Իր անունը կանչելով

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
համար Նոյեմբեր 30th, 2013
Սուրբ Անդրեասի տոնը

Պատարագային տեքստեր այստեղ


Խաչվերացի Սուրբ Անդրեասին (1607), Կարավաջո

 
 

Աճում է այն ժամանակ, երբ քրիստոնեական համայնքներում և հեռուստատեսությունում ուժեղ էր Պենտեկոստալիզմը, սովորական էր լսել ավետարանական քրիստոնյաների խոսքերը, որոնք մեջբերում են հռոմեացիներից այսօրվա առաջին ընթերցումից.

Եթե ​​ձեր բերանով խոստովանեք, որ Հիսուսը Տեր է և ձեր սրտով հավատաք, որ Աստված նրան հարություն տվեց մեռելներից, դուք կփրկվեք: (Հռոմ 10: 9)

Այնուհետև հետևում էին «զոհասեղանին», երբ մարդիկ հրավիրվում էին Հիսուսին խնդրելու դառնալ իրենց «անձնական Տերը և Փրկիչը»: Ինչպես առաջին քայլ, սա ճիշտ էր և անհրաժեշտ Աստծո հետ հավատքի և հարաբերությունների կյանք սկսելու համար: [1]կարդացեք. Անձնական հարաբերություններ Հիսուսի հետ Unfortunatelyավոք, որոշ հովիվներ սխալմամբ ուսուցանում էին, որ սա է միայն քայլ է պահանջվում «Երբ փրկվել է, միշտ պահպանվել է»: Բայց նույնիսկ Սուրբ Պողոսը իր փրկությունը համարեց ոչ մի բանի համար `ասելով, որ մենք պետք է այն մշակենք« վախով ու դողով »: [2]Phil 2` 12

Քանի որ եթե մեր Տիրոջ և Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի գիտելիքների միջոցով աշխարհի պղծումներից փրկվելուց հետո նրանք կրկին խճճվեն դրանց մեջ և ճնշվեն, վերջին վիճակը նրանց համար ավելի վատ է դարձել, քան առաջինը: Քանզի ավելի լավ կլիներ, որ նրանք երբեք չգիտեին արդարության ճանապարհը, քան իմանալուց հետո, որ հետ կանգնեին իրենց տրված սուրբ պատվիրանից: (2 Կենդանիներ 2-20)

Եվ, այնուամենայնիվ, այսօրվա ընթերցանությունն ասում է.Բոլորի համար, ովքեր կանչում են Տիրոջ անունը, կփրկվեն »: Ի՞նչ է նշանակում, ուրեմն, սա: Քանզի նույնիսկ սատանան է ընդունում, որ «Հիսուսը Տեր է», և որ «Աստված նրան հարություն տվեց մեռելներից», բայց սատանան փրկված չէ:

Հիսուսը սովորեցրեց, որ Հայրը փնտրում է նրանց, ովքեր երկրպագելու են Նրան «Հոգով և ճշմարտությամբ»: [3]տե՛ս Հովհաննես 4-23 Այսինքն, երբ մեկը խոստովանում է, որ «Հիսուսը Տեր է», դա նշանակում է, որ նա խոնարհվում է այն ամենի առաջ, ինչը ենթադրում է. Հետևել Հիսուսին, հնազանդվելով նրա հրամաններին, դառնալ լույս ուրիշների համար - ապրել, մի խոսքով, Ճշմարտություն ուժի միջոցով Հոգին: Այսօր Ավետարանում Հիսուսը Պետրոսին և Էնդրյուին ասում է. «Եկեք իմ ետևից, և ես ձեզ մարդկանց որսորդ կդարձնեմ»: Ընդունել, որ «Հիսուսը Տեր է» նշանակում է «հետևել Նրան»: Եվ Սուրբ Հովհաննեսը գրում է.

Սա է ճանապարհը, որով մենք կարող ենք իմանալ, որ մենք նրա հետ միության մեջ ենք. Ով պնդում է, որ մնում է նրա մեջ, պետք է ապրի այնպես, ինչպես ինքն էր ապրում… Այս կերպ Աստծո որդիները և սատանայի որդիները պարզվում են. ոչ ոք, ով չի կարող գործել արդարությամբ, Աստծուն չի պատկանում, ոչ էլ մեկը, ով չի սիրում իր եղբորը: (1 Հովհաննես 3: 5-6, 3:10)

Այնուամենայնիվ, այստեղ կա մի վտանգ, որի մեջ ընկել են շատ կաթոլիկներ, և այն է, որ սուրբ գրությունները դուրս բերվեն Աստծո անսահման համատեքստից: ողորմություն Կարելի է վախից սկսել ապրել նրա հավատով ՝ վախենալով, որ նույնիսկ փոքրագույն մեղքն է նրան կտրում Աստծուց: Մարդու փրկությունը վախով ու դողով մշակել նշանակում է անել այն, ինչ Հիսուսն ասաց. դառնալ փոքրիկ երեխայի նման; լիովին վստահել Նրա սիրուն և ողորմածությանը, այլ ոչ թե սեփական հարմարանքներին: Երբ նայում եմ հայելու մեջ, հասկանում եմ, թե ինչ նկատի ուներ Սուրբ Պողոսը «վախ և դող» ասելով, քանի որ տեսնում եմ, թե որքան հեշտությամբ կարող եմ դավաճանել իմ Տիրոջը: Ես իսկապես պետք է զգույշ լինեմ, գիտակցեմ, որ ես գտնվում եմ հոգևոր պայքարում, որ աշխարհը, մարմինը և սատանան հաճախ դավադրություն են անում իմ դեմ շատ նուրբ ձևերով: «Հոգին կամեցող է, բայց մարմինը թույլ է»:

Երկու բան կա, որոնք ես անընդհատ պետք է դնեմ իմ առաջ: Առաջինը `հիշեցնել ինքս ինձ, որ ինձ ինչ-որ բանի կանչում են գեղեցիկ. Որ Ավետարանն ինձ հրավիրում է ոչ թե հիվանդագին ապաշխարության և դժբախտության կյանքի, այլ վերջնական կատարման և ուրախության: Ինչպես այսօր ասում է Սաղմոսը, «Տիրոջ օրենքը կատարյալ է, թարմացնում է հոգին wisdom իմաստություն տալով հասարակին… ուրախացնելով սիրտը: լուսավորելով աչքը »: Երկրորդ բանը դա ընդունելն է Ես կատարյալ չեմ: Եվ այսպես, ես անընդհատ կարիք ունեմ նորից սկսելու: Պարզապես, ես մեծ հույս ունեմ, բայց խոնարհության մեծ կարիք:

Հենց այս ժամին է, մեր այս ժամանակներում, երբ գայթակղությունն ամենուր է, Հիսուսը ճշգրտեց աստվածային ողորմության ուղերձը, որը կարող է ամփոփվել հինգ բառով. «Հիսուս, ես վստահում եմ քեզ» Երբ մենք կանչում ենք այս բառերը «Հոգի և ճշմարտություն» –ում, և փորձում ենք ապրել այդ վստահության մեջ ՝ պահ առ վայրկյան հետևելով Նրա պատվիրաններին, մենք կարող ենք հանգստանալ, ինչպես մի փոքրիկ երեխա ՝ նրա ձեռքերում: Արդարև, «բոլորը, ովքեր կանչում են Տիրոջ անունը, կփրկվեն »: Եվ երբ ես չկարողանամ… նմանվել երեխայի, պարզապես, շատ պարզ է, նորից սկսել:

Այնպես որ, մի պահ պահեք այսօր ՝ նորից սկսելու համար: Մտածեք և աղոթեք այս գեղեցիկ խոսքերով Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապի «Առաքելական հորդորի» սկզբից, որոնք Ավետարանի մաքուր էությունն են.

Ես հրավիրում եմ բոլոր քրիստոնյաներին, ամենուրեք, հենց այս պահին, նոր անձնական հանդիպման Հիսուս Քրիստոսի հետ, կամ գոնե բաց թողնել նրան, որ բախվի նրանց հետ: Ես խնդրում եմ բոլորդ, որ ամեն օր դա անեք անվերջ: Ոչ ոք չպետք է մտածի, որ այս հրավերը նրա համար նախատեսված չէ, քանի որ «ոչ ոք չի բացառվում Տիրոջ բերած ուրախությունից»: Տերը չի հիասթափեցնի նրանց, ովքեր ռիսկի են դիմում. ամեն անգամ, երբ մենք քայլ ենք անում դեպի Հիսուս, հասկանում ենք, որ նա արդեն այնտեղ է ՝ գրկաբաց մեզ սպասելով: Հիմա ժամանակն է Հիսուսին ասել. «Տե՛ր, ես ինձ թույլ եմ տվել խաբվել. հազար կերպ ես խուսափեցի քո սերից, բայց ևս մեկ անգամ եմ, որպեսզի նորոգեմ քո ուխտը քեզ հետ: Ես քո կարիքն ունեմ. Եվս մեկ անգամ փրկիր ինձ, Տե՛ր, ևս մեկ անգամ տար ինձ քո քավիչ գրկախառնության մեջ »: Որքա goodն լավ է վերադառնալ նրան, երբ մենք կորչում ենք: Մի անգամ էլ ասեմ սա. Աստված երբեք չի հոգնում ներել մեզ. մենք ենք, որ հոգնում ենք փնտրել նրա ողորմությունը: Քրիստոսը, որը մեզ ասաց, որ ներենք միմյանց «յոթանասուն անգամ յոթ» (Mt 18- ը `22) տվել է մեզ իր օրինակը. նա մեզ ներել է յոթանասուն անգամ յոթ: Timeամանակ ու կրկին նա մեզ իր ուսերին է տանում: Ոչ ոք չի կարող զրկել մեզ այս անսահման ու անսպառ սիրուց շնորհված արժանապատվությունից: Քնքշությամբ, որը երբեք չի հիասթափեցնում, բայց միշտ ընդունակ է վերականգնել մեր ուրախությունը, նա հնարավորություն է տալիս մեզ բարձրացնել գլուխները և նորովի սկսել: Եկեք չփախչենք Հիսուսի հարությունից, երբեք չհանձնվենք, եկեք ինչ կամենաք: Թող որևէ այլ բան չներշնչի, քան նրա կյանքը, որը մեզ դրդում է հետագայում: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, Առաքելական հորդոր, n. 3

 

ՀԱՐՑՈՒՄ `

 

 


 

 

Ստանալ The Հիմա Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

Այժմ Word Banner

Մտքի հոգևոր կերակուրը լրիվ դրույքով առաքելական է:
Շնորհակալություն աջակցության համար!

Միացեք Mark- ին Facebook- ում և Twitter- ում:
Ֆեյսբուքյան լոգոTwitterlogo

Տպել Friendly, PDF & Email

Հղումներ

Հղումներ
1 կարդացեք. Անձնական հարաբերություններ Հիսուսի հետ
2 Phil 2` 12
3 տե՛ս Հովհաննես 4-23
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, MԱՆԳՎԱ ԸՆԹԵՐՈՒՄՆԵՐ եւ պիտակները , , , , , , , , , , , , .

Comments փակվում են: