստծո խոսքը կենդանի և արդյունավետ է, ավելի սուր, քան ցանկացած երկսայր թուր, թափանցում է նույնիսկ հոգու և ոգու, հոդերի և ոսկրերի միջև և ունակ է տարբերակել սրտի մտորումներն ու մտքերը: (Եբր 4:12)
Մենք մեր տանը գտել ենք, որ ուտելուց հետո աղոթելու լավ ժամանակ է, քանի որ մենք արդեն հավաքվել ենք միասին: Մենք հաճախ ենք սկսում մեր աղոթքը գոհաբանությունից ՝ մեր կերակուրի համար: Երբեմն մենք շրջում ենք շրջանով, և բոլորը վերևից մինչ մանկահասակ երեխաներ շնորհակալություն են հայտնում մի բանի համար, որ երախտապարտ են այդ օրվա համար: Ի վերջո, սա է այն, թե ինչպես են Աստծու ժողովուրդը մուտք գործում տաճար Հին Կտակարանում.
Մտեք նրա դարպասը գոհաբանությամբ, իսկ նրա դատարանները ՝ գովաբանությամբ: (Սաղմոս 100: 4)
Այնուհետև, կախված այն բանից, թե ինչպես է Հոգին առաջնորդում, մենք հոգևոր ընթերցում կվերցնենք սրբից կամ օրվա մասսայական ընթերցումներ (մի հրթիռից կամ ինտերնետից) և հերթով 
կարդալով դրանք: Նախ, ես սովորաբար ինքնաբերաբար աղոթք եմ ասում `խնդրելով Սուրբ Հոգին բացել մեր սրտերն ու աչքերը` լսելու և հասկանալու, թե Աստված ինչ է ուզում մեզանից: Ես սովորաբար ունենում եմ, որ մեկ երեխա կարդա Առաջին ընթերցումը, մյուսը `Սաղմոսը: Բայց հաղորդության քահանայության մոդելին համապատասխան ՝ ես սովորաբար կարդում եմ Ավետարանը ՝ որպես տան հոգևոր ղեկավար: Դրանից հետո ես սովորաբար վերցնում եմ մեկ կամ երկու նախադասություն այն ընթերցումներից, որոնք վերաբերում են մեր ընտանեկան կյանքին, տանն առնչվող խնդրին կամ պարզապես դարձի գալու նոր կոչին կամ մեր կյանքում Ավետարանն ապրելու ձևին: Ես պարզապես սրտանց եմ խոսում երեխաների հետ: Այլ անգամներ ես հարցնում եմ նրանց, թե ինչ են սովորել և լսել Ավետարանում, որպեսզի նրանք մասնակցեն իրենց մտքերով և սրտերով:
Մենք սովորաբար փակվում ենք ուրիշների և մեր ընտանիքի կարիքների համար բարեխոսական աղոթքներով:
The Rosary
Ես այստեղ ուրիշ տեղ եմ գրել «Վարդարանի» զորության մասին: Բայց թույլ տվեք մեջբերել երանելի Հովհաննես Պողոս Երկրորդին ՝ մեր ընտանիքների համատեքստում.
… Ընտանիքը, հասարակության առաջնային բջիջը, [ավելի] սպառնում է փլուզման ուժերի կողմից ինչպես գաղափարական, այնպես էլ գործնական հարթություններում, որպեսզի վախենա մեզ այս հիմնարար և անփոխարինելի հաստատության ապագայի համար, և դրանով հանդերձ ՝ ապագայից: հասարակության, որպես ամբողջության, Քրիստոնեական ընտանիքներում Վարդարանի վերակենդանացումը, ընտանիքին ավելի լայն հովվական ծառայության համատեքստում, արդյունավետ օգնություն կլինի մեր դարաշրջանին բնորոշ այս ճգնաժամի կործանարար հետևանքներին հակազդելու համար: -Rosarium Virginis Mariae, Առաքելական նամակ, n. 6
Քանի որ մենք փոքր երեխաներ ունենք, մենք հաճախ տրոհում ենք հինգ տասնամյակի, մեկը `շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվա համար (և քանի որ մենք հաճախ ներառում ենք այլ աղոթքներ կամ ընթերցումներ): Ես հայտարարում եմ օրվա տասնամյակը և երբեմն մեկնաբանում, թե ինչպես է դա վերաբերում մեզ: Օրինակ, ես կարող եմ ասել, երբ մենք խորհում ենք երկրորդ Սգավոր Առեղծվածի, սյունի վրա հարուցված… »: Տեսեք, թե ինչպես Հիսուսը լուռ դիմացավ հալածանքներին և ծեծելով, որ նրանք տային իրեն, չնայած որ նա անմեղ էր: Եկեք աղոթենք, որպեսզի Հիսուսը օգնի մեզ կրել միմյանց մեղքերը և լռել, երբ մյուսները կարող են վնասակար բաներ ասել »: Հետո մենք գնում ենք շրջանագծի մեջ, յուրաքանչյուրն ասում է ՝ Ողջույն Մերի, մինչև տասնամյակի ավարտը:
Այսպիսով, երեխաները սկսում են ճանապարհորդել Մարիամի դպրոցում ՝ դեպի Հիսուսի սիրո և ողորմության խորը ընկալումը:
Ընտանեկան որոշում
Քանի որ մենք մարդ ենք, և, հետևաբար, թույլ ենք և հակված ենք մեղքի և վնասվածքների, տանը անընդհատ ներման և հաշտեցման կարիք կա: Փաստորեն, սա էր Հիսուսի Սուրբ Քահանայության հիմնական նպատակը. Դառնալ զոհ, որը կհաշտեցներ Աստծո զավակներին իրենց Հոր հետ:
Եվ այս ամենը Աստծուց է, որը մեզ հաշտեցրեց Քրիստոսի միջոցով և մեզ հաշտեցման նախարարություն տվեց, այն է ՝ Աստված հաշտեցրեց աշխարհը Քրիստոսի հետ ՝ չհաշված նրանց մեղքերը նրանց դեմ և մեզ վստահելով հաշտության ուղերձը: (Բ Կորնթ. 2: 5-18)
Եվ այսպես, որպես տան ղեկավար, հաղորդակցվելով մեր կանանց հետ, մենք պետք է «խաղաղարարներ» լինենք: Երբ գալիս են անխուսափելի ճգնաժամերը, արուն 
պատասխանը հաճախ ավտոտնակում նստելը, մեքենայի վրա աշխատելն է կամ մեկ այլ հարմար քարանձավում թաքնվելը: Բայց երբ պահը հարմար է, մենք պետք է հավաքենք ընտանիքի ներգրավված անդամներին կամ ամբողջ ընտանիքին և օգնենք արդարացիորեն հաշտեցմանը:
Այսպիսով տունը քրիստոնեական կյանքի առաջին դպրոցն է և «մարդկային հարստացման դպրոց»: Այստեղ մարդը սովորում է տոկունություն և աշխատանքի բերկրանք, եղբայրական սեր, առատաձեռն, նույնիսկ կրկնվող ներողամտություն և, ամենից առաջ, աստվածային երկրպագություն աղոթքով և իր կյանքի ընծան: -CCC, ն. 1657
Հեթանոսական աշխարհում քահանա լինելը
Կասկած չկա, որ որպես հայրեր մենք բախվում ենք մարդկության պատմության մեջ հայտնի հեթանոսական ամենամեծ ալիքներից մեկի հետ: Թերեւս ժամանակն է անապատի հայրերին որոշակիորեն ընդօրինակելու ժամանակը: Սրանք տղամարդիկ և կանայք էին, ովքեր փրկվեցին աշխարհից և երրորդ դարում փախան Եգիպտոսի անապատ: Աշխարհը մերժելուց և Աստծո խորհուրդը խորհելուց `Եկեղեցում ծնվեց վանական ավանդույթը:
Չնայած մենք չենք կարող փախչել մեր ընտանիքներից և տեղափոխվել հեռավոր լիճ (որքանով դա կարող է հրապուրել ձեզանից ոմանց), մենք կարող ենք փախչել աշխարհի ոգուց ՝ մտնելով ներքին և արտաքին անապատ: խղճացում Դա հին կաթոլիկ բառ է, որը նշանակում է ենթադրել ինքնահերքմամբ, մահապատժի ենթարկել մեր մեջ եղած բաները, որոնք դեմ են Աստծո Հոգուն, դիմակայել մարմնի գայթակղություններին:
Աշխարհում եղածի համար զգայական ցանկությունը, գայթակղությունը աչքերի համար և հավակնոտ կյանքը ոչ թե Հորից են, այլ աշխարհից են: Դեռ աշխարհն ու նրա գայթակղությունն անցնում են: Բայց ով կատարում է Աստծո կամքը, մնում է հավիտյան: (1 Հովհաննես 2-16)
Եղբայրներ, մենք ապրում ենք պոռնոգրաֆիկ աշխարհում: Դա ամենուր է ՝ սկսած առևտրի կենտրոնների կյանքի պաստառներից, հեռուստատեսային ծրագրերից, ամսագրերից, լրատվական կայքերից, երաժշտական արդյունաբերությունից: Մենք հագեցած ենք սեքսուալության աղավաղված տեսակետով, և դա շատ հայրեր է քաշում դեպի կործանում: Չեմ կասկածում, որ ձեզանից շատերը, կարդում են դա, ինչ-որ մակարդակում պայքարում են կախվածության հետ: 
Պատասխանն այն է, որ կրկին դառնանք Աստծո ողորմածությանը ապավինելով և դեպի փախչել անապատ: Այսինքն, մենք պետք է որոշ չափի ընտրություններ կատարենք մեր կյանքի ոճի և այն բանի վերաբերյալ, թե ինչով ենք մենք ինքներս մեզ բացահայտում: Ես գրում եմ ձեզ հենց հիմա ՝ նստած ավտոսպասարկման խանութի սպասասրահում: Ամեն անգամ, երբ վեր եմ նայում, գովազդներում կամ երաժշտական տեսահոլովակներում մի կիսամերկ կին կա: Ի Whatնչ աղքատ հասարակություն ենք մենք: Մենք կորցրել ենք կնոջ իրական գեղեցկությունը `նրան օբյեկտի վերածելով: Սա է մեր տանը հեռուստատեսություն չունենալու պատճառներից մեկը: Ես, անձամբ, չափազանց թույլ եմ նման պատկերների ռմբակոծման համար: Դա, և դա հաճախ անիմաստ շաղ տալու անմիտ հոսքի հոսք է, որը թափում է էկրանը, որը վատնում է ժամանակը և առողջությունը: Շատերն ասում են, որ ժամանակ չունեն աղոթելու, բայց բավականաչափ ժամանակ ունեն 3 ժամանոց ֆուտբոլային խաղ կամ մի քանի ժամ անհեթեթություն դիտելու համար:
Menամանակն է, որ տղամարդիկ անջատեն այն: Փաստորեն, ես անձամբ զգում եմ, որ ժամանակն է կտրել մալուխը կամ արբանյակը և ասել նրանց, որ մենք հիվանդ ենք վճարել իրենց աղբի համար: Ինչպիսի հայտարարություն կլիներ, եթե մեկ միլիոն կաթոլիկ տներ ասեին «այլևս»: Փողային խոսակցություններ:
Երբ խոսքը ինտերնետի մասին է, յուրաքանչյուր մարդ գիտի, որ ինքը երկու կտտոցով հեռու է ամենամութ մռայլությունից, որի մարդկային միտքը կարող է գայթակղել: Եվս մեկ անգամ մտքումս գալիս են Հիսուսի խոսքերը.
Եթե ձեր աջ աչքը ձեզ մեղք է պատճառում, պոկեք այն և դեն նետեք: Քեզ համար ավելի լավ է կորցնել քո անդամներից մեկին, քան ամբողջ մարմինդ գեհեն նետել: (Մատթ 5:29)
Կա ավելի քիչ ցավոտ միջոց: Տեղադրեք ձեր համակարգիչը այնտեղ, որտեղ մյուսները միշտ կարող են տեսնել էկրանը. տեղադրել հաշվետվողականության ծրագիր; կամ հնարավորության դեպքում ընդհանրապես ազատվեք դրանից: Տեղեկացրեք ձեր ընկերներին, որ հեռախոսը դեռ աշխատում է:
Ես չեմ կարող անդրադառնալ յուրաքանչյուր գայթակղությանը, որին բախվում ենք տղամարդիկ: Բայց կա մեկ հիմնական սկզբունք, որով դուք կարող եք սկսել ապրել հիմա, որ եթե հավատարիմ լինեք դրան, կսկսեք ձեր կյանքի այնպիսի կերպարանափոխություն, որը կարծում եք անհնար: Եվ սա է.
Հագեք Տեր Հիսուս Քրիստոսին և մի արեք մարմնի ցանկությունները: (Հռոմ 13:14)
Աղքատության ակտում մենք պետք է աղոթենք խոստովանություն անելուց հետո, մենք ասում ենք,
Ես խոստանում եմ Քո շնորհի օգնությամբ այլևս չմեղանչել և խուսափեք մեղքի մոտավոր առիթից:
Մեր օրվա գայթակղությունները նենգ են, համառ և գայթակղիչ: Բայց նրանք անզոր են, եթե միայն մենք նրանց ուժ ենք տալիս: Ամենադժվարն այն է, որ թույլ չտանք Սատանային վերցնել այդ առաջին կծվածքը մեր վճռականությունից: Գրավիչ կնոջ վրա այդ երկրորդ հայացքին դիմակայելու համար: Մարմնի ցանկությունները չպահպանելու համար: Ոչ միայն մեղք չգործել, այլ նույնիսկ խուսափել դրանից առիթի մոտ դրա (տես Վագրը վանդակում) Եթե աղոթող մարդ եք; եթե դուք պարբերաբար հաճախում եք խոստովանության. եթե ձեզ վստահում եք Աստծո մայրիկին (իսկական կին); և դուք դառնում եք երկնային Հոր առջև մի փոքր երեխայի նման, ձեզ կտրվեն շնորհներ ՝ հաղթահարելու ձեր կյանքի վախերն ու գայթակղությունները:
Եվ դարձիր այն քահանան, որին դու կոչված ես:
Քանզի մենք քահանայապետ չունենք, որն ի վիճակի չէ համակրել մեր թույլ կողմերին, բայց մեկը, ով նմանապես փորձվել է ամեն կերպ, բայց առանց մեղքի: (Եբր 4:15)
Ընտանեկան կյանքը մեր հասարակության մեջ կարող է վերականգնվել միայն սուրբ կաթոլիկ ընտանիքների առաքելական նախանձախնդրությամբ. Դիմելով այլ ընտանիքների, ովքեր այսօր այդքան հուսահատ կարիք ունեն: Հովհաննես Պողոս Երկրորդ պապը սա անվանեց. «Ընտանիքների առաքելությունն ընտանիքներին»: -Սուրբ Աստվածածինը և ընտանիքի սրբացումը, Աստծո ծառա, Տ. A.ոն Ա. Հարդոն, Ս
ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ
- Երբ ես մեղքի մեջ ընկնեմ. Մեծ ապաստարան և անվտանգ նավահանգիստ
- Պարբերաբար խոստովանության մասին ՝ որպես մեղքը հաղթահարելու միջոց. Խոստովանություն… Անհրաժեշտ է և Շաբաթվա խոստովանություն
- Աստծո կամքին հետևելու մասին. Հավատի լեռը
- «Աշխարհից փախչելու» մասին. Դո՛ւրս եկեք Բաբելոնից:
- Բացի այդ, տեսեք կատեգորիան, որը կոչվում է կողային սյունակում ՀՈԳԵՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ ավելի շատ գրությունների համար, թե ինչպես ապրել Ավետարանը մեր ժամանակներում:
Եթե ցանկանում եք աջակցել մեր ընտանիքի կարիքներին,
պարզապես կտտացրեք ներքևի կոճակին և ներառեք բառերը
Մեկնաբանությունների բաժնում «Ընտանիքի համար»:
Օրհնեմ ձեզ և շնորհակալություն:
Մարկոսի հետ ճանապարհորդելու համար The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:
